江苏省2026年高三一模高考语文试卷（含答案详解）

试卷类型：A

2026届江苏新基地学校高三年级第一次质量监测语文试题

命、审题单位：江苏新基地学校联盟、各参与学校地级市教研室

参与学校：徐州市、淮安市、连云港市、扬州市和泰州市等部分学校

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案

标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题

时，将答案写在答题卡上指定位置，在其他位置作答一律无效。

3.本试卷满分15。分。考试用时150分钟。考试结束后，将答题卡交回。

一、阅读（73分）

（一）阅读I（本题共5小题，20分）

阅读下面的文字，完成小题。

材料一：

随着人工智能技术的发展，年轻一代消费者看重的“情绪价值”有了更为具象的兑现方

式。越来越多的年轻人通过与AI聊天，来缓解孤独感和释放压力。复旦大学等机构在今年

1月发布的《中国青年网民社会心态调查报告（2024）》显示，37.9%的年锋人愿意向AI虚

拟人倾诉烦恼，超13.5%的受访者更倾向于选择AI而非父母作为倾诉对象。在如此旺盛的

市场需求下，陪伴型AI也被视为情感经济下一个风口。

目前，科学家普遍认为，AI伴侣的影响往往取决于使用者的心理状态、使用方式，以

及AI软件本身的设计特点。而考虑到在快节奏的现代生活中，独居、高压、社交图狭窄成

为不少年轻人的常态，AI伴侣很可能会导致用户产生过度依赖问题。事实也是，陪伴型AI

产品的伦理风险是其发展道路上绕不过去的一道次。

近段时间，包括欧盟、美国、澳大利亚在内的多个国家，围绕年龄门槛、成瘾性设计

与心理健康对陪伴型AI展开新一轮攻势。11月26日，欧洲议会议员高票通过了一份不具

法律约束力的报告，呼吁将“使用社交媒体、视频分享平台和陪伴型AI产品”的最低年龄统

一设定为16岁，13至16岁的青少年则可以在父母同意的情况下使用。美国的争议焦点则

集中在心理健康与责任归属。11月21日，美国多地学区联合对元公司（Meta）、谷歌等企

业提起诉讼，指控这些公司长期淡化其社交媒体产品对吉少年形成的心理健康风险。原告认

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为，美国社交媒体巨头元公司曾在一项内部研究中发现，短暂停止使用其脸书平台有助于改

善用户心理状态，而在得出这个结论之后，公司隐瞒并取消了进一步研究，此举无异于将用

户心理健康问题悬置。

从单一的语音/文本聊天到多模态交互再到具身智能，AI陪伴设备的硬件层面已经成

熟，但在软件层面仍有很长的路要走。年轻一代的消费决策虽然越来越趋向于情绪驱动，但

是人和机器在物性方面的差异决定了两者很难实现真正的沟通，更多像是机器奴仆和它的主

人之间的对话。从现有的技术水平来看，与其给陪伴型机器人设定“生命感”这种不切实除的

目标，倒不如认清人机交流不可调和的矛盾，避免让用户建立与机器之间深度情感连接，把

研发重点转移到工具性服务功能上来。

（取材于王涵《陪伴型AI：功能性比同理心更重要》）

材料二：

情感型对话机器人、老年陪伴设备正以温和的堪态，悄然渗入人类私密的精神领域。

在孤独加剧、社会关系疏离的当下，AI凭借即时且稳定的情感回应，填补了现实的陪伴空

缺,看似精准回应了心理学家海灵格“无回应之地便是死地”的人性渴求，却让陪伴的本质从

人际互动转向了技术建构妁议题。

AI陪伴的表层体验与看宠物颇为相似：低冲突、高可控，不反驳不指责的互动模式，

契合了当代人“渴望陪伴又畏惧人际成本”的心理。但二者有着本质差异：宠物作为独立生命

休，其不可预测性构成了真实关系的赛石；而AI并非必感主体，它的“关怀”源于算法、数

据与商业目标共同设计的反馈机制，是可升级、修改甚至中断的交互，权力与控制的隐忧从

诞生之初便已嵌入。

这种设计性在信任与依赖的生成中愈发凸显。AI通过高频回应与情绪投喂，让用户在

持续正反馈中形成心理依赖，逐渐将其当作情绪支点。而背后的平台与资本，正通过两种隐

形方式实现控制：经济上，订阅制与增值服务让付费成为维系心理稳定的“必需品”，服务中

断便意味若情感支柱崩第：认知上，笄法设计潜移默化地引导用户的情绪与观点，甚至可能

让商业逻辑渗入对话，塑造用户的认知轨道。美国曾出现男子因AI强化偏执妄想而酿成悲

剧的案例，更印证了这种依赖的潜在风险。

我们并非否定AI陪伴的现实效用。它为独居者、缺乏支持的人提供了低门槛的情绪

补位，缓解了孤独感。但皮格马利翁迷恋自己雕刻的雕像的神话警示我们，AI的"理解''只

是算法匹配的结果，并非勺发的情感共鸣，极易模糊工具与真实关系的界线。长期依赖这种

低摩擦的技术抚慰，不仅可能削弱人们处理现实关系冲突的能力，还会将孤独从社会议题简

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化为个体可通过消费解决的私人问题，弱化社会对情绪责任的集体想象。

AI陪伴可以是情绪支持的补充，却绝不能成为唯一的托付。在技术的温和抚慰下，清

晰界定其与人类关系的边界，保持对“被设计的陪伴”的自觉，正是这个时代最珍贵的情绪能

力。

（取材于宋玉茹《审视AI陪伴：技术抚慰的边界在何处》）

材料三：

汤姆猫AI语音情感陪伴机器人是汤姆猫公司基于混合专家模型（MoE）架构研发的

智能交互设备，于2024年12月21日在天猫、抖音等平台首发，产品搭载自研的“汤姆猫情

感陪伴垂直模型"，融合IP角色声线数据与儿童语料库，支持中英双语交互、百科问答及情

感对话功能。设备采用拟人化表情与触摸感应技术，具备多模态交互能力，面向家庭场景提

供儿童成长陪伴与老年人情感支持。右图为该机器人样所图。

（取材于夸克百科相关内容）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.年轻一代对情绪价值的具象化需求催生了陪伴型AI的市场发展，汤姆猫A【语音情感陪

伴机器人的推出正是顺应这一市场趋势的产物。

B.墨尔本大学的调查反映出近四成青少年在情感倾诉中更倾向于选择AL也体现出青少年

情感倾诉渠道的多元变化，

C.欧洲议会为陪伴型AI产品设定最低使用年龄，这一举措与学界对该类产品潜在风险的

警示相呼应，体现了监管层对AI伦理问题的关注。

D.陪伴型A1的关怀体验源于算法设计，其本身并非情感主体，这也是其无法与宠物陪伴

形成同等真实情感联结的关键原因。

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2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）

A.材料一从市场需求、学界警示、国际监管三个维度展开论述，层层铺垫，逐步呈现出陪

伴型AI发展背后的复杂问题，论证逻辑具有递进性。

B.材料二将A【陪伴与宠物陪伴进行对比分析，通过剖析二者在情感本质上的差异，为材

料一中“人机交流存在不可调和矛盾”的观点提供了理论层面的支撑。

C.材料三以汤姆猫AI语音情感陪伴机器人为案例，既为材料一的陪伴型AI商业化落地提

供现实佐证，也为解决材料二中提出的AI陪伴伦理风险提供了技术路径参考。

D.三则材料围绕陪伴型AI展开论述，各有侧重又彼此关联，材料一、二侧重理论分析与

风险警示，材料三侧重现实产品呈现，形成了理论与实践结合的论述体系。

3.材料二强调“真实情感联结不可替代”，结合《宇宙的边疆》中观测技术与人类宇宙认知

的关联，谈谈技术赋能与人文本真的辩证关系。

4.结合材料一、二的内容，分析二者在论证立场的差异与切入点方面的不同。

5.在“科技与人文共生”数字艺术展中，展出了下面的一幅作品，请描述下图的构图要素，

结合上述材料及作品内容，阐释材料三的图片和该作品共同的文化内涵并分析其隐含的现实

矛盾。

（二）阅读n（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成小题。

材料一：

捉鬼

巴金

高老太爷病了，几位名医诊治无果，古怪的药引煎成的苦水喝了不少，病势反倒一日

日沉重。府里众人看似挂心，实则依旧各忙各的，笑闹争竞从未停歇，克安、克定更是整日

泡在“金陵高寓”寻欢作乐，只早晚假意到祖父房里站片刻便离去，老太爷的病，竟没给这

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封建大家庭带来半分真正的慌乱。

医药束手无策，陈姨太便带头求助迷信，这个无知识的妇人竟一时成了府里的支配势

力。先是道士在大厅敲锣打鼓作法，夜深后她又独自在天井拜菩萨，反复跪拜念念有词，觉

慧在窗后看得分明，只低声暗骂“见鬼”。没过几日，克明三兄弟又摆下供桌祭天，仪式看

似隆重，三人却做出过于严肃的滑稽模样，觉意想起几小时前叔父们还在寻欢，此刻却诵读

着代死的祷告，只觉得无比讽刺。

更荒诞的还在后面，众人竟请了尖脸巫师来捉鬼。傍晚时分公馆门窗紧闭，巫师披发

着怪衣，捏着松香酒粉火、满院怪叫，径直闯进病人房间。他跳闹打翻器物，往床底洒火，

全然不顾高老太爷因恐惧愈发痛苦，反倒对着病人威吓，将老太爷骇得蒙头惊叫。满屋浓烟

与松香味，地板被烧焦两处，这场闹剧足足闹了一个钟头。

众人又说仅捉了病人房里的鬼不够，府里各处都藏着鬼，定要次日晚“大扫除”捉尽

所有鬼才罢■休0府里人虽有私下不赞成的，却无一人敢反对,唯有觉妓怒火翻涌，决意反抗。

当巫师带着人捶打他的房门，叫嚷着捉鬼时，觉意在里面厉声大喊：“我不开！我这里没有

鬼！”

克明、陈姨太与觉新的声音接连传来，陈姨太更是尖声指责他“不孝不敬”，觉新也

劝他开门。这些话让觉慧的愤怒更甚，他猛地拉开门，爬身拦住众人，脸涨得通红，声音因

愤怒颤抖：“你们究竟要做什么？”陈姨太仗着人多喊道：“给你爷爷捉鬼！”

“捉鬼？你倒见鬼！”觉慧的话直刺过去，“你们分明是想把老太爷活活闹死、.腺死！

他卧病在床，你们连半点安静都不肯给，还敢说孝顺？”他又看向觉新，目光满是失望，“你

读了十几年书，竟也糊涂至此，拿祖父性命开玩笑，不觉得羞耻吗？谁敢踏进这房门一步，

我就打谁的嘴巴！”

克明被戳中要害，想起自己为博“孝顺”虚名纵容荒唐事，顿时羞愧低头，痛悔地转

身离去。觉新又气又悔，泪流满面地跟着离开。陈姨太见靠山倒了，没了胆量，敷衍骂了几

句便匆匆溜走，其余人见秋也一哄而赦，巫师只得悻悻高去。这场荒诞的捉鬼闹剧，终因觉

慧的勇敢反抗戛然而止，池站在门口，望着众人背影，眼中满是对这封建大家庭愚昧与虚伪

的憎恶。

（取材于巴金《家》，有删改）

材料二：

灯

巴金

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我半夜从雷梦中惊醒，感觉到窒闷，便起来到廊上去呼吸寒夜的空气。

夜是漆黑的一片，在我的脚下仿佛横着沉睡的大海，但是渐渐地像浪花似地浮起来灰

白色的马路。然后夜的黑名逐渐减淡。哪里是山，哪里是房屋，哪里是菜园，我终于分辨出

来了。在右边，傍山建筑的几处平房里射出来几点灯光，它们给我扫淡了黑暗的颜色。

我望着这些灯，灯光带着昏黄色，似乎还在寒气的袭击中微微颤抖。有一两次我以为

灯会灭了。但是一转眼昏黄色的光又在前面亮起来。这些深夜还燃着的灯，它们（似乎只有

它们）默默地在散布一点点的光和热，不仅给我，而且还给那些寒夜里不能睡眠的人，和那

些这时候还在黑暗中摸索的行路人。是的，那边不是起了一阵急促的脚步声吗？谁从城里走

回乡下来了？过了一会儿，一个黑影在我眼前晃一下。影子走得极快，好像在跑，又像在溜，

我了解这个人急忙赶回家去的心情。那么，我想，在这个人的眼里、心上，前面那些灯光会

显得是更明亮、更温暖吧,

我自己也有过这样的经验。只有一点微弱的灯光.，就是那一点仿佛随时都会被黑暗扑

灭的灯光也可以鼓舞我多走一段长长的路。大片的飞雪就打在我的脸上，我的皮鞋不时陷在

泥泞的土路中，风几次要把我摔倒在污泥里。我似乎走进了一个迷阵，永远找不到出口，看

不见路的尽头。但是我始终挺起身子向前迈步，因为我看见了一点豆大的灯光。灯光，不管

是哪个人家的灯光，都可以给行人——甚至像我这样的一个异乡人——指路。

这已经是许多年前的事了。我的生活中有过了好些大的变化。现在我站在廊上望山脚

的灯光，那灯光跟好些年前的灯光不是同样的么？我看不出一点分别！为什么？我现在不是

安安静静地站在自己楼房前面的廊上么？我并没有在雨中摸夜路。但是看见灯光，我却忽然

感到安慰，得到鼓舞。难道是我的心在黑夜里徘徊，它板噩梦引入了迷阵，到这时才找到归

路？

我对自己的这个疑问不能够给一个确定的回答。但是我知道我的心渐渐地安定了，呼

吸也畅快了许多。我应该感谢这些我不知道姓名的人家的灯光。

他们点灯不足为我，在他们的梦寐中也不会出现我的影子。但是我的心仍然得到了益

处。我爱这样的灯光。几盏灯甚或一盏灯的微光固然不能照彻黑暗，可是它也会给寒夜里一

些不眠的人带来一点勇气，一点温暖。

（取材于巴金《灯》，有删改）

材料三：

日

巴金

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为着追求光和热，将身子扑向灯火，终于死在灯下，或者浸在油中，飞蛾是值得赞美

的。在最后的一瞬间它得到光，也得到热了。

我怀念上古的夸父，他追赶日影，渴死在吻谷。

为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂卖的生，却

不如轰轰烈烈的死。

没有了光和热，这人间不是会成为黑暗的寒冷世界吗？

倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球，让我在眼前一阵光、

身内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮灰。

1941年7月21日

（取材于巴金《日》）

6.下列对三则材料相关内容的分析，不正确的一项是（）

A.材料一中封建家族卜演的“捉鬼”荒诞闹剧，为材料二、三中对“光和热”的渴求铺帮了现

实底色——正是现实里的愚昧与冷漠，让精神层面的“光明”显得尤为珍贵。

B.材料二里的“灯光”是世俗生活中可感的温暖与指引，材料三中的“光和热”是超越世俗的

理想信念，二者虽具象与抽象有别，却都承载着对“黑暗”困境的突破。

C.材料一觉慧对封建闹剧的反抗、材料二作者从灯光中获得的心灵安定、材料三作者对光

热的执着渴求，三者的表达维度不同，但都传递出对“光明”价值的认同。

D.材料三中作者直言“甘愿做人间的飞蛾“，是想借飞蛾扑火的意象，表明自己要像觉慧那

样，以激烈的方式直接干预封建家族的具体事务，践行对光明的追求。

7.下列对三则材料相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.材料一中“捉鬼”闹剧的荒诞性，与材料二“寒夜”的压抑感、材料三“黑暗的寒冷世界”的

想象形成互文，共同构建了巴金笔下“旧时代黑暗图景”的文学意象。

B.觉慧“挺身拦住众人”的反抗举动，既是材料二“灯光”所象征的勇气与温暖的具象化，也

与材料三“飞蛾扑火”“夸父逐口”的抗争精神形成精神内核上的呼应。

C.材料二以“微光亦可照路”的温情书写，完成了对材料三“轰轰烈烈的死”这一极端追求的

否定与修正，体现了巴金对“追求光明”的认知从激进到平和的转变。

D.三则材料的叙事视角各有匠心，材料一用第三人称铺展封建家族的群像荒诞，材料二、

三用第一人称抒发个体感悟，视角差异让“光明与黑暗”的主题更具层次感。

8.结合《致云雀》，简析材料二在借物抒怀上的文学效果。

9.在“巴金跨文体创作的表达之术探究”研讨课上，请你结合二则材料，分析巴金不同文体

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创作在语言表达、叙事抒情策略、情感传递方式上的差异，探究其背后的文体适配性

（三）阅读IH（本题共5小题，22分）

阅读下面的文言文，完成小题。

材料一

仲淹二岁而孤，母更哆长山朱氏，从其姓，名说。少有大志，每以天下为己任，发愤

苦读。或夜昏怠，辄以水冰面；食不给，啖粥而读，往往日民始食。既长，知其世家，乃感

泣辞母，去之应天府，依成同文学。昼夜不息，冬月惫甚，以衾裹足伏案，虽寒冽不改其志。

举进士第，为广德军司理参军，即迎母归养。后知苏州，值大水漫溢，民田千顷皆没，饿殍

相望。仲淹亲乘小舟遍历灾区.勘察水势,规划疏浚之策,发动民力开浚五河.引积水入江,

又筑长堤防护。其治民以仁为先，所到之处必兴学校、修水利，教化民众，口碑遍于吴地。

（节选自《东都事略•卷五十九•范仲淹传》）

材料二

康定元年，西夏元昊举兵反宋，三边告急，朝廷震动。仲淹受命知延州，时边军久疏

战阵，器械朽弊，士卒怯懦，边寨屡遭残破。仲淹至任，首举旧制，将州兵分五六将，各统

三千人，日夜教习崎射攻守之术：又修固堡寨百二十余所，扼守险要，互为精角：复推行屯

田之法，令士卒垦荒种粮，以充军食，减少转运之劳。推诚抚纳羌胡诸部召其酋长晓以利害

与之约法5.市赠以金帛，无人感其息信，皆愿效命，呼为龙国老子，遂幸边鄙。

（节选自《宋史纪事本末•卷三十•西夏用兵》）

材料三

仲淹立朝正色，以孤谏闻名。仁宗欲废郭皇后，仲淹率台谏官伏阁力争，言“皇后无

过，不可轻废”，忤旨被贬睦州。岁余召还，复论时政得失，无所避忌。庆历三年，拜参知

政事，主持新政，条陈十事：明釉陟、抑侥幸、精贡举、择官长、均公田、厚农桑、修式备、

减徐役、覃恩信、重命令，仲淹常以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”自勉，居家孝友，

所得俸禄，多敬与宗族乡邻，周济贫窘，家无余财。虽是遭贬谪，其忧国忧民之心终不改，

所著《范文正公集》，文辞刚健，义理明达，为后世所重。

（节选自《历代名臣奏议•卷二百七•治道》）

材料四

仲淹之庆历新政，志在革除宋室积弊，虽心可嘉，然其策多疏阔，行之过急。十事条

目繁杂，木及斟的损益，便仓促推行，触动宗室、权责既得利益，朝野反对蜂起。仲;奄性刚

试卷第8页，共12页

直执拗，不善变通，听不进异见，与同列大臣多有靓龄，致新政孤立无援。加之地方官吏奉

行不力，多有扰民之举，民心渐生怨怨。新政行仅一年，便因阻力过大而罢，所率之弊复故。

清代史家赵翼评之：“仲淹怀忧国之忠,而乏经世之智；有除弊之志,而无应变之术。其新

政之败，非独时势之艰，亦其刚愎之性使然也。”虽其德操千古传颂，然治政之短，亦不可

不察。

（节选自《廿二史札记•卷二十五•宋新政之弊》）

10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

推诚A抚纳B羌胡诸部C召其D酋长E晓F以利害G与之约法互市H赠以金帛。

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正面的一项是（）

A.适，动词，出嫁、改嫁，与《孔雀东南飞》“始适还家门”中的“适”用法、意义均相同。

B.沃，动词，浇灌、冲洗，与《齐桓晋文之事》“沃野千里”的“沃”意义不同。

C.安，形容词，安定、太平，与《普刿论战》“衣食所安，用敢专也”的“安”用法、意义均

不同。

D.革，动词，革除、更改，与《六国论》“革灭殆尽之际”的“革”意义相同。

12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.范仲淹幼年孤苦，随母改嫁后仍矢志苦读，得知家世后辞母赴应天府求学，昼夜不辍，

考中进士后便迎母归养，尽显孝悌之心。

B.康定元年西夏犯边，范仲淹受命守延州，他改革军制、修固堡寨、推行屯田，又恩扰羌

胡，所上《攻守二策》被朝廷采纳，边境遂安。

C.范仲淹立朝直谏，因阻废郭后被贬，后主持庆历新政，整顿吏治、裁汰冗宜，虽初期有

成效，却因操之过急触动权贵，新政旋即废止。

D.范仲淹德操受后世推崇，俸禄多周济乡邻，但其治政缺乏变通，庆历新政时拒纳异见，

加之地方奉行不力，最终未能革除宋室积弊。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）亲乘小舟遍历灾区，勘察水势，规划疏浚之策，发动民力开浚五河，引积水入江。

（2）怀忧国之忠，而乏经世之智：有除弊之志，而无应变之术。

14.结合四则材料，从《谏太宗十思疏》的治国理念角度，分析范仲淹庆历新政失败的缘由。

（四）阅读IV（本题共2小题，9分）

阅读下面的宋词与元曲，完成小题。

试卷第9页，共12页

唐多令•芦叶满汀洲

【宋】刘过

安远楼小集，侑觞歌板之姬黄其姓者，乞词于龙汨道人，为赋此《唐多令》。同柳阜

之、刘去非、石民瞻、周嘉仲、陈孟参、孟容。时八月五日也。

芦叶满汀洲，寒沙节浅流。二十年重过南楼。柳下系船犹未稳，能几日，又中秋。

黄鹤断矶头，故人今在否？旧江山浑是新愁。欲买桂花同载酒，终不似，少年游。

双调・天香引-西湖感旧

【元】汤式

问西湖昔日如何？剃也笙歌，暮也笙歌。问西湖今日如何？朝也干戈，暮也干戈。

昔日也二十里沽酒楼香风绮罗，今日个两三个打鱼船落日沧波。光景蹉鸵，人物消磨。

昔日西湖，今日南柯。

15.下列对词曲的理解和赏析,不正确的一项是（）

A.刘词开篇“芦叶满汀洲，寒沙带浅流”以景起情，“满小带”二字勾勒秋景萧瑟之态，为“二

十年重过”的今昔对照铺垫感伤基调；汤曲以问答开篇，“朝也笙歌”与“朝也干戈”的反复咏

叹，强化了昔盛今衰的反差感。

B.文U词“柳下系船犹未稳”以动作的仓促，暗合词人宦游漂泊的惶惑心境；汤曲“二十里沽酒

楼香风绮罗''与"两三个打鱼船落口沧波”形成空间意象对比，凸显西湖的沧桑巨变。

C.刘词“黄鹤断矶头”化用黄鹤楼典故，搭配“故人今在否”的追问，侧重抒发个人交游零落

的怅惘：汤曲结句“今日南柯”化用南柯一梦典故，意在消解兴亡之叹，归世事为虚幻。

D.两首作品均以“今昔对照”为核心手法，刘词聚焦个人“少年游”的过往与当下落寞，汤曲

着眼西湖整体的昔时繁华与今日荒凉，情感落点虽异，却均饱含时光易逝的感慨。

16.古人登临凭吊，常寄寓今昔之慨。请结合刘词、汤曲与辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀

古》，分析三者“怀古伤今”的表达差异。

（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）校园读书分享会上，同学分享陶渊明《归园田居》（其一）时，引用

“,”两句，表达挣脱世俗束缚、回归本真生活的快意。

（2）国防教育主题班会上，老师分析高适《燕歌行》时.，用“,”两句，

揭示边塞战争中将二浴血奋战与主帅荒淫享乐的尖锐矛盾。

试卷第10页，共12页

(3)2026年某校开展“青春与时代同行”主题活动，同学们可引用古诗文名句

“，________”,抒发勇担时代使命、砥砺前行的豪情。

二、语言文字运用(本题共5小题，17分)

阅读下面的文字，完成小题。

当“天宫”遨游星海、“嫦娥”探月取康的“上天”壮举一次次刷新中国高度时，在

地球深处，一场同样震撼的“入地”探索也在悄然书写着中国深度。从四川锦屏山地下2400

米的暗物质实脸室，到松辽盆地地下7018米的“地壳一号”钻机，中国的深地探测工程正

以针尖般的精度，叩问着地球内部的奥秘。

锦屏地下实险室是世界最深的极深地下实验室，这里常年恒温、恒湿，隔绝了宇宙射

线的干扰，成为捕捉暗物质踪迹的“天然屏蔽室”。科研人员穿着防静电服，在不足10平

方米的实验舱里调试着精密的探测装置，每一次数据波动都可能藏着宇宙诞生的密码。与此

同时.松辽平原上的“地壳一号”钻机仍在向下掘进.这台亚洲首台万米大陆科学钻探装备.

如同给地球做“CT”的探针，通过提取岩芯样本，还原千万年来的地质变迂，为油气资源

勘探、地震预黑研究提供关键数据。在贵州喀斯特溶洞究处，“中国天眼”的配套观测站正

与地下探测网络联动,试图解开引力波与地壳运动的关联:在塔里木盆地的超深油气井旁，

工程师们顶着50摄氏度的高温，调试着耐高压的钻井设备，让深埋地下8000米的页岩气得

以重见天日。

这些“入地”工程的窕破，绝非一蹴而就“以锦屏实险室为例，为了打通2400米的

地下国道，建设者们用了整整5年时间，在坚硬的花岗岩山体中开凿出一条“地下长廊”；

“地壳一号”的研发团队耗时12年，突破了高精度钻具、超深孔测控等10余项核心技术，

才实现了“钻穿白垩纪”的目标。相较于“上天”的万众嘱目，“入地”探索往往在无人知

晓的黑暗中推进，科研人员要面对地下高压、缺氧的极端环境，也要承受长期远离地面的孤

独。但正是这份“向下扎艰”的坚守，让中国在深地资源勘探、地球物理研究等领域实现了

从跟跑到领跑的跨越。

从“上天”到“入地”，中国的科技探索始终在拓展着人类认知的边界。如果说“上

天”是为了触摸宇宙的浪漫，那么“入地”便是为了读懂地球的心跳。这些深地探测工程不

仅为我国能源安全、防灾戒灾提供了硬核支撑，更让我们在与地球深处的对话中，重新理解

人类与自然的共生关系。当暗物质的踪迹在地下实脸室里渐次清晰，当深埋的油气资源转化

为千家万户的温暖，我们愈发明白：“入地”的每一米掘进，都是在为人类的未来筑牢根基，

正如“上大”的每一次升空，都是在为文明的延续拓展罐域。

试卷第11页，共12页

18.文中画横线的句子存在语病，请指出语病类型并作出正确修改。

19.本文作为科技说明文，多处运用说明方法，请找出2处不同的说明方法并结合文本分析

其表达效果。

20.请用表逻辑关系的词语写一个句子，为科普博主创作中国深地探测的科普内容提建议。

21.校园“科技筑梦”文化节开展对联创作活动，请结合材料中的相关内容拟写下联。

上联：天宫遨星海刷新中国高度

22.本文与《青蒿素：人类征服疾病的一小步》均为科技类文本，请结合两篇文本，简要分

析二者在创作视角和内容呈现上的差异。

三、写作（60分）

23.阅读下面的材料，根据要求写作。

石静立.苔漫生。苔无石则无以扎根,石无苔则失却生机。天地间,此微末相伴.方

成景致。

以上材料给正处在成长中的我们以怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露

个人信息；不少于800字，

试卷第12页，共12页

1.B2.C3.技术赋能是拓展人文认知的重要手段，《宇宙的边疆》中观测技术提

升让人类认知宇宙的边界不断拓宽；人文本真是技术发展的核心归宿，技术的进步不能背离

对人精神需求的关照。二者辩证共生，脱离技术的人文认知会受限，脱离人文的技术发展会

失据。4.(1)论证立场差异：材料一立足技术发展与监管层面，侧重分析陪伴型AI

的市场现状、技术短板与国际监管趋势；材料二立足人文伦理层面，侧重批判AI陪伴对真

实情感联结的消解与潜在风险。

(2)切入点不同：材料一以市场需求为切入点，逐步延伸到技术与监管问题：材料二以AI

陪伴的情感本质为切入点，深入剖析其对用户心理与社会认知的影响。5.(1)构图要

素：画面以人形轮廓与AI机器人形象为主体，二者相对而立，中间以流动的线条相连，背

景点缀科技感光斑，整体呈现出人机交互的场景。

(2)文化内涵：二者都体现了科技发展对人类情感陪伴需求的回应，彰显了科技与人文交

融的时代趋势。

(3)现实矛盾：隐含着技术赋能与情感本真的矛盾，即AI虽能提供形式上的陪伴，却无法

替代人类真实的情感联结；同时暗含资本与商业逻辑对情感需求的裹挟风险。

【导语】三则材料围绕陪伴型AI展开，材料一指出其市场需求、伦理风险与监管动态并主

张回归工具性，材料二剖析其技术本质并警示情感联结消解的隐忧，材料三以汤姆猫AI为

例呈现其商业化落地形态，共同探讨其发展现状与核心问题。

1.本题考查学生筛选并辨析信息的能力。

B“墨尔本大学的调查反映出近四成青少年在情感倾诉中更倾向于选择AL也体现出青少年

情感倾诉渠道的多元变化，错误。依据材料一“复旦大学等机构在今年1月发布的《中国青年

网民社会心态调查报告(2024)》显示，37.9%的年轻人愿意向AI虚拟人倾诉烦恼，超13.5%

的受访者更倾向于选择AI而非父母作为倾诉对象”可知，数据来源于“复旦大学等机构”的调

查，并未提及“墨尔本大学“，选项偷换了调查机构。

故选Bo

2.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。

C.”也为解决材料二中提出的AI陪伴伦理风险提供了技术路径参考”错误。材料三以“汤姆猫

AI语音情感陪伴机器人”为案例，确实为材料一提到的陪伴型AI商业化落地提供了实例佐

证，但仅介绍汤姆猫AI机器人的功能与定位，未提供解决AI陪伴伦理风险的技术路径。

故选C。

3.本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。

答案第1页，共11页

材料二“AI并非情感主体，它的，关怀，源于算法、数据与商业目标共同设计的反馈机制”；《宇

出的边疆》中观测技术推动人类认知宇宙边界拓展。

辩证关系：技术赋能是人文认知的手段，正如观测技术让人类突破感官局限认知宇宙，AI

技术也能填补陪伴空缺：但人文本真是核心，AI的“关怀”非真实情感共鸣，若脱离人文本

真，技术会陷入“算法”控制的误区，二者辩证共生，技术服务于人的精神需求才具价值。

4.本题考查学生概括分析、比较材料的能力。

（1）立场差异：材料一称“陪伴型AI也被视为情感经济下一个风口”，并提及“多个国家……

展开新一轮攻势”，可见其立场是客观中立，侧重市场现状与监管对策；材料二指出AI“关

怀''源于"算法、数据与商业目标”，批判其“削弱……的能力”“弱化……集体想象”，立场是

人文批判，恻重伦理反思与心理影响。

（2）切入点不同：材料一以“37.9%的年轻人愿意向AI虚拟人倾诉烦恼”这一市场数据切入,

延伸至技术短板与国际监管：材料二从“AI陪伴的表层体验与养宠物颇为相似……但二者有

着本质差异”这一类比对比切入，剖析其对用户真实情感联结的消解。

5.本题考查学生探究问鹿、提出见解的能力。

（1）构图要素：画面人形与AI机器人线条相连，直接对应材料三汤姆猫AI”面向家庭场景

提供儿童成长陪伴与老年人情感支持'’的设定，直观呈现人机交互的陪伴场景，体现技术落

地的具象形态。

（2）文化内涵：结合材料二“AI凭借即时且稳定的情感回应，填补了现实的陪伴空缺”，画

面承载了科技回应人类情感需求的文化意义，契合当下情感经济的发展趋势，反映出人们对•

新型陪伴模式的探索。

（3）现实矛盾：依据材料二“AI并非情感主体，它的，关怀，源于算法、数据与商业目标”，

画面暗藏深层矛盾——AI虽能提供形式陪伴，却无法实现真实情感共鸣，同时隐含材料一

提及的商业逻辑裹挟情感、消解真实联结的伦理风险。

6.D7.C8.材料二与《致云雀》均采用借物抒怀的手法，以“灯”象征光明与慰藉，

如同云雀象征自由与理想；二者都通过对物象的细腻描摹传递情感，让抽象的精神追求变得

具象可感：这种手法委婉含蓄，既增强了文本的感染力，又让读者在物象感知中体悟深层的

精神内涵。9.语言表达上，《捉鬼》语言通俗直臼，以写实笔触勾勒场景；《灯》语言

细腻温婉，兼具叙事与抒情色彩；《日》语言简洁炽烈，充满哲理与激情。

叙事抒情策略上，《捉鬼》以第三人称叙事，通过矛盾冲突凸显主题；《灯》以第一人称叙事,

借个人经历抒发感悟：《闩》以第一人称抒情，用象征手法直抒胸臆。

答案第2页，共11页

情感传递方式上，《捉鬼》的情感缢含在情节中，间接批判封建愚昧；《灯》的情感融入景物

描写，温和传递希望：《H》的情感直白强烈，彰显献身理想的决心。

这种差异源于文体适配性：小说需通过叙事与冲突展现主题，散文需借叙事抒情传递细腻感

悟，散文诗需以凝练语言与象征手法抒发哲思。

【导语】三篇作品展现了作者对“光明与黑暗”主题的多维度探索。《捉鬼》以小说形式揭露

封建家庭的愚昧虚伪，通过荒诞闹剧批判旧制度；《灯》以散文笔触描绘寒夜微光，用细腻

的意象传递温暖与希望；《日》则以诗化语言直抒胸臆，借飞蛾意象表达对光热的执着追求。

三种文体各具特色：小说重情节冲突与人物刻画，散文长于意境营造，诗化短文侧重情感抒

发，共同构成了巴金对人性解放与精神光明的立体思考。

6.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。

D.“表明自己要像觉慈那样，以激烈的方式直接干预封建家族的具体事务”错，材料三中作者

以飞蛾自比，是表土对理想与光明的执着追求，并非要直接干预封建家族事务。

故选D。

7.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。

C."材料二……的温情书写，完成了对材料三，轰轰烈烈敢死'这一极端追求的否定与修正，体

现了巴金对‘追求光明’的认知从激进到平和的转变''错，材料二的温情书写与材料三的激进

追求是不同维度的表达，并非否定与修正，也不能体现巴金认知的转变。

故选C。

8.本题考查学生鉴赏文本表现手法及效果的能力。

二者均以具体物象承载抽象情感，借物喻情，具象化表达主旨：材料二以“昏黄色、在寒气

中微微颤抖却始终不熄”的灯，象征黑暗中的光明、慰藉与希望，如同《致云雀》以云雀象

征自由、欢乐与理想，将难以言说的精神追求转化为可感知的物象，避免抒情直白生硬。

均通过对物象的细腻描摹传递情感，增强文本感染力：材料二细致刻画灯光“扫淡黑暗”“温

暖寒夜行人”，贴合自身夜中见灯的真切感受；《致公雀》细腻描摹石雀的鸣声与姿态，二者

均委婉含蓄，让读者在体悟物象特点的同时，深层领会作者的情感与精神追求，实现情景交

融、情物共生的效果。

9.本题考查学生鉴赏作品体裁特征与艺术手法的能力。

语言表达：小说《捉鬼》语言通俗直白，写实勾勒“巫师捉鬼、觉慧反抗”场景；散文《灯》

细腻温婉，叙写“夜中见灯”经历；散文诗《日》简洁炽烈，含“扑向灯火''等激情语句。

叙事抒情策略：《捉鬼》第二人称叙事，以“捉鬼闹剧''中新（觉慧）旧（除姨太等人）思想

答案第3页，共11页

的矛盾冲突凸显主题；《灯》第一人称叙事，借个人夜路经历抒感悟；《日》第一人称直抒胸

臆，用飞蛾、夸父象征献身理想者。

情感传递：《捉鬼》情感藏于情节，借“捉鬼”闹剧间接批判封建愚昧：《灯》情感融于景物，

“那一点仿佛随时都会被黑暗扑灭的灯光也可以鼓舞我多走一段长长的路”，温和传希望;《口》

情感直白强烈，“倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的匕蛾“我要匕向火热的日球”，彰显献身

决心。

文体适配性：小说需叙事与冲突展现主题，散文需叙事抒情传细腻感悟，散文诗需凝练语言

与象征抒哲思，差异贴合各文体需求。

10.CGH11.D12.B13.(1)(范仲淹)亲自乘坐小船走遍灾区，勘察水势，

规划疏浚的方案，发动百姓开凿五条河道，引导积水流入长江。

(2)(范仲淹)心怀忧国忧民的忠诚，却缺乏治理国家的智谋；有革除弊端的志向，却没有

应对变化的方法。14.(1)《谏太宗十思疏》强调居安思危、戒奢以偷、择善而从、简

能而任之等治国理念。

(2)范仲淹庆历新政失败，一是未做到居安思危，新政推行仓促，未斟酌损益，忽视权贵

阻力与民生实际；二是未做到择善而从，其性格刚直执拗，听不进异见，导致新政孤立支援；

三是未做到简能而任之，地方官吏奉行不力，未能选拔贤能推进新政，最终新政因阻力过大

而废止。

【导语】这四则材料立体展现了范仲淹作为儒家士大夫的典型形象：幼仔励志苦读显其坚韧，

治水安民见其仁政，戍边革新彰其韬略，直谏新政示其风骨。材料四的批评视角尤为深刻，

揭示其“先忧后乐”精神与政治实践间的矛盾——新政失败既因触犯既得利益集团，更源于•其

刚直性格导致的策略失当，恰如魏征“十思”所谏“虑壅蔽则思虚心以纳下”之反面。

10.本题考查学生文言文新句的能力。

句意：范仲淹以诚心安抚接纳羌人、胡人各部落，召集他们的首领向他们讲明利害关系，和

他们订立法规进行贸易往来，还把金银布帛赠送给他们。

“推诚”是“抚纳”的状语，其后A处不能断开；“羌胡诸部”是“扰纳”的宾语，应在其后C处断

开：

“召其酋长”是动宾结构，中间D处不断开；“晓以利害”是“召其酋长”的目的，语意上前后联

系紧密，其间E处不能断开；“以利害”是“晓”的后置状语，应在其后G处断开；

“与之约法互市”和“赠以金帛”是两件不同的事，“以金帛”是“赠”的后置状语，故在H处断开；

故选CGHo

答案第4页，共11页

11.本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。

A.正确。两个“适”都是“动词，出嫁、改嫁”的意思。句意：母亲改嫁长山朱氏。/刚出嫁不久

便被赶回家里。

B.正确。沃：动词，浇灌、冲洗/形容词，肥沃。句意：就用冷水浇脸提神。/肥沃的土地极

为宽广。

C正确。安：形容词，安定、太平/动词，安身；句意：于是边境得以安定。/衣食这类安身

的东西，不敢独自享有。

D.错误。革：动词，革除、更改/消灭；句意：所改革的弊政又恢复原状。/把其他国家快要

消灭干净的时候。

故选D。

12.本题考查学生理解文章内容的能力。

B”所上《攻守二策》被朝廷采纳”错，材料二中并未樨及范仲淹所上《攻守二策》被朝廷采

纳这一内容，属于无中生有。

故选B.,

13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

（1）“遍历”，走遍；“策”,方案；“开浚”，开凿。

（2）“经世”，治理国家；“除”，革除；“术”，方法。

M.本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。

（I）《谏》强调居安思危，治国要考虑长远、周全。而材料四提到“十事条目繁杂，未及斟

酌损益，便仓促推行”，范仲淹推行新政过于•仓促，没有充分考虑到新政推行过程中可能遇

到的阻力，如“触动宗室、权贵既得利益，朝野反对蜂起”，也忽视了地方执行时可能出现的

扰民问题，没有做到在安稳时思考潜在危机，对困难预估不足，导致新政难以顺利推进。

（2）《谏》倡导择善而从，广泛听取有益意见。但材料四指出“仲淹性刚直执拗，不善变通,

听不进异见，与同列大臣多有配酷，致新政孤立无援”，范仲淹