安徽粮食工程职业学院《中国哲学史》2025-2026学年期末试卷

安徽粮食工程职业学院《中国哲学史》2025-2026学年期末试卷一、单项选择题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）

1.老子在《道德经》中提出的“无为而治”思想，其核心内涵是指（）。

A.政治上的消极避世B.对自然规律的无为C.通过不作为达到治国目的D.强调道德教化

2.儒家思想中，孔子认为“仁”的根本在于（）。

A.礼的规范B.智的运用C.信的建立D.恭敬的态度

3.《庄子》中“乘天地之正，御六气之辩”所体现的哲学观点是（）。

A.客观唯心主义B.主观唯心主义C.自然主义D.唯物主义

4.董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”的主要目的是（）。

A.限制学术自由B.加强思想控制C.发展经济D.提高教育水平

5.宋明理学中，朱熹对“理”的理解，最核心的表述是（）。

A.“存天理，灭人欲”B.“心即理”C.“气本一物”D.“道在万物之中”

6.明代思想家王阳明提出“致良知”的核心观点是（）。

A.通过实践检验真理B.通过内省发现良知C.通过逻辑推理认知D.通过外力强制改变

7.清代朴学派的代表人物戴震在哲学上的主要贡献是（）。

A.发展了程朱理学B.倡导经世致用C.强调考据训诂D.提出朴素的唯物主义

8.中国古代哲学中，“天人合一”思想最典型的代表是（）。

A.老子的道家思想B.孔子的儒家思想C.庄子的自然主义D.朱熹的理学

9.近代新儒家代表人物熊十力在哲学上的主要特点是（）。

A.倡导全盘西化B.强调中西融合C.主张绝对自由D.反对传统文化

10.中国哲学史上，冯友兰提出的“新理学”的主要特点是（）。

A.完全否定传统哲学B.倡导实用主义C.试图调和中西哲学D.强调辩证法

二、多项选择题（本大题共5小题，每小题3分，共15分）

1.儒家思想中，孔子提出的“三纲领”包括（）。

A.仁B.礼C.智D.信E.义

2.老子《道德经》中的“道”具有哪些特征（）。

A.先天地生B.永恒不变C.无形无名D.统摄万物E.可以言说

3.宋明理学中，朱熹的主要哲学著作包括（）。

A.《四书章句集注》B.《近思录》C.《太极图说》D.《西铭》E.《中庸章句》

4.明代思想家王阳明的主要哲学观点包括（）。

A.心即理B.致良知C.事上磨练D.知行合一E.格物致知

5.中国哲学史上的重要流派包括（）。

A.儒家B.道家C.墨家D.法家E.理学

三、填空题与简答题（本大题共5小题，每小题4分，共20分）

1.填空题（每空2分，共10分）

a.老子在《道德经》中提出的“上善若水”思想，体现了___________的哲学观点。

b.儒家思想中，“礼”的主要功能是______________________。

c.宋明理学中，陆九渊提出的“___________”思想，与朱熹的理学形成了鲜明对比。

d.明代思想家王阳明认为，“___________”是认识世界的关键。

e.清代朴学派的代表人物戴震在哲学上的主要贡献是________________________。

2.简答题（每题5分，共10分）

a.简述儒家思想中“仁”的核心内涵及其社会意义。

b.比较朱熹和王阳明在“心性论”上的主要区别。

四、材料分析题（本大题共2小题，每小题10分，共20分）

1.阅读材料，回答问题：

材料一：

“道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其妙。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”（《道德经》第一章）

材料二：

“道生一，一生二，二生三，三生万物。故此谓道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。”（《道德经》第五十一章）

问题：

a.根据材料一和材料二，分析老子“道”的核心内涵及其哲学意义。

b.结合中国古代哲学史，说明老子“道”的思想对后世哲学的影响。

2.阅读材料，回答问题：

材料一：

“古之学者为己，今之学者为人。古之学者为己，终日不违于躬；今之学者为人，终日不讨于学；......故曰：‘无恒产而有恒心者，惟士为能。’......君子谋道不谋食，耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”（《孟子·滕文公上》）

材料二：

“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独善其身。......富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（《孟子·滕文公下》）

问题：

a.根据材料一和材料二，分析孟子“性善论”的核心内涵及其社会意义。

b.结合中国古代哲学史，说明孟子“性善论”对后世哲学的影响。

五、论述题（本大题共1小题，共25分）

阅读材料，回答问题：

材料一：

“昔者庄生云：‘乘天地之正，御六气之辩，以游无穷。’然庄生所谓游，欲逍遥于万物之表，而不为形骸所拘，非今人所谓游戏也。......故曰：‘游心于物之初，以观造化之妙；游心于神明，以观万物之变。’此庄生之游也。”（王夫之《庄子通》）

材料二：

“庄子云：‘乘天地之正，御六气之辩，以游无穷。’然此言非指形骸之游，乃指精神之游也。......故曰：‘