第三单元 黑土传情-欣赏《乌苏里船歌》 教学设计　人音版初中音乐九年级下册

第三单元黑土传情--欣赏《乌苏里船歌》教学设计人音版初中音乐九年级下册学校授课教师课时授课班级授课地点教具教材分析一、教材分析《乌苏里船歌》是人音版初中音乐九年级下册第三单元“黑土传情”的欣赏课内容，作为赫哲族民歌的经典代表，其旋律优美、节奏自由，生动展现了赫哲族人民在乌苏里江畔的渔猎生活与劳动场景。本单元以“黑土传情”为主题，旨在引导学生感受我国北方民族音乐的文化内涵，《乌苏里船歌》通过独特的调式、多声部织体与方言衬词，不仅体现了赫哲族音乐的鲜明特色，更承载着浓郁的地域文化情感，是培养学生民族音乐审美与文化认同的重要载体，与九年级学生对音乐要素分析、文化内涵理解的能力要求高度契合。核心素养目标二、核心素养目标通过《乌苏里船歌》欣赏，引导学生感知赫哲族民歌的悠扬旋律、自由节奏及多声部织体，提升审美感知能力；体验乌苏里江畔渔猎生活的音乐情境，理解民族音乐与地域文化的关联，增强文化理解与认同；尝试用语言或肢体动作表现音乐情感，发展艺术表现与创意实践能力，涵养对中华优秀民族文化的自信。教学难点与重点1.教学重点：

-赫哲族民歌核心特征：通过《乌苏里船歌》旋律的悠扬线条、自由延展的节奏（如散板段落），理解其渔猎生活的音乐表达；

-多声部织体分析：识别领唱与合唱的交替（如“啊赫尼那”衬词段落），体会主歌叙事与副歌抒情的层次对比；

-文化内涵解读：结合歌词中“白云飘满船”“船满鱼舱”等意象，关联乌苏里江畔劳动场景与民族情感。

2.教学难点：

-调式与装饰音把握：赫哲族特有的五声音阶及滑音、颤音等装饰手法（如“啊啵赫尼那”中的音高变化），学生易忽略其情感渲染作用；

-多声部感知障碍：对合唱中低声部持续长音支撑主旋律、高声部即兴装饰的配合关系理解不足；

-文化情感迁移：如何从“江水长流”的旋律中体会赫哲族坚韧精神，需结合方言衬词的劳动号子背景引导。教学资源准备1.教材：确保每位学生备有人音版九年级下册音乐教材，重点标记第三单元“黑土传情”中《乌苏里船歌》相关内容。

2.辅助材料：准备赫哲族渔猎生活图片、乌苏里江风光视频、多声部织体结构图，以及原版演唱音频与不同版本对比音频。

3.实验器材：若设计节奏体验环节，准备简易打击乐器（如铃鼓、三角铁），模拟船歌中的劳动节奏型。

4.教室布置：多媒体设备调试至最佳音画效果，前排设置分组讨论圆桌，预留学生展示表演空间。教学过程五、教学过程

（一）情境导入，激发兴趣（5分钟）

师：同学们，今天老师带来了一段乌苏里江的航拍视频，请大家仔细观看，注意江水的流向、两岸的风景，以及可能听到的声音。（播放乌苏里江风光视频，配以江水流淌声、渔船划水声）看完后，谁能用自己的话描述一下你感受到的画面或情绪？

生1：我看到江水很宽，两岸有森林和芦苇，感觉特别开阔，有点安静又有点悠远。

生2：听到水流声和船桨划水的声音，好像有人在江上捕鱼，画面很生动。

师：大家的感受都很细腻！这片土地生活着一个以渔猎为生的民族——赫哲族，他们把对生活的热爱都编进了民歌里。今天我们要欣赏的《乌苏里船歌》，就是赫哲族的经典之作，让我们一起走进这首“黑土传情”的歌声。（板书课题：第三单元黑土传情——欣赏《乌苏里船歌》）

（二）初听歌曲，整体感知（8分钟）

师：现在请大家完整聆听《乌苏里船歌》，注意听歌曲的情绪、速度，以及给你的整体印象。听完后，用几个词形容你的感受。（播放《乌苏里船歌》原版音频）

生3：我觉得旋律很悠扬，像江水一样流动，情绪是欢快的，但又有点温柔。

生4：速度有变化，开头慢，中间快，结尾又慢下来，好像船在江上慢慢划。

师：大家听得很仔细！这首歌曲采用了“散板—中速—散板”的速度变化，就像船在江上时而平稳行驶，时而用力划桨，时而停靠休息。歌词里反复出现的“啊赫尼那”“啊啵赫尼那”，是赫哲族民歌特有的衬词，带着浓浓的民族风情。接下来，我们分段深入分析，看看这首歌曲是如何用音乐描绘赫哲族人民的生活的。

（三）分段赏析，突破重点（20分钟）

1.主歌部分：叙事与场景描绘

师：我们先听歌曲的主歌部分（播放主歌音频：“乌苏里江水长又长，蓝蓝的江水起波浪，赫哲人撒开千张网，船儿满江鱼满舱”）。请大家思考：这段旋律的节奏有什么特点？歌词描绘了怎样的场景？

生5：节奏比较平稳，每句的音差不多长，像在慢慢讲故事。歌词是说赫哲人撒网捕鱼，船和鱼都很多，很丰收。

师：完全正确！主歌的节奏以四分音符、二分音符为主，平稳舒缓，像在叙述日常劳动的场景。旋律线条起伏不大，但“长又长”“起波浪”这几个词的音高稍微上扬，让我们感受到江水的流动感。大家看课本第32页的乐谱，注意“撒开千张网”这里的附点节奏（示范演唱：撒开—千张—网），这个节奏让“撒网”的动作更有力量感。我们一起来模仿一下，用“lu”音唱这句旋律，体会劳动的韵律。（学生跟唱，教师指导节奏）

2.副歌部分：抒情与情感升华

师：接下来听副歌部分（播放副歌音频：“啊赫尼那，啊啵赫尼那，白桦林里人儿笑，笑满舱”）。对比主歌，副歌的旋律和节奏有什么变化？情绪上有什么不同？

生6：副歌旋律变高了，节奏更自由，特别是“啊赫尼那”那里，音拖得很长，情绪更激动，好像在欢呼丰收。

师：太棒了！副歌采用了赫哲族民歌特有的“自由延长”节奏，旋律音区升高，情绪更加热烈。“啊赫尼那”是赫哲族的欢呼语，这里的演唱需要用气息支撑，把喜悦的感觉唱出来（教师示范演唱“啊赫尼那”，指导学生用假声位置，声音明亮）。大家再看乐谱，“笑满舱”的“满”字有一个下滑音（示范演唱：笑满—舱），这是赫哲民歌的装饰音，模仿了人们在欢呼时的语调，让音乐更生动。我们分组练习，一组唱主旋律，一组加下滑音，对比感受不同。（分组练习，教师巡回指导）

3.多声部分析：层次与配合

师：这首歌曲最特别的地方是多声部配合。我们再来听一遍合唱版本（播放合唱音频），注意听领唱和合唱是如何交替的？低声部和高声部分别有什么作用？

生7：开头是领唱，然后合唱加入，领唱像一个人在唱，合唱像很多人在回应。低声部音低，像在打底，高声部音高，更突出。

师：观察得很到位！领唱部分是主旋律的叙述，像船夫在独唱；合唱部分分为两个声部：低声部用长音“啊”持续，像江水的背景音，稳定而深沉；高声部则用“啊赫尼那”呼应领唱，像船夫们在集体欢呼，形成“一领众和”的效果。这就是赫哲族民歌“渔猎号子”的特点——通过多声部配合，表现集体劳动的协作感。我们用打击乐器模拟一下：低声部用铃鼓摇出长音，高声部用三角铁敲击“啊赫尼那”的节奏，体验这种层次感。（分发打击乐器，学生分组练习，教师指挥配合）

（四）探究难点，深化理解（15分钟）

1.装饰音与情感表达

师：之前我们提到，赫哲民歌有很多装饰音，比如滑音、颤音。现在请大家看课本第33页的“音乐小知识”，找出《乌苏里船歌》中的滑音例子（学生找出“白桦林里人儿笑”的“笑”字）。老师唱两个版本：一个是带滑音的，一个是没带滑音的，大家感受一下有什么不同？（教师示范对比）

生8：带滑音的更有味道，像说话的语气，没滑音就有点生硬。

师：没错！滑音模仿了赫哲语的语调，让音乐更贴近生活。我们试着用“la”音模仿“笑”字的滑音，注意从“xiào”的“i”滑到“ao”，自然过渡。（学生练习，教师纠正）

2.文化内涵与情感迁移

师：歌词中“船儿满江鱼满舱”，不仅写丰收，更藏着赫哲族人民对自然的敬畏和感恩。他们相信江水养育了他们，所以捕鱼时会举行仪式，感谢江神的赐予。这种“天人合一”的思想，在《乌苏里船歌》里体现为旋律的悠扬和歌词的质朴。大家讨论一下：从“江水长流”的旋律中，你能感受到赫哲族怎样的精神？（小组讨论3分钟，代表发言）

生9：我觉得是坚韧，因为江水流得久，他们也在江上生活了很久，不怕苦。

生10：还有乐观，虽然捕鱼辛苦，但歌声里都是快乐，他们很满足。

师：总结得很好！赫哲族人民在艰苦的自然环境中，用音乐表达对生活的热爱，这种坚韧和乐观，正是我们中华文化的一部分。

（五）拓展延伸，创意实践（10分钟）

师：我们了解了原版的《乌苏里船歌》，不同艺术家对它有不同演绎。现在听一个改编版（播放钢琴伴奏版），对比原版，这个版本在伴奏上有什么特点？如果让你用另一种乐器改编，你会选什么？为什么？

生11：钢琴伴奏更丰富，有高低音变化，像江水有深有浅。我会用古筝，因为古筝的滑音和轮指能模仿江水声。

师：很有创意！课后大家可以尝试用自己喜欢的乐器（或身体打击）为《乌苏里船歌》设计伴奏，下节课展示。

（六）课堂小结，升华情感（2分钟）

师：今天我们通过《乌苏里船歌》，不仅学会了分析赫哲族民歌的旋律、节奏、多声部，更感受到了赫哲族人民“黑土传情”的文化内涵。音乐是民族的灵魂，希望大家能继续关注我们的民族音乐，让这份“传情”永远流淌下去。最后，让我们再次齐唱《乌苏里船歌》的副歌，结束今天的课！（学生齐唱，教师指挥下课）教学资源拓展1.拓展资源：

（1）赫哲族民歌集萃：除《乌苏里船歌》外，赫哲族代表性民歌还包括《大顶子山高又高》《乌苏里船夫谣》等，这些作品均以五声音阶为基础，节奏自由舒展，衬词丰富（如“嗬哟”“嘿呢呐”），共同体现赫哲族“渔猎文化”的音乐基因，可对比分析其旋律走向与《乌苏里船歌》的异同，深化对赫哲族音乐风格的理解。

（2）艺术表现形式拓展：赫哲族传统舞蹈“萨满舞”与民歌紧密关联，动作模仿渔猎场景（如撒网、划桨），其“顿足”“摆臂”等肢体语汇与《乌苏里船歌》的节奏型（如附点节奏、切分节奏）形成呼应，可结合舞蹈视频观察音乐与动作的配合，体会“歌舞一体”的民族艺术特色。

（3）音乐家演绎版本对比：郭颂原唱版（1962年）以质朴的民谣风格展现原生态渔猎生活；阎维文版（1990年代）融入美声唱法，强化旋律的抒情性；无伴奏合唱版（中国交响乐团合唱团）突出多声部的层次感，不同版本对“啊赫尼那”衬词的处理（如拖音时长、音色变化）可引导学生分析情感表达的差异。

（4）赫哲族乐器文化：口弦琴（“木库莲”）是赫哲族特有乐器，通过口腔共鸣发出清脆音色，常模仿江水声、鸟鸣声，其演奏技法（如“颤音”“滑音”）与《乌苏里船歌》中的装饰音手法相似，可结合口弦琴演奏音频，感受器乐与人声的共通性。

（5）地域文化背景资料：乌苏里江流域的自然环境（如江面开阔、水产丰富）直接影响赫哲族的生产方式，民歌中“船儿满江鱼满舱”的歌词与当地渔业生产周期（如春捕、秋捕）相关，可结合赫哲族“鱼皮衣制作”“桦树皮工艺”等非遗项目，理解音乐与物质文化的深层联系。

2.拓展建议：

（1）音乐实践建议：

①节奏模仿：用鼓或拍手模拟《乌苏里船歌》中的劳动节奏，如主歌部分平稳的四分音符节奏（模仿划桨的匀速），副歌部分自由延长的节奏（模仿撒网时的舒展），体会“节奏源于生活”的创作逻辑。

②旋律改编：尝试将《乌苏里船歌》主歌旋律改编为钢琴小曲，保留五声音阶特点，加入简单的装饰音（如滑音、倚音），感受民族旋律的器乐化表达。

③多声部合作：分组进行“一领众和”模拟练习，一组学生用“啊赫尼那”领唱，另一组用长音“啊”合唱低声部，体验赫哲族民歌的协作感，并尝试用打击乐器（如沙锤模拟江水声）丰富音响效果。

（2）文化探究建议：

①歌词语言分析：收集赫哲族民歌歌词，对比“乌苏里江”“白桦林”等意象在不同作品中的出现频率，探讨这些意象如何体现赫哲族对自然的敬畏与依赖。

②非遗传承访谈：通过纪录片或文字资料了解赫哲族民歌传承人（如尤桂兰）的故事，记录其学习民歌的经历，思考“如何在现代生活中保护传统音乐”。

③跨学科关联：结合地理课“东北地区河流”知识，分析乌苏里江的水文特征（如流速、含沙量）对赫哲族民歌“悠扬旋律”的影响（如江面开阔导致声音传播远，民歌需延长音距以适应环境）。

（3）审美提升建议：

①对比欣赏：将《乌苏里船歌》与蒙古族《牧歌》、藏族《翻身农奴把歌唱》对比，分析北方民族音乐“长线条旋律”与南方民族“短促节奏”的差异，理解地域文化对音乐风格的影响。

②情感表达：尝试用绘画表现《乌苏里船歌》的音乐形象，如用蓝色渐变表现江水，用曲线表现旋律的流动，通过视觉艺术强化对音乐情感的理解。

③创作实践：以“家乡的河流”为主题，模仿《乌苏里船歌》的衬词用法（如用“哎嗨哟”），创作一段短小的民谣，体现对家乡的情感，培养“音乐源于生活”的创作意识。课后作业1.分析题：《乌苏里船歌》主歌部分“乌苏里江水长又长，蓝蓝的江水起波浪”的旋律节奏有何特点？如何体现渔猎场景？

答案：节奏以平稳的四分音符、二分音符为主，模拟划桨的匀速动作；音高起伏小，像江水缓缓流动；“长又长”“起波浪”的音高稍上扬，增强江水的动态感，贴合渔船行驶的画面。

2.简答题：副歌中反复出现的“啊赫尼那”是赫哲族民歌的典型衬词，它在歌曲中起到什么作用？

答案：增强民族特色，体现赫哲族语言习惯；自由延长的节奏抒发丰收喜悦，形成“一领众和”的呼应，模拟集体劳动时的协作场景。

3.探究题：歌曲多声部织体中，低声部用“啊”持续长音，高声部用“啊赫尼那”呼应，两者配合有何效果？

答案：低声部提供和声支撑，模拟江水背景音的深沉稳定；高声部突出旋律，表现船夫欢呼的明亮热烈，形成层次感，体现渔猎号子的协作精神。

4.演唱题：歌词“笑满舱”的“满”字带有下滑音，这种装饰音对情感表达有何影响？

答案：下滑音模仿赫哲语语调，使“笑”字更口语化，生动表现人物喜悦情绪，贴近生活化表达，增强音乐的真实感。

5.情感题：结合“船儿满江鱼满舱”的歌词，分析歌曲如何体现赫哲族的文化内涵？

答案：歌词直接反映渔猎生产丰收场景，体现对自然的依赖；“江水长流”的旋律象征民族坚韧，整体传递天人合一的思想，展现赫哲族对生活的热爱与感恩。板书设计①歌曲基本信息与核心特征

-标题：《乌苏里船歌》

-民族：赫哲族民歌经典

-速度变化：散板—中速—散板

-调式特点：五声音阶

-典型衬词：“啊赫尼那”“啊啵赫尼那”

②音乐要素分析

-旋律：主歌叙事性（平稳舒缓）、副歌抒情性（音区升高、自由延长）

-节奏：主歌四分/二分音符（模拟划桨）、副歌自由延长（模拟撒网）

-多声部：领唱（主旋律叙述）+合唱（低声部“啊”长音支撑+高声部“啊赫尼那”呼应）

-装饰音：下滑音（如“笑满舱”中的“满”字，模拟赫哲语语调）

③文化内涵与情感表达

-劳动场景：撒网、捕鱼、丰收（“船儿满江鱼满舱”）

-地域意象：乌苏里江、白桦林、江水波浪

-民族精神：坚韧（江水长流）、乐观（歌声欢快）、天人合一（对自然的敬畏与感恩）课堂小结，当堂检测九、课堂小结，当堂检测

课堂小结：本节课通过欣赏《乌苏里船歌》，我们深入了解了赫哲族民歌的核心特征：以五声音阶为基础，自由舒展的节奏，以及“啊赫尼那”等特色衬词；分析了主歌叙事性旋律（平稳节奏模拟划桨）与副歌抒情性旋律（自由延长抒发喜悦）的对比；探究了多声部“一领众和”的织体特点，体会低声部长音支撑与高声部呼应的协作感；同时结合歌词“船儿满江鱼满舱”等意象