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文档简介
第17课短文两篇之《爱莲说》周敦颐新课导入在冰心的散文诗《荷叶·母亲》中,作者以红莲自比,把荷叶比作母亲,赞美了无私、伟大的母爱。而宋朝大儒周敦颐赋予了莲不同的象征意义。今天,就请同学们一起走进《爱莲说》,感悟“莲”不寻常的内涵。学习目标1、朗读,积累重要的文言词语并疏通文意,整体感知文章内容。2、品读课文感受莲的外在美和内在美,体会托物言志、衬托的写法。3、体会作者的思想感情,做一个洁身自好、品德高尚的人。作者简介任务一:基础闯关·识记字词和文常周敦颐(1017—1073),字茂叔,谥号元公,道州营道(今湖南道县)人,北宋文学家、哲学家。
因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者们称他为”濂溪先生“。他是宋明理学的开山鼻祖,与邵雍、张载、程颢、程颐并称北宋五子。
著有《爱莲说》《太极图说》《通书》(后人整编为《周元公集》)。写作背景公元1072年,周敦颐来到江西,创办了濂溪书院,从此开始设堂讲学,收徒育人。他将书院门前的溪水命名“濂溪”,并自号“濂溪先生”。因他一生酷爱莲花,便在书院内建造了一座爱莲堂,堂前凿一池,名“莲池”,以莲之高洁,寄托自己毕生的心志。先生讲学研读之余,常漫步赏莲于堂前,凭栏放目,触景生情,爱莲花之洁白,感宦海之浑浊,于是写下了著名的《爱莲说》。淳熙六年(公元1179年),朱熹调任南康知军,满怀对周敦颐的仰慕之情,重修爱莲池,建立爱莲堂,并从周的曾孙周直卿那儿得到周敦颐《爱莲说》的墨迹,请人刻之于石立在池边。任务一:基础闯关·识记字词和文常知识链接本文题目是《爱莲说》,“说”是古代的一种文体,请观看下面视频解说,了解这种文体。“说”是古代一种
性文体,大多是就一事、一物或一种现象来抒发作者的感想。写法上不拘一格,行文崇尚自由活泼,有波澜起伏,篇幅一般不长,跟现代
文有些相似。议论杂任务一:基础闯关·识记字词和文常预习检查任务一:基础闯关·识记字词和文常甚蕃(
)
淤泥(
)
濯(
)清涟(
)
蔓(
)
亵玩(
)噫(
)
颐(
)
鲜有闻(
)隐逸(
)fányūzhuóliánmànxièyīyíxiǎnyì请给下列标红字注音,然后大声朗读,积累这些字词。整体感知听读名家诵读,然后自由读一读,读准字音和停顿。爱莲说周敦颐(yí)
水陆草木/之花,可爱者/甚蕃(fán)。晋陶渊明/独爱菊。自/李唐来,世人/盛爱牡丹。予独爱/莲之出淤(yū)泥/而不染,濯(zhuó)清涟(lián)/而不妖,中通/外直,不蔓(màn)/不枝,香远/益清,亭亭/净植,可远观/而不可/亵(xiè)玩焉。予(yú)/谓菊,花之隐逸(yì)者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫(yī),菊之爱,陶后/鲜(xiǎn)有闻。莲之爱,同予者/何人?牡丹/之爱,宜乎/众矣。任务二:诵读积累·理解文意整体感知请同学们再读课文,结合课下注释和工具书,读懂课文大意,注意积累重点文言词句。水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明只喜欢菊花。自唐朝以来,世人很喜欢牡丹。我则唯独喜爱莲——莲从河沟、池塘里积存的污泥里生长出来却不沾染(污秽),经过清水洗涤但不显得过分艳丽,水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,多。只。沾染(污秽)。洗。水波。过分艳丽。助词,的用在主语和谓语之间,取消句子独立性。喜爱表转折,却我任务二:诵读积累·理解文意整体感知请同学们再读课文,结合课下注释和工具书,读懂课文大意,注意积累重点文言词句。中通外直,不蔓
不枝,香远
益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。(莲的柄)内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不旁生枝茎,香气传得越远就越清芬,它洁净地挺立在水中,(只)可以从远处观赏,却不能靠近玩弄啊。名词作动词,横生藤蔓。名词作动词,旁生枝茎。形容词作动词,远播。靠近玩弄。更加。竖立。耸立的样子。任务二:诵读积累·理解文意整体感知请同学们再读课文,结合课下注释和工具书,读懂课文大意,注意积累重点文言词句。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。我认为,菊是花中的隐居避世者;牡丹是花中的富贵者;莲是花中的君子。隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。结构助词,的唉!对于菊花的爱好,陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的爱,应当人很多了。叹词,表示感慨。xiǎn,少。应当。助词,宾语前置的标志。指品德高尚的人任务二:诵读积累·理解文意整体感知古今异义附:知识盘点古义:立今义:种植宜乎众矣古义:当,和乎连用,有当然的意思今义:合适,应当亭亭净植可爱者甚蕃古义:多今义:(草木)茂盛任务二:诵读积累·理解文意整体感知附:知识盘点一词多义鲜远香远益清(
)可远观而不可亵玩焉(
)形容词做动词,远播形容词作状语,从远处陶后鲜有闻(
)芳草鲜美,落英缤纷(
)读xiǎn,少读xiān,鲜艳可爱者甚蕃(
)可远观而不可亵玩(
)可以值得可任务二:诵读积累·理解文意之整体感知附:知识盘点一词多义水路草木之花(
)予独爱莲之出淤泥而不染(
)
结构助词,的助词,取消句子独立性,无实义花之隐逸者也(
)结构助词,的濯清涟而不妖(
)香远益清(
)形容词作动词,清香清澈清菊之爱,陶后鲜有闻(
)助词,宾语前置的标志,不译。任务二:诵读积累·理解文意整体感知附:知识盘点词类活用香远益清(
)可远观而不可亵玩焉(
)不蔓不枝()()香远益清(
)形容词做动词,远播形容词作状语,从远处蔓:名词作动词,横生藤蔓;枝:名词作动词,旁生枝茎。形容词作动词,清香任务二:诵读积累·理解文意整体感知任务二:诵读积累·理解文意附:知识盘点文言句式①
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。②
予独爱莲之出淤泥而不染。③
濯清涟而不妖。判断句,均用“者也”表示判断。省略句,省略了介词“于”,应为“予独爱莲之出于淤泥而不染”省略句,谓语“濯”前面省略了主语“莲”。合作探究任务三:理解内容·感知形象周敦颐说:“予独爱莲”,周敦颐到底爱莲的什么?请画出描写莲的句子,并说说这几句话从哪几个方面描绘莲的?句子角度出淤泥而不染,濯清涟而不妖生长环境中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植外形特征可远观而不可亵玩焉气质品质合作探究任务三:理解内容·感知形象结合具体语句说说,写出莲花的哪些特点?表现了莲花的哪些品质?予独爱莲莲的特点莲的品质出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩焉不会被污浊的环境浸染不因环境的美好而放纵花柄通达笔直不旁逸斜出给周围以有益的影响洁净且笔直挺立凛然不可侵犯洁身自爱,不同流合污不媚俗,坚守道德刚直,胸怀坦荡独立,行为正直美德广布,德声远播洁净挺拔,卓尔不群独立高贵,令人景仰合作探究任务三:理解内容·感知形象莲和菊花、牡丹有什么不同?这三种花相比,各有什么象征意义?菊是隐逸者菊花不在春天与百花争艳,而在群芳凋落的秋季开放,就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的隐士。菊花,花之隐逸者。牡丹,花之富贵者。莲花,花之君子者。
牡丹是富贵者它雍容华贵、绚丽多姿,就像达官显贵和攀附富贵、贪图享乐的庸碌之辈。莲是君子它高洁典雅、不染尘俗,就像胸怀磊落、行为正直、德声远播的君子。合作探究任务三:理解内容·感知形象作者喜爱莲的天生丽质,更爱莲的高洁、端庄、香气清芬的特点。文中哪句话最能概括莲的品质?“莲,花之君子者也”(主旨句)合作探究任务三:理解内容·感知形象请同学们再次品读描写莲的语句,品味莲的特点与君子的品质有哪些相通之处呢?莲莲的特点君子的品质出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩焉不会被污浊的环境浸染不因环境的美好而放纵花柄通达笔直不旁逸斜出给周围以有益的影响洁净且笔直挺立凛然不可侵犯不同流合污、洁身自好不孤高自傲、质朴豁达大度、正直不苟美名远扬高洁端庄令人敬重合作探究任务三:理解内容·感知形象你知道儒家思想中对“君子”的品格有哪些要求吗?修身:完善自己,行为有规范。齐家:管理好一个家族,成为宗族的楷模、族人效仿学习的样板。治国:治理好一个小小的诸侯国(而不是我们现代意义的国家)。古代的诸侯国是要对周王室负责的,也就是我们平时所说的“邦”。平天下:安抚天下黎民百姓,使他们能够丰衣足食、安居乐业,而不是用武力平定天下。合作探究任务四:探究写法·体悟情感作者借莲的形象来言君子之志,这是一种什么表现手法?托物言志莲的形象:出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。君子之志:不与世俗同流合污又不孤高自许,志洁行廉,通达事理,行为方正,不慕名利、洁身自好。知识链接
托物言志,也称寄意于物,是一种常见的写作手法,指通过对物品的描写和叙述,表达自己的志向和意愿。对所托之物的描写是核心内容,要注意“物”的外显特征与“志”的内在品格的相似性。合作探究作者主要描写和赞美莲花,为何还要写菊花和牡丹?运用了什么写作手法?衬托菊花秋天开放,不在春天与百花争艳,是花中的隐士,具有不愿与世俗同流合污的超凡品格。因此它是从正面衬托莲的形象。牡丹雍容华贵,历来是富贵的象征。人们对它的喜爱充分反映了贪慕富贵、追逐名利的世风。因此它是从反面衬托莲的形象。正衬反衬作者写菊和牡丹:一是对莲的衬托,既突出莲的品格,又表达了自己在污浊尘世间保持高洁品行的情怀;二是这三种花引出三种评价和比较,名为写花,实际写人,写出人们对生活理想的三种选择。
任务四:探究写法·体悟情感知识链接正衬:用类似的事物衬托所描绘的事物例:桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。反衬:用相反或相异的事物衬托所描绘的事物。例:蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。“衬托”是指为了突出主要事物,用某一种事物来衬托另一种事物,用来衬托的两种事物通常有主次之分。有时可分出正衬和反衬。反衬牡丹莲任务四:探究写法·体悟情感合作探究任务四:探究写法·体悟情感结合文中语句,体会作者对三种花的不同感情和表达的人生态度。菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。爱牡丹爱莲君子身居浊世洁身自好隐逸者离世隐居爱菊鲜惜富贵者追名逐利众厌独爱
以“莲”自喻,通过对莲可贵的品格的赞美,表明作者的人生态度:既不像陶渊明那样消极避世,又不像世人那样追逐功名富贵,而是在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品德。合作探究任务四:探究写法·体悟情感陶渊明“独爱菊”,周敦颐“独爱莲”,表现了他们处世态度有何异同?不同点陶渊明面对污浊的环境,选择了归隐;周敦颐强调人格修养,尽管周边的环境很不好,但人格可以是很高尚的。相同点都表现出他们不随波逐流的态度。合作探究任务四:探究写法·体悟情感《爱莲说》开头按菊、牡丹、莲的顺序行文,结尾却改成菊、莲、牡丹的写作顺序请结合内容分析作者的写作意图。
(1)开头先写菊和牡丹,是为了衬托作者独爱莲的心意,为下文写莲的品质做铺垫。(2)结尾先写菊,再写莲,最后写牡丹,是为了突出作者对当时追名逐利世风的讽刺与批判,表明作者洁身自好,不慕名利的人生态度。拓展延伸比较《陋室铭》《爱莲说》的异同《陋室铭》《爱莲说》思想内容相同点不同点写作特色相同点不同点都表达作者高洁的人生志趣表达了自己安贫乐道的情趣、高洁傲岸的操守表达了自己对洁身自好、正直高洁、不慕名利的人格的追求,以及对追名逐利、趋炎附势世风的鄙弃。托物言志类比、引用衬托文章主旨本文采用托物言志的手法,通过对莲的形象和品质的描写,表现了作者不慕名利、洁身自好的高洁人格,以及对追名逐利的世风的批判。课堂检测1.填空。(1)《爱莲说》的作者是_________,字_______,_______(朝代)哲学家。(2)文中用来比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤傲的句子是:“________________,_______________”;表达君子通达事理,行为方正,因而美名远扬的句子是:“__________,_________,__________”;比喻君子志洁行廉,又仪态庄重、令人敬佩的句子是:“___________,____________________”。
(3)公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其他花的人多,用《爱莲说》中的话来说,就是“____________,___________”。(4)文章的主旨句是:_______________________。周敦颐茂叔北宋牡丹之爱宜乎众矣出淤泥而不染,
濯清涟而不妖中通外直,
不蔓不枝,
香远益清,亭亭净植,
可远观而不可亵玩焉。莲,花之君子者也课堂检测2、解释下列词语(1).可爱者甚蕃蕃:____________(2).晋陶渊明独爱菊独:____________(3).出淤泥而不染而:_______________
染:____________(4).濯清涟而不妖濯:________
涟:_______妖:___________(5).不蔓不枝蔓:____________________
枝:____________________(6).亭亭净植亭亭:__________________植:________________(7).陶后鲜有闻鲜:_____________________________(8).宜乎众矣
宜:___________
众:____________洗水波多沾染(污秽)只艳丽横生藤蔓,名词用作动词旁生枝茎,名词用作动词耸立的样子竖立少应当很多表转折,“却”课堂检测3.下列句子中的“之”与其他三项用法不同的一项是(
)A.水陆草木之花 B.莲,花之君子者也C.牡丹,花之富贵者也 D.予独爱莲之出淤泥而不染D【解析】:该项中的“之”没有实在意义,取消句子独立性。其他三项中的“之”都是结构助词,的。课堂检测4.对文章简析不正确的一项是()A.《爱莲说》作者周敦颐,北宋哲学家,著有《太极图说》等,本文选自《周敦颐集》,是一篇议论性散文。B.文章通过对莲花的描写和赞美,歌颂了君子“出龄泥而不染”的美德,表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格。C.写法上,《爱莲说》托物言志,以莲喻人;同时,还运用了欲扬先抑、对比烘托的手法,突出“爱莲”的主题;而且,文章一“爱”字贯穿,文脉通畅,结构严谨。D.《爱莲说)是中国古典散文的精品。周敦颐之前,有“岁寒四友”“花中四着子”之说;但《爱莲说》以莲花比喻君子,现已成定论,可谓开山之作,对后世影响深远。C【解析】:文章没有运用欲扬先抑。课堂检测5.下列对文章(《爱莲说》)内容和写法分析正确的一项是(
)A.本文第一段主要描写莲花,第二段对莲、菊和牡丹的不同品性进行比较和评论。B.作者赋予了莲花丰富的象征意味,“香远益清,亭亭净植”象征君子孤傲独立的品质。C.“予独爱莲”一句,作者直抒胸臆,表明自己要像莲花一样洁身自好、坚强不屈。D.作者以“牡丹之爱”反衬“莲之爱”,意在讽刺官场污浊、世人逃避现实的社会现象。A“香远益清,亭亭净植”象征君子的美好姿态气质该句是托物言志,含蓄表达作者的人生态度以“牡丹之爱”反衬“莲之爱”,意在表达对追名逐利、趋炎附势的世风的讽刺课堂检测6.下列对课文内容和写法分析有误的一项是()A.文章以“晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹”为陪笔,引入下题,烘托自己对莲花的喜爱,借景抒情;“借花自以为写照”。B.文章品评菊花牡丹、莲花,意在慨叹真隐者少,有德者寡,而贪爱富贵者居多。以“君子”喻莲,表明了作者志在君子的道德情感。C.文章用“噫”字引领三个排比句,在排比句中,句式同中见异,变化有致,感情起伏,其中反问句“同予者何人”情感色彩最为强烈。D.文章结尾没有按照之前的菊、牡丹、莲的顺序来写,而是将牡丹衬在莲后,是对追名逐利者进行暗讽,意味深长,耐人寻昧。A解析:“借景抒情”应为“托物言志”。课堂检测7.莲象征着清雅、高洁、脱俗、正直、娴静、不甘于流俗的品质。请仿照例句,结合莲的品质补写句子。
例句:我是周敦颐笔下的莲,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,在世俗污浊中独善其身。
仿写:我是周敦颐笔下的莲,________________,________________。解析:题中给出的例句是“我是周敦颐笔下的莲+描写莲的原句+莲的品质”的形式,仿写时要注意这一句式特点,还要注意莲的品质与所选原句保持一致。
答案:(示例1)“可远观而不可亵玩焉”;傲然不群,不可亵渎。(示例2)“中通外直,不蔓不枝”;在世俗污浊中保持正直的品格。板书设计可远观而不可亵玩焉出淤泥而不染濯清涟而不妖爱莲说中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植莲牡丹菊豁达大度正直不苟坚守原则不攀附权贵美名远扬高洁端正洁身自爱不献媚取宠超然出世不同流合污端庄严肃令人敬重卓然直立气质清高正衬反衬隐逸者(清高避世)君子(不慕名利)富贵者(追求富贵)鲜何众托物言志课后思考·探究·积累一、朗读课文,说说这两篇文章在句式、节奏、韵律上不同,与同学交流朗读感受。两篇文章都是骈散结合。《陋室铭》以骈句为主,句式整齐,节奏分明,音韵和谐;《爱莲说》以散句为主,句式长短相间,错落有致,富于变化。课后思考·探究·积累二、《陋室铭》结尾引用孔子的话“何陋之有”,有什么深意?与同学交流一下,在物质生活日益丰富的今天,应该
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