第五单元　整本书阅读-乡土中国 （学生版讲义）语文统编版必修上册

《创新课堂》第五单元整本书阅读-乡土中国（学生版讲义）语文统编版必修上册第五单元整本书阅读·乡土中国

课标要求

本单元属于课程标准规定的“整本书阅读与研讨"学习任务群。本任务群旨在引导学生通过阅读整本书，拓展阅读视野，建构阅读整本书的经验，形成适合自己的读书方法，提升阅读鉴赏能力，养成良好的阅读习惯，促进学生对中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化的深入学习和思考，形成正确的世界观、人生观和价值观。

单元目标

1.阅读《乡土中国》全书，了解中国乡土社会的特点，增进对农村传统文化和社会结构的理解，思考中国乡土文化的现代意义和历史局限。

2.理解书中的关键概念，如“礼俗社会”“差序格局"无讼”“无为政治"等，把握作者的学术观点；在此基础上，分析各篇章之间的内在联系，把握作者的逻辑思路，理清本书的知识体系。

3.阅读相关评论文章和其他资料，了解本书的学术价值；联系当下社会转型的背景，理解本书的现实意义；学以致用，以书中的理论和分析方法，认识当下乡村社会的巨大变迁。

4.根据阅读目的和关注重点，综合运用精读、略读和浏览的方法，提高阅读整本书的效率；在阅读本书的过程中，注意积累阅读社科类学术著作的经验。

中国人热爱土地，五千年的传奇，都是从土地上生长起来的。“乡土”，就是中国人对于家的认识。中国人，皮肤是乡土的颜色；眼眸是乡土的深沉。耕种与劳作，是乡土赋予的天赋；朴实与淳厚，是乡土孕育的性情。

乡土中国，有着深厚的文化底蕴和历史血脉。无论时代怎么变，华夏文明的根不能断，优秀传统乡土文化必须世世代代传承下去。我们要紧跟时代发展和农业农村现代化趋势，挖掘提炼传统节庆民俗等乡土文化中的精华，改造其传统、陈旧的表现形式，将现代元素、时尚元素、创意元素融入其中，赋予其新的时代内涵和现代表现形式，使优秀乡土文化扎根广袤乡村，不断发扬光大。

学术著作阅读策略

《乡土中国》是典型的学术论著，对学术论著类的研读要做到以下几点：

一、把握观点

学术论著总是有作者的观点，观点是学术论著的统帅，所有的内容都围绕观点展开。什么是观点？观点不是描述性的话语，而是命题式的判断。在学术论著中，观点是有层次的，需要去辨析。如《乡土中国》中，费孝通认为“乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性"。

二、理解概念

学术论著是研究性成果，而概念是研究的基础。如果能够抓住一两个最有原创性、启发性的概念，就可以增长自己的见识，让自己保持思想的活性。如费孝通《乡土中国》中的“差序格局”等。

三、假设与求证

“五四"时期，胡适提出了“大胆地假设，小心地求证”的治学方法。“大胆地假设"是要人们打破旧有观念的束缚，挣破旧有思想的牢笼，大胆创新，对未解决的问题提出新的假设或解决的可能；“小心地求证”即要求人们不能停在假设或可能的层面上，而要进行证明。“小心地求证"是一种严谨求实的态度，在证明过程中不能捏造事实，不能按自己的意愿去改变事实，更不能用道听途说的东西去充当事实，而是要尊重事实、尊重证据，不能有半点马虎大意。

四、巧用预测

阅读学术论著，若能以“预测”的方式进行，则可以有不同的收获。如看目录，可以先预测这本书的大致框架是什么；阅读一章之前，可以先预测这一章大概会写什么内容，以及后面几章可能会写什么内容等。预测是一种由实到虚的阅读方式。

五、善于发现

所谓发现，就是运用脑髓，放出眼光，自己获取。学术论著是一个富矿，其中有许多真知灼见，我们要善于去发现。如著名学者王瑶对“知识分子"的论述：首先，要有知识；其次，他是“分子”，有独立性。这句话言简意赅而又鞭辟入里。

六、学会归纳

在研读学术论著的过程中，归纳是十分必要的，是可以将书读薄，收获精神的“压缩饼干"。

七、运用演绎

如果说归纳是将书读薄，那么演绎则是将书读厚。古希腊哲学家赫拉克利特有句名言：“人不能两次踏进同一条河流。”朱光潜先生认为：“濯足清流，抽足再入，已非前水。"深邃的哲理寓于鲜明的形象和音节之中，演绎得十分高明。

《乡土中国》阅读“四步法”

第一步，设计阅读“预期”，做到胸有成竹

1.《乡土中国》整体阅读目标。

（1）理解书中的关键概念，把握作者的学术观点，把握全书的逻辑思路，理清整本书的知识体系。

（2）阅读全书，了解中国乡土社会的特点，增进对农村传统文化和社会结构的理解，思考中国乡土文化的现代意义和历史局限。

（3）了解整本书的学术价值、现实意义；学以致用，以书中的理论和分析方法，认识当下乡村社会的巨大变迁。

2.《乡土中国》各章节阅读目标。

在整体阅读文章的基础上，摘录和使用文中关键的概念，简洁准确地概括作者的学术观点，讨论各篇章之间的内在联系，理清整本书的知识体系。

第二步，阅读先“粗”后“细”，逐步推进

1.所谓“粗”，一是阅读“序言"后记”等，了解作者的写作背景和写作目的；二是通过浏览目录大体了解著作的基本内容和章节结构。

2.所谓“细”，即注重概念、材料、论证、推理等要素，深入思考，不断提炼。阅读《乡土中国》中的各篇文章，可以先读篇章标题，预测推想；再读各段，筛选重要的概念或语句，了解各段的内容；最后观照全篇，更好地把握作者的观点和论述的逻辑。

第三步，抓住核心概念，理解作者观点

阅读《乡土中国》要特别关注其中的重要概念，如“礼俗社会”“差序格局"无讼”“无为政治"等。在各篇章的阅读中，要注意筛选相关核心概念的诠释性语句，然后进行梳理、整合，准确把握核心概念的内涵，进而理解作者的观点。

第四步，分析整体框架，把握知识体系

《乡土中国》是基于田野调查的研究，阅读时要注意作者怎样从调查材料中提炼典型的现象，形成概念，又怎样上升到理论的高度进行阐释。不仅要知道结论，还要注意形成结论的过程，看作者怎样通过辨识、分析、比较、归纳，提出和研究问题，获得新的理论发现，甚至开拓新的研究领域。

任务一分析整体框架，形成知识体系

任务目标

梳理整本书内容，分析框架结构，把握其内在联系。

任务导读

整本书阅读区别于单篇阅读的特点在于一个“整”字。《乡土中国》由14篇看似独立而又相互关联的文章汇集而成。我们要在分章节研读、了解重要概念和作者观点的基础上，分析全书的框架和思路，从而形成这部学术著作的知识体系。

活动一

1.梳理全书的核心概念，理解概念内涵，完成下表。

差序格局指的是以“己"为中心，由①

_关系和地缘关系所决定的有差等的②

_关系网络

礼俗社会在稳定的社会中，传统、经验可以有效地应付生活问题，人们对③

_主动服膺，按照仪式的规定去做

长老统治是在社会继替的过程（相对稳定的文化环境）中，长辈为文化传承而强制教导晚辈的一种④

_权力

无为政治农业基础不足，剩余物资有限，⑤

_权力受到限制，有为的皇权和无为的政治循环交替出现

无讼礼先于人存在，人们从小就养成习惯，对传统规则主动服从，维持礼俗的力量是⑥

_

身份社会用生育所发生的⑦

_关系规定个人的社会地位，决定个人的权利和义务，这种地位不容个人选择

名实的分离随着社会变迁速率的增加，维持⑧_____权力的形式与变动的内容之间距离增大，名实之间的分离出现

家族家这种生育社群被赋予政治、经济、宗教等功能，家的大小依事业大小而定，这种不断扩大的绵续性⑨_____社群就成了家族

活动二

2.联系全书，在表中填写用以指称中国乡土社会与其他社会的对比概念。

指称中国乡土社会的概念指称其他社会体系或社会关系的对比概念

礼俗社会①

②借助文字的社会

差序格局团体格局

系维着私人的道德③

④家庭

男女有别⑤

礼治秩序法治秩序、道德秩序

⑥司法诉讼体系

⑦有为政治

⑧同意的权力、横暴的权力

⑨地缘社会

名实分离名实相符

活动三

3.从西方社会的视角反观乡土社会，更能发现乡土社会与西方社会的区别。请结合文本，填写下表。

文明类型比较项目中华文明西方文明

地理条件①开放

文明类型②非农耕

生产方式③游牧、商业

独立性自给自足，高度独立互相依存，不独立

社会文化④陌生人社会

社会结构⑤团体格局

伦理道德区别对待一致对待

秩序类型⑥法理秩序

任务二研读“社会性质——乡土性”

（篇目：《乡土本色》《文字下乡》《再论文字下乡》）

任务目标

1.理解书中的关键概念，了解中国乡土社会的乡土性特点。

2.联系现实，理解认识当下乡村社会的特点。

任务导读

这本书有一个论题核心，即村落。乡土中国是以村落的形式存在的，因此，作者在第一篇《乡土本色》中就指出其三个特色，即土地属性、人空关系固定、熟悉社会。这三个特征决定了乡土社会的其他属性，因此，作者在第一篇立下了论题的核心，即“村落"这一特殊的乡土社会的形态。《文字下乡》与《再论文字下乡》，实际上不是谈文字的问题，而是分析“熟悉社会”的基本内涵。

活动一｜阅读文章，整体感知

1.研读《乡土中国》第1～3章内容，填写下面的思维导图。

第1章

第2章

第3章

活动二｜抓住核心概念，理解作者观点

研读《乡土中国》第1～3章内容，回答下面的问题。

2.“土气"是个贬义词，但在费孝通的笔下却有了特殊的含义，甚至有了令人尊敬的味道。请结合相关内容，概括“土气”的内涵。

3.乡下人被称作“愚”，真正的含义是什么？

4.写出下列概念的含义。

（1）礼俗社会：

（2）法理社会：

活动三｜关注“问题”，学以致用

根据课文内容，联系当下的生活，思考回答下面的问题。

5.请你结合《乡土本色》相关章节的理论来解答下面材料中的疑惑，不超过100个字。

作家王开岭在散文《乡下人哪儿去了》中记述了70年代，沂蒙山区一个公社赊小鸡的现象。文中说：“所谓‘赊小鸡’，就是用先欠后还的方式买刚孵的鸡，卖家是游贩，挑着担子翻山越岭，你赊多少鸡崽，他记在小本子上，来年开春他再来收钱，实在没钱就用鸡蛋顶账。当时，我小脑瓜还琢磨，要是赊鸡的人搬家了或死了，或那小本子丢了，咋办？那岂不冤大头？"

6.根据原文，乡土社会是一个熟悉的社会，人们之间具有怎样的关联？你认为现代社会生活中人与人之间的关联依然如此吗？为什么？

任务三研读“社会结构——差序格局”

（篇目：《差序格局》《系维着私人的道德》《家族》《男女有别》）

任务目标

1.理解“家、国、天下"三者的伦常关系在社会学上的意义。

2.在对家庭、家族、男女有别的评价中培养批判性思维。

任务导读

这四章是在前面三章阐明了乡土社会基本特征的基础上，由外而内，层层深入地阐释乡土社会中人和人的关系，讨论“家、国、天下”三者的伦常关系在社会学上的意义。

活动一｜阅读文章，整体感知

1.研读《乡土中国》第4～7章内容，填写下面的思维导图。

第4章

第5章

第6章

第7章

活动二｜抓住核心概念，理解作者观点

研读《乡土中国》第4～7章内容，回答下面的问题。

2.作者用了比较研究的方法辨析“差序格局"与“团体格局”，请阅读《差序格局》和《系维着私人的道德》两篇文章，快速查找信息，完成下表。

比较维度差序格局团体格局

社会模式乡土社会①

人际关系②团体界限分明，人人平等，一视同仁

社会观念自我主义③

道德观念④宗教的虔诚和信赖是道德观念的来源，也是支持行为规范的力量

“克己复礼”，“壹是皆以修身为本”⑤

3.写出下列概念的含义。

（1）亚普罗式的文化：

（2）浮士德式的文化：

4.结合《家族》和《男女有别》两章的内容，对比梳理中国乡土社会“小家族"与西洋（现代）家庭的异同，提取信息，完成下表。

对比“小家族”西洋（现代）家庭

形态①亲子

功能生育、政治、经济、宗教等②

存在时间长期性③

成员关系主轴在④

_之间，婆媳之间以及夫妇成了配轴⑤

_成为主轴，子女在团体中是配角

感情定向讲纪律、⑥

_、亚普罗式的男女有别两性感情的联系、⑦

_的男女求同

活动三｜关注“问题”，学以致用

根据课文内容，联系当下的生活，思考回答下面的问题。

5.在当今的中国社会，我们依然可以看到私人道德与私人情感在影响着法律的执行与实施，这是由于“圈子社会”在中国依旧存在。结合对《系维着私人的道德》一章的理解，谈一谈在现代社会中利用差序格局的道德观念的优点。

6.阅读下面的新闻材料，运用《系维着私人的道德》中的概念来解释和评析这一新闻事件。

材料：刘女士近日乘坐高铁从北京去往上海。初次乘坐高铁的4岁儿子非常兴奋，在车厢内大声嬉闹，且不时离开座位搅扰其他乘客。当时正是午休时间，有人提醒刘女士约束孩子的行为，让孩子安静一些，刘女士却说孩子活泼好动是好事，大人不应该和孩子计较。到刘女士的孩子睡觉时，她却指责邻座乘客看手机视频吵到孩子，要求人家戴上耳机。

7.课文《百合花》中通讯员小战士与“我"同行，为何要与“我”保持“几丈远"的距离？关于这一点，原文解说道：“我晓得这一定又因为我是个女同志。”请用《男女有别》的相关阐述并结合所读所学过的具体事例，对上述现象进行分析，200个字左右。

任务四研读“社会秩序与权力——礼治与长老"

（篇目：《礼治秩序》《无讼》《无为政治》《长老统治》）

任务目标

1.通过比较、分析与溯源，理解乡土社会“礼治”概念的内涵。

2.探讨乡土社会“礼治"法治”“政治"之间的关系。

任务导读

这四篇文章主要是从维护乡土社会这一视角展开研究的。《礼治秩序》先总体上论述维护乡土社会安定的基本工具就是“礼”。《无讼》则从礼与法的对比中透视乡土社会传统礼法的特殊性。《无为政治》从“横暴权力"同意权力”的实施条件出发，提出乡土社会不具备横暴权力所需要的经济要求，也不具备“同意权力"所需要的社会分工前提。《长老统治》则指出维护乡土社会的主要因素是教化。这一部分则清晰地剖析了乡土社会得以稳定存在的原因。

活动一｜阅读文章，整体感知

1.研读《乡土中国》第8～11章内容，填写下面的思维导图。

第8章

第9章

第10章

第11章

活动二｜抓住核心概念，理解作者观点

研读《乡土中国》第8～11章内容，回答下列问题。

2.阅读《礼治秩序》，提取信息，填写下表。

概念维持社会秩序所依据的规范维护社会规范所依据的力量具体社会情态举例

法治①②西洋社会

人治③④无

无治无无小国寡民

礼治⑤⑥⑦

3.《无为政治》和《长老统治》中出现了三种权力类型，请分别概括其定义，并归纳对比它们的特征。

类型

横暴权力同意权力教化权力

定义指在社会冲突中占主导地位的一方对暂时屈服的一方所握有的支配、①

_权力为了保证分工合作顺利进行的基于②

_的相互同意、相互监督的权力在社会继替的过程中长辈为③

_而强制教导晚辈的一种权力

产生基础社会冲突④社会继替

性质⑤权利和义务⑥

目的获得利益⑦传承文化

限制因素⑧经济⑨

4.《礼治秩序》《无讼》《无为政治》《长老统治》这四篇文章之间有着内在联系，请概括这四篇文章各自的核心观点，并分析它们之间的联系。

篇名核心观点联系

《礼治秩序》乡土社会既非法治社会，也非人治社会，而是①

_社会⑤

《无讼》乡土社会用教化解决争端，反对②

《无为政治》乡土社会的政治是③

_的，横暴权力和同意权力都不发达

《长老统治》在乡土社会的权力结构中，除了不民主的横暴权力和民主的同意权力，还存在着一种既非民主又异于不民主的专制的④

_权力

活动三｜关注“问题”，学以致用

根据课文内容，联系当下的生活，思考回答下面的问题。

5.在乡土社会里，“礼"究竟是一种什么样的行为规范？依据《礼治秩序》一章中的内容，结合下面两段材料，试用一段话来介绍“礼”。

①法律通常是由国家立法机关制定或认可的，并由国家强制力保证实施的，以规定当事人权利和义务为内容的，对全体社会成员具有普遍约束力的一种特殊行为规范。

②安徽千年古村宏村的古人工水系遍布全村，绕家穿户。一条水流贯穿全村，承担男女老少的饮用、洗涤、防火、灌溉、环保等功能。如何确保全村用水的安全卫生？据说当年祖辈定下族规乡约，每天取水、用水和排污都有相应的时间和地点。宏村村民至今仍在遵守这些规定。

（摘自《宏村水系的规划、建设与管理》，

《小城镇建设》2008年第7期）

6.“博学于文，约之以礼”，重视文明礼节是个人形成健全人格的重要途径。“国尚礼则国昌，家尚礼则家大”，文明礼节决不是个人的私事，它关系到国家和民族的尊严。可是当前有些人认为，进退有仪，那是封建社会的要求，现代社会不必在意繁文缛节；还有人认为，太注重礼节，容易让自己畏手畏脚，失去个性；还有人说如果生活中注重礼节，但可能是外在行为讲礼节，内心并不一定认同，这显得不真实，很虚假。结合你读过的“礼治秩序”，谈谈你对日常生活中礼节的认识与思考。

7.在陈忠实的长篇小说《白鹿原》中，白嘉轩是白鹿原上白、鹿两大姓的族长，他曾制定了关于乡民教化、言行、思想的《乡约》，乡民如违背《乡约》，就会受到相应的惩罚。请结合《长老统治》，谈谈你对此的理解。

任务五研读“乡土社会的变迁——名实分离”

（篇目：《血缘和地缘》《名实的分离》《从欲望到需要》）

任务目标

1.理解乡土社会中社会变迁的原因及方式。

2.运用文中所阐述的观点探讨生活中的常见现象。

任务导读

乡土社会每时每刻都在发生着变化，作者从《血缘和地缘》《名实的分离》《从欲望到需要》三个层面剖析了乡土社会变迁的根本原因。

活动一｜阅读文章，整体感知

1.研读《乡土中国》第12～14章内容，填写下面的思维导图。

第12章

第13章

第14章

活动二｜抓住核心概念，理解作者观点

研读《乡土中国》第12～14章内容，回答下面的问题。

2.阅读《血缘和地缘》，理解概念，填充下面表格中空缺部分。

核心概念表达的观点

血缘：人和人的权利和义务根据①

_来决定，是身份社会的基础。血缘有多种，如身份血缘、②

_、财富血缘。血缘是身份社会的基础，而地缘是契约社会的基础，在亲密的血缘社会中契约是很难生存的。血缘是③

_，地缘不过是血缘的投影。④_____是社区的原始状态。商业是在血缘之外发生的，地缘是从商业里发展出来的。

地缘：血缘的投影，从商业里发展出来的社会关系，是契约社会的基础。

3.从文章内容看，作者对“名实的分离"持怎样的态度？

活动三｜关注“问题”，学以致用

根据课文内容，联系当下的生活，思考回答下面的问题。

4.每年到春节的时候，各地都会出现“春节回乡潮”，你如何看待这种现象？请结合《血缘和地缘》的内容简要分析。

5.近年来，中国旅游市场持续蓬勃发展，旅游已经成为现代社会人们休闲娱乐的重要方式之一。你认为，旅游对于人们来说是一种欲望还是一种需要？请谈谈你的看法。

提示：完成课后作业第五单元乡土中国

11/12学习讲义部分

第一单元文学阅读与写作·青春激扬

第1课沁园春·长沙

【预习辅助】

读准字音

1.qìn2.ɡě3.zhēnɡrónɡ4.qiú5.è

文脉梳理

①万山红遍②近观③仰视④峥嵘岁月图

课时1

任务一

1.①万山、层林、江、舸、鹰、鱼等②万→山之多；遍→红之广；层→林之密；尽→染之透；漫→水之盛；透→水之清；争→争先恐后；击→飞之矫健；翔→游之轻快；竞→有力地突出了万物蓬勃旺盛的生命力③竞自由

2.①开头三句，大江滔滔，一泻千里，境界顿然开阔。“看”字七句，色彩绚烂明丽，明朗热烈②湘江秋景图

3.我喜欢湘江秋景图，它用一句“万类霜天"概括了世间万物深秋中生机勃勃的特点，为下文的追问和回忆奠定了基础。

任务二

1.点写：①远眺：万山红遍，层林尽染②近观：漫江碧透，百舸争流③仰视：鹰击长空④俯瞰：鱼翔浅底总写：万类霜天竞自由。词人在视角选择上，有远近高低，从逻辑上，从点到面，描绘了一幅多姿多彩、生机勃勃、色彩绚丽的湘江秋景图。

2.①静景②动景③动景④动景⑤通过动静结合的手法给我们描绘了在橘子洲头所见到的一幅色彩绚丽、生机勃勃的秋景图，表达了对大自然的无限热爱之情。

3.“万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流”中，“万山红遍"与“漫江碧透”是颜色的对比，这两种颜色的鲜明对比把富有生命力的树林和奔涌的江水的气势表现得非常到位，渲染出了词人的豪迈情怀。

课时2

任务一

1.①遍——红之广，写出了树林红得彻底

②染——运用拟人手法，写出了秋林红色之深

③透——写出了江水的碧绿清澈之状

④争——写出了千帆竞发、争先恐后的热烈场面

⑤准确地展现了雄鹰在空中展翅翱翔、迅速有力的飞翔身姿

2.①从内容上看，“到"包含“在”的意思，表明击水是在江心，水急浪大，与下文的“浪遏飞舟"相符，而“向”则说明是从江岸击水，并未到达江心，这样效果就差了。

②从节奏感上看，“到"是动词，与“携”“挥斥"指点”“激扬"击”“遏"等动词和谐一致，而“向”是介词，用在此处没有这一效果。

③从词人性格上看，“到"更能表现出其英雄豪情。毛泽东一生在革命风雨中运筹帷幄，只有“到中流击水”，才能更贴切地表现他的英雄豪情。

3.“百侣"突出同学少年人数之多，气势之大。“万户侯”突出词人蔑视蝇营狗苟的军阀，以天下为己任的凌云壮志。

任务二

1.①自然之争：“红"与“碧”争辉；“舸"与“舸”争流。②大地主宰之争；革命青年与反动势力之争。③“争"既写船，又写人，写出了词人奋发向上的精神面貌。

2.学习毛泽东的自信、乐观、豪迈的英雄主义豪气。面对“敌军围困万千重”的险恶局面，是“战地黄花分外香"的迷人味道；在突破敌军围追堵截的长征路上，是“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”的热烈景象；面对“高天滚滚寒流急"的形势，诗人感受到的却是“大地微微暖气吹”的气息！

现实生活中有很多“同学少年"延续继承了毛泽东同志的这种精神。一群青年学子，他们崇尚行胜于言，选择到祖国最需要的地方去，或奔赴西部，燃烧激情；或扎根基层，放飞梦想；或携笔从戎，筑我长城；或投身主流，谱写青春；或创新创业，乘风破浪……他们将自身命运与时代和祖国的命运牢牢系在一起，选择了更加厚重的人生。

群文联读

1.

作者作品名称创作背景

邓中夏《胜利》作于1924年，作者致力于上海工人运动，面对凶残狠毒的反动势力打压，为了鼓舞士气，创作此诗

夏明翰《就义诗》作于1928年，作者在叛徒的出卖下被捕，两天后，在刑场上留下这首诗

彭德怀《跃上井冈旗帜新》作于1928年，彭德怀从秋收起义中看到了中国革命的希望，决心以此为榜样

叶挺《囚歌》作于1942年，皖南事变后，叶挺被囚禁在重庆渣滓洞集中营，他将此诗写在楼下第二号牢房墙壁上

2.

革命胸怀示例

①舍生取义视死如归的精神②罗亦农：“慷慨登车去，相期一节全。残躯何足惜，大敌正当前。”体现了在生死关头，革命先辈大义凛然、置生死于度外的精神

③革命乐观主义精神④李大钊：“人道的警钟响了！自由的曙光现了！试看将来的环球，必是赤旗的世界！"充满着革命必胜的乐观主义精神

⑤勇于担当的精神⑥毛泽东《沁园春·雪》“数风流人物，还看今朝”，充满了对祖国壮丽山河的热爱，那种舍我其谁的担当精神也跃然纸上

第2课立在地球边上放号红烛峨日朵雪峰之侧致云雀

篇目一立在地球边上放号

【预习辅助】

读准字音

1.háo2.yǒnɡ

文脉梳理

①时代精神②壮丽③创造力

课时

任务一

1.①怒涌②壮丽③无限④滚滚⑤毁坏、创造、努力⑥宏大、阔远、雄奇、气势磅礴

⑦它们引起读者惊异、赞叹，一种狂暴的激情荡涤心胸，从而使人由这种自然形象产生对社会生活的某种关于崇高和伟大的联想

2.“毁坏"指扫除一切障碍和束缚，将过去扫荡得干干净净。“创造”指创造新世界、新中国、新社会、新文化。

3.①“我"站在地球旁，不是地球哺育的芸芸众生之一，是与地球平起平坐的个体；②在与地球的关系中，“我”还是主动的一方，“我"观察着一切；③不担心毁灭的力量无法控制，“我”有足够的自信超越这股力量；④“我"这一形象是被“五四”时代怒潮唤醒的革命知识青年的高大形象。

任务二

1.（1）表现出一种进取、乐观精神，以及对理想的追求与憧憬。

（2）表现出一种勇敢进取、积极创造的奋发昂扬精神和热烈向往、执着追求，以及摧毁旧事物的勇气与坚定。

2.①句式自由，节奏鲜明。诗中最短的诗句只有六个字，最长的诗句则在二十个字以上。长短句式随着情感的变化而变化，自由、奔放没有约束，节奏却非常鲜明。②运用叠词“啊啊”，运用“力哟！力哟！”这一反复手法，直抒胸臆，抒写对“力"的赞叹，增强艺术感染力。③诗歌冲破了传统诗教温柔敦厚、含蓄蕴藉的传统，以大量叹词叹号以及排比和短句，形成了极具个人特色的“火山爆发”式的抒情方式。

篇目二红烛

【预习辅助】

读准字音

1.ɡāo2.jiè

文脉梳理

①自勉自励②鼓励

课时

任务一

1.①烛之光②牺牲③烛之泪④忧国伤时⑤烛之灰⑥牺牲奉献⑦描绘了“红烛"的主色与配色，通过这些意象的融合，呈现出独特的绘画效果。

2.《红烛》内在的情感是不断转化的，其过程是对“红烛”：赞叹→困惑→明白→感伤→再困惑→再明白→安慰。

3.①作者写《红烛》的目的：歌颂燃烧自己创造光明，造福社会的献身精神。②“红"在诗中是“赤诚”的象征。③“红烛"在诗人心里，是甘愿燃烧自己创造光明、造福社会的有奉献精神的理想人格的化身。

任务二

1.①从外在结构出发，本诗自由铺开似乎无规律可循，无法体现闻一多“三美”的诗学理念。②联系诗人的情感，结合内在结构便可发现其诗行安排的慧心所在，直线发展线索中不乏跌宕起伏，有着起承转合之态，情感变化更具有和谐对称的特点，具有内在结构上的“建筑美"。

2.（示例1）红烛发光照死水，一多著作青史垂。诗与热血共铸就，一座丰碑爱国魂。

（示例2）写写写，写出累累硕果；做做做，做出惊天伟业；说说说，说得痛痛快快；行行行，行的人中高标！

（示例3）开口说话，掷地有声；脚不下楼，著作甚丰；唐诗杂论，楚辞校补；深刻钻研，一丝不苟；大声疾呼，为民请命；言行一致，名垂青史。

篇目三峨日朵雪峰之侧

【预习辅助】

读准字音

1.báo2.pánɡhuánɡ3.xiē4.xià

文脉梳理

①视听结合②登山勇者形象

课时

任务一

1.①薄壁、峨日朵之雪、太阳、山海、石砾、深渊等意象。②雄浑壮阔、惊悸凝重、强劲有力，表现出雪峰的凝重壮美。③恶劣的自然环境象征个人坎坷的命运。也可指人生的挑战、追求与美好；人生路上的艰难险阻及代价。

2.①雄鹰：蓝天领主。雪豹：雪山之王，象征强大勇猛。蜘蛛：渺小、可怜、强劲。②诗人体会到征服自然的成就感，因此渴望与雄鹰、雪豹这些征服自然的勇者为伍。小蜘蛛的出现让诗人认识到，在大自然面前众生是平等的，个体生命在“默享着这大自然赐予的快慰”之时，是没有大小之分的。

任务二

1.“此刻"和“仅”两个词暗示了多重意思：这高度并非“一览众山小"的“绝顶”，却是“我"尽了自己的全部努力所达到的；这并不意味着将来（或“下一刻”）“我"不能达到新的高度，也不意味着此刻的高度微不足道，这毕竟已是一次历尽艰辛的征服。

2.（1）视觉描写：“我”吃惊地看到一派壮丽的雪峰落日景象。对比：光明的太阳正在跃入幽暗却引力无穷的山海，正在滑向棕色的深渊。（2）听觉描写：滑坡的石砾引动深渊的嚣鸣，如军旅的杀声渐远而去。对比：像军旅的喊杀声的，原来是在“滑坡”，是在“远去”。

篇目四致云雀

【预习辅助】

读准字音

1.lüè2.xī3.yīn4.bènɡ

文脉梳理

①云雀②跃上天空，歌唱飞翔，迎接朝阳③视觉④比喻

⑤从不同角度探讨云雀欢歌的原因

课时

任务一

1.欢乐、自由、热烈、勇敢、追求光明、心怀希望、洒脱自在、坚定不移等

2.①云雀之形，灵动飘逸。②云雀之声，清脆悦耳。③云雀之意，高远深邃。④云雀之境，和谐美好。

3.①诗人和云雀在许多方面都很相似：都追求光明，不畏黑暗，都向往理想的世界。②《致云雀》全诗无一处不写云雀，也无一处不体现雪莱的自我，因此，“云雀"是诗人理想中的自我形象或诗人理想的载体。

任务二

1.诗人运用比喻、类比、设问等方式，从各个角度对云雀加以描绘、赞美。他把云雀比作诗人、比作深闺中的少女、比作萤火虫、比作玫瑰，使云雀的美丽形象生动地展现在读者的面前。诗人把云雀的歌声同春雨、婚礼上的合唱、胜利的歌声相比，突出云雀歌声的美妙无比。

2.第1—2节：赞美云雀“酣畅淋漓的乐音”，描写云雀“向上，再向高处飞翔"的飒爽英姿，为全诗定下诚挚热烈的抒情基调。第3—7节：具体写云雀高飞欢唱的特点。第8—20节：展示云雀的美丽形象。第21节：学习云雀的欢欣与无畏，为世界带来欢乐、自由与真理，与第一部分云雀“倾吐你的衷心”首尾衔接。

群文联读

1.①热情、赤诚②烛之身③烧成灰④放出光⑤抗争、责任⑥烛之油⑦昂扬向上，自由自在⑧利剑、明灯、明月⑨声音清亮，有穿透力⑩诗人、少女、萤火虫、玫瑰承担社会责任，为世界带来善良、美好和光明

2.（1）热情、赤诚、奉献精神、牺牲精神、实干精神、责任意识（2）理想中自我形象的化身、追求光明、善良、美好、勇于承担责任

3.（1）对话：诗歌开始就问诗人们，你们的心可有这样的赤诚和热情？你们可有勇气吐出你的真心和这红烛相比？接着问红烛，问它的身躯从何处来，问它的灵魂从何处来。这样的身躯、这样的灵魂为何要燃烧，要在火光中毁灭自己的身躯？妙处：呈现出抒情主人公不断求索、不停反思的过程，又以在求索中主观情感的跌宕起伏，形成诗歌内在的情感线索，展现出诗人执着追求的心路历程，具有感染力。

（2）对话：第13—15节诗人向云雀发问“美的根源"在哪里？第21节，直面云雀，表达他将学习云雀的欢乐与无畏，为世界而歌。妙处：由此引出云雀超越痛苦和逆境，永远坦荡淡然，永远充满爱意。表现诗人追求光明，追求崇高，向往理性的世界。

第3课百合花哦，香雪

篇目一百合花

【预习辅助】

读准字音

1.liào2.niǔní3.shǎnɡ4.shàn5.kē6.mó

文脉梳理

①通讯员②百合花③缝衣④担架员⑤棺底

课时1

任务一

1.①天真活泼、充满朝气，有爱美之心；②拘谨、憨厚，不善言辞；③关心同事。

2.①羞涩、拘谨，有点大男子主义；②关心、体谅别人。

3.心系他人，关心群众，勇于牺牲。

任务二

1.①羞涩与俏皮；②顾全大局；③淳朴善良。

2.①细腻体贴；②果断崇高。

任务三

①对“我”的关心、体贴，对战友的真挚感情，对群众的体谅，舍己救人的精神：体现了战争年代军人的崇高品质和青年纯洁美好的心灵。②对革命的理解与支持，对小通讯员的愧疚，奉献与高尚：她的质朴与善良，体现了特定环境中的中国妇女的人性美。

课时2

任务一

1.①指代的是被子上的花纹图案，是一种客观物象。②象征新媳妇娴静、淳朴、善良、纯真、高洁如百合花一样美丽的人性美和性格美。

2.①以“百合花"为题，点出文章中的重要内容和相关情节线索；②以“百合花”的纯白来象征人民战士、人民群众的高尚情操；③呼应结尾，有利于揭示文章主旨，即有利于表现纯洁深厚的军民之情和战友之情，传达高尚的人情美和人性美。

任务二

①想象小通讯员的生活环境，具有诗情画意般的美②为人物的性格提供背景③包扎所的情况，环境恶劣、简陋④在这样艰苦环境下的纯洁的感情才更让人感动和珍惜⑤新媳妇的院子。“红额的门帘"和“鲜红的对联”显得喜庆

⑥揭示人物身份，为后文借被做铺垫⑦总攻前的月夜，满月、野火、照明弹突出明亮⑧环境描写突出“白夜”，彰显攻击战难打，为小通讯员牺牲做伏笔

篇目二哦，香雪

【预习辅助】

读准字音

1.xīsū2.sǒnɡyǒnɡ3.suì4.mán

文脉梳理

①姑娘们与火车上的人做生意②香雪夜归

课时1

任务一

（1）内心纯真美好。（2）渴望知识，追求现代文明。（3）坚毅执着。

任务二

1.①父亲做的铅笔盒材质简陋、功能简单、被人耻笑，是山村落后的象征②自动铅笔盒色彩图案美丽，带吸铁石，是山外文明的象征，是一个“宝盒子”，会给山里人带来自尊与富裕③火车是工业文明的产物，寓意着山外的物质文明④山村的物产，乡村文明的代表⑤富裕生活的物品，城市文明的代表

2.层层叙事让情节走向“意料之外"却在“情理之中”。控制叙事节奏，使文章“隐显自如"。

课时2

任务一

1.①排比、想象②害怕③比喻、拟人④不再害怕

⑤拟人、想象⑥犹豫⑦拟人⑧坚定

2.①交代故事发生的地点、背景，暗示了社会背景：改革开放之初，台儿沟的落后与封闭和台儿沟之外的现代文明。②为后文台儿沟的变化以及香雪追求铅笔盒做铺垫。

任务二

①写出香雪对文明的渴望与心理的自卑、胆怯②香雪的羞怯、细心与凤娇的泼辣直率、老成形成对比。塑造了两个性格几乎相反的人物形象，反衬了香雪的冰清玉洁③写出了山村姑娘的质朴、诚挚，香雪同学的势利傲气，也凸显了传统文明与现代文明的冲突④香雪比以好友凤娇为代表的其他同村姑娘有更执着的追求。更重要的是，突出了香雪对知识的渴望⑤火车进村前山村的落后、封闭、保守与火车进村后山村的躁动、好奇对比，写出了两种文明的冲撞⑥写出了传统文明与现代文明的交融⑦写出了山里人对现代文明的向往

群文联读

任务一

1.新媳妇：①初期的羞涩和不舍②逐渐理解战争的意义③对通讯员的哀悼和崇敬

香雪：①害怕和孤独②满足和喜悦③内疚和忧虑

④兴奋和自豪⑤欢乐、满足和骄傲

2.①新媳妇因小通讯员为救他人而牺牲，升腾起无比深沉的崇敬之情，奉献出自己唯一的嫁妆。牺牲小我，奉献他人，军民情深，具有纯洁高尚、甘于奉献的人性美。这是战争年代的青春情怀。

②香雪甩掉了青春的羞涩，勇敢地去追求心中的理想。突破自我，追求文明，寻求命运的改变，具有青春活力的人性美。这是改革开放时期的青春情怀。

任务二

1.《百合花》的语言风格清新自然、朴实俊逸。作者善于以清淡纤细的笔触表现细腻柔和的优美，不论叙述、描写还是对话，都给人一种自然、清新、柔和、优美的感觉，把一个流血牺牲的战斗故事写得充满诗意。

2.《哦，香雪》的语言风格清新婉丽、优美纯净，具有诗一样的美。作者是怀着一颗爱心去写的，笔下的一切都被赋予了生命。例如，作者用散文诗般的抒情笔调描写了香雪所见到的山乡夜景，笔触所至，这些物体都跃动起来，有了体温、脉搏和灵魂，和人物微妙的心理活动一起组成了一个和谐的充满生机的艺术世界。

任务三

1.①取材上从小处着眼：如关注小通讯员的细小动作、神态、语言等，关注新媳妇的几次“笑”和衣着、肖像。②善于通过细节描写来表现人物内心世界的细腻变化：如描写小通讯员休息时坐的位置、新媳妇的回头一笑等。③以女性敏锐的观察力来描写，使小说情感更加细腻，更引人入胜。

2.①使表达不受时空限制，自由灵活。村庄、车站、西山口车站、学校等地点灵活转换，过去、现在随意切换，使得小说情节更生动，内容更丰富，主题更深刻。②有利于全方位地刻画人物形象。叙述者是全知全能的，能对香雪、凤娇等农村姑娘进行全方位的展示，尤其是对香雪心理的描写会更为细腻、逼真，既丰满了香雪这一人物形象，又推动了小说故事情节发展。

单元综合提升

【单元学习任务】

任务一

1.①以天下为己任的豪情壮志②摧毁旧世界，创造新世界③爱国奉献与赤诚④对生命的热爱，对生命力的赞颂⑤对自由的向往，对幸福生活的渴望

2.他们的青春都打着典型的时代烙印，毛泽东、郭沫若和闻一多所处的时代，中国积贫积弱，他们为中国的崛起而奋斗，所以他们才能以天下为己任，以自己的赤子之情为美好的明天而奋斗。昌耀在“文化大革命"前夕遭受了不公正的待遇，但他并没有消沉，所以他表达的是对生命的热爱。雪莱生活在英国十九世纪资本主义发展时期，表达了对自由的向往和对幸福生活的渴望。

3.梦想是生命中最耀眼的光，奋斗是青春中最美的风景。它们是千万颗在青春年华奋斗的心，也是千万对展翅翱翔的翅膀，装扮着人生最美丽最珍贵的季节，把青春变成人生最美丽的起点。

青春为梦想插上了最有力的翅膀，所以，拥有青春和梦想的你我不要犹豫，不要退缩，勇敢地面对未来和挑战，为了实现梦想而奋斗，让青春谱写一首无悔的歌。

不要说你没有梦想，因为年轻，我们拥有最辉煌的时光，拥有最锋利的武器。所以，你为什么要浪费青春？你为什么要放弃你的梦想？

任务二

1.

篇目原文重现意象特征主要情感

《红烛》“吐出你的心来比比，可是一般颜色？”“烧蜡成灰"伤心流泪”“请将你的脂膏，不息地流向人间，培出慰藉的花儿，结成快乐的果子！"红烛即诗人热烈、赤诚的心，将蜡比作躯体，把火比作灵魂。红烛的燃烧，代表着生命的牺牲，也象征着对光明的追求，揭示了生命的矛盾和复杂性，也展示了诗人内心的挣扎和追求诗人以红烛表现自己的拳拳赤子之心，通过隐喻的笔法描写自己在现实生活中内心涌现的矛盾、痛苦和挣扎，从侧面抒发了火热的爱国情感，凸显了诗人敢于自我牺牲的爱国精神

2.在“看”字所总领的一组意象中，“万山红遍"层林尽染”“漫江碧透”，渲染了浓艳鲜明的色彩，表现出山红水绿的静态美；而“百舸争流”“鹰击长空"鱼翔浅底”，给碧绿清澈的江面增添了昂扬奋进的气息，生动地刻画出了百舸竞发、争先恐后的热烈场面，以及万里长空中飞鹰的矫健和清澈见底的江水中鱼的欢愉自在，体现了事物的动态美。这些意象为我们描绘了一幅生机盎然、色彩绚丽壮美的秋景图，体现了巍峨、博大、壮阔的崇高美。突出表现了在寒秋严霜下万物蓬勃旺盛的生命力，让读者感受到诗人对大自然的无限热爱和由衷赞美，间接表达了诗人阔大的胸襟和气魄。

任务三

1.①含蓄地表现了小战士面临战斗却毫不畏惧的革命乐观主义精神。这一细节描写，揭示了通讯员美好的心灵，为下文通讯员舍身救人之举做了铺垫。

②这一连串的举动，写出她对通讯员的痛惜、悼念、歉疚的复杂心理，展示了新媳妇的淳朴与善良。

2.①小姑娘害怕是真实的，可原本胆小的她却能第一个登上火车，显得比别人更勇敢，衬托出她强烈的自尊和执着的进取精神。

②香雪得到了朝思暮想的铅笔盒而压抑不住内心的兴奋，用“举"拍”“摸"放”“合"一系列动词，传神地写出了香雪“心里很满意”。

【单元写作任务】

习作展示

青春无悔

我见过最美的词，它叫青春，

它承载了曾经的年少痴狂，

它见证了我们一点一滴的成长，

它带着我们，奔向梦的地方。

在那段最美的时光里，

我们不自量力过，

我们颓废迷茫过，

我们哭过，笑过，奔跑过。

我们笑得没心没肺，

我们哭得如此狼狈，

我们爱的轰轰烈烈，

我们走的不知不觉。

我们曾一次次相遇，

我们曾一次次分离，

我们曾一次次屈膝。

但明天依然收拾行装，

踏上梦的旅程。

青春，是一场注定孤独的旅行，

我们曾被伤的千疮百孔，

却依然笑对未来。

【点评】诗歌以排比的句式、拟人比喻的手法，抒写了青春的独有的特点，成长中的颓废、挫折、迷茫与坚持、乐观，全诗韵律和谐，激情澎湃，感染力强。

【考教衔接体验】

典题呈现

1.①先是无意购买：他看出瓷盘是赝品，并不说破，以“小本生意"为由婉拒。②然后是有意相帮：表示再想想，留下王超杰并细心安排吃住。③最后决意相助：对戏剧的热爱、对世道人生的感悟，让他知假买假、慷慨解囊。

解析：审题路径：题干要求“简要说明杨成岳的心理变化”，而且提出了限定条件：“买卖瓷盘的过程中”，这就意味着要梳理这一过程中人物的心理变化脉络。一般来说，心理变化过程要按照“开始”“后来"最后”的时间发展脉络。

答题指导：结合第五段“杨成岳点头笑笑：‘本店小本生意，实在不好言价了。还请王先生体谅。’"分析，可知一开始是无意购买，但不好意思直言，委婉拒绝。结合第五段“杨成岳却一定留他吃饭。吃过饭，又给王超杰找了一家上等客栈，店钱饭钱都由艺园斋开支”分析，可知听闻昔日意气风发、演出票价高昂的名角儿今日生活落魄困顿、人生失意落寞时，让善良友爱的杨成岳心生不忍，由无意购买变成“再想想”，并热心帮忙安排住宿，所有花销自己垫付，可谓细致周全、体贴入微。结合第六、七、八这三段分析，杨成岳由王超杰的《秦琼卖马》唱词间接了解了王超杰的经历，由当年的风光、今日的落魄困窘中越发同情王超杰，一面委婉规劝宽慰，一面决意相帮。结合“猛一挥手，那六件瓷器竟被掸落，摔在地上，碎了”分析，可知他看出瓷盘是赝品，并不说破。结合结尾“我们听了超杰先生两出戏，也就值了"分析，可知对戏剧的热爱、对世道人生的感悟，让他知假买假、慷慨解囊。

2.①王超杰借着两处“哭”戏，抒发了自己落魄后的郁闷心情。②王超杰多“笑”，这“笑”是与人应酬的强颜欢笑，内里包含着辛酸、无奈和自嘲的心理。

解析：审题路径：题干中要求“分析两‘哭’多‘笑’表现了人物什么心理”，“哭”和“笑"是文本中两个情节，本题是考查情节描写体现了什么心理。

答题指导：从前文特别是第三段来看，王超杰是因为中风后，愈后左腿不利落，便不再登台，境况窘迫，才来到杨成岳门前，名为卖瓷，实为求助，有求于人，礼必下之。所以文中多次写王超杰的“笑”，这笑应该是迫不得已的笑，是苦笑，笑中有苦，笑中有泪。至于应杨成岳之邀请，演唱的两段“哭"戏，都是戏中的主人公遇到困难时的唱腔，与王超杰自己的境遇有相似之处，所以有借戏抒情之意。

3.①推动小说情节发展。张小武请二人吃酒，引出王超杰唱《秦琼卖马》的情节；在瓷盘交付后与杨成岳的对话，揭开了瓷盘是赝品的真相。②使杨成岳这一人物形象更鲜明。送走王超杰后，张小武的一连串神态、语言，衬托出杨成岳的心思缜密、豪爽仗义、古道热肠。

解析：审题路径：题干中明确“故事主要发生在杨成岳和王超杰之间”，可见此二人是小说的主要人物，而张小武是次要人物。题干又问“为何要安排张小武这一人物”，可见是要考查次要人物的作用。

答题指导：回答次要人物的作用，要看他做了什么。从文中看，张小武是名琴师，所以才引出他伴奏王超杰演唱的情节。而瓷盘交易后他与杨成岳的对话，又带出杨成岳为帮助王超杰知假买假的真相，有助于塑造杨成岳这一人物形象。

4.①“瓷盘”作为线索贯串全文。故事因卖瓷盘而起，以瓷盘被毁作结。②使情节曲折起伏。小说主体围绕杨成岳不买瓷盘到买瓷盘展开，于高潮处揭示瓷盘是赝品，可谓一波三折。③蕴含深意。杨成岳最后知假买假，说明瓷盘作为一个物件，其价值远低于传统戏剧表演和人与人之间的情义。

解析：审题路径：从题干来看，提到了“瓷盘”，瓷盘为物，物在作品中多用作物象。另外“分析其作用”很明显是考查物象的作用。

答题指导：首先，本文中“瓷盘"多次出现，可优先考虑线索的作用。小说讲述了王超杰卖瓷盘的故事，整个故事因卖瓷盘而起，又以瓷盘被毁作结，“瓷盘”贯串全文，是线索。其次，杨成岳起初无意买瓷盘，后来同意买下瓷盘，最后情节陡转，王超杰珍爱、杨成岳高价购买的瓷盘是赝品，将小说推向了高潮，可谓一波三折。最后，结合人物形象来思考，杨成岳明知瓷盘是赝品，最后还是买下了瓷盘，说明杨成岳买的并非瓷盘，瓷盘作为一个物件，其价值远远抵不上传统戏剧表演和人与人之间的情义。

第二单元实用性阅读与交流·劳动光荣

第4课喜看稻菽千重浪心有一团火，温暖众人心“探界者"钟扬

篇目一喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科技奖获得者袁隆平

读准字音

1.shū2.dōu3.xiān4.lù5.niè6.jīnɡ

文脉梳理

①实践者②科学真理③寻梦者④学术品质⑤道德操守

课时

任务一

1.①既指袁隆平在艰辛付出后看到水稻产量提升、解决了中国人吃饭问题时的喜悦心情；②又包含了作者对袁隆平一生致力于水稻研究，并取得丰硕成果和突出贡献的崇敬之情。

2.交代了这篇人物通讯的主人公——袁隆平，以及他取得的荣誉。

3.①2001年春节后第二天，袁隆平领奖前仍在稻田里工作；1961年袁隆平敏锐地发现了“天然杂交稻”的杂种第一代。②热爱农业、献身科研、勇于实践、敢于探索。③1964年袁隆平终于找到了水稻雄性不育植株，提出培育杂交水稻的理论设想和实现途径。④解放思想、破除迷信、勇于创新。⑤1992年袁隆平发表文章批判贬斥杂交稻的文章。⑥坚持真理、实事求是。⑦1986年以来，袁隆平提出并实现了杂交水稻育种的战略思想；1997年，袁隆平选育超级杂交稻，引领新的“绿色革命"。⑧目标远大、不断进取，矢志为中国和世界人民作贡献。

任务二

（1）这段文字通过神态描写和动作描写，写出了袁隆平发现特异水稻后的激动心情，再次刻画出袁隆平为研究杂交水稻而付出的努力。

（2）这个片段通过“标记”“欣喜异常"等神态动作的细节描写，表现了袁隆平内心的巨大惊喜，这是对他勤于实践、艰辛付出的回报。

篇目二心有一团火，温暖众人心

读准字音

1.xí2.sǒu3.pǐ4.qiànɡ

文脉梳理

①热忱②技艺③童年④一团火

课时

任务一

1.①耐心细致、周到体贴②体贴入微、急人所急

③热情大度、主动耐心④隐忍克制、爱岗敬业

⑤自我反省、不断成长⑥懂得感恩、乐于奉献

⑦主动求知、严于律己⑧善于剖析、觉悟很高

⑨呼吁全社会学习张秉贵“全心全意为人民服务”的崇高品格

2.全心全意为人民服务的精神；对事业高度负责的精神；埋头苦干的实干精神。

任务二

1.①心理与语言的细节描写结合，揭示他的主动耐心、亲切和蔼，善于应对各种顾客。②一连串的动作细节描写，表现他的细致周到。

2.①从顾客的评价里刻画张秉贵的形象，如“他卖得真快，又那么热情，让人心里暖乎乎的"。②从顾客对张秉贵的爱戴和尊敬上刻画人物形象，如在东风市场的饭馆吃饭时厨师给他搬凳子。③从人民群众受张秉贵事迹的影响上刻画人物形象，如学生、女队长、青年农民的信件。

3.（1）开头场面描写的作用：①交代了新闻发生的时间，新闻人物的工作地点，顾客的言行举止，为新闻人物张秉贵的出场做了铺垫；②呈现了主人公张秉贵在工作过程中的真实面貌，表现出张秉贵工作热情、爱岗敬业的特点。

（2）以诗歌结尾的作用：①直抒胸臆，升华文章主题，既赞扬了张秉贵，也表现了全国群众积极学习张秉贵“一团火”精神的热情；②诗歌结尾，侧面烘托，突出主题，让人久久回味，意蕴丰富，韵味悠长；③号召各行各业人们积极学习劳模精神，争当劳模。

篇目三“探界者"钟扬

读准字音

1.pī2.zhěnɡ3.kǎn4.chuànɡ

文脉梳理

①种子达人②“接盘”导师③追梦④奉献

⑤种子

课时

任务一

1.①援藏干部②外向热情、雷厉风行，对生活品质不讲究，胆大、细腻，不计回报，有担当③不断探索自己生命高度和广度的边界

2.①年少有为②1984年旁听武汉大学生物系的课程③生活简朴④2009年成为中组部援藏干部，收集了上千种植物的种子⑤不畏艰险、勇攀高峰

⑥2001年以来，和上海自然博物馆、上海科技馆合作，开展科普工作⑦有责任心、肯担当、关爱学生

⑧展现钟扬敢于奉献，生命不息、工作不止的忘我牺牲精神

3.（1）含义：①探学习工作之界；②探植物学之界；③探科普之界；④探教书育人之界；⑤探生命之界。（2）好处：文章以此为题，不仅说明了钟扬在科研领域不断探索、孜孜以求，还表达了作者对钟扬的奉献精神和博大胸怀的赞美之情。

任务二

1.小标题的顺序是作者精心安排的，首先这几个小标题之间遵循着时间上的前后顺序；其次我们还可以看到作者如此安排还遵循着从本职工作到其他工作的顺序，钟扬出色地完成了本职工作，成为“种子达人”，然后不断开拓自己生命的边界，在多个领域做出自己的贡献，正应了题目中“探界者”的评价，凸显了文章的主题。

2.①用事实说话。文章除了直接评价赞美，更多的是用事实说话，彰显理性与客观。比如用他的婚事表现他的雷厉风行，用他的小纸条上的工作安排表现他的忘我精神和忙碌劳累等。②引用人物自己的话来塑造人物形象。文章多处引用钟扬的演讲、文章、书籍中的文字，从不同层面表现他的品质。③引用他人的评价侧面烘托。如引用钟扬夫人的话、同事卢老师的话等。

群文联读

1.①爱岗敬业、热爱本职工作，致力于做好本职工作；②有责任，有担当，有着崇高、远大的理想；③面对困难、挑战，不屈不挠，不懈奋斗；④主动探索，勇于实践；⑤不计个人得失，无私奉献。

2.①纵式结构②袁隆平一生都在为杂交水稻事业倾情付出，期间的许多事情都与杂交水稻的发展密切相关，这种结构能够让读者明白杂交水稻的整个研发过程及其巨大影响

③横式结构④张秉贵是在平凡当中成就的伟大，所以关于他的人物通讯适合截取日常工作和生活中的点点滴滴，利用场面和细节来呈现出人物的非凡之处⑤时空组合式结构⑥钟扬本身是一位植物学家，但他的贡献又不局限于植物学研究领域。他涉足了不同的领域，具有多重“身份”，适合采取分阶段、多角度来塑造典型人物的结构方式。

3.①侧重以多视角来表现人物②侧重点面结合的手法来刻画人物③侧重正侧结合的手法来描写人物

④细节描写；正侧结合；选材多样；新闻倾向性明显

第5课以工匠精神雕琢时代品质

读准字音

1.ti2.yì3.cuò

文脉梳理

①坚守工匠精神的意义②工匠精神的内涵③使国家拥有健康市场环境和深厚人文素养④为中国力量凝神铸魂⑤生命哲学⑥人生信念

课时

任务一

1.（1）中心话题是工匠精神的时代特征。

（2）开篇从时代特点和企业打造金字招牌的角度引出话题，紧扣“时代品质”，具有很强的现实性。

2.①由“匠"引申出“工匠精神”的内容（技艺层面）；拥有“工匠精神"的企业和国家会变得更为不凡。（第二段）②“工匠精神”的作用——改变现实的力量；“工匠精神"的时代意义：对国家的发展和进步都有意义。（第三段）③“工匠精神”的内涵在于精神层面与人生层面；时代意义是治疗社会浮躁风气与短视心态，倡导人人成为工匠精神的践行者。（第四段）

3.①它发表于《人民日报》的“人民论坛”，自然就带上了《人民日报》的权威性、引导性、倾向性的特征。②党和政府在“两会”中提出发扬工匠精神的倡议，这篇文章就是对这一倡议的必要性做出的进一步阐释。文章的倾向性明确地表现为对“工匠精神"的提倡，对社会中存在的“浮躁风气、短视心态”的批判。观点明确，态度鲜明。

任务二

1.第一部分（1段）：引出话题——工匠精神。

第二部分（2～4段）：论述工匠精神的内涵。

第三部分（5段）：总结工匠精神对个人和时代的重要意义。

2.①只有……才……②说理客观，不绝对③倘若没有……怎能有……④具有说理的力度和逻辑推理的力量⑤不必……却……；不以……却……⑥说理很有分寸，严谨有力

3.①引用论证法：如引用“将产品当成艺术，将质量视为生命"论述了工匠精神的追求。②正反对比论证法：如“坚守工匠精神，并不是把‘拜手工教’推上神坛，也不是鼓励离群索居、‘躲进小楼成一统’，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色……。”辩证阐述了论点。③类比论证法：如第一段将手工匠人和企业进行类比，写出了企业拥有工匠精神的重要性。

第6课芣苢插秧歌

篇目一芣苢

读准字音

1.fúyǐ2.duō3.luō4.jié5.xié

文脉梳理

①有②捋③襭④动作娴熟⑤热爱劳动

课时

任务一

1.①开始②欣喜③过程④兴致勃勃⑤收获⑥满怀喜悦

2.反复吟咏这首诗，眼前出现了这样的劳动景象：一群妇女在田野上采摘车前草，她们一边采摘，一边唱歌。她们的动作是如此熟练敏捷，她们的歌声是那样悠扬欢快。她们在唱着自己的劳动，有个唱，还有和声；她们的心里也在歌唱，歌唱劳动，歌唱自由。

3.不能。这首诗用词连贯，是按劳动情景的推进来写的。人们从一开始的呼朋引伴“采之"有之”，拉开了劳动的序幕，之后，到一片片“掇之”，一把把“捋之”，再到手提衣襟“袺之”，掖起衣襟“襭之”，这是一个由少到多、由慢到快的完整劳动过程，即越采越多，直至满载而归，情感也达到巅峰。所以顺序不能更换。

任务二

1.《芣苢》中的细节描写非常生动，诗中通过“采"有”“掇"捋”“袺"襭”这六个动词，细腻地描绘了妇女们采集芣苢时的动作和过程，展现出她们欢快的劳动场景。

2.①在不断重叠中，产生了简单明快、往复回环的音乐感。②诗中完全没有写采芣苢的人，但读起来却能够让人明显感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。

3.①这种手法通过动词的变换直叙其事，表现了采集芣苢的劳作过程，描绘出一幅其乐融融的劳动画面。②“采采"二字，以《诗经》各篇的情况而论，可以解释为“采而又采”，体现了赋的表现手法，即平铺直叙地铺陈叙事。

篇目二插秧歌

读准字音

1.móu2.shà3.shìzā4.chú

文脉梳理

①雨中抢插的艰辛②农夫的吃苦耐劳与顾家

课时

任务一

1.①抛秧接秧图、拔秧插秧图②雨中插秧图③呼唤早餐图④农夫应答图

2.①诗中全家老少齐上阵，丈夫抛秧，妻子接秧，小儿子拔秧，大儿子插秧，有抛有接有拔有插，忙个不停，描绘出紧张的劳动场面。②天公发威，大雨滂沱，而诗人把雨具“斗笠"比作头盔，蓑衣比作铁甲，不仅新鲜独特，且暗示插秧如同一场紧张的战斗。③顾不上吃饭，顾不上休息，表现了农忙的紧张。

3.①“只不答”并非一声不吭，而是没有直接回答农妇“歇"或者“不歇”。②这一句看似平淡无奇，顺手拈来，实则精当自然，妙不可言。它使全诗意境得以拓展，主题得到深化。由插秧到家务事，真是忙上加忙，从而将劳动者的艰辛和劳苦全都表现了出来。

4.（1）比喻的手法。作者别出心裁地将“斗笠"比作头盔，“蓑衣”比作铁甲。

（2）效果：这个比喻不仅是为了变化生新，而且也是暗示。插秧简直就是一场紧张的战斗，农家儿女正像全副武装的士兵一样在与天奋斗，与地拼搏。同时，两个形象化的譬喻的叠用，还化板滞为飞动，造成一种前人所盛赞的“活泼泼"的气势。

（3）精神风貌：吃苦耐劳的精神。

任务二

1.①开头两句表现出插秧的繁忙。插秧不能失时。值此时节，农家无论男女老少，一齐来到田间，各有所司，不敢稍有懈怠。“抛”“接"拔”“插”，四个动词，生动形象地写出插秧的场景，准确具体。②三、四两句对雨具和雨势的描写，表现了插秧的艰苦。天公不甚作美，连连下雨，正插秧的农家人只好戴上斗笠披上蓑衣。前四句以朴素的语言、白描的手法，给我们描绘了一幅生动的画面。

2.这首诗，通篇用口语、俗语连缀成句，用毫不卖弄甚至毫不修饰的白描手法，写出农家插秧的情景，那么浅显，那么真实，又是那么生动，那么形象，只觉一股活泼泼的生活气息从诗中溢出，向人扑来。

群文联读

1.（示例）主图选择：成群的妇女采芣苢的画面。理由：每到春天，就有成群的妇女，在那平原旷野之上、风和日丽之中，一边欢欢喜喜地采着芣苢的嫩叶，一边唱着那“采采芣苢”的歌儿。那真是令人心旷神怡的情景。生活虽是艰难的事情，却总有许多快乐在这艰难之中。这样的图景极富生活的情趣。

2.①重章叠唱②采摘芣苢③白描、比喻、对话

④插秧劳作

3.①从精神内涵上看，两首诗都表现出劳动者积极向上的劳动精神。②从场景画面上看，两首诗都写出了众多的人物共同劳作的场景，富有形象感、画面感。

4.（示例1）读《芣苢》，我们能强烈感受到农家女儿的采撷之乐。和风徐徐，春光明媚，有一些美丽的姑娘行走在田野间。看到满山遍野的芣苢，姑娘们兴致勃勃，她们一边采摘芣苢一边唱歌，清亮的歌声在田野里飘荡。

（示例2）读《插秧歌》，我们能体会到南国农家的劳作之乐。农忙时节，四口之家齐上阵，抛、接、拔、插，配合娴熟。农妇招呼农夫用早餐并小憩片刻，可农夫却依然低头弯腰劳作不辍。农妇“唤”，农夫“不答”，新鲜、生动、活泼的情景，插秧的场面既紧张又灵动，极富生活的情趣。

5.《芣苢》（示例1）劳动是采摘芣苢的妇女脸上红润的笑颜，是为子孙升起炊烟的喜悦而羞涩的期盼。

（示例2）劳动是平原田野间的悠悠农女歌，劳动是卷起布衣裙、袺襭满芣苢的劳作情形。

（示例3）劳动是午后女子采摘芣苢的忙碌与欢喜，是对“多子多福"生活的美好期待。

（示例4）劳动是在丛丛芣苢中穿梭采撷的乐趣，劳动是衣襟装满丰盛收获的美好。

《插秧歌》（示例1）劳动是抢抓农时、插秧接力的忙碌，劳动是戴笠披蓑、雨中奋战的热情，劳动是唤食不歇、插秧不辍的辛勤。

（示例2）劳动是大地回暖、秧苗生长的新气象，劳动是男女老少、合力协作的全家乐。

（示例3）劳动是大儿小儿得力的和乐融融，劳动是鹅儿雏鸭乖巧的幸福洋溢。

单元综合提升

【单元学习任务】

任务一

①袁隆平研发杂交稻，解决饥饿问题。②挑战权威，坚持真理，勇于创新。③关注顾客需求，用真诚和善意打动人心。④无私奉献的敬业精神。⑤致力于生物多样性研究和保护，为国家种质库收集了数千万颗植物种子。⑥献身科学、胸怀人类的精神品格。⑦阐明了“工匠精神”的内涵。⑧营造了劳动光荣、精益求精的敬业风气。⑨周代妇女采摘芣苢的欢快生活。⑩轻松愉快的劳动氛围和人与自然的和谐。宋代农户全家齐上阵插秧的情景。人民勤劳乐观、奋斗自强的民族性格。

任务二

1.①领奖前仍在稻田里工作；寻找并发现了天然雄性不育株；用事实反驳了一些人对杂交稻的贬斥；规划并选育超级杂交稻。②勇于实践，勇于探索，尊重权威但不迷信权威，实事求是，尊重科学，平和大度，勇于担当。③赞扬了袁隆平的实践精神、创新精神、实事求是、捍卫真理的态度，高度评价袁隆平的贡献。④张秉贵早晨忙碌的身影；二十二年如一日的服务态度；把为人民服务的信念与本职工作密切联系起来。⑤自觉为人民服务，主动、热情、诚恳、耐心、周到。⑥肯定和赞扬了张秉贵“一团火"的劳模精神，揭示胸怀大格局、爱岗敬业必将变平凡为伟大的人生哲理。⑦“英雄”少年考上大学；种子达人收集种子；科学队长热衷科普；“接盘"导师不放弃学生；赴藏工作，生命延续。⑧积极上进，献身科学，钟爱事业，敬畏科学，师者仁心。⑨高度赞扬钟扬对国家、对事业、对科学深沉的爱，诠释钟扬作为一名优秀共产党员的初心，赞扬了钟扬不畏艰难、勇于开拓、甘于奉献的精神。

2.文章开宗明义，点出时代需要工匠精神；接着引用《说文解字》观点，点出什么是工匠精神；然后层层深入，从“为什么”“怎么办"的角度，阐明该怎样，不该怎样；最后联系实际，回扣中心，升华主旨。

任务三

1.（示例）优秀新闻评选标准

1.新闻价值。

是否具备时代感。一篇好的新闻稿，应该与新时代的主题和格调一致，或弘扬时代精神，或反思现实问题；或能带给读者某种精神力量，或能引导读者审视现实问题。

2.报道角度。

是否满足读者需求。一篇好的新闻稿能引发读者的阅读兴趣，满足读者对社会热点的信息需求，使读者从中获取所需信息，有所收获，从而引发对社会的思考。