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篇目31种树郭橐驼传一、重点字词落实郭橐(tuó)驼,不知始何名。病①(生病,患病)偻(lǚ)②(脊背弯曲),隆然③(脊背高起的样子)伏行④(弯着腰走),有类⑤(似)橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之曰:“甚善。名⑥(名词作动词,称呼、命名)我固⑦(确实)当。”因⑧(于是)舍其名,亦自谓“橐驼”云。其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业⑨(意动用法,以……为业)种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或移徙⑩(移植),无不活;且硕茂,早实⑪(名词作动词,结果实)以⑫(连词,表并列)蕃⑬(多)。他植者虽窥伺效慕⑭(仿效),莫能如也。有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性⑮(性质,方法),其本⑯(根)欲舒,其培⑰(培土)欲平,其土欲故⑱(旧。意思是种树要用旧土),其筑⑲(捣土)欲密。既然已⑳(已经种完了),勿动勿虑,去不复顾。其莳(shì)eq\o\ac(○,21)(栽种)也若子,其置eq\o\ac(○,22)(放下,即放在一边不管)也若弃,则其天者全eq\o\ac(○,23)(形容词作动词,保全)而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂eq\o\ac(○,24)(使动用法,使……硕大茂盛)之也;不抑耗其实eq\o\ac(○,25)(损伤它的果实)而已,非有能早eq\o\ac(○,26)(使动用法,使……早)而蕃eq\o\ac(○,27)(使动用法,使……多)之也。他植者则不然。根拳eq\o\ac(○,28)(拳曲,伸展不开)而土易,其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤。旦eq\o\ac(○,29)(名词作状语,在早上)视而暮eq\o\ac(○,30)(名词作状语,在晚上)抚,已去而复顾。甚者,爪eq\o\ac(○,31)(名词作动词,用指甲抠、掐)其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日eq\o\ac(○,32)(名词作状语,一天天地)以离eq\o\ac(○,33)(背离)矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之;故不我若也。吾又何能为哉!”问者曰:“以子之道,移之官理eq\o\ac(○,34)(做官治民。理,治),可乎?”驼曰:“我知种树而已,理,非吾业也。然吾居乡,见长(zhǎng)人者eq\o\ac(○,35)(做官的。长,统治、治理;人,民)好烦eq\o\ac(○,36)(繁多)其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔eq\o\ac(○,37)(你们)耕,勖eq\o\ac(○,38)(勉励)尔植,督尔获,早缫(sāo)而eq\o\ac(○,39)(代词,你们的)绪eq\o\ac(○,40)(丝头),早织而缕eq\o\ac(○,41)(线),字eq\o\ac(○,42)(养育)而幼孩,遂eq\o\ac(○,43)(成,养好)而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木eq\o\ac(○,44)(木梆)而召之。吾小人eq\o\ac(○,45)(小民)辍eq\o\ac(○,46)(停止)飧(sūn)eq\o\ac(○,47)(晚饭)饔(yōng)eq\o\ac(○,48)(早饭)以劳eq\o\ac(○,49)(慰劳)吏者,且不得暇,又何以蕃eq\o\ac(○,50)(使繁盛)吾生而安吾性耶?故病eq\o\ac(○,51)(困苦)且怠eq\o\ac(○,52)(疲倦)。若是,则与吾业者其亦有类乎?”问者曰:“嘻,不亦善夫!吾问养树,得养人eq\o\ac(○,53)(养民)术eq\o\ac(○,54)(途径,方法)。”传eq\o\ac(○,55)(记载)其事以为官戒也。二、文化常识积累(判断下列说法的正误)1.唐宋古文运动,指唐代中期及宋朝时期以提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动。因涉及文学的思想内容,所以兼有思想运动和社会运动的性质。韩愈、柳宗元都是其中的倡导者。(√)2.长人者,为人之长者,指当官治民的地方官。大县的长官称“长”,小县的长官称“令”。(×)提示:大县的长官称“令”,小县的长官称“长”。3.养民,唐人避唐太宗李世民名讳,改“民”为“人”。避讳,是指帝制时代对于君主和尊长的名字,必须避免直接说出或写出,以表尊重。(√)4.筑,原指夯土的杵,文中指夯土、捣土。《孟子》“傅说举于版筑之间”中的“筑”即用此义。(√)三、文言基础系统训练1.下列对课文词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.“驼业种树”与“理,非吾业也”两句中的“业”含义不同。B.“以致其性焉尔”与“以俟君子”(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)两句中的“以”含义相同。C.“且硕茂”与“吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇”两句中的“且”含义相同。D.“虽窥伺效慕”与“虽曰爱之”两句中的“虽”含义不同。答案:C解析:A项,前者是以……为业;后者是职业。B项,均为连词,来。C项,前者是连词,而且;后者是副词,尚且。D项,前者是连词,即使;后者是连词,虽然。2.下列句中加点词的用法,分类正确的一项是()①名我固当②旦视而暮抚③早实以蕃④其筑欲密⑤非有能硕茂之也⑥非有能早而蕃之也⑦爪其肤以验其生枯⑧而木之性日以离矣A.①③④⑦/②⑧/⑤⑥B.①②③⑦/④/⑤⑥/⑧C.①③④⑦/②/⑤/⑥/⑧D.①②③⑦/④/⑤/⑥⑧答案:A解析:①③④⑦名词作动词,②⑧名词作状语,⑤⑥使动用法。3.下列加点的词语,古今意义相同的一项是()A.不抑耗其实而已 B.击木而召之C.他植者虽窥伺效慕 D.既然已答案:C解析:C项,古今义都是“暗中观察”。A项,古义:它的果实。今义:转折副词。B项,古义:敲木梆。今义:击打木头。D项,古义:已经这样。今义:连词,用在上半句,表示先对现实或已有的结论予以承认,而后进一步作出判断。4.下列对文中词语相关内容的解说,不正确的一项是()A.培,即培土,也叫壅土。为保护植物,在其根基部分垒土,有防止植物倒伏、促进植物根部发育等作用。B.缫,把蚕茧浸在热水里抽出蚕丝。缫丝是制丝的一个主要工序,传说黄帝之妻嫘祖是养蚕缫丝的创始人。C.鸣鼓,指击鼓聚集、召集人,公开宣布某件事。例如屈原《国殇》“霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓”中的“鸣鼓”就是此意。D.飧饔,晚饭和早饭。周朝时亦是招待宾客的两种礼宴,“飧,客始至之礼;饔,既将币之礼”(郑玄注)。答案:C解析:“援玉枹兮击鸣鼓”中的“鸣鼓”是名词,意为“很响亮的战鼓”。5.下列句子的句式和例句相同的一项是()例句:复驾言兮焉求A.故不我若也 B.寻程氏妹丧于武昌C.理,非吾业也 D.将有事于西畴答案:A解析:A项和例句都是宾语前置句。B、D两项都是状语后置句。C项是判断句。6.把下面的句子翻译成现代汉语。(1)橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。译文:(2)苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤。译
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