【区级联考】天津市和平区2019届高三下学期第一次模拟考试语文检测试卷 含答案

/【区级联考】天津市和平区2019届高三下学期第一次模拟考试语文试题一、语言文字运用阅读下面的文字，完成各题。孔子周游列国后，并未推销出自己的主张，又接连听到瑞兽麒麟被杀，得意门生子路在卫国内乱中被剁成肉酱，他就像一棵老树连遭雪裹雷击，很快奄奄一息，唱起了哀歌：“泰山要倾倒了，栋梁要毁坏了，哲人要辞世了。”(果然/竟然)，他不久就去逝了，弟子们举行了葬礼，于是有了眼前的孔子墓。孔子墓座落在孔林入口处西北面一座红垣环绕的院子里。一个直径二三十米的坟堆，高不过五米，前有孔子后代立的两座普通的石碑，碑前用泰山封禅石垒成的供案，大概是墓地唯一的奢侈物。以孔子的熠熠光环和崇高地位，墓显得过于朴素，一时真有些(不可思议/匪夷所思)。但细想来，似又在情理之中。孔子死时其思想并未被统治阶级所接受，他的政治和社会地位自然不会太高，于是死不轰动，葬不(隆重/庄重)。随着孔子的地位在历朝不断攀升，孔子墓的周边添加了许多包装，如苍桧翠柏侍立的神道、气势宏伟的万古长春坊、端庄肃穆的至圣林坊，尽显高贵与排场。好在古人头脑没有过于发热，孔子墓核心部分基本保持了固有的面貌，这不能不说是一件幸事。1．文中加点字的注音和加点词语的字形，都正确的一项是A．奄奄一息（yān）

红垣（yuán）

推销B．封禅(shàn)

供案（gōng）

去逝C．熠熠光环（yì）

苍桧（huì）

座落D．奢侈（chǐ）

长春坊（fāng）

攀升2．依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是A．果然

不可思议

隆重 B．竟然

匪夷所思

庄重C．果然

匪夷所思

隆重 D．竟然

不可思议

庄重3．下列各句中没有语病的一句是A．春晚凝聚着全球华人追求团圆幸福的美好愿望，对全球华人的文化身份认同具有重要影响，已成为全球华人情感寄托的重要载体。B．8月15日是日本战败投降纪念日，日本放送协会近日播放相关纪录片，破天荒地第一次公开731部队成员逾20小时的“认罪录音”。C．北京市保利剧院举办濮存昕读美文朗诵会成功进行，这位著名表演艺术家在现场讲述了自己对朗诵的理解与深厚的感情。D．目前，我国优质医疗资源大多集中在城市，城市各大医院常常人满为患，专家号更是一号难求，无形推高了医疗费用和患者负担。4．下面文学常识表述正确的一项是A．“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静”出自《论语》。《论语》是记载孔子及其弟子言行的一部语录体专集，与《诗》《书》《礼》《易》《春秋》合称“六艺”。B．桑丘·潘沙、拉斯蒂涅、弗罗洛是依次出现在世界文学名著《堂吉诃德》《高老头》《大卫·科波菲尔》中的文学形象。这些名著的作者依次为塞万提斯、巴尔扎克、狄更斯。C．“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味”是清代作家曹雪芹对《红楼梦》创作甘苦的自我感叹。《红楼梦》以“情重愈斟情”的感伤和“忽喇喇似大厦倾”的末世感提高了它的艺术容量。D．“青衫不逢湓浦客，红袖漫插曹纲手”这两句化用了白居易《琵琶行》中的典故，“文起八代之衰，而道济天下之溺；忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅”这副对联盛赞的人物是柳宗元。二、现代文阅读阅读下面的文字，完成文后各题。①在德国哲学家海德格尔的名言“人，诗意地栖居”越来越为人们所熟知和向往的时候，我们回顾中国传统的居住文化和人文情怀，这种追求诗性、寻求心灵轻盈与静谧，乃至回归明净无瑕精神家园的思想与之异曲同工。其实，中国传统文化比西方文化更早地追求着以诗性和精神家园为目标的人居理想。强调诗性、追求精神居所和理想家园的情怀，使中国传统的人居环境思想能超然于现实而达到心灵与自然的静默和融合。②《诗经》是中国文学史上最早的诗歌总集，对中国传统居住文化的诗性智慧的形成有着深刻的影响。如《诗经·硕鼠》从“逝将去汝，适彼乐土”到“乐国”“乐郊”，提出了建立“乐土”、“乐国”、“乐郊”的美好理想，人人平等、幸福，再也不会过哀伤悲叹的日子，是早期的“乌托邦”思想的萌芽，有似后世的《桃花源记》所期待的蓝图。从人居环境的角度来讲，中国古代文人山水诗、山水画所表达出来的诗意情怀，就足以反映中国人几千年不变的“诗意栖居”的梦想。③山水田园诗以描写山水田园及安逸恬淡的隐居生活为主，创造出一种田园牧歌式的生活图景，以表达对宁静平和生活的向往，以实现心灵的皈依。东晋陶渊明的作品，经典地表达了古代中国人追求“诗意栖居”的理想。他的田园诗，是其人格精神的外化，他写景物重在写意，只追求平和悠闲的心境与恬淡朴素的物境的融合，呈现出浑然天成的大境界。因为“久在樊笼里，复得返自然”，所以，著名的《桃花源记》便为我们勾勒了一个“土地平旷，屋舍俨然”“黄发垂髫，并怡然自乐”“自给自足”“路不拾遗”的“世外桃源”之境，成为中国古人追求自然本性的社会梦想。④在中国传统文化中，诗画是同源的，经常是诗中有画、画中有诗。宋代欧阳修提到：“古画画意不画形，梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡，不若见诗如见画。”明代画论专家李贽也有这样的“画不徒写形，正要形神在；诗不在画外，正写画中态。”究竟什么样的画最能表达“诗意栖居”的理想境界，宋代山水画论专家郭熙在《林泉高致》中的一段话给我们很好的启迪，他说：“世人笃论，谓山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者，凡画至此，皆入妙品。但可行可望，不如可居可游之为得。”很明显，可居、可游的画境，是笃爱山水的人们实现自身理想和满足自身精神欲望的理想境界。宋代著名画家王希孟的《千里江山图》，描绘了小小几百个村落形态，多为可居可游之境，充分表达出理想居住之境的引人入胜和优美宜人。古代众多的山水画和村居图中表达的居住胜境充分表达了中国人追求“诗意栖居”的美好愿望。（摘自刘沛林《诗意栖居：中国传统人居思想及其现代启示》）5．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A．追求诗性、寻求心灵轻盈与静谧，乃至回归明净无瑕精神家园的思想是与中国传统的居住文化和人文情怀异曲同工的。B．《诗经·硕鼠》中表现的“乐土”“乐国”“乐郊”的美好理想，人人平等、幸福，正是后世的《桃花源记》所期待的理想生活蓝图。C．陶渊明追求的平和悠闲的心境与恬淡朴素的物境相融合的田园诗，经典地表达了古代中国人追求“诗意栖居”的理想。D．山水画若能表达“诗意栖居”的理想境界，画家需要在画中展现山水的可行，梅花的可望，房屋的可居，村落的可游。6．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A．文章第一段从海德格尔的名言写起，引出了中国传统文化较早地追求着以诗性和精神家园为目标的人居理想这一观点。B．文章第二段以《诗经·硕鼠》为例，指出中国传统居住文化智慧深刻影响着中国人几千年不变的“诗意栖居”的梦想。C．文章第三段从山水田园诗表达出来的诗意情怀的角度，具体论述了古代中国人对“诗意栖居”的理想的追求。D．文章第四段是从山水画可居可游的画境引人入胜和优美宜人的角度来充分表达中国人追求“诗意栖居”的美好愿望的。7．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A．如果没有《诗经·硕鼠》《桃花源记》《千里江山图》等成功的诗画作品，就不容易证明中国人几千年来拥有不变的“诗意栖居”的梦想。B．明代李贽的评价“诗不在画外，正写画中态”，为中国传统文化中诗画是同源的观点提供了佐证，同时也直接证明了山水画能够表达“诗意栖居”的理想境界。C．王希孟的《千里江山图》所描绘的可居可游之境，与古代众多村居图的居住胜境一样，都表达了中国人追求“诗意栖居”的美好愿望。D．“诗意栖居”自古及今都是人们追求的一种人居理想，人们会借助山水田园诗、山水画来表达对能超于现实而达到心灵与自然的静默和融合的理想。三、文言文阅读阅读下面的文言文，完成各题。张仁愿，华州下邽人也。本名仁亶，以音类睿宗讳改焉。少有文武材干，累迁殿中侍御史。时有御史郭霸上表称则天是弥勒佛身，凤阁舍人张嘉福与洛州人王庆之等请立武承嗣为皇太子，皆请仁愿连名署表，仁愿正色拒之，甚为有识所重。万岁通天二年，监察御史孙承景监清边军，战还，画战图以奏。每阵必画承景躬当矢石、先锋御贼之状，则天叹曰：“御史乃能尽诚如此！”擢拜右肃政台中丞，令仁愿叙录承景下立功人。仁愿未发都，先问承景对阵胜负之状。承景身实不行，问之皆不能对，又虚增功状。仁愿廷奏承景罔上之罪，于是左迁崇仁令，擢仁愿为肃政台中丞、检校幽州都督。三年，突厥入寇。朔方军管沙吒忠义为贼所败，诏仁愿摄御史大夫，代忠义统众。仁愿至军而贼众已退，乃蹑其后，夜掩大破之先朔方军北与突厥以河为界河北岸有拂云神祠突厥将入寇必先诣祠祭酹求福因牧马料兵而后渡河。时突厥默啜尽众西击突骑施娑葛，仁愿请乘虚夺取漠南之地，于河北筑三受降城，首尾相应，以绝其南寇之路。太子少师唐休璟以为两汉已来，皆北守黄河，今于寇境筑城，恐劳人费功，终为贼虏所有，建议以为不便。仁愿固请不已，中宗竟从之。仁愿在朔方，奏用监察御史张敬忠、何鸾、长安尉寇泚，鄂县尉王易从，始平主簿刘体微分判军事，太子文学柳彦昭为管记，义乌尉晁良贞为随机。敬忠等皆以文吏著称，多至大官，时称仁愿有知人之鉴。景龙二年，拜左卫大将军、同中书门下三品，累封韩国公。春还朝，秋复督军备边。中宗赋诗祖饯，赏赐不可胜纪。寻加镇军大将军。睿宗即位，以老致仕。开元二年卒，赠太子少傅，赙物二百段，命五品官一人为监护使。（节选自《旧唐书张仁愿传》）8．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是A．仁愿未发都

发：出发B．乃蹑其后

蹑：跟踪、追随C．建议以为不便

不便：不利、无益D．以老致仕

致仕：请求辞官回乡9．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是A．甚为有识所重

某所，而母立于兹B．御史乃能尽诚如此

至东城，乃有二十八骑C．于河北筑三受降城

于其身也，则耻师焉D．以绝其南寇之路

如惠语以让单于10．下列对文中相关内容的解说，不恰当的一项是A．讳即避讳，帝制时代对于君主和尊长的名字，必须避免直接说出或写出。“为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”，这是避讳的一条总原则。B．表即奏表，是古代臣属向帝王进言陈事的文书。“臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻”中的“表”即李密在蜀亡后被征召为太子洗马时向晋武帝上书的表文。C．左迁是指贬官、降职。白居易《琵琶行》中“予左迁九江郡司马”中的“左迁”与《张衡传》中的“衡不慕当世，所居之官辄积年不徙”中的“徙”都有降职之意。D．祖是古代饯行的一种隆重仪式，祭路神后，在路上设宴为人送行。《荆轲刺秦王》中“至易水上，既祖，取道”也举行了这种仪式。11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．夜掩大破之先/朔方军北与突厥以河为界河/北岸有拂云神祠/突厥将入寇/必先诣祠祭酹求福/因牧马料兵而后渡河B．夜掩大破之/先/朔方军北与突厥以河为界河/北岸有拂云/神祠突厥将入寇/必先诣祠祭酹求福/因牧马料兵而后渡河C．夜掩大破之先/朔方军北与突厥以河为界/河北岸有拂云神祠/突厥将入寇/必先诣祠祭酹求福因/牧马料兵而后渡河D．夜掩大破之/先/朔方军北与突厥以河为界/河北岸有拂云神祠/突厥将入寇/必先诣祠祭酹求福/因牧马料兵而后渡河12．下列对文章的理解和分析，不恰当的一项是A．张仁愿守正不阿，忠于李唐。凤阁舍人张嘉福等人请求将武承嗣立为皇太子，并邀请张仁愿一起签名上表，遭到他严辞拒绝。B．张仁愿善于明察，坚持原则。监察御史孙承景报告作战情况，受到武则天高度赞扬。张仁愿弹劾孙承景欺君犯上，结果孙承景被贬官。C．张仁愿作战勇敢，御敌有方。突厥入侵，张仁愿临危受命，大败敌军。并奏请乘机夺取漠南，修筑城堡，后因唐休璟的反对而作罢。D．张仁愿知人善任，唯才所宜。朔方任职期间，他奏请任用张敬忠、何鸾、寇流、王易从等人，这些人都著称于世，许多人做到高官。13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）每阵必画承景躬当矢石、先锋御贼之状。（2）承景身实不行，问之皆不能对，又虚增功状。（3）朔方军管沙吒忠义为贼所败，诏仁愿摄御史大夫，代忠义统众。四、古代诗歌阅读14．阅读下面这首诗，按要求作答。过郑山人所居刘长卿一径人寻谷口村，春山犬吠武陵源。青苔满地无行处，深映桃花独闭门。送陈靖中舍①归武陵王安石知君欲上武陵溪，水自东流人自西。到日桃花应已谢，想君应不为花迷。【注】①陈靖：北宋时期人，做孝感令时，因公事忤逆了郡太守，遂弃官，最后以太子中舍身份致仕。（1）下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是A．刘诗中“春山”句以声衬静，以犬吠反衬春天山林的安静，写出了陈山人所居环境的幽静安谧。B．刘诗“无行”和“独闭”照应，写出郑山人所居之地人迹罕至，表现郑山人享受高逸出世的生活。C．刘诗全诗用白描手法描绘景物并抒发情感，语言自然清新，全诗淡雅沉郁，情真意切，让人回味无穷。D．王诗中“水自东流人自西”一句暗喻时光、精力的匆匆流逝，也暗示友人逆势而行，自有追求。（2）请结合诗句，分析《送陈靖中舍归武陵》一诗在表现手法上有何特点？（3）两首诗同为送别诗，都运用了“武陵”和“桃花”，请据此分析两首诗表达的情感有何不同。五、名篇名句默写15．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（1）李白在《蜀道难》中，表现山之高危、壁之险绝、水之湍急咆哮的句子是“飞湍瀑流争喧豗，__________。”（2）白居易《琵琶行》中以子规表达悲切之意的诗句是“其间旦暮闻何物，___________。”（3）《寡人之于国也》中孟子用“________________，涂有饿莩而不知发”来揭露当时社会的贫富悬殊。（4）《夜归鹿门歌》中表达诗人与山林相伴，与尘世隔绝的诗句是“_______________，惟有幽人自来去。”（5）《春夜宴从弟桃花园序》中以“夫”字领起抒发人生短暂，韶光易逝的句子是：“_____________，_______________。”六、现代文阅读阅读下面的文章，完成各题。白鹿原奏响一支老腔陈忠实我第一次看老腔演出，是前两三年的事。朋友跟我说老腔如何如何，我却很难产生惊诧之类的反应。因为我在关中地区生活了几十年，却从来没听说过老腔这个剧种，可见其影响的宽窄了。开幕演出前的等待中，作曲家赵季平也来了，打过招呼握过手，他在我旁边落座。屁股刚挨着椅子，他忽然站起，匆匆离席赶到舞台左侧的台下，和蹲在那儿的一位白头发白眉毛的老汉握手拍肩，异常热乎，又与白发白眉老汉周围的一群人逐个握手问好，想必是打过交道的熟人了。我在入座时也看见了白发白眉老汉和他跟前的十多个人，一眼就能看出他们都是地道的关中乡村人，也就能想到他们是某个剧种的民间演出班社，也未太注意，赵季平重新归位坐定，便很郑重地对我介绍说，这是华阴县的老腔演出班社，老腔是了不得的一种唱法，尤其是那个白眉老汉……老腔能得到赵季平的赏识，我对老腔便刮目相看了，再看白发白眉老汉，安静地在台角下坐着，我突然生出神秘感来。轮到老腔登台了，大约八九个演员刚一从舞台左边走出来，台下观众便响起一阵哄笑声。我也忍不住笑了。笑声是由他们上台的举动引发的。他们一只手抱着各自的乐器，另一只手提着一只小木凳，木凳有方形有条形的，还有一位肩头架着一条可以坐两三个人的长条板凳。这些家什在关中乡村每一家农户的院子里，锅灶间都是常见的必备之物，却被他们提着扛着登上了西安的大戏台。他们没有任何舞台动作，用如同在村巷或自家院子里随意走动的脚步，走到戏台中心，各自选一个位置，放下条凳或方凳坐下来，开始调试各自的琴弦。锣鼓敲响，间以两声喇叭嘶鸣，板胡、二胡和月琴便合奏起来，似无太多特点。而当另一位抱着月琴的中年汉子开口刚唱了两句，台下观众便爆出掌声；白毛老汉也是刚刚接唱了两声，那掌声又骤然爆响，有人接连用关中土语高声喝彩，“美得很！”“太斩劲了！”我也是这种感受，也拍着手，只是没喊出来，他们遵照事先的演出安排，唱了两段折子戏，几乎掌声连着掌声，喝彩连着喝彩，无疑成为演出的一个高潮。然而，令人惊讶的一幕出现了，站在最后的一位穿着粗布对门襟的半大老汉找着长条板凳走到台前，左手拎起长凳一头，另一头支在舞台上，用右手握着的一块木砖，随着乐器的节奏和演员的合唱连续敲击长条板凳，任谁也意料不及的这种举动，竟然把台下的掌声和叫好声震哑了，出现了鸦雀无声的静场，短暂的静默之后，掌声和欢呼声骤然爆响，经久不息……我在这腔调里沉迷且陷入遐想，这是发自雄浑的关中大地深处的声响，抑或是渭水波浪的涛声，也像是骤雨拍击无边秋禾的啸响，亦不无知时节的好雨润泽秦川初春返青麦苗的细近于无的柔声，甚至让我想到柴烟弥漫的村巷里牛哞马叫的声音……我能想到的这些语言，似乎还是难以表述老腔撼人胸腑的神韵；听来酣畅淋漓，久久难以平复，我却生出相见恨晚的不无懊丧自责的心绪。这样富于艺术魅力的老腔，此前却从未听说过，也就缺失了老腔旋律的熏陶，设想心底如若有老腔的旋律不时响动，肯定会影响到我对关中乡村生活的感受和体味，也会影响到笔下文字的色调和质地。后来，有作家朋友看过老腔的演出，不无遗憾地对我说过这样的话，你的小说《白鹿原》是写关中大地的，要是有一笔老腔的画面就好了。我却想到，不单是一笔或几笔画面，而是整个叙述的文字里如果有老腔的气韵弥漫……直到后来小说《白鹿原》改编成话剧，导演林兆华在其中加入了老腔的演唱，让我有了一种释然的感觉。从此老腔借助话剧《白鹿原》登上了北京人民艺术剧院的舞台。后来还想再听老腔，却难得如愿。不过两年之后，我竟然在中山音乐堂再次过足了老腔的瘾。那天，无论白毛老汉，还是其他演员，都是尽兴尽情完全投入地演唱，把老腔的独特魅力发挥到最好的程度，台下观众一阵强过一阵的掌声，当属一种心灵的应和、纯正的关中东府地方的发音，观众能听懂多少内容可想而知，何以会有如此强烈的呼应和感染力？我想到的是旋律，一种发自久远时空的绝响，又饱含着关中大地深厚的神韵，把当代人潜存在心灵底层的那一根尚未被各种或高雅或通俗的音律所淹没的神经撞响了，这几乎是本能地呼应着这种堪为大美的民间原生形态的心灵旋律。我在那一刻颇为感慨，他们——无论秦腔或老腔——原本就这么唱着，也许从宋代就唱着，无论元、明、清，以至民国到解放，直到现在，一直在乡野、在村舍、在庙会就这么唱着，直到今晚，在中山音乐堂演唱。我想和台上的乡党拉开更大的距离，便从前排座位离开，在剧场最后找到一个空位，远距离欣赏这些乡党的演唱，企图排除因乡党乡情而生出的难以避免的偏爱。这似乎还有一定的效应，确凿是那腔儿自身所产生的震撼人的心灵的艺术魅力……在我陷入那种拉开间距的纯粹品尝的意境时，节目主持人濮存昕却做出了一个令全场哗然的非常举动，他由台角的主持人位置快步走到台前，从正在吼唱的演员手中夺下长条板凳，又从他高举着的右手中夺取木砖，自己在长条板凳上猛砸起来，接着扬起木砖，高声吼唱。观众顿时沸腾起来。这位声名显赫的濮存昕已经和老腔融合了，我顿然意识到自己拉开间距，寻求客观欣赏的举措是多余的。16．下列对文章内容的理解，最恰当的两项是A．作者产生神秘感的主要原因是看见演唱老腔的是白发白眉老汉等一群关中农民。B．演员以木砖连续敲击长条板凳发出的响声经常掩盖了观众的掌声与叫好声。C．朋友为小说《白鹿原》没有写老腔的笔墨而感到遗憾，作者对此深有同感。D．作者小说中没有老腔的描写，但话剧版本的《白鹿原》最终弥补了缺憾。E．老腔从宋代唱到现在，从乡野唱到音乐厅，说明这种表演形式一直很流行。17．作者对老腔的认识经历了怎样的变化过程？请结合全文作简要说明。18．文中运用了侧面描写的手法来表现老腔的艺术魅力。请举两例并加以分析。19．作者在小说《白鹿原》中并没有写到老腔，为什么本文题目却是“白鹿原上奏响一支老腔”？20．文章第四段运用了多种手法，表达了作者对老腔的感受。请结合具体语句加以赏析。七、语言文字运用21．阅读下面的漫画，按要求作答。2018年，原名刘树勇的微博红人“老树画画”在社交平台上发表了一件扇面新作，并配上了一段颇为“佛系”的打油文字，“终于熬到周末，独自去看荷塘。清风花香扑面，忘了世态炎凉”。此作一时引起热议，有人转发称赞，有人批评责难。对此画，你有何看法？请结合画面内容及文字说明理由（至少两个理由）。22．下面是某中学文学社社长刘明给著名作家陈隽的一封信，信中有用语不得体及格式问题，请从七处标志处指出四处错误并改正。尊敬的陈先生：八十高龄的您能够应允忝列我社顾问①，我们不胜感激。同时敬请您在百忙之中挤出点儿时间②，为本社的发展尽绵薄之力③——-本社兹定于本月23日在本校礼堂举行文学社成立大会④，恭请届时光临⑤。此致敬礼⑥校文学社

刘明2019年3月21日⑦（1）______________________________________（2）______________________________________（3）______________________________________（4）______________________________________八、作文题23．阅读下面材料，根据自己的体验和感悟，写一篇文章。新中国成立将迎来70年，改革开放40年，我们一个个梦想成为现实。历史见证了旧中国的积弱积贫，也见证了“中国人民站起来”；历史见证了“落后就要挨打”，也见证了“改革开放富起来”；历史见证了短缺经济的拮据，也见证了中国成为世界第二大经济体。今天，在“中国梦”指引下的中国人，将会有更多的奇迹见证于世界……见证是一种经历，也是人生、社会记忆的凝聚。在生命历程中，我们见证了人生的悲喜、社会的变迁；在历史长河中，许多人或事物又成为历史的见证。要求：①自选角度，自拟标题②文体不限（诗歌除外），文体特征明显③不少于800字④不得抄袭，不得套作。

答案【正确答案】1．D2．C【详解】1．本题考查考生识记现代汉语普通话常用字字音及字形的能力。此类试题的解答，首先审读题干明确要求，然后根据平时的积累进行排除，如果遇到不太肯定的读音时，就用它多组词求证。A项，“奄”读音应为“yǎn”，B项，“供”为多音字，意思是供品或口述案情时读音应为“gòng”，意思是提供东西或条件给需要的人应用时读音应为“gōng”，C项，“座落”应为“坐落”，故选D。2．本题考查考生正确使用词语的能力。此类试题的解答，首先从词语的本意理解，然后结合词语的所在语境具体去把握其含义。果然：在这里作连词，表示假设事情的结果与所料所说相符。竟然：表示事情的发生出乎意料之外。孔子唱的衰歌表达的是一种悲观的情绪，如“哲人要辞世”，不久之后就去逝了，所以这里用“果然”。据此可排除B\D。不可思议：表示对事物的情况、发展变化或言论无法想象。匪夷所思：指言谈行动离奇古怪，超出常情，不是一般人根据常理所能想象的。孔子圣人的光环以及他的崇高地位，按照一般人的理解，他的墓碑应该是肃穆庄重的，可实际情况却出乎常人的理解，此处应该用“匪夷所思”。故选C。对字音字形的备考要注意在日常生活中去积累，比如看新闻、听广播、读报纸等，毕竟这些场合下的读音和字形都是非常标准的，平时多听多看，对这块知识的积累会有很大帮助。3．【正确答案】A【详解】本题考查考生辨析病句的能力。此类试题的解答，要求考生熟练掌握高考命题辨析病句的六大类型（语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑），根据类型的特征去排除错误选项。B项，重复累赘，“第一次”与“破天荒”重复，故应改为“破天荒地公开731部队成员逾20小时的‘认罪录音’”。C项，结构混乱、语序不当，“举办……”和“……成功进行”句式杂糅，应改为“濮存昕在北京市保利剧院举办了濮存昕读美文朗诵会”。D项，搭配不当，动宾搭配不当，应改为“推高了医疗费用和加重了患者负担”。故选A。从语法的角度来讲，语序不当在单句来看主要是词语或短语顺序不当，在复句来看主要是句序不当（递进复句中的句序病句比较多）；从语意的角度考虑，语序不当可引起不合逻辑、表意不明、主客颠倒等语病。在语序不当的类型中，我们要特别注意状语、并列短语和主客的语序安排。把多项状语的排列顺序编排为口诀为“目（因）时处范频情对，稍有颠倒都不许。”并列短语的排列顺序要考虑语境中的对应关系。在句子中出现“为……所”“使”“对”“对于”等词语，其主客的排列顺序应该为主对宾、人对物。4．【正确答案】C【详解】本题考查考生识记文学文化常识的能力。此类试题的解答，在平时的备考过程中要加强积累，识记重要的文学文化常识，针对文化常识有时可根据具体的情节适当地结合文章的语境进行推断。A项，“六艺”不包括《论语》，包括《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。B项，弗罗洛是《巴黎圣母院》中的文学形象，而《大卫·科波菲尔》中出现的文学形象是大卫·科波菲尔。D项，“文起八代之衰，而道济天下之溺：忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅”这副对联盛赞的人物是韩愈。故选C。【正确答案】5．C6．B7．B【详解】5．题干问的是“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。A项，偷换概念，原文说“在德国哲学家海德格尔的名言‘人，诗意地栖居’越来越为人们所熟知和向往的时候，我们回顾中国传统的居住文化和人文情怀，这种追求诗性、寻求心灵轻盈与静谧，乃至回归明净无瑕精神家园的思想与之异曲同工”，可见“之”指代的是“人，诗意地栖居”。B项，过于绝对，原文说“《诗经•硕鼠》从‘逝将去汝，适彼乐土’……有似后世的《桃花源记》所期待的蓝图”。而非选项中所说“正是后世的《桃花源记》所期待的理想生活蓝图”。D项，曲解文意，原文说“谓山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者，凡画至此，皆入妙品”，但并没有说“需要在画中展现山水的可行，梅花的可望，房屋的可居，村落的可游”。点睛：这类题目首先要明确题干涉及的对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。看看有没有曲解文意、张冠李戴、偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。6．题干问的是“下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是”，这是考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。B项，文章第二段以《诗经•硕鼠》为例，是为了证明“《诗经》对中国传统居住文化的诗性智慧的形成有着深刻的影响”。7．题干问的是“根据原文内容，下列说法不正确的一项是”，这是考查理解文章内容，概括文意的能力。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句，检查该解释是否与全文保持一致根据文本意思，看看推理有没有改变原文意思。B项，明代李贽的评价“诗不在画外，正写画中态”并没有直接证明山水画能够表达“诗意栖居”的理想境界。【正确答案】8．B9．D10．C11．D12．C13．（1）孙承景实际并未亲临战阵，所问的都不能回答，又为自己虚报了许多功劳。（2）朔方军总管沙吒忠义被敌军打败。皇帝命令张仁愿代理御史大夫，接替沙吒忠义统率部队。（3）朔方军总管沙吒忠义被敌军打败。皇帝命令张仁愿代理御史大夫，接替沙吒忠义统率部队。【详解】8．本题考查考生理解常见文言实词含义的能力。此类试题的解答，一般要结合文言实词所在语境去理解其含义，运用课本联想法，用已学知识推断文言实词的含义。B项，结合“蹑”所在语境，“仁愿至军而贼众已退”“夜掩大破之”，张仁愿来到军中而敌兵已退，于是在后面追击敌兵，在夜晚偷袭打破了敌兵，“蹑”应该为追击。故选B。9．本题考查考生理解常见文言虚词含义的能力。此类试题的解答，最根本的方法就是熟练掌握虚词的基本意义和用法，然后把意义和用法代入到原文语境中去验证。A项，“甚为有识所重”中的“为……所”是固定结构，表示被动；“某所”中的“所”是实词，表示处所。B项，“御史乃能尽诚如此”中的“乃”是副词，翻译为“于是、才”；“乃有二十八骑”中的“乃”是副词，翻译为“只是，仅仅”。C项，“于河北筑三受降城”中的“于”为介词，翻译为“在”；“于其身也”中的“于”为介词，翻译为“对、对于”。D项，两个“以”为连词，表示目的关系，翻译为“来”。故选D。10．本题考查考生理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。C项，文中的“徙”为官职的调动，而“左迁”是指贬职、降职。故选C。11．本题考查考生文言断句的能力。此类试题在答题时注意一些常见的句尾的语气词、句首的发语词等标志性的词语，同时要注意分析句子的语法结构，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。句中“先”表时间的转折，单独成句；“河北岸”句子的注意，不要断开；“拂云”是“神祠”的名称，不要断开；“因”，“趁机”的意思，放到后句的开头。故选D。12．本题考查考生归纳内容要点和概括中心意思的能力。此类试题的解答，通读选项内容，勾画在文中对应的语句，然后进行选项内容信息和选项内容层次的比对。答题时注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误，C项，“后因唐休璟的反对而作罢”错。虽有唐休璟反对，但在他的坚持下，中宗最终答应了他。故选C。13．本题考查考生理解并翻译文中句子的能力。此类试题的解答，以直译为主，意译为辅，在审题环节要确定所译句子中的得分点，该得分点大多数情况是文言实词，有时也会是文言虚词和文言句式，在翻译过程中，原句省略的成分一定补写出来。解答本题时要注意，身实不行：实际并未亲临战阵；对：回答；虚增功：虚报了许多功劳；为贼所败：被动句，被敌军打败；摄：代理；统众：统率部队。文言断句的题目，首先要结合文章的整体情节对所断句子的语意有大致的理解，其次注意一些常见的标志性的虚词，特别是一些语气词，最后注意句子中的主谓结构和动宾结构，最后注意断句题大多集中在对人称的转换和在句中充当的成分的考核，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。【参考译文】张仁愿，华州下邽人也。本名叫仁亶，以读音近似睿宗的名讳而改。年轻时有文武才干，几次升职担任殿中侍御史。当时有位叫郭霸的御史上奏章称武则天是弥勒佛之身，凤阁舍人张嘉福与洛州人王庆之等请求立武承嗣为皇太子，都请张仁愿一起签名上表，张仁愿表情严肃地予以拒绝，很受有识之士的敬重。万岁通天二年，监察御史孙承景监清边军，作战返回，画作战图献上。每幅交战图总是画上孙承景亲自冒着枪林箭雨、身先士卒冲锋杀贼的形象，武则天感叹地说：“御史竟能如此的忠诚！”升任孙承景为右肃政台中丞，命令张仁愿前去记录孙承景以下立功将士。张仁愿离开都城前，先去问孙承景交战胜负的情况。孙承景实际并未亲临战阵，所问的都不能回答，又为自己虚报了许多功劳。张仁愿在朝廷上奏告孙承景的欺君之罪，于是贬孙承景为崇仁令，升任张仁愿为肃政台中丞、检校幽州都督。神龙三年，突厥入寇。朔方军总管沙吒忠义被敌军打败。皇帝命令张仁愿代理御史大夫，接替沙吒忠义统率部队。张仁愿来到军中而敌兵已退，于是在后面紧追敌兵，夜晚偷袭打破敌兵。先前，朔方军北面与突厥以黄河为界，黄河北岸有座拂云神祠，突厥将要入侵时，必定先到祠前祭酒以求神的保佑，并趁机在此牧马整兵然后渡过黄河。这时突厥默啜率领全部兵马向西攻击突骑施娑葛，张仁愿请求乘虚夺取漠南地区，于黄河北岸修筑三座受降城，首尾相应，以断绝突厥的南侵之路。太子少师唐休璟认为两汉以来，都是北守黄河，如今在敌寇境内筑城，恐怕既劳民又费力，最终城池还会被敌人占有，因此不主张实行。张仁愿执意请求不止，中宗最终答应了他。张仁愿在朔方时，上奏任用监察御史张敬忠、何鸾、长安尉寇泚、鄠县尉王易从、始平主簿刘体微分管军事，太子文学柳彦昭为管记，义乌尉晁良贞为随机。张敬忠等人都以文职官吏而著称，许多人做到高官，当时人们称赞张仁愿有知人之明。景龙二年，被任命为左卫大将军、同中书门下三品，多次受封为韩国公。他春季回朝，秋季又督率军队守备边疆。中宗赋诗为他饯行，赏赐不计其数。不久加授镇军大将军。睿宗即位，张仁愿因年老退休。开元二年去世，追赠太子少傅，赠送办理丧事的丝织物二百段，命一位五品官一人为监护使。14．【正确答案】（1）C（2）虚实结合的手法

王安石在送别友人时，知道友人将到武陵溪去，可当友人风尘仆仆到达武陵时也许桃花早已凋谢，但是王安石希望友人不会为花而迷的人，也同样希望他也不会迷乱于尘世之中，作者运用了虚实结合的表现手法，表现了对友人的保持独立人格寄望与期许。（3）不同之处：刘诗通过描写郑山人所居环境的幽静安谧，人迹罕至，来表现对郑山人享受高逸出世的生活状态的欣赏。王诗则在送别中表达了对友人的保持独立人格寄望与期许。友人到武陵时也许桃花已谢，但是一个不会为花而迷的人，自然也不会迷乱于尘世之中。【详解】本题考查考生鉴赏诗歌表达技巧和思想内容的能力。此类试题的解答，首先要读懂诗歌，把诗歌的语言、语境和意境转化为可理解的可想象的可感知的内容，其次逐一比对选项和诗句。此类试题的解答，首先要读懂诗歌，把诗歌的语言、语境和意境转化为可理解的可想象的可感知的内容，其次逐一比对选项和诗句。刘诗利用白描的手法描绘了郑山人所居环境的幽静，语言清新淡雅，表现了作者对郑山人享受高逸出世的生活状态的欣赏，而没有沉郁之感。故选C。（2）本题考查考生评价诗歌思想内容和作者观点态度的能力。此类试题的解答，一般从审读题目、品读关键词句、关注尾联和分析意象的角度去感知诗人抒发的情感。王诗的最后两句意味深远。朋友逆流而上赶往武陵，然而当友人到达的时候，桃花可能已经凋谢了，希望友人不会因为花而迷失，这是王安石对陈靖的寄望和期许。（3）本题考查考生鉴赏诗歌表达技巧和思想内容的能力。此类试题的解答，要抓住诗歌中的关键句进行分析异同。“晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之，复前行，欲穷其林。”这是陶渊明在《桃花源记》中对武陵源的描述，文中的“武陵”“桃花林”多被后世诗人用来喻指隐逸之士的居所，故刘诗和王诗也都以“武陵”和“桃花”喻指自己友人隐居山林的情致。刘诗中写武陵源，运用了“春山”“犬吠”来衬托其友人郑山人所居环境幽静的特点，表现了作者对郑山人享受高逸出世的生活状态的欣赏。王诗写友人前往武陵，可他到达武陵时，桃花可能都已凋谢，王安石希望友人不会因为花的凋谢而迷失了自己，表达了王安石对陈靖的寄望和期许。15．【正确答案】砯崖转石万壑雷杜鹃啼血猿哀鸣狗彘食人食而不知检岩扉松径长寂寥夫天地者万物之逆旅也光阴者百代之过客也【详解】本题考查考生识记名篇名句的能力。此类试题的解答，注意审读题干中的提示信息。解答本题可依据题干中给出的上句或下句的提示进行回忆。【正确答案】16．CD17．①第一次看老腔前，从未听说过老腔这一剧种，认为老腔的影响小，只是民间演出，但因为朋友的赏识，作者认为老腔是神秘的。②第一次看老腔演出后，作者认识到了老腔与关中大地的密切联系和撼人肺腑的神韵。因相见恨晚而觉得懊丧自责。③两年后在中山音乐堂再一次观看老腔演出时，作者认识到老腔具有强烈的呼应和感染力的原因在于触动了当代人的神经。④在中山音乐堂看老腔演出时，主持人的举动让作者认识到观众与老腔应该是融为一体的，自己这种拉开间距寻求客观欣赏的举措是多余的。18．①第三段中“有人接连用关中土语高声喝彩……我也有这种感受，也拍着手，只是没喊出来……”等处，是从现场观众的反映来侧面描写老腔的艺术魅力，表现了老腔极具感染力，饱含着关中大地深厚的神韵。②第八段用主持人濮存昕的举动来侧面描写老腔的艺术魅力，表现了老腔艺术与现场观众的完美融合和其震撼心灵的力量。19．①《白鹿原》是写关中大地的，而老腔饱含着关中大地的神韵，题目《白鹿原上奏响一支老腔》体现了老腔与关中大地的血肉联系。②《白鹿原》是陈忠实最具代表性的作品，作者曾为《白鹿原》没有写到老腔而遗憾，本文以《白鹿原上奏响一支老腔》为题体现了老腔对作者的影响与震撼。③《白鹿原》和老腔一样都具有震撼人心的艺术魅力。20．①第四段中使用了比喻的手法，将老腔的声音比作“渭水波浪的涛声”、“骤雨拍击无边秋禾的啸响”等等，生动形象地写出了老腔撼人肺腑的神韵以及老腔与关中乡村生活的密切联系，体现了老腔对作者带来的震撼。②第四段中“这是……”“亦或是……”“也像是……”等句子使用了排比的手法，极具气势地写出了老腔给作者带来的无限遐想和难以言喻的震撼。【详解】16．本题考查考生鉴赏评价能力。此类试题作答，一般从整体把握文本内容，具体分析人物及情节。在分析选项时，注意各信息点的内容及信息点之间的关系是否与原文对应。如果选项内容出现一些表达手法的名词，一般要先分析该手法在文中有没有体现，其次再分析选项的内容。C、D选项在文章第⑤段明确提出“有作家朋友看过老腔的演出，不无遗憾地对我说过这样的话，你的小说《白鹿原》……要是有一笔老腔的画面就好了……”“我”想到的是“不单是一笔或几笔画面、而是在整个叙述中……老腔的气韵弥漫”第⑥段中，也提到过话剧《白鹿原》加入老腔的演唱后，让“我”“释然”了。A项，理解错误，由原文“老腔能得到赵季平的赏识，我对老腔更刮目相看了，再看白发白眉老汉，安静地在台角下坐着，我突然生出神秘感来”可知，此项犯了张冠李戴的错误。B项，理解错误，由“出现了鸦雀无声的静场，短暂的静默之后，掌声和欢呼声骤然爆响，经久不息”可知此项犯了曲解文意的错误。E项，“说明这种表演形式一直很流行”理解错误，可由文章最后一段内容可知，此项的理解于文无据。故选CD。17．本题考查考生分析作文结构的能力。此类试题的解答，可以从小说的开端、发展、高潮、结局来梳理情节，可以分析小说中人物在不同时间的活动场所来梳理情节，也可以依据文章的线索来梳理情节。不管从哪个角度入手来梳理故事情节，在书写答案的时候要避免前后情节的重叠。第一个场面：我第一次看老腔演出，因为对该剧中的不熟悉，所以我很难产生惊诧之类的反应。第二个场面：导演赵季平给我郑重其事地介绍老腔，是我对老腔刮目相看，同时也产生神秘感。第三个场面：在演出过程中，精彩处赢得了观众的热烈鼓掌，而我也“拍着手，只是没喊出来”“在这腔调里沉迷且陷入遐想”。第四个场面：演出结束后，我却生出了相见恨晚的感觉，同时也有一种懊丧自责的心绪。第五个场面：再一次观看老腔的演出，老腔的艺术魅力震撼了我的心灵，是我“陷入那种拉开间距的纯粹品尝的意境”，想要拉开间距去客观地欣赏已是徒劳。18．本题考查考生分析作品表现手法的能力。此类试题的解答，一般根据题干要求划定问题涉及原文内容的区域，然后分析具体的语句。作者运用侧面描写的手法来表现老腔的艺术魅力，问题涉及到原文的第一段导演赵季平给我介绍老腔，第三段老腔演出过程中观众的喝彩，第四段我的观演感触，以及文章末尾主持人濮存昕在舞台上的表现，这几处描写都侧面描写了老腔的艺术魅力。19．本题考查考生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。本文主要阐述的是老腔的艺术魅力。老腔是关中地区的一种独特的演奏方式。《白鹿原》是作者陈忠实的一部长篇小说。《白鹿原》中故事发生的背景就是在关中地区。白鹿原是关中大地的象征，老腔是关中的演奏。所以老腔是飘荡在白鹿原上的，而作者书中没有老腔的表演是陈忠实的遗憾，后来的话剧版本中有了老腔的表演，让作者释怀了。也就是说作者是想要将老腔加入自己的书中的。20．本题考查考生分析作品表现手法的能力。此类试题的解答，一般根据题干要求划定问题涉及原文内容的区域，然后分析表现手法在语句中是如何运用的，以及作者运用该手法起到了什么表达效果。文中第④段运用了比喻排比等手法。比喻对事物特征的描绘和渲染，可使事物生动形象具体可感，引发读者联想和想象，给人以鲜明深刻的印象，使语言富有文采，具有很强的感染力。排比可增强语言的气势。可把感情抒发得淋漓尽致。文中第④段运用这两种艺术手法，讲老腔给人的震撼力形象生动的描写了出来。结合比喻和排比的作用和在文中的艺术效果，综合作答即可。21．【正确答案】我为此画点赞，从画面给观者的感觉来讲，画感层次清晰，代入感很强。画中的人物立荷塘观莲叶浮动，抄起手目视远处，几分惬意，几分悠闲