四川省成都市金牛区2026年中考语文二模试卷（附答案）

中考语文二模试卷

一、基础知识（每小题3分，共12分）

1.下面加点字注音有误的一项是（）

A.黄孽(yun)追溯(su)锐不可当（dang）

B.愧作(zud)娴熟(xian)怏怏不乐（yang）

C.簇*新(zhu)宽有(you)正襟*危坐（jin）

D.舵手(dud)荣膺(ying)吹毛求疵（cT）

2.下列语句中书写正确的一项是（）

A.立春过后，大地渐渐从沉睡中苏醒过来。冰雪溶化，草木萌发，各种花次第开放。

B.永恒的阳光和风的刻刀，千万年来慢不经心地切割着，雕凿着，缓慢而从不懈怠。

C.要论中国人，须不被擦在表面的自欺欺人的脂粉所讴骗，去看他的筋骨和脊梁。

D.写景时，大手笔只选择两三件事轻描淡写一下，完全境遇便呈露眼前，栩栩如生。

3.卜面诺段中加点的成悟使用有误的一项是（）

一场暴雨不则加至，音乐节上的歌声熹号加巾，但紧接着，工作人员架起雨棚，灯光师调完灯光，

乐手即兴弹唱……这场盛会不但没有被突•如•其•来•的坏天气打断，反而成为一段让大家欢聚一堂，共享天•

修石乐的温情记忆。

A.不期而至B.戛然而止C.突如其来D.天伦之乐

4.下列语句中没有语病的一项是（）

A.成都一系列优惠政策的发布，为成都智能网联汽车产业的发展和落地注入强大的动力。

B.近期，成都交警开展了专项整治“飙车炸街”行为的活动，避免交通违规事件不再发生。

C.春节前，成都市美术馆举办了黄永玉画展，他的画既有孩童的天真，也有思想家的深刻。

D.通过政策支持和基础设施建设，推动低空经济发展，形成涵盖无人机等产业的产业链。

二、文言文阅读（每小题3分，共12分）

阅读下面的文言材料，完成下面小题

甲

虽有嘉肴，弗食，不知其号也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。

知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。''其此之谓

乎？

乙

①当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皴裂而不知。至舍，四支

僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以哀拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆

被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，暧白玉之环，左佩刀，右备容臭.炸然若神人：余则缢袍敝衣处其间，略无

慕挽意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且若此。今蚤耄老，未有所成，犹幸预君子

之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎?

②今诸生学于太学，县官H有縻稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗

书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，

不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他

人之过哉!

5.下列语句中加点词的解释有误的一项是（）

A.不知其旨也旨：味美

B.同舍生皆破绮绣被：同“披”，穿。

C.暧白玉之环腰：腰间

D.缪公卿之后缀：跟随

6.下列语句中加点词语的意义和用法相同的一项是（）

A.其此之谓乎？缢袍敝衣处其间

B.教黎后知困炸号若神人

C.足肤皴裂而不知学而不思则罔

D.岂他人多过哉有良田美池桑竹石属

7.对下列句子翻译最恰当的一项是（）

口侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名。

A.（我）每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问，四海之内也恭敬地称说我的姓名。

B.（我）白天在皇帝座位旁为侍奉，接受详尽地询问，四海之内也错误地称说我的姓名。

C.（我）白天在皇帝座位旁由侍奉，接受详尽地询问，四海之内也恭敬地称说我的姓名。

D.（我）每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问，四海之内也错误地称说我的姓名。

8.下列对两文共同之处的理解和分析有误的一项是（）

A.谈论学习之道B.运用对比说理

C.强调实践反思D.都有对偶句式

三、默写（共6分）

9.默写古诗文中的名篇名句。

（1）补写出下列名句的上句或下句。

①学而不思则罔，。（《论语》）

②，悠然见南山。（陶渊明《饮酒》）

③何处望神州，。（辛弁疾《南乡于•京口北固亭有怀》）

（2）请在岑参的《逢入京使》和刘禹锡的《秋词》中任选一首，先写出题FI再默写全诗。

四、现代文阅读（10分）

甲文：

聊聊我们的“年”

①2024年12月4日，春节申遗成功，这意味着作为中华文明核心文化符号的春节正式成为人类共

同的文化遗产，其影响和意义令全世界瞩目。

②春节的起源，可追溯到三千多年前的丰收祭祀。人们在岁末年初祭祀诸神，表达对自然的敬畏与

对农事的重视。秦汉以后，春节意义升华，有了正日新年拜贺之俗。到了唐代，春节成为法定假日，节

日期间，宫廷举行庄重肃穆的庆典，民间则是宴饮欢庆，阖家团圆。宋元明清时期，春节成为官民同庆

的第一大节。

③源于上古岁首祭神祭祖的春节，与农耕文明息息相关，在历代演变中，形成以天人合一为核心的

岁时体系。春节期间的许多习俗蕴藏着文化的密码：家家贴红春联，最初是周朝人用桃木驱邪，后来演

变成写满祝福的书法艺术：年夜饭必有整条鱼（象征年年有余）和饺子（形似元宝），是用美味传递对美

好生活的祈愿；围坐守岁，是血缘亲情的温暧表达；磕头拜年，是尊老爱幼的传统美德。春节，已成为

流淌在中国人血液里的文化基因。

④春节像同心圆，曾让所有中国人共享"过大年'’的归属感，相信随着申遗成功，它将成为更多热爱

和平的人们共同的精神追求。

乙文：

①2024年12月，联合国教科文组织将春节列入非遗名录，欣喜和自豪之余，我们更要深思：在全

球化与数字化的今天，传统文化如何展现其新的魅力。

②近些年，过春节的已经不仅仅是中国人。据统计，迄今为止，己有近2（）个国家把农历新年定为法

定节假口，130多个国家都举行过春节庆祝活动。波兰华沙剧院里，二胡与钢琴合奏《春节序曲》；纽约

时代广场的电子屏上，剪纸生肖在霓虹灯下栩栩如生……不同国籍的人都在感受中国年的喜庆气氛。包

饺子、贴“福”字，不同肤色的人们都在春节文化中读懂“团圆”的东方哲学。

③今年春节，《清明上河图》通过全息投影在春晚舞台上徐徐展开；《诗词元宇宙》止观众与苏轼共

赏除夕明月；故宫"数字宫灯''还原了古代灯会盛景；中学生用编程设计电子鞭炮；留学生在元宇宙逛春

节庙会……我们看到的春节，是可以穿上科技新衣的活态文明，而不是收藏在博物馆的标本。

④任何一种文化，只有与周围世界与时代生活产生化学反应，才能永远朝气蓬勃，我们相信：中华

文明必将在人类文明的天空绽放更璀璨的光芒。

10.春节申遗成功有哪几点埋由？请依据两文简耍概括。

H.甲乙两文都提到春节申遗成功，但作用各不相同，请结合两文内容简要说明。

12.以下选项，哪一个最适合作为乙文的标题？请选择并简述理由。

A.春节“破圈”说B.春节“出海”说C.春节“美颜”说

五、作文（60分）

13.作文

“辩''是辩解、辩论，意味着沟通、交流、表达……“辨’’是分辨，意味着观察、分析、思考……

请围绕“辩''和"辨"，任选一个字，或者两个字都选，自拟题目完成一篇作文。

要求：①要有真情实感；②自定立意，自选文体（诗歌除外）；③不少于600字；④不得抄袭、套

作；⑤不得出现真实的人名、校名和地名。

六、古诗鉴赏（4分）

癸巳除夕偶成

黄景仁（清代）

千家笑语漏①迟迟，忧患潜从物外知。

悄立一桥人不识，一星如月看多时。

①漏：古代计时器。

14.除了是一个孤独的思乡游子，诗中之人还是一个的人和一个一

的人

15.以下选项，哪一个填入诗中空白划线处最恰当？请选择并简述理由。

A.小B.市C.古

七、文言文阅读（共12分）

阅读下面文言文，完成小题。

眉州远景楼记

苏轼

①吾州之俗，有近古者三：其士大夫贵经术而重氏族，其民尊吏而畏法，其农夫合耦以相助。盖他

郡之所莫军也。

②吾州郡县胥史皆挟经持笔，而大家显人，优劣推次以通经学古，非此，虽贵且富，不通婚姻。其

民奉太守县令，如古君臣，既去，其贤者，则记录其行事以为口实，至四五十年不忘；苟不以其道，民

则秉法以讥之。家藏律令,虽薄刑小罪，终身有不敢犯者。

③岁二月，农事始作。四月初吉，耘者毕出。数十百人为伍，鼓以致众。择其徒为众所畏停者二

人，一人掌鼓，一人掌漏进退作止，惟二人之听。鼓之而不至，至而不力，皆有。量田计功，终事而会

之。七月既望，则取罚金与偿众之钱，买羊豕酒醴，以祀田咀，作乐饮食，岁以为常。吾州风俗盖如

此。

④今太守黎侯，简而文，刚而仁，明而不苟。既满将代，众不忍其去，相率而留之，上不夺其请。

既留三年，民益信，遂以无事。因守居之北墉而增筑之，作远景楼，日与宾客僚吏游处其上。吾州之人

未尝不道黎侯之善，而求文以为记。嗟夫，州人之所以乐斯喽之成而欲记焉者，岂非上有易事之长，而

下有易治之俗也哉！今吾州近古之俗,独能累世而不迁，可不录乎！

（选自《中国古代名家诗文集》，有删改）

16.下列语句中加点词解释有误的一项是（）

A.盖他郡之所莫及也及：比得上

B.为众所畏停者信：信服

c.q以致众鼓：鼓动

D.独能累世而不法ii：变更

17.将文中画线句子翻译为现代汉语。

（1）苟不以其道，民则秉法以之。

（2）岂非上有易事之长，而下有易治之俗也哉！

18.文章题目为“眉州远景楼记”，但文中对远景楼的描述极少，作者这样行文有何用意？请结合文章内

容简要分析

八、名著阅读（4分）

19.有人说：“苦难可以让人走向毁灭，也可以让人走向新生。”以下三组选项中哪一组不能与此观点相

匹配？请选择并结合作品内容简述理由。

A.鲍廷玺——匡超人B.罗切斯特妻子伯莎梅森——简•爱C.保尔的朋友杜巴瓦

保尔

20.《西游记》中有不少妖怪都有憨厚无心机的一面，以下选项中哪一个情节体现了该妖怪的这一特点？

请选择并简述理由。

A“孙悟空三打白骨精”一白骨精

B“孙悟空斗法金银角”一银角大王

C.”孙悟空三调芭蕉扇”——牛魔王

九、现代文阅读（18分）

白雪红灯的年

迟子建

①除夕的清晨，我被零星的爆竹声扰醒。撩开窗帘，见霞光已经把兴安岭的一道道雪线映红了。看

来老天也知道过年了，特意让霞光化作春联，贴在山间。想必老天贴的春联，是用云彩做的砚台，用银

河之水做的墨汁，用彩虹做的笔管，所以这不凡的春联看上去明丽脱俗，充满了朝气。

②吃过早饭，我也给家门贴上春联和福字。那幅烫金的大红春联，看匕去就像两行飞向天空的金丝

雀，给人喜气洋洋的感觉。

③我喜欢大自然的红色，如朝霞晚霞，玫瑰百合。可对针织品的红色，我热爱不起来。前年春节回

家，妈妈给我的卧室挂上了一幅红地黄花的新窗帘，我感觉窗前就像飘着两朵乌云，说不出的压抑。二

十五岁前，我还穿过几件红衣，戴过红帽子。可是近二十年来，红色的衣服在我的衣橱中几乎绝迹了。

④一次，我的一个朋友说多穿暖色调的服装可以让人的心情愉悦，于是我尝试着改变颜色，将眼界

放在水粉和橘黄上。可对于红色，我还是有些犹疑和畏惧。今年元旦过后，我逛商场的时候，看到了一

件枣红色的羊绒开衫。它软软的、茸茸的，看上去懒洋洋的，很有点邻家女孩的味道，让人觉得亲切。

它的红是收敛的红，红得有分寸，有气质，不张扬，不造作。我动心了。但因为它是红色的，还是心存

着警惕，从它身边走开。

⑤回家后，我的眼前老是晃动着那件红衫，它像一团火在我心中燃烧，于是，隔了几天，把它买

回，即刻穿在身上。站在镜子面前，觉得自己身披霞光，便没舍得脱下，i路穿进年关。如今，它陪伴

着我，给家门贴上了大红的春联；又在阳台结了霜雪的窗前，挂上了大红的灯笼。

⑥我穿过城东到城西的弟弟家。塔河是个小城，腊月时，人们都在忙年，采买物品，街上是热闹

的。到了除夕，年是瓜熟帝落了，街市中就少见行人车辆了。我沿着街边的雪路，慢慢地走，呼吸看清

冷而新鲜的空气。不管什么季节，兴安岭的天空都是蓝的。这种透明的无瑕的蓝，对于久居都市、为烟

尘所困扰的我来说，就是福音。阳光把雪地照得焕发出橘黄的光芒，街灯下面，是一串串红灯笼。白雪

红灯，格外分明。

⑦我在除夕街头，碰见的第一个人，有些痴傻。他逍遥地走在杨树下，兴冲冲的，衣衫褴褛，敞着

怀，没戴棉帽和手套，自得其乐地打着口哨。我看了他一眼，又一眼，等于领受了新年的“憨福”。接下

来遇见的，是一个骑着自行车哼着歌的中年男人，他的车后坐上吊着两个油渍渍的桶，看来是去饭店收

泊水的。他的眉毛漏着霜雪，想必在寒风中奔波了很久了。

⑧除了理发店，大多的店铺都关了。小孩子在街角放着鞭炮，好像在空中甩着鞭子，一声声地吆喝

着年。年是什么？是打着滚下坡的山羊吗？如果是那样的话，它们将从山上的雪松下滚过，全身挂满雪

松的苍绿和春的气息。

⑨弟弟家已经把年夜饭准备好了。他们家的阳台，也挂起J'红灯笼。天色渐晚，寒意愈深，红灯笼

亮了起来。站了阳台向下一望，见那满街的红灯笼，就像老天垂下来的一只下红碗！它们盛着星光和爆

竹幽微的香气，为人间祈福。这座白雪覆盖着的小城，因为有了这些红灯笼，暖意融融。在没有鸟语花

香的春节里，红灯笼就是在北风利飞雪中灿然绽放的报春花啊！

⑩我恍然明白，人们之所以穿上红衣，是想用这火焰般的颜色，烧碎这沉沉暗夜，驱散这弥漫在天

地间的苍凉啊。看来夜有多黑，就有多么光明的心；世界有多寒冷，就有多么如火的激恬！如果没有这

样的红色作为使者，北方的年，又怎能有春的气象呢！

21.作者对红色服饰的态度经历了怎样的转变？请结合全文分条概括。

22.第⑦段叙述自己在街头碰到两个人，有何用意？请简要分析。

23.文中笫⑨段两处划线比喻句的作用有何异同？请结合文章内容简要分析。

24.文章以“霞光映雪线”开篇，以“红灯笼亮起”收尾，这样安排有何妙处？请结合全文简要赏析。

十、语言运用（共12分）

“百节年为首，四季春为先”，请根据要求，完成下列题目。

25.［春・诗］下面根据表格内容所得出的有关“春诗”的四条结论，其中有两条结论有误，请找出并修改,

注意语言简明。

“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”春鸟莺啼燕飞迎新之喜

“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲”春木万紫千红争春惜时

“正是江南好风景，落花时节又逢君”春花落花纷纷国运盛衰

“国破山河在，城春草K深”春草绿草葱郁国破之伤

“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”春风春风传声乡音诉愁

“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”春社箫鼓欢奏乡人祈年

结论：①选材尤好初春胜景②意象多是自然景物③多维描绘意境画面④抒怀围绕国家命

运

修改：_____________________________________________________________________________________

26.［春•节］请补全下面文段的空缺处，注意语言的准确和连贯。

?一个“分''字已经言明其意——剖春季为二，划昼夜等

长。：东风解冻，时雨润物；燕剪轻裁柳色新，莺梭巧织花衣

艳……春分的韵味还藏在农耕的文明里：“春分麦起身，一刻值千金“，老农扶犁唤醒沉睡的土地，麦苗

拔节轻吟丰收的歌谣。当然，!春分的韵味更藏在那些传承千年的节气仪式

里：测日影、立鸡蛋、赠春牛，天地之道与活动兴味熔铸成春天的雅趣。道家以平衡为至境，春分恰似

天地间一个奇妙的支点，承载着和谐共生的哲思。一言以概之，"春分''就是一幅韵味丰厚的画，是一幅

由共司织就的节气长卷。

27.［春・联］民俗寄情，南北形式各异。请仿照示例，结合春节文化，任选一组习俗，为其拟写“南北春节

习俗''的春联。要求：紧扣习俗与春节文化，注意表意明确、表达生动简洁。

①北方“吃饺子”与南方“包汤圆”

②北方“贴窗花”与南方“摆福橘”

③北方“扭秧歌”与南方“舞龙狮”

示例I：

习俗：北方“祭灶神”与南方“迎财神”春联：灶火旺，燃尽旧岁愁；财帛聚，迎来新岁丰。

示例2；

习俗：北方“蒸花馍”与南方“做年糕”春联：面塑百态迎祥至，年糕千层步步高。

选择春联：

答案

1.【答案】C

2.【答案】D

3.【答案】D

4.【答案】C

【答案】5.C

6.C

7.D

8.C

9.【答案】思而不学则殆；采菊东篱下；满眼风光北固楼；《逢入京使》故园东望路漫漫，双袖龙钟泪

不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。或《秋词》自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤

排云上，便引诗情到碧霄。

【答案】10.①有悠久的历史②有丰厚的文化内涵③有国际影响力④是一种活态文明。

11.甲文：指出春节申遗成功的重大意义，引出下文对春节的起源发展及文化内涵的介绍；乙文引出议

论话题：传统文化在全球化与数字化时代如何展现新魅力

12.A“破圈”既指如今春节打破了地域的限定，具有国际影响力，又指它突破了过节形式的限定，

融入了科技元素。

13.【答案】例文：

思辨之间，明心见性

在生活的迷宫里，“辩”与“辨”是我们手中的罗盘，指引着方向。“辩”是言语的交锋，是思想的碰撞；

"辨''是心灵的思索，是智慧的沉淀。二者相互交织，构成了我们认识世界、探索真理的独特路径。

辩论，犹如一场思想的盛宴。还记得班级组织的那场关于“顺境与逆境何者更有利于成长”的辩论

会。正方认为顺境提供了充足的资源和良好的环境，能让人更顺利地实现目标；反方则坚持逆境能磨炼

意志，激发潜能。双方辩手引经据典，妙语连珠。从孟母三迁营造顺境育子成才，到勾践卧薪尝胆于逆

境中复国，观点的交锋如火花四溅。在这场辩论中，我们不再局限于单一视角，而是看到了顺境与逆境

在成长中各自的价值。辩论，让我们学会在交流中接纳不同观点，在碰撞中深化对事物的认知，推动我

们向真理不断靠近。

然而，辩论的前提是明辨。没有清晰的分辨能力，辩论便会沦为亳无意义的争吵。面对网络上众说

纷纭的信息，有人被虚假的“心灵鸡汤”蛊惑，盲目转发；有人却能冷静分析，从信息的逻辑漏洞、数据

来源等方面入手，辨别真伪。就像面对养生文章中“吃某食物能包治百病”的说法，具备分辨能力的人会

查阅科学资料，咨询专业人士，识破其中的夸大与谬误。"辨”是我们在信息洪流中保持清醒的锚点，让

我们不被表象迷惑，洞察事物的本质。

，，辩”与“辨”不仅作用于对外部世界的认知，更关乎内心的成长。当我们在人生的十字路口徘徊时，内

心也会展开一场无声的辩论。选择安稳的工作，还是追逐充满挑战的梦想？此时，我们需要“辨”清自己

的初心与热爱，倾听内心的声音。正如陶渊明，在“为五斗米折腰”的官场与“采菊东篱下”的田园生活之

间，他辨明了自己对自由与本真的向往，毅然选择归隐，成就了一段千古佳话。

“辩”与“辨”，一外一内，一显一隐，共同构成了我们认识世界、认识自我的完整体系。在思辨之间，

我们不断突破认知的边界，明晰内心的方向。愿我们都能善用“辩”与“辨,•的力量，在人生的道路上，拨

开迷雾，明心见性，走出属于自己的精彩旅程。

【答案】14.有先见之明的人/有忧患意识的人/；享受孤独的人〃孤傲的人/清高的人

15.B“市桥”与上文“千家笑语”照应，暗示环境热闹，与“无人识”形成对比，突出了诗人的孤独。

【答案】16.C

17.（1）假若州守