2026年高考（安徽卷）语文试题及答案

2026年高考（安徽卷）语文试题及答案一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。人工智能技术的发展正深度介入文学创作领域。有观点认为，AI生成的文本在语言流畅度、情节完整性上已接近人类水平，甚至能模仿特定作家风格，这将彻底改变文学的生产与消费模式。但也有学者指出，AI创作的本质是数据训练后的模式输出，其生成内容虽具形式之“像”，却缺乏人类创作中不可或缺的情感共鸣与价值判断。从创作动机看，人类作家的写作往往源于对生活的观察、对个体命运的思考或对社会议题的回应，这种“问题意识”驱动着文本意义的生成。而AI的“创作”本质上是基于海量文本数据的概率计算，其“动机”是算法设定的目标（如生成符合用户关键词的故事），而非对现实的主动介入。例如，当要求AI生成“乡村教师”主题的小说时，它能快速整合“山区”“教室破漏”“学生求知”等常见元素，但难以呈现教师在坚守与动摇间的心理挣扎——这种复杂的情感层次需要创作者对具体生活场景的深刻体验。从审美维度看，文学的魅力不仅在于语言的优美，更在于文本中隐含的“未完成性”。读者在阅读时会根据自身经验填补意义空白，这种“对话性”构成了文学的生命。AI生成的文本虽能模拟经典作品的语言风格，却往往因过度“完整”而失去这种开放性。以诗歌创作为例，人类诗人常通过意象的跳跃、语义的模糊引发联想，而AI生成的诗歌虽押韵工整，却因追求“完美”的语言逻辑，削弱了读者参与意义建构的空间。因此，AI技术更适合作为辅助工具，而非文学创作的主体。它可以帮助作家筛选素材、优化语言，但无法替代人类对生命体验的独特表达。文学的核心始终是“人”的故事，是对人性的洞察与对精神世界的探索，这正是AI无法触及的领域。1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.AI生成的文本在语言流畅度和情节完整性上已完全超越人类创作水平。B.人类作家的写作动机源于对生活的观察，而AI的“动机”是算法设定的目标。C.AI生成的“乡村教师”主题小说能呈现教师坚守与动摇的心理挣扎。D.文学的“未完成性”指文本语言优美，读者可根据经验填补意义空白。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.文章从创作动机和审美维度两个角度，对比分析了人类与AI创作的差异。B.以AI生成“乡村教师”小说为例，论证了AI缺乏对现实主动介入的能力。C.引用诗歌创作的例子，说明AI生成文本因“完整”而失去审美对话性。D.文章最后总结AI的辅助工具属性，强调文学核心是对人性的洞察与探索。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.若AI能具备对现实的主动介入能力，可能在一定程度上接近人类创作本质。B.人类文学作品因隐含“未完成性”，能激发读者参与意义建构的积极性。C.AI技术可以帮助作家优化语言，但无法替代其对生命体验的独特表达。D.只要AI生成的文本具备复杂情感层次，就能彻底改变文学的生产模式。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4～6题。材料一：2025年中央一号文件提出“实施乡村文化振兴行动”，强调要“深入挖掘农耕文化中蕴含的优秀思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求进行创造性转化、创新性发展”。多地实践表明，将传统民俗、手工艺等文化资源转化为文旅产品，既能传承文化，又能带动村民增收。材料二：记者采访中国民俗学会会长王教授时，他表示：“乡村文化振兴不能停留在‘展示’层面。比如某些地方将传统戏曲搬到旅游景区，仅作为表演项目，却忽视了其在村民日常生活中的文化认同功能。要让文化‘活’起来，需构建‘参与式’传承机制——让村民成为文化保护的主体，而非旁观者。”材料三：安徽歙县渔梁村是徽商文化的重要发源地。近年来，该村成立“渔梁古街文化合作社”，组织村民挖掘整理徽商老字号故事、修复古码头遗址，并开发“徽商研学游”项目。村民不仅参与讲解、导览，还将传统制茶、木雕技艺融入旅游体验。2025年“五一”期间，渔梁村接待游客8.6万人次，旅游收入同比增长120%，村民人均增收4500元。4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.2025年中央一号文件为乡村文化振兴提供了政策指导，强调创造性转化与发展。B.王教授认为，乡村文化振兴若仅将传统戏曲作为旅游表演项目，无法实现文化认同。C.渔梁村成立文化合作社，目的是组织村民挖掘文化资源并开发相关旅游项目。D.渔梁村“五一”旅游数据表明，文化资源转化为文旅产品能有效带动村民增收。5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）A.材料一与材料三都以具体案例说明乡村文化振兴的实践路径，材料二侧重理论分析。B.渔梁村的成功经验证明，只要让村民参与文化保护，就能实现乡村文化振兴。C.王教授提出的“参与式”传承机制，核心是让村民从旁观者转变为文化保护主体。D.徽商研学游项目的开发，使渔梁村完全摆脱了传统农业经济模式，实现产业转型。6.结合三则材料，概括乡村振兴中“文化赋能”的有效路径。（6分）（三）文学类文本阅读（本题共4小题，14分）阅读下面的小说，完成7～10题。竹编灯老周蹲在竹编摊前，手指在竹篾间翻飞。摊位不大，却摆满了竹篮、竹椅、竹灯笼——都是他用后山的苦竹编的。“爹，该换个法子了。”儿子周明从城里回来，手里拿着个智能台灯，“现在年轻人喜欢这种会调光、连手机的灯，谁还买你这老古董？”老周没搭话。他记得三十年前，自己跟着师父学编竹灯。师父说：“竹灯不是个物件，是个心。灯芯亮着，人心就亮着。”那时候，村里每家每户的竹灯都挂在堂屋，夜里风一吹，暖黄的光就在墙上晃，像一片流动的星子。“上个月，我联系了文创公司。”周明把台灯塞进老周手里，“他们说，要是能把竹编和智能技术结合，肯定能打开市场。”老周的手指顿了顿。竹篾划破了指尖，一滴血珠落在刚编好的灯骨上，晕开一片红。“你那灯能照路不？”老周突然问。“能啊，手机控制亮度，还有定位功能。”“能照见灶屋的梁上有没有老鼠？能照见院角的南瓜藤爬多高了？”老周的声音低下来，“你师父那盏竹灯，我编了七七四十九天。他走那晚，灯芯烧到最后一点，照得他的脸比平时都清楚……”周明沉默了。他想起小时候，停电的夜里，老周总把竹灯挂在他床头。暖黄的光里，老周给他讲竹灯的故事：“从前有个手艺人，编了一盏灯，灯里藏着他对闺女的念想……”第二天，老周的竹编摊前多了块牌子：“传统竹灯定制——可刻姓名、写祝福语”。半个月后，周明带回来几个年轻人。“这是文创团队的设计师，他们想和您合作。”老周抬头，看见设计师小陈手里捧着个竹灯。灯身是传统的莲花纹，灯顶却嵌着个小太阳能板。“爷爷，我们在竹灯里加了储能装置，白天晒太阳，晚上能亮三小时。您看，灯壁还能刻二维码，扫码就能听竹编技艺的故事。”老周轻轻抚摸灯身。竹篾的纹路还是记忆里的温度，太阳能板的金属边缘却带着点陌生的凉。他想起师父临终前的话：“手艺要活，得有人接着往下编。”“试试看。”老周说。深秋的傍晚，老周坐在院子里编新灯。周明拿着手机拍视频：“家人们看，这是我爹用了四十年的竹刀，这是刚编好的太阳能竹灯……”屏幕里，点赞数蹭蹭往上涨。“爹，有个上海的客户要订一百盏刻‘新婚快乐’的竹灯。”周明举着手机笑，“他说，比电子灯有温度。”老周停下手里的活。远处的山梁上，夕阳把云彩染成橘红色。他想起小时候，跟着师父去山上砍竹。师父指着漫山的苦竹说：“这竹子看着硬，劈开了，里面软得很。”竹灯在暮色里亮起来。暖黄的光，混着太阳能板的微光，把老周的脸照得很柔和。7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.小说以“竹编灯”为线索，串联起老周父子对传统技艺的不同态度，情节脉络清晰。B.“血珠落在灯骨上”的细节，暗示老周因儿子否定传统而产生的内心波动。C.老周与师父的回忆、小时候停电的场景，丰富了竹灯的文化内涵和情感厚度。D.结尾写竹灯“暖黄的光混着太阳能板的微光”，象征传统技艺完全被现代技术取代。8.下列对文中人物语言的分析，不正确的一项是（3分）A.周明提议“换个法子”，体现了年轻人对市场需求的敏感和对传统技艺的轻视。B.老周问“能照见灶屋的梁上有没有老鼠”，用生活化的场景强调竹灯的情感价值。C.设计师小陈介绍竹灯改造时，“爷爷”的称呼拉近距离，体现对老周的尊重。D.周明说客户认为竹灯“有温度”，侧面反映传统与现代结合的产品得到市场认可。9.小说中的老周是一个怎样的人物形象？请结合文本简要分析。（4分）10.小说结尾写“远处的山梁上，夕阳把云彩染成橘红色”，这样的环境描写有何作用？（4分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成11～14题。张谔，字正言，福州人。绍圣初进士，调龙泉尉。县多山，民结栅为盗，谔请往谕之。道遇盗，见其长，谕以祸福，盗感泣，愿受招。一日，谒转运使，留语移时，转运使怪其晚，谔曰：“民有讼者，谕使归思，俟三日复来，皆以无讼闻。”转运使惊曰：“吾所部岂有此耶？”知吉水丞，元符中，累迁监察御史。徽宗立，改司封员外郎。崇宁初，拜殿中侍御史。时蔡京用事，谔论其“专权植党，威福自擅”，章数上，京憾之。俄坐事出为淮南转运判官。大观中，复为侍御史。时朝廷方治边事，谔言：“兵者凶器，不可轻用。今边臣邀功，造端生事，非国家之福。愿戒饬诸将，毋得生衅。”上嘉纳。谔性刚直，居官廉明。为县尉时，有富民杀仆，赂吏欲免罪，谔穷治得实，论如法。其在台谏，凡所论列，皆关国体，不为身谋。卒，年六十二。（节选自《宋史·张谔传》）11.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.民有讼者/谕使归思/俟三日复来/皆以无讼闻B.民有讼者谕/使归思俟三日/复来皆以无讼闻C.民有讼者/谕使归/思俟三日/复来皆以无讼闻D.民有讼者谕/使归思/俟三日复来/皆以无讼闻12.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.进士，古代科举考试中通过最后一级中央考试者，分为进士及第、进士出身等。B.转运使，宋代官职，掌一路或数路财赋，后兼理边防、治安等，权任甚重。C.台谏，台指御史台，谏指谏院，台谏官员负责监察弹劾、进谏言事，地位重要。D.卒，古代称大夫死为“卒”，帝王死为“崩”，士死为“不禄”，庶人死为“薨”。13.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.张谔任龙泉尉时，主动招抚结栅为盗的山民，凭借祸福之论打动盗首，使其愿受招。B.张谔任吉水丞期间，因多次弹劾蔡京专权植党，招致蔡京忌恨，后被外放到地方。C.张谔任侍御史时，针对朝廷治理边事，提出不可轻用武力、告诫将领毋生衅端的建议。D.张谔为官刚直廉明，任县尉时穷治富民杀仆案，不徇私情，依法论处凶手。14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）转运使怪其晚，谔曰：“民有讼者，谕使归思，俟三日复来，皆以无讼闻。”（5分）（2）其在台谏，凡所论列，皆关国体，不为身谋。（5分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成15～16题。秋夜读书每以二鼓尽为节①陆游腐儒碌碌叹无奇，独喜遗编②不我欺。白发无情侵老境，青灯有味似儿时。高梧策策传寒意，叠鼓冬冬迫睡期。秋夜渐长饥作祟，一杯山药进琼糜③。【注】①节：限度。②遗编：前代的书籍。③琼糜：玉屑般的粥，这里指山药粥。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.首联“腐儒碌碌”是自嘲，“独喜遗编”则体现诗人对读书的热爱与信任。B.颔联“白发”与“青灯”对比，既写衰老之态，又回忆儿时读书的温馨。C.颈联“策策”“冬冬”拟声，以环境的喧嚣反衬秋夜读书的专注与宁静。D.尾联写秋夜读书至饥，以山药粥充饥，语言平实，却饶有生活情趣。16.诗人在秋夜读书中感受到哪些“有味”之处？请结合全诗简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《论语·学而》中，孔子强调学习与思考结合的句子是：“________，________。”（2）苏轼《赤壁赋》中，用“________，________”两句形容小船在广阔江面上自由漂荡的状态。（3）李白《蜀道难》中，“________，________”两句通过描写急流和瀑布，突出蜀道的险奇。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成18～20题。科技场馆是传播科学知识的重要阵地。走进安徽科技馆新馆，序厅中央的“科技星空”装置格外引人注目：无数光点如星辰般流转，________地勾勒出人类科技发展的脉络。在“智慧生活”展区，通过VR设备“穿越”到未来社区，体验智能家电的便捷；在“量子科技”展区，________的全息投影呈现量子通信的神奇原理。这些________的展项，不仅让观众直观感受科技魅力，更激发了探索科学的兴趣。然而，部分科技场馆也存在展项更新慢、互动性不足等问题。某场馆的“电磁感应”展项已使用十年，设备老化导致演示效果不佳；有的展项仅标注原理，缺乏操作说明，观众只能________，难以深入理解。18.依次填入文中横线上的词语，最恰当的一项是（3分）A.栩栩如生美轮美奂别出心裁隔岸观火B.活灵活现精美绝伦标新立异隔靴搔痒C.生动形象精妙绝伦独具匠心望而却步D.惟妙惟肖美奂美轮独树一帜望洋兴叹19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）A.在“智慧生活”展区，通过VR设备“穿越”到未来社区，体验智能家电的便捷。B.在“智慧生活”展区，观众通过VR设备“穿越”到未来社区，体验智能家电的便捷。C.通过“智慧生活”展区的VR设备，“穿越”到未来社区，体验智能家电的便捷。D.在“智慧生活”展区，VR设备让观众“穿越”到未来社区，体验智能家电的便捷。20.请根据上下文，在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15字。（5分）（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）21.下面是某中学“科技节”通知的片段，其中有五处语言表达不当，请找出并修改。（5分）为弘扬科学精神，激发创新意识，我校定于11月20日举办科技节。本次科技节包括科技论文评比、航模制作展示等活动。请各班同学踊跃报名，于11月10日前将报名信息交至校团委。望同学们积极参与，务必取得优异成绩。22.请对下面这段文字进行压缩，要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过60字。（4分）2025年10月，“墨子号”量子科学实验卫星完成了第1000次星地量子密钥分发任务。该任务利用量子纠缠特性，实现了地面站与卫星间的安全通信，密钥分发效率较传统技术提升50%。“墨子号”自2016年发射以来，已在量子隐形传态、量子纠缠分发等领域取得多项突破，为构建全球量子通信网络奠定了基础。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）徽墨制作技艺是国家级非物质文化遗产。传统徽墨需经过选料、捶打、晾墨等12道工序，每道工序都有严格标准。近年来，传承人在保持“松烟入墨”“胶料配比”等核心工艺的同时，开发出彩色墨、香墨等新产品，并借助电商平台推广，使徽墨销量增长近3倍。以上材料对我们颇具启示。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。答案一、现代文阅读1.B（A“完全超越”错误；C“能呈现”错误；D“未完成性”非指语言优美）2.B（“乡村教师”例子论证AI缺乏情感层次）3.D（“只要……就”逻辑绝对）4.B（“无法实现”错误，原文是“忽视了”）5.C（A材料一非案例；B“只要……就”绝对；D“完全摆脱”错误）6.①政策引导：落实中央文件精神，推动文化创造性转化；②机制创新：构建“参与式”传承机制，让村民成为文化保护主体；③产业融合：挖掘地方文化资源，开发文旅产品（如研学游、体验项目），带动增收。（每点2分）7.D（“完全取代”错误，是传统与现代融合）8.A（“轻视”错误，周明是寻求创新）9.①坚守传统：坚持竹编技艺，重视竹灯的情感价值；②善于接纳：最终认可传统与现代结合的创新；③技艺精湛：竹编手法熟练，作品有温度。（每点2分，答出两点