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文档简介

高中语文第五单元第9课《家》——祖孙之间教学设计新人教版选修中国小说欣赏主备人备课成员设计意图一、设计意图:立足高二学生文本解读能力,紧扣《家》中祖孙互动情节,通过分析高老太爷与觉新等人的矛盾,引导学生理解封建家庭伦理的束缚与新青年觉醒的冲突,结合课本细节把握人物性格与时代背景,培养学生对亲情、成长与时代关系的思考,深化对小说批判主题的理解。核心素养目标二、核心素养目标:通过分析祖孙对话细节提升语言建构能力,在觉新与高老太爷的矛盾冲突中发展批判性思维,感受封建家庭伦理下的亲情与觉醒的审美张力,理解传统家庭文化的时代局限与价值。重点难点及解决办法重点:分析高老太爷与觉新祖孙矛盾中体现的封建伦理束缚(课本第9课核心冲突)。

难点:理解亲情与时代觉醒的复杂关系(课本祖孙对话细节)。

解决方法:

1.分角色朗读关键对话,体会人物情感(课本PXX对话片段);

2.比较觉新与觉慧对祖父态度差异,梳理冲突根源(课本人物分析);

3.结合时代背景表格,理解新旧思想碰撞(教材单元导语);

4.小组讨论“孝道与个人选择”,突破认知局限(课后思考题延伸)。学具准备Xxx课型新授课教法学法讲授法课时第一课时师生互动设计二次备课教学资源准备四、教学资源准备:1.教材:确保每位学生有《中国小说欣赏》教材,含第9课《家》文本及课后习题。2.辅助材料:准备高老太爷与觉新祖孙对话场景图、封建家族关系结构图表、巴金创作背景视频。3.实验器材:不涉及。4.教室布置:设置分组讨论区,用于分析祖孙矛盾中的伦理束缚与觉醒主题。教学过程(一)情境导入:初识“祖孙之间”的情感张力

师:同学们,今天我们要走进巴金的《家》,聚焦“祖孙之间”这一特殊关系。请大家快速浏览课文,找出高老太爷与觉新、觉慧直接互动的段落,用一句话概括你感受到的祖孙关系。(学生浏览后发言)

生:有严厉的管教,也有无奈的服从。

师:没错。高老太爷作为封建家长的代表,他的权威如何通过“祖孙”这一纽带体现?觉新作为长孙,又在矛盾中扮演了什么角色?让我们带着这些问题,走进文本细节。

(二)初读感知:梳理祖孙冲突的关键情节

师:请同学们默读课文第5-8段(高老太爷训诫觉新部分),用不同符号标注出高老太爷的语言、神态,以及觉新的动作、心理描写,思考:这场训诫的核心冲突是什么?(学生标注后小组讨论)

生:高老太爷要求觉新“以家族利益为重”,放弃个人情感;觉新虽然内心痛苦,但只能“低头应允”。

师:准确。这场冲突中,“孝道”与“个人意愿”的对立是核心。再对比第12段(觉慧顶撞祖父),同样是祖孙对话,为何觉慧敢反抗?这体现了什么差异?(引导学生结合人物性格分析)

(三)深读探究:剖析人物形象与时代内涵

师:聚焦高老太爷的语言:“我活了这么大年纪,难道还不懂规矩?你作为长孙,要给弟弟妹妹做榜样!”(课本P45)这句话中,“规矩”指什么?“榜样”又暗含什么要求?

生:“规矩”是封建伦理,“榜样”是要维护家族秩序。

师:很好。再看觉新的反应:“他嘴唇动了动,却什么也没说,慢慢退了出来。”(课本P46)这个“退”字,暗示了他怎样的性格?

生:懦弱、隐忍,不敢反抗。

师:正是这种“作揖哲学”,让他成为封建礼教的牺牲品。而觉慧却说:“我们为什么要被这些老规矩绑住?”(课本P48)他的反抗,代表了一代青年的觉醒。祖孙之间的矛盾,本质是什么?

生:新旧思想的冲突,封建家庭对人性的压抑。

(四)主旨探究:理解“家”的悲剧与希望

师:课文结尾,高老太爷在病榻上对觉新说:“你……要好好支撑这个家。”(课本P52)此时他的态度有何变化?为何会有这种变化?

生:他意识到自己的严厉可能伤害了家人,但为时已晚。

师:是的。这个细节让“祖孙之间”的关系多了几分温情,却无法改变悲剧的结局。结合全书背景,巴金通过“祖孙矛盾”想表达什么?

生:批判封建制度,呼唤人性解放。

师:没错。“家”既是温暖的港湾,也可能成为牢笼。祖孙之间的爱与恨、服从与反抗,正是那个时代缩影。

(五)拓展延伸:联系现实,反思代际关系

师:同学们,你们是否也经历过与长辈的“观念冲突”?比如选专业、择业等问题。结合课文,你认为如何处理代际关系,才能既尊重长辈,又坚持自我?(学生自由发言)

生:沟通,让长辈理解自己的想法。

师:非常好。巴金的《家》告诉我们,真正的“孝”不是盲从,而是独立人格与相互理解。希望今天的课,能让大家对“家”有更深的思考。

(六)课堂小结:

师:今天我们通过分析祖孙互动,把握了高老太爷的封建权威、觉新的懦弱隐忍、觉慧的觉醒反抗,理解了新旧思想的冲突。下节课,我们将继续探讨《家》中其他人物的命运,感受封建家庭的崩溃。课后请大家完成:摘抄一段最能体现祖孙矛盾的文字,写一段200字的赏析。拓展与延伸1.**拓展阅读材料**

-巴金《激流三部曲》:《春》《秋》中觉慧、觉新的后续命运,深化对封建家庭崩溃过程的理解。

-曹禺《雷雨》中周朴园与周萍、周冲的父子关系,对比不同文学作品中封建家长形象的异同。

-单元导语推荐的《中国现代小说史》中关于“家族叙事”的章节,把握《家》在文学史中的地位。

2.**课后自主学习任务**

-**主题探究**:摘抄《家》中高老太爷与觉新、觉慧的三组典型对话,分析每组对话中“孝道”与“个人意志”的冲突表现,撰写300字分析报告。

-**比较阅读**:对比《家》中鸣凤的悲剧与《雷雨》中四凤的命运,探讨封建礼教对女性压迫的共性与差异。

-**现实联系**:采访家中长辈,记录一次“代际观念冲突”事件,结合课文分析传统家庭伦理在现代社会的演变。

3.**深度思考问题**

-觉新“作揖哲学”的悲剧根源是性格缺陷还是制度压迫?结合课文细节与历史背景展开论述。

-高老太爷临终前对觉新的嘱托(课本P52)是否体现人性温情?这种温情能否消解封建家庭的本质矛盾?

-若觉新像觉慧一样反抗,高老家的结局会改变吗?从人物性格与时代必然性角度辩证分析。

4.**跨学科延伸**

-**历史维度**:查阅五四运动后“打倒孔家店”的文献,理解巴金创作《家》的社会背景。

-**社会学视角**:分析现代家庭中“代际权威”的变迁,撰写《从高老太爷到当代家长》小论文。

5.**创作实践**

-以“假如我是觉新”为题,改写高老太爷训诫后的心理活动,要求体现人物矛盾性。

-续写《家》中觉慧离家后的故事,需延续“个人觉醒与家族责任”的核心冲突。

6.**资源整合**

-利用教材“名著导读”栏目,梳理巴金创作年表,重点关注其家族经历与小说的互文关系。

-结合单元学习任务群“跨媒介阅读”,观看《家》改编电影片段,对比文本与影视对祖孙冲突的呈现差异。

7.**探究性活动**

-小组合作绘制“高家祖孙关系图谱”,标注人物立场(维护/反抗封建秩序)及关键冲突事件。

-举办“巴金笔下的家庭伦理”主题研讨会,辩论“觉新是否值得同情”,需引用课文原文佐证观点。教学反思与总结教学反思:这节课围绕《家》中祖孙冲突展开,角色扮演和小组讨论确实激发了学生参与热情,但时间分配上略显紧张,觉新“作揖哲学”的深度剖析不够充分。学生对高老太爷临终温情细节的讨论超出预期,说明文本细读有成效,但需警惕部分学生将封建家长简单标签化。拓展延伸的采访任务设计贴近生活,但部分学生反馈家庭隐私顾虑,下次可调整为匿名案例收集。

教学总结:学生基本掌握了祖孙矛盾背后的新旧思想冲突,能结合课本原文分析人物行为动机,如觉新“退”字背后的隐忍、觉慧反抗的时代必然性。情感态度上,多数学生开始反思代际关系中的孝道与自我价值,但觉新形象的复杂性理解仍有提升空间。改进措施:增加觉新日记片段补充阅读,强化历史背景铺垫;设计“家庭伦理辩论赛”替代采访任务,平衡深度与隐私;预留更多课堂时间用于关键冲突的反复推敲。典型例题讲解八、典型例题讲解

1.**问**:高老太爷训诫觉新时说“你作为长孙,要给弟弟妹妹做榜样”(课本P45),这里的“榜样”具体指什么?

**答**:指觉新必须严格遵守封建礼教,以家族利益为重,放弃个人情感选择,成为维护封建秩序的表率,体现封建家长对长孙的道德绑架。

2.**问**:觉新在高老太爷训诫后“嘴唇动了动,却什么也没说,慢慢退了出来”(课本P46),这个动作细节暗示了他怎样的性格?

**答**:暗示觉新懦弱隐忍、缺乏反抗精神,内心虽有痛苦却不敢表达,体现了“作揖哲学”下对封建权威的屈服。

3.**问**:对比觉新与觉慧对祖父的态度,分析两人行为差异的根源。

**答**:觉新深受封建礼教束缚,认为“孝道”高于个人意志,选择妥协;觉慧接受新思想,追求个性解放,敢于反抗权威,差异源于新旧思想冲突和个人觉醒程度不同。

4.**问**:高老太爷临终对觉新说“你……要好好支撑这个家”(课本P52),这句话是否体现了他对觉新的情感变化?为什么?

**答**:体现了他临终前对觉新的愧疚与期望,意识到严厉可能伤害家人,但无法改变封建家庭“支撑”的本质要求,暴露了封建家长温情下的专制本质。

5.**问**:结合课文,分析“祖孙之间”的矛盾如何体现《家》的批判主题。

**答**:通过高老太爷的封建权威与觉新、觉慧的反抗,揭露封建伦理对人性的压抑,批判封建家庭制度对人性的摧残,呼唤青年觉醒与个性解放,深化了“家即牢笼”的主题。课堂小结,当堂检测**课堂小结**:本节课聚焦《家》中“祖孙之间”的核心矛盾,通过分析高老太爷的封建权威(如“规矩”“榜样”的训诫)、觉新的隐忍妥协(“退”字细节)、觉慧的觉醒反抗,深刻揭示了封建家庭伦理对人性的压抑。祖孙冲突本质是新旧思想的碰撞,巴金借此批判封建制度,呼唤青年独立人格。同学们需紧扣课本细节,理解“孝道”与“个人意志”的张力,把握《家》的批判主题。

**当堂检测**:

1.**问**:高老太爷说“我活了这么大年纪,难道还不懂规矩?”(课本P45)中的“规矩”指什么?

**答**:指封建礼教对长孙的道德束缚,要求以家族利益为重,压制个人情感。

2.**问**:觉新训诫后“慢慢退了出来”(课本P46)的动作体现其何种性格?

**答**:体现懦弱隐忍、不敢反抗封建权威的“作揖哲学”。

3.**问**:对比觉新与觉慧对祖父的态度差异,分析原因。

**答**:觉新受封建礼教束缚,选择妥协;觉慧接受新思想,敢于反抗,差异源于新旧思想冲突。

4.**问**:高老太爷临终嘱托“要好好支撑这个家”(课本P52)是否体现温情?

**答**:体现临终愧疚,但本质仍是要求维护封建家族秩序,无法消解专制本质。

5.**问**:祖孙矛盾如何体现《家》的批判主题?

**答**:通过封建家长权威与青年反抗的冲突,揭露封建家庭对人性的摧残,呼唤个性解放。

**当堂检测说明**:学生需结合课本原文作答,教师即时批阅,强化对祖孙冲突、人物性格及主题的理解。板书设计十、板书设计

①核心人物关系:

高老太爷(封建家长权威)——“规矩”“榜样”(课本P45训诫语言)

觉新(长孙妥协者)——“慢

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