2026年辽宁沈阳市高三二模语文试卷（含答案及详解）

2026届辽宁沈阳市高三年级教学质量监测(二)语文试卷注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。并将条形码粘贴在答题卡指定区域。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.本试卷共150分，考试时间150分钟。4.考试结束后，考生将答题卡交回。一、阅读(72分)(一)阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成小题。在古代的农业社会中，人口数量的上限其实掌握在农作物的手中，农作物产量的高低，决定着人口数量的多寡。有了粮食，才有人口；有了人口，才有税收。古代中国的税收大多来自农民，亿万个自耕农上交的钱粮支撑起了中央王朝。狗尾巴草是古代中国一种重要的农作物——粟的祖本植物。其耐旱耐贫瘠，生长周期短，非常适合在中国北方旱地种植。粟率先从百草中脱颖而出，被古代中国人筛选出来作为主要食物，夏朝和商朝曾被人们称为“粟文化”的王朝。不过，当时人口还比较少，密度很小。随着人口数量的增多，粟已经越来越力不从心了。就在这时，小麦横空出世，以其良好的口感和稳定的产量，席卷了中国北方地区，各地农民纷纷扩大小麦的种植面积，减少其他作物的种植面积。大约在8000年前，西亚人民获得了普通小麦这个今天栽培范围最广的物种。小麦到达中国的时间不详，不过我国境内最早的小麦遗物，是在新疆孔雀河畔的古墓沟墓地里发现的，在古墓一个草编的小篓中装着小麦作为随葬品，距今已经有3800年的历史。当地遗址中还发现了大型磨麦器。新疆的这个发现提醒我们，小麦从西亚传入我国，走的可能是史前丝绸之路。史书上也曾经记载，周穆王西巡，与西王母见面的时候，沿途部落纷纷向周穆王进献小麦。与西方世界用小麦粉烘烤面包和发酵酿造啤酒的食用方法不同，小麦进入中国后，形成了馒头、面条、面饼的传统吃法。不过在商周时期，小麦在人们心目中的地位还不如粟，在宗庙祭祀的时候，人们以粟为尊贵之物，这很可能是因为小麦当时在中国北方还“水土不服”。让我国古人烦恼的是，小麦是适应地中海气候的农作物，而我国北方却是温带季风气候，春季较为干旱。因此要种植小麦，就需要春季有充足的灌溉。在水分不足的情况下，小麦的产量与粟相比也就没什么优势了，但在水分充足的情况下，小麦的产量立刻把粟远远地甩在后面。大规模灌溉系统的修建，需要强大的社会组织能力。直到战国时期，各国国力才发展到可以动员大量人力兴修水利的程度。也正是在战国时期，小麦逐渐成为各国粮仓中的重要组成部分，特别是秦国。战国七雄之中，秦国位于西方，从地理上看，靠近西域，所以当地接触小麦这种作物的时间必然很早。而且，秦国拥有渭河冲积形成的关中平原，这里的气候和水文条件非常适宜种植小麦，使得秦国四季粮仓充实。所以秦国最后做大，统一天下，是有着雄厚的基础的。正所谓“兵马未动，粮草先行”，无论秦国的军队有多彪悍，让他们饿几天肚子就没有战斗力了。战国后期秦军能够连年作战，相当大的一部分经济基础应该来自关中平原出产的小麦。西汉的司马迁把秦国与粮食的关系看得很清楚，他在《史记·货殖列传》中谈到，秦国所处的关中地区，土地不过天下的三分之一，民众也大抵如此比例，但其富庶程度，却达到了天下总量的60%。所以到了汉朝，管理者非常重视关中平原，还有关中平原上的小麦。西汉的许多农学家兼官员就力挺在关中平原上大力推广小麦种植。汉代以后，政府大力修建水利工程，改善了离河较远的旱地的灌溉条件，小麦日益普及开来，把麦粒磨成面粉食用的“粉食”法也在中国北方传播开来。因此，面食文化是在西汉以后才在中国北方流行开的。在经历了秦末的战争和汉初吕后专权的动荡岁月后，到汉文帝和汉景帝期间，西汉迎来了“文景之治”。《汉书》记载，当时国家的粮仓逐渐丰盈，新粮压在旧粮上面，一直堆积到了粮仓的外面；国家的库府里积攒了大量的铜钱，由于多年不用，穿钱的绳子烂掉了，散落在地上的铜钱数不胜数。后人评价“文景之治”，大多归功于战乱平息后政治稳定、皇帝以身作则勤俭节约、减轻农民的赋税负担等因素。这些解释固然都有道理，但我们应该关注更为主要的一个原因，那就是小麦的广泛种植。中国各王朝的根基是农民，虽然农民也分许多种，有自耕农、佃农、农奴，但就古代中国来说，农民中的主力军是亿万小自耕农。如果这些自耕农土地上的粮食产量很低，仅能糊口，根本交不出皇粮，即使皇帝再勤俭朴素，以德治天下，一分钱掰成两半花，恐怕也没有多少税收能够存留下来。正是因为文景时期，借助和平年代的到来，在全国范围内大力推广产量超过其他作物的小麦，才使得自耕农们秋收的时候能收获更多的粮食，于是可供上交的皇粮也就更多了。(摘编自波音《粮食、运河与白银：从经济学角度看中国历史》)试卷第2页，共11页1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是()A. 在古代的农业社会中，有了人口，才有税收，“文景之治”主要归功于君主以德治天下，日趋稳定的政治使得人口不断增加、府库逐渐丰盈。B. 小麦不是我国人民驯化的作物，它的故乡在遥远的西亚，小麦从西亚传入我国，走的正是丝绸之路，我国栽种小麦至少已有3800年的历史。C. 商周时期，小麦在人们心目中的地位还不如粟，在宗庙祭祀的时候，人们以粟为尊贵之物，这是因为当时面食文化还没有在中国北方流行。D. 作者认为，提升小麦的产量需要充足的水分，小麦能在中国北方日益普及，与修建水利工程，改善了离河较远的旱地的灌溉条件密切相关。2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是()A. 文中引述《史记》和《汉书》的记载，体现了以史为据、无证不信的写作原则。B.“力不从心”体现了作者内心的忧虑，“一分钱掰成两半花”则暗含着戏谑之意。C. 文中按时间顺序阐述小麦从引入到“席卷”中国的过程，脉络清晰，层次分明。D. 古代经济规律并未完全过时，本文有助于同学们理解袁隆平院士的世界影响力。3.如果给本文拟一个标题，最恰当的一项是()A. 用狗尾巴草填饱肚子 B. 春秋战国的幕后导演C. 小麦改变了东方历史 D. 粟的地位被小麦取代4.根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过12个字。贞观之治与文景之治类似，都是长期战乱后，王朝利用和平时期，获得了经济的爆发式增长，鼎盛时期唐朝人口更是达到5000万。在早熟耐旱的占城稻抢占了小麦的地位之后，宋徽宗时期中国人口超过了1亿，北宋和它以后的王朝都因为广种水稻而“延年益寿”。如果没有玉米、地瓜、花生等美洲作物的引入，康熙、乾隆就算天纵奇才，也没办法把已经达到极限的中国人口翻一番，突破3亿。，在明朝中期就能养活更多的贫苦农民，也许吃饱了肚子的李自成就不会带领流民起义，后金铁骑也根本没有机会逐鹿中原了。5.与本文类似，李斯的《谏逐客书》也探讨了秦国强大的原因，两篇文章的观点有什么不同?为什么会产生这种不同?(二)阅读Ⅱ(本题共4小题，18分)阅读下面的文字，完成小题。海上诗津子围寒风在公元937年1月6日后半夜的洛阳城内外呼啸。天微明，李赞华就掀开“暖帘”，从厚重的毡帘中伸出一个头，与围着被子不同，他的头不在顶部，而是在中间，甚至偏下，在幽蓝的光线里显得有些诡异。随着李赞华并不响亮的咳嗽声，房门吱一声，仆人老肖就躬身进来。砚台里的宿墨是不是又结冰了?李赞华小声问。老肖连忙来到书案前，发现易水砚里的松烟墨已经覆上一层白霜。老肖说，老奴这就安排暖炉，很快就好了，人皇王！人皇王是老肖对李赞华的旧称，之前他叫耶律倍，先父耶律阿保机率契丹大军征服渤海国后，更名为“东丹国”，将其分封给他，册封人皇王，并赐予天子冠冕，年号“甘露”。当然，先父自己的尊号是天皇帝，母后述律平是地皇后。可惜的是，先父征伐途中驾崩，他的命运也发生了转折。弟弟耶律德光上位，东丹国臣民奉旨迁至东平郡(辽宁辽阳)，是为“南京”。因为主张契丹全盘汉化，合法继承人耶律倍失去了皇位，但他并没因此停止对中原文化的追求。他在南京西宫营造书楼，创作《乐田园诗》，直到带着爱妃高美人、亲信和珍藏的书籍渡海投奔后唐，于是又有了新的名字：东丹慕华以及现在的李赞华。温度逐渐回升，老肖搓了搓手掌，拿起墨条在砚海里犁出了波纹。妥了，人皇王！老肖禀报。披着皮裘的李赞华平静地走向书案，突然，他停下来，让老肖去请高美人过来。眨眼的工夫，高美人就来了。高美人一身华丽装束，浓妆艳抹，仿佛一夜都在整备妆容。不必多礼！高美人抬起头来，她的目光与李赞华的目光相对，彼此都看到了对方重度失眠的疲倦神态。李赞华轻描淡写地说，我想写一封信，这封信由你亲自去送。高美人立即想到母后述律平，那个毫不留情把太子耶律倍拿下的老太太，日后又对远在异地的大儿子想得失魂落魄，时常送来浸着泪痕的书信。耶律倍也仿佛一个大孝子，定期恭恭敬敬地致信问候母后。述律平是大草原上名副其实的彪悍女人。阿保机撒手人寰，她显然毫无准备，面对眼前的纷繁复杂情形，皇位继承人是选“贤”还是选“能”，她也曾有过纠结。思量来思量去，最终舍弃了尚文的太子耶律倍，倾向崇武的次子耶律德光。为了给耶律德光上位扫清障碍，述律平大开杀戒。葬礼上，述律平哭泣着问一些大臣，你们想不想先皇王呀?大臣表现出悲情，忧伤地说，受先帝大恩，怎么能不想呢?述律平话题一转，既然想，那就陪先帝去吧。闻听此言，大臣吓得惊慌失色，随即被砍头殉葬。轮到汉臣赵思温时，他毫无惧色，站起来说，试卷第4页，共11页太后啊，您跟先帝才是最亲的，您应该先去陪先帝才对。没想到，述律平毫不犹豫，掏出刀咔嚓一下就把自己右手腕儿给剁了，鲜血四溅。她举着手腕对大臣说，哀家14岁嫁给先帝，南征北战几十载，自然愿陪先帝。怎奈儿女还小，国家不能无主，我还不能去，让这只手替我陪先帝吧。面对这种局面，大臣纷纷跪下。确定契丹皇位那天，述律平让耶律倍和耶律德光乘马并排而立，她对文武百官说，我的两个儿子我都喜爱，实在难以抉择，该立谁来继位，现在我把选择权交给你们，你们认为谁适合就握住谁的马辔。文武百官都知道述律平的意图，争先上前握住了耶律德光的马辔。耶律倍深知母后心意，无奈之下，只好向述律平请命，主动要求将皇位让给弟弟。李赞华伏案写着什么，屋子里十分安静，静得可以听见地炉里湿木头燃烧的咝咝声。高美人瞥了李赞华一眼，她想说什么，又憋住了。不知道是不是思考的时间过长，李赞华的信迟迟没有收笔。高美人似乎忍不住了，她说，我昨天夜里做了个梦。停顿一下，她继续说，我梦见叛军把皇城围起来了，唐皇帝预感到大限已至，他想自焚，还拉上人皇王您一同自焚。本王拒绝了。李赞华说。高美人说，对，您拒绝了，可唐皇帝更不会放过您，他一定会派人来杀您。我隐约地梦见杀手正在来王府的路上。李赞华大声说，你那不是梦，围城的是石敬瑭，想杀我的是李从珂。既然你什么都知道了，那就准备动身吧，替我去送信。李赞华把信递给高美人，高美人接过来。信不是写给母后的，而是写给夏昭容的，那个唐先皇赐给李赞华又离他而去的汉人嫔妃。夏昭容去向无踪，据说出家做了尼姑。信在高美人的手里抖动着，眼泪滴落在宣纸上面。高美人说我哪儿都不去，就陪着你。听命！李赞华大声喝道。不想，高美人也提高了嗓门，喊道：恕难从命！李赞华叹了口气，他说，见到夏昭容代我向她致歉。我也有过困惑，是李赞华的同时又是耶律倍，有时候都不知道自己是谁。停顿一下，李赞华用干涩的嗓音说，我知道你找她不容易，可这封信多少可以保护你。高美人直摇头，她说，我不离开您，生死相随是我的荣幸。可是，现在我需要的不是你殉葬，而是帮我续命，李赞华说。高美人愣住了，直盯盯地望着她的人皇王。李赞华说，我那些诗册、画稿和心爱的书籍比我的命还贵重，你保不了我这个肉身，却可能保护好它们，这才是你的使命。高美人似乎没有想透彻，她还是左右摇头。李赞华说，只要我的诗书画在，我就活着。一会让老肖陪你上路。高美人还想说话，被李赞华一个突然的举动惊呆了。李赞华扑通一下跪在高美人对面，双手作揖，大声说：拜托了！冬日斜阳将雕花窗棂印在一身盛装的李赞华身上，显得柔和而妥帖，他怀里抱着铜制的暖炉，断断续续打起瞌睡来。让国皇帝！一个声音从耳畔传来，李赞华抬起头来，见一袭白衣的女子站在远处，仿佛是带了面纱的夏昭容。李赞华一惊，问谁是让国皇帝。女子说，您呀，10年后，你的儿子耶律阮夺回了皇位，是为辽世宗，追封您为皇帝，谥号让国皇帝，您的陵寝号显陵。真的吗?李赞华有些疑惑。女子说还不止呢，您的子孙后来又追增谥号文献钦义皇帝，庙号义宗。那，我的陵寝在哪儿?在医巫闾山，陪伴您的还有望海峰的万卷藏书楼——望海堂。藏书楼里，有我的书画吗?不止呢，你的画作成了珍品，收藏在世界各地博物馆里。世界?李赞华有些不解。随着冰雹击打铜盆般的声响，老肖带着兵器闯了进来。李赞华从梦中惊醒，第一句问的是高美人。老肖说嫔后安全了，可杀手来了。李赞华微笑着，笑容被长胡子遮蔽大半，翘起的胡须在光线下泛着釉光。李赞华创作了大量诗歌，可惜只留下一首《海上诗》：“小山[注]压大山，大山全无力。羞见故乡人，从此投外国。”虽名曰海上诗，里面却没有一个字跟海有关。事实上，无论耶律倍还是李赞华，其实都是华夏历史长河里的浪花，并时不时闪烁着。(有删改)【注】契丹文字中“山”通“汗”，即“可汗”。6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是()A. 李赞华天微明就掀开暖帘、小声问宿墨是否结冰、平静地走向书案，暗示他已经想好了如何在危难之中继续“活着”。B. 装束华丽的高美人眨眼的工夫就来了，是因为她预感到“杀手正在来王府的路上”，应已准备好与李赞华共同赴死。C. 太后述律平对文武百官说“我的两个儿子我都喜爱”，表面上让大臣选定新皇帝。实际上她只喜爱尚武的次子耶律德光。D. 重度失眠的李赞华送走高美人后，怀里抱着铜制的暖炉，断断续续打起瞌睡来，可见其不安的心终于能够平静下来了。7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()A. 本文善于通过细节表现人物，如毡帘、易水砚就透露出李赞华身上同时具有草原文化和中原文化的印记。试卷第6页，共11页B. 耶律倍、李赞华、人皇王、让国皇帝、义宗等称谓，体现了后人对他的评价，呈现出主人公的多元形象。C. 本文通过语言描写、动作描写、心理描写和侧面描写的手法，塑造了述律平这位草原上彪悍女人的形象。D. 本文语言通俗又不失典雅，既有口语对话，又有诗意表达，贴合人物的身份，还彰显了历史小说的质感。8.本文内容时空跨度大，作者却能将这些内容浓缩在一天之内、一屋之中，这是如何做到的?请结合文本简要分析。9.李赞华的《海上诗》满含悲戚，作者对其人其事却有更深入的思考。请分析小说结尾画线句中作者的情感态度。(三)阅读Ⅲ(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成小题。材料一：荀彧字文若，颍川颍阴人也。十七年，董昭等谓太祖①宜进爵国公，九锡②备物，以彰殊勋，密以谘彧。彧以为太祖本兴义兵以匡朝宁国，秉忠贞之诚，守退让之实；君子爱人以德，不宜如此。太祖由是心不能平。会征孙权，表请彧劳军于谯，因辄留彧，以侍中光禄大夫持节，参丞相军事。太祖军至濡须，彧疾留寿春，以忧薨，时年五十。谥曰敬侯。(节选自陈寿《三国志·荀彧传》)材料二：荀彧少有才名，何颙见而异之，曰：“王佐才也。”董卓之乱，彧归乡里，同郡韩融时将宗亲千余家避乱密西山中，彧谓父老曰：“颍川，四战之地也。天下有变，常为兵冲密虽小固不足以扦大难宜亟避之也。”乡人多怀土不能去，彧独将宗族从韩馥。袁绍已夺馥位，待彧以上宾之礼。彧闻曹操有雄略，而度绍终不能定大业，乃去绍从操。操与语，大悦，曰：“吾子房也。”以为奋武司马。十七年，董昭等欲共进操爵国公，九锡备物、密以访彧。彧曰：“曹公本兴义兵以匡振汉朝，虽勋庸崇著，犹秉忠贞之节。君子爱人以德，不宜如此。”事遂寝。操心不能平。会南征孙权，表请彧劳军于谯，帝从之。至濡须，彧病留寿春，操馈之食，发视，乃空器也，于是饮药而卒。帝哀惜之，祖日为之废謔乐。谥曰敬侯。(节选自范晔《后汉书·荀彧传》)材料三：方曹公以强忍之资，因乱假义，挟主威以令诸侯，其包藏祸心，天下庸人知之矣。而荀彧择其所归，卒从曹氏，志欲扶义愤谋，以舒倒悬之急，迹其行事，可谓勇智兼人矣。乃独不知曹氏之无君乎?其拒董昭之议，何也?夫岂诚有忠贞之节欤?抑欲以晚节盖之欤?由前则不智，由后则不忠。不智不忠，而求免于乱臣，宜乎其难矣！呜呼！荀彧安得无罪欤?而范晔犹谓或有杀身成仁之美，吾不知其说也。(节选自杨时《杨龟山先生集》)材料四：荀彧死，汉室史称其任重道远，志行义立。谅乎！志安天下，欲扶炎汉之鼎，则当求贞忠智略，乃心王室者而辅之；不得，则窜处草泽，待天下之清而已。若鹰鸷虎阚，遇物则攫，觊觎神器，甘为戎首，则操与绍也，何择焉?既其归操，而以吾之子房目之，其意安在乎?故彧进说也，果为汉乎?抑为操乎?及逆节既成，移鼎有日，或且自以为佐命元勋，而九锡之议，乃发于董昭之口，则彧之始谋左矣。顾乃假德爱之言，以扼虎噬之欲，操其信之乎?彧盖逃死而不可得，恶在其为死汉室哉?(节选自张时微《芝园定集》)【注】①太祖：曹操。②九锡：是中国古代皇帝赐给诸侯、大臣有殊勋者的九种礼器，是最高礼遇的表示，后世多将其视为权臣篡位的前奏。10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。常为兵A冲B密C虽小D固E不足以扦F大难G宜亟H避之也。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()A. 寝，动词，搁置。与成语“寝食不安”和“寿终正寝”中的“寝”意思都不同。B. 庸人，指普通人。与《孔雀东南飞》“可怜体无比”中的“可怜”感情色彩相同。C. 择，动词，选择。与《齐桓晋文之事》“则牛羊何择焉”中的“择”意思不同。D. 神器，指帝位。与《谏太宗十思疏》“人君当神器之重”中的“神器”意思相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是()A. 前两则史料中，荀彧反对董昭“九锡之议”的原因基本相同，他认为曹操当初起兵是为了匡扶汉室，应保持忠贞的操守。B. 前两则史料对荀彧之死的相关记述有区别，材料一中作者说荀彧是因为忧郁而死，并未提及曹操给他施加压力的内容。C. 杨时认为曹操是无君之人，曹操利用混乱的局面、假借道义的名义起兵，挟天子以令天下诸侯，其实他是包藏着祸心的。试卷第8页，共11页D. 张时徹认为立志安定天下的人，就应寻求有称王之心的人来辅佐；找不到这样的人，就应隐于山林湖泽，等待天下太平。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)夫岂诚有忠贞之节欤?抑欲以晚节盖之欤?(2)既其归操，而以吾之子房目之，其意安在乎?14.荀彧之死被很多人视为“死汉室”的典范，杨时和张时徹是否认同这个观点?请结合材料简要分析。(四)阅读Ⅳ(本题共2小题，9分)阅读下面这首南北朝诗歌，完成小题。拟咏怀诗二十七首(其一)庾信①步兵②未饮酒，中散③未弹琴。索索无真气，昏昏有俗心。涸鲋常思水，惊飞每失林。风云能变色，松竹且悲吟。由来不得意，何必往长岑④。[注]①庾信：南朝梁官员，出使北朝西魏时南朝梁亡，他被强行扣留，在北朝受宠遇。②步兵：指步兵校尉阮籍。③中散：指中散大夫嵇康。④长岑：地名，东汉崔驷被外放为长岑长，他弃官不任，返归家园。15.下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是()A. 开篇两句写出诗人无法像阮籍、嵇康一样通过饮酒、弹琴来表达情志。B.“索索”和“昏昏”两个叠词，传神地写出了诗人没有生气并且昏沉的状态。C.“涸鲋”与《归园田居》中的“池鱼”表现了两位诗人相似的处境与心态。D.“松竹且悲吟”将人的感受赋予了松竹，让思想感情表达得含蓄委婉。16.杜甫在《咏怀古迹》中写到“庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关”，“最萧瑟”的庾信在本诗中抒发了哪些“不得意”之情?请结合诗句简要分析。(五)名篇名句默写(本题共1小题，6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)如果古代神话传说都是真的，嫦娥(探测器)探月会探测到李贺《李凭箜篌引》中“,”的景象。(2)在班级“理性思辨·古文智慧”主题交流会上，有同学谈到，面对观点分歧时先辨明概念与事实的关系，才能理清逻辑，说服他人。这与王安石在《答司马谏议书》中提出的“，”观点高度契合。(3)《说文解字》中记载“玉，石之美，有五德”，后来“玉”字引申为洁白、美好、珍贵的意思，古诗词中很多有“玉”字的诗句就使用了它的引申义，如“，”。二、语言文字运用(本题共5小题，18分)阅读下面的文字，完成小题。孔子教弟子“学而时习之”，“习”即包含背诵与实践；①朱熹主张“熟读精思”，②将“熟读”作为“精思”的前题；③冯友兰幼年背诵诗词古文，④为其后来的学术成就坚定了语言基础；⑤季羡林9岁前背诵《论语》、《孟子》，⑥这种积累让他晚年时仍能对古典文献信手捻来。前辈的经历证明，少年时的背诵虽未必全懂，却会成为人生的精神养料，在日后的学习与体悟中逐渐消化。背诵与理解的关系，如同筑基与盖楼：背诵是打地基，理解是砌砖石。没有坚实的地基，再精美的砖石也无法建成高楼；没有足够的背诵积累，理解便会沦为空中楼阁。对于青少年而言，背诵是“输入”，理解是“加工”，运用是“输出”。只有保证足够的输入量，加工与输出才能()。正如学外语要先背单词、背句型，学语文也须先背经典、背范文，这是语言学习的共性规律。当然，背诵并非死记硬背，而应讲究方法。可以通过吟诵体会韵律，通过抄写加深记忆，通过情境联想丰富感知。这种“有温度的背诵”，既能提高记忆效率，又能为日后的理解埋下伏笔。18.文中第一段标序号的部分有错别字、表述不当、标点误用，请指出其序号并做修改。19. 下列句子中的“消化”与文中加点的“消化”，意义和用法相同的一项是()A. 焦田给他们念，他们一句一句地听，一字一字地记，一点一滴地吸收和消化。B. 食物进入人体后的消化吸收，离不开脾胃功能的正常运转。C. 屋上的雪是早已就有消化了的，因为屋里居人的火的温热。D. 今年房地产开发投资延续了下降态势，这是各地消化库存、严控增量的结果。20.填入文中括号内的词语，最恰当的一项是()A. 从从容容 B. 游刃有余 C. 匆匆忙忙 D. 连滚带爬试卷第10页，共11页21.文中画波浪线的部分，如果改写成：“这种背诵，既能提高记忆效率，又能帮助日后的理解。”从语义上看二者基本相同，为什么原文表达效果更好?22.请根据材料或个人语文学习经验，拟写一副对联，要能体现你对“背诵”的认识，不超过20个字。三、写作(60分)23. 阅读下面的材料，根据要求写作。草地无垠/泥沼如魔口/每一步都是陷阱/陷下去/便再难爬出/可他们没倒/用信念的光/走出这片死地——《长征：血与火的征途》会宁的城头/红旗漫卷/三军会师/拥抱的瞬间/泪水混着欢笑/长征的路/走到了曙光里——《九十年，草鞋印还在发烫》不是所有的脚步/都能抵达远方/长征的伟大/在于一群人/把难走的路/走成方向——《路》为纪念红军长征胜利90周年，校团委组织“长征永远在路上”论坛，邀请你作为优秀学生代表参会，发表以“把难走的路，走成方向”为主题的演讲。请完成一篇演讲稿。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。1.D2.B3.C4.大力推广高产粮食作物如果美洲作物早传入中国5.观点不同：本文认为秦国强大、统一六国，关键在于关中平原适宜种麦，小麦高产提供了雄厚粮草经济基础；《谏逐客书》认为秦国强大，重在广纳天下人才、任用客卿，人才是强国之本。原因：本文是现代历史经济视角，侧重从粮食、生产力、经济基础分析历史兴衰；李斯是战国政治劝谏视角，意在劝秦王不要驱逐客卿，故强调人才对国家的重要作用。【导语】本文以粮食作物为切入点，梳理粟与小麦的更替，串联起从商周至汉唐的历史脉络。作者跳出传统政治视角，以经济逻辑解读王朝兴衰，指出小麦的推广与水利完善，支撑了秦国统一与文景之治。文章史料扎实、逻辑清晰，以小见大揭示粮食对人口、税收与国运的关键作用，视角新颖，兼具知识性与历史思辨性。1.A.“主要归功于君主以德治天下，日趋稳定的政治”错，文中明确“文景之治”主因是小麦广泛种植，而非政治稳定与君主德行。B.“走的正是丝绸之路”错，原文是“可能”走史前丝绸之路，选项“正是”表述绝对。C.“这是因为当时面食文化还没有在中国北方流行”错，小麦地位不如粟，是因水土不服、产量低，与面食文化无关。故选D。2.B.“体现了作者内心的忧虑”错，“力不从心”是说粟无法供养增长人口，无作者忧虑；“一分钱掰成两半花”是假设，无戏谑。故选B。3.A.仅对应文中“粟由狗尾巴草驯化而来”的局部内容，无法概括全文核心，范围过窄。B.文中仅提及战国时期小麦助力秦国强盛，并非全文围绕春秋战国展开，以偏概全。C.文章先讲粟无法满足人口增长需求，再介绍小麦传入中国、适应本土化种植、推动秦国统一、促成文景之治，核心均为小麦对中国古代历史发展的深远影响，全面契合文章主旨。D.“粟的地位被取代”只是文中一个过渡性内容，并非文章核心论述重点，不能统领全文故选C。4.第一空：前文以文景之治依靠推广小麦实现经济繁荣为例，后文又提及占城稻、美洲作物对人口与王朝的作用，因此此处应填“大力推广高产粮食作物”，点明和平时期王朝实现经济增长的关键举措。第二空：后文是假设性的历史结果，其前提是美洲作物传入中国的时间提前，因此此处应填“如果美洲作物早传入中国”，与后文的假设内容形成严密的逻辑呼应。答案第1页，共9页5.题目要求对比两点：①本文与《谏逐客书》对秦国强大原因的观点不同；②为什么不同(即写作角度、目的不同)。第一步，找本文观点：回到原文第五、六段，核心是：秦国能统一、强盛，根本原因是关中平原适合种小麦，水利完善，小麦产量高，粮草充足，有强大经济基础支撑战争与国家运转。第二步，回忆《谏逐客书》观点：李斯文章的核心是：秦国强大，关键在于接纳、重用各国人才(客卿)，人才让秦国国富兵强，以此劝谏秦王不要逐客。第三步，分析“为什么不同”：本文是现代经济学、历史研究视角，从粮食生产力、经济基础解释历史规律；《谏逐客书》是战国政治劝谏文，目的是说服秦王收回逐客令，所以从人才、政治决策角度立论。6.C7.B8.①以现实场景为轴心：全文聚焦937年1月6日清晨到日暮这一天、李赞华书房这一室，所有情节都在当下展开，结构紧凑集中。②用插叙补入过往：通过回忆、对话插入耶律倍让位、投奔后唐、太后立帝等前史，把漫长人生压缩进短暂时空。③借梦境跨越未来：结尾虚构夏昭容入梦，提前道出身后追封、书画传世等后事，把数十年后评价纳入当下场景，实现时空收束。④以核心情感统摄全篇：围绕“身份认同、文化坚守、精神永生”展开，让历史碎片围绕人物命运凝聚一体。9.①同情其壮志难酬、身世飘零的悲戚；②敬佩其坚守中原文化、珍视诗书的精神；③肯定其超越个人成败，成为华夏历史文化浪花的永恒价值。【导语】本文以李赞华(耶律倍)生命最后一日为切口，将其让国之痛、漂泊之悲与文化坚守浓缩于一室之内。借插叙补过往、以梦境勾未来，用细腻笔触刻画人物双重身份的挣扎与执着。文字兼具历史厚重与人文温情，既叹其个人命运的悲凉，更赞其以诗书延续精神的坚守，让这位乱世中的文化使者，成为华夏历史长河中一抹动人的浪花。6.C.“实际上她只喜爱尚武的次子耶律德光”错误，太后并非只喜爱次子，而是更看重武力治国，为了政权稳定选择耶律德光。故选C。7.B.“体现了后人对他的评价”错误，“耶律倍、人皇王”是生前身份，并非“后人评价”。故选B。8.这是典型的叙事结构题。先锁定“时空集中”：文章只写937年1月6日这一天、书房这一个空间，现实情节高度紧凑。答案第2页，共9页再看“过去怎么写进来”：用插叙、回忆、对话，把耶律倍让位、逃亡、太后专权等几十年历史补进来。再看“未来怎么写进来”：用梦境虚构夏昭容出现，交代身后追封、书画传世，把后世评价拉到当下。最后总结“怎么串在一起”：以文化坚守、身份认同为线索，把古今、虚实统一在人物命运上。9.这是主旨情感题。第一层：同情个人悲剧。理解《海上诗》的悲戚，同情他让国失位、漂泊异乡的无力与屈辱。第二层：敬佩文化坚守。赞扬他身处险境仍守护诗书画作，坚持中原文化的精神。第三层：升华历史价值。指出他虽个人失败，却成为华夏历史与文化的一部分，精神永存，实现了超越生死的“永生”。10.BEG11.B12.D13.(1)难道他果真有忠贞的节操吗?还是想用晚年的节操来掩盖先前的过失呢?(2)他既然归顺了曹操，而且曹操把他看作自己的张良，他的用意究竟在哪里呢?14.不认同。杨时认为苟或对汉王室不忠诚，因为他明知曹操对汉室不忠诚却仍然效忠于他。张时微认为苟或是为了自己想成为“佐命元勋”的私欲而死。【导语】这组文本以苟彧之死为核心，整合了魏晋正史记载与宋明儒者史评。前两则《三国志》《后汉书》记述苟彧阻九锡的始末，对其死因记载各有补充；后两则宋明学者跳出“杀身成仁”旧论，批驳苟彧立身之失，清晰呈现了古人对这一争议历史人物的多元审视。10.句意：常常成为兵家要冲。密县虽然地势险要、城防坚固，却不足以抵御大的灾难，应该赶快离开这里。“常为兵冲”是动宾结构，其后B处断开；“密虽小固”是主谓结构，与“不足以扦大难”构成转折关系复句，故E处断开；“扦大难”是动宾结构，其后G处断开。故选BEG。11.A.正确。搁置/睡觉/卧室。句意：这件事就被搁置了。/睡觉和吃饭都不得安宁。/指年老时在家安然死去。B.错误。庸人，中性词，指普通人/可怜，褒义词，可爱。句意：天下的普通人都看得出来。/体态可爱无人能比。C.正确。动词，选择/区别。句意：可是苟彧选择自己的归宿。/那么牛和羊有什么区别呢?D.正确。句意：觊觎帝位。/国君掌握帝王的重权。答案第3页，共9页故选B。12.D.“寻求有称王之心的人来辅佐”错误，材料四中张时徹的观点是：若想安定天下、扶助汉室，应寻求“贞忠智略，乃心王室者”来辅佐，即应选择忠于汉室的人，而非“有称王之心的人”。故选D。13.(1)“岂”,难道;“诚”,果真;“抑”,还是,或者;“盖”,掩盖。(2)“归”,归顺;“目”,看作;“安在”,宾语前置,应为“在安”。14.先亮明核心态度，先直接给出结论：杨时、张时徹都不认同。回到原文找依据：找杨时的关键句“不知曹氏之无君”“不智不忠”“晚节盖之”概括：明知曹操篡汉还辅佐他，是不智；晚年反对只是掩饰过错，不是真为汉室，是不忠，所以不是为汉而死。找张时徹的关键句“果为汉乎?抑为操乎?”“恶在其为死汉室哉”概括：荀彧本是帮曹操谋霸业，不是扶汉；反对九锡拦不住曹操，只是走投无路而死，算不上为汉室殉节。【参考译文】材料一：荀彧字文若，是颍川颍阴人。建安十七年，董昭等人认为太祖曹操应该晋升爵位为国公，赐给九锡和各种礼器，来彰显特殊的功勋，暗中向荀彧咨询这件事。荀彧认为曹操当初发起义兵，是为了匡正朝廷、安定国家，心怀忠贞的诚意，坚守谦让的品德；君子用德行来爱护他人，不应该这样做。曹操因此心中不满。恰逢征讨孙权，曹操上表请求派荀彧到谯县慰劳军队，趁机就把荀彧留下，让他以侍中、光禄大夫的身份持符节，参与丞相府的军事谋划。曹操的军队到达濡须，荀彧因病留在寿春，因忧郁而去世，时年五十岁。谥号为敬侯。材料二：荀彧年轻时就有才名，何颙见到他认为他与众不同，说：“这是辅佐帝王的人才。”董卓作乱时，荀彧回到故乡。同郡人韩融当时率领宗族一千多家到密县西山避乱。荀彧对乡亲们说：“颍川是四面受敌的地方，天下一旦有变，常常成为兵家要冲。密县虽然地势险要、城防坚固，却不足以抵御大的灾难，应该赶快离开这里。”同乡人大都留恋故土不愿离开，荀彧独自带着宗族投奔韩馥。这时袁绍已经夺取了韩馥的职位，用上宾的礼节对待荀彧。荀彧听说曹操有雄才大略，估量袁绍最终不能成就大业，就离开袁绍投奔曹操。曹操和他交谈后非常高兴，说：“你就是我的张良啊。”任命他为奋武司马。建安十七年，董昭等人想要一起进言，让曹操晋升为国公，备办九锡礼器，暗中向荀彧征询意见。荀彧说：“曹公当初发答案第4页，共9页起义兵，是为了匡扶振兴汉朝，虽然功勋卓著，却还坚守着忠贞的节操。君子用德行来爱护他人，不应该这样做。”这件事就被搁置了。曹操心中不平。恰逢南征孙权，曹操上表请求派荀彧到谯县慰劳军队，皇帝同意了。到了濡须，荀彧因病留在寿春。曹操送给他食物，荀彧打开一看，却是空容器，于是服毒自尽。皇帝为他哀伤惋惜，祭祀的日子为此停止宴饮奏乐。谥号为敬侯。材料三：曹操凭着强硬残忍的本性，趁着乱世假借道义的名义，挟持君主、依仗威势来号令诸侯，他包藏的祸心，天下的普通人都看得出来。可是荀彧选择自己的归宿，最终追随了曹氏，他的志向是想要伸张正义、谋划方略，来解救百姓的危难。看他的所作所为，可以说是智勇超过常人了。难道他偏偏不知道曹操目无君主吗?他后来反对董昭的提议，是为什么呢?难道他果真有忠贞的节操吗?还是想用晚年的节操来掩盖先前的过失呢?如果是前者，那就是不明智；如果是后者，那就是不忠诚。不明智、不忠诚，却想免于做乱臣的罪责，那本来就是很难的！唉！荀彧怎么能没有罪过呢?可是范晔还说荀彧有杀身成仁的美德，我不理解这种说法。材料四：荀彧死后，汉朝史书称赞他责任重大、路途遥远，志向得以实现、道义得以确立。确实是这样吗！立志安定天下，想要扶持衰弱的汉朝，就应当寻求忠贞而有智谋、一心向着王室的人来辅佐；如果找不到，就隐居在草野之中，等待天下清平罢了。像那种如鹰虎般凶猛、遇到东西就抓取，觊觎帝位，甘愿做战争主谋的人，就是曹操和袁绍这类人，有什么可选择的呢?他既然归顺了曹操，而且曹操把他看作自己的张良，他的用意究竟在哪里呢?所以荀彧进言献策，果真是为了汉朝吗?还是为了曹操呢?等到曹操叛逆的行径已经形成，取代汉朝指日可待时，荀彧还自认为是辅佐创业的元勋，可是晋封国公、加九锡的提议，竟然从董昭口中说出来，那么荀彧当初的谋划就完全错了。他却还假借“爱人以德”的言论，来遏制曹操如虎吞人的野心，曹操难道会相信吗?荀彧大概是想逃命也做不到，哪里算得上是为汉朝而死呢?15.C16.①身不由己、壮志难伸之苦：以阮籍、嵇康自况，写自己不能像他们那样纵酒弹琴、放达守志，内心压抑苦闷。②故国之思与失根之痛：以涸鲋思水、惊鸟失林为喻，抒发梁亡后羁留北朝、思念故国、无家可归的悲愁。③身世飘零、世事沧桑之悲：借风云变色、松竹悲吟，感慨时局动荡，自己一生漂泊凄凉。答案第5页，共9页④屈身仕敌、苟且之辱：用崔驷弃官长岑之典，表达被迫在北朝为官、身不由己的屈辱与无奈。【导语】这首是庾信羁留北朝的抒怀之作，巧借先贤典故与比兴手法，将亡国失土、身不由己的羁旅孤愁，写得沉郁顿挫，饱含深沉的身世之悲，尽显庾信诗悲凉沉挚的独特风格。15.C.“表现了两位诗人相似的处境与心态”错误，“涸鲋”是困于干涸车辙中的鱼，比喻诗人被扣留、身不由己、渴望南归的绝望处境；《归园田居》“池鱼”表达的是厌倦官场、向往田园自由的归隐心态。二者处境、心境均不相同。故选C。16. 审题：抓住“不得意”，结合诗句、注释，提炼多层情感。逐句定位情感：以阮籍、嵇康自比：身不由己，无法守节、抒怀的苦闷。涸鲋思水、惊鸟失林：故国沦亡、羁留北朝的思乡之苦与失根之痛。风云变色、松竹悲吟：世事动荡、身世飘零的哀伤。末句用长岑典故：屈身仕敌、身不由己的屈辱与无奈。17. 吴质不眠倚桂树 露脚斜飞湿寒兔 名实已明 而天下之理得矣雕栏玉砌应犹在只是朱颜改(昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑/小时不识月，呼作白玉盘)【解析】略18.②前题→前提;④坚定→奠定；⑤《论语》、《孟子》→顿号删去号)；⑥信手捻来→信手拈来19.A20.B21.①原文“有温度的背诵”形象贴切，突出方法得当、饱含情感，比“这种背诵”更具体生动。②“埋下伏笔”用语典雅，写出积累的长远潜在作用，比直白的“帮助理解”更有文学韵味。③原文与全文文风一致，更具文采与感染力。 22. 示例:上联：诵典积底气；下联：勤读养慧心上联：熟读华章明事理；下联：默诵经典润心田【解析】18.②“前题”错误：“前提”是固定词语，指事物的先决条件；“题”指题目，此处为错别字，应改为“前提”。④“坚定了……基础”搭配不当，“坚定”多搭配信念、立场，与“基础”搭配不当；正确搭配是答案第6页，共9页奠定基础，故改为“奠定”。⑤“《论语》、《孟子》”：相邻书名号之间不用顿号，应删去顿号。⑥“信手捻来”成语正确写法是“信手拈来”，“拈”是用手指取，“捻”为错别字。19.文中“消化”含义：指对知识、道理慢慢理解、吸收、内化，是抽象的比喻义。A.指对知识内容理解吸收，和原文用法、意义完全相同。B.指食物在体内的生理消化，本义，不同。C.指积雪融化，比喻融化，不同。D.经济领域“消化库存”，指销售、处理，行业专用义，不同。故选A。20.括号前说：先有足量“输入”，才能顺利“加工与输出”，强调积累充足后，运用起来熟练顺畅、毫不费力。B.游刃有余：比喻技艺熟练、经验丰富，处理事情轻松顺畅，毫不费力。符号语境。A.从从容容：形容镇定不慌张，行事舒缓自在。不符合语境。C.匆匆忙忙：形容做事急促、慌乱，节奏紧张。不符合语境。D.连滚带爬：形容狼狈不堪、慌乱不堪的样子。不符合语境。故选B。21.解题时先对比原文与改写句的两处关键差异：一是“有温度的背诵”与“这种背诵”，二是“埋下伏笔”与“帮助理解”。接着分析，“有温度的背诵”形象概括了讲究方法、饱含情感的背诵方式，表意更具体生动；“埋下伏笔”运用比喻，含蓄写出积累的长远意义，比直白表述更有文采。最后结合文体，原文语言雅致，与全文议论风格更契合，因此表达效果更好。22.首先要明确题目要求：围绕“背诵”拟写对联，符合对联对仗工整、仄起平收的规则。第一步，从文本中提取与背诵相关的核心词语，如诵读、经典、积累、夯实、基础、启智、润心等；第二步，构思上下联，保证字数相等、词性相对、结构一致；第三步，遵循上联尾字仄声、下联尾字平声的格律要求23. 例文:没有路的地方同学们：今天站在这里，我想问大家一个问题：如果前方没有路，你还会往前走吗?九十年前，一群衣衫褴