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2026安顺市中考模拟预测卷(含答案)满分:150分考试时间:150分钟一、积累与运用(共35分)1.根据拼音写出汉字或给加点字注音。(6分)(1)安顺屯堡的石板房,在岁月洗礼下愈显dūn()实厚重。(2)黄果树瀑布奔腾咆哮,声如洪钟,令人心生畏惧()。(3)蜡染技艺中那抹靛蓝,cuǐcàn()着民族智慧的光芒。(4)他为人耿直,从不阿()谀奉承。2.下列句子中加点词语使用不恰当的一项是()(3分)A.这场关于“屯堡地戏文化传承”的讲座内容殷实,引发了同学们的深入思考。B.面对技术难题,研发团队锲而不舍,终于攻克了难关。C.喀斯特地貌景观巧夺天工,是大自然赠予安顺的宝贵财富。D.他这番断章取义的发言,歪曲了本次研讨会的真实意图。3.古诗文默写。(10分)(1)_____________,蜡炬成灰泪始干。(李商隐《无题》)(2)非淡泊无以明志,_____________。(诸葛亮《诫子书》)(3)《酬乐天扬州初逢席上见赠》中蕴含新事物必将取代旧事物哲理的句子是:_____________,_____________。(4)古人常借山水抒怀。郦道元在《三峡》中用“_____________,_____________”渲染了秋季肃杀凄清的氛围;王维在《使至塞上》中以“_____________,_____________”描绘了边塞壮阔雄奇的景象。(5)请写出含有“安顺”地名中“安”字、表达家国情怀的连续两句古诗词:_____________,_____________。4.综合性学习。(10分)班级开展“走进安顺,探寻文脉”主题活动,请你参与。(1)【拟写标语】请为宣传“安顺苗族跳花节”写一则简洁生动的标语。(2分)(2)【解读现象】安顺许多村寨有“耕读传家”的门楣匾额。请结合当地农耕文化与尊师重教传统,谈谈你对这一现象的理解。(4分)(3)【推荐经典】为让外地同学了解安顺,请从沈从文的《边城》或叶圣陶的《苏州园林》两部作品中任选一部,结合安顺地域特色(如古镇布局、建筑风格、人文精神等),说明推荐理由。(4分)5.名著阅读。(6分)阅读《红星照耀中国》选段,回答问题。“他们对我来说是一个奇迹……这些千千万万青年人经久不衰的热情、始终如一的希望、令人惊诧的革命乐观情绪,像一把烈焰贯穿着这一切。”(1)文中的“他们”主要指哪类人?(2分)(2)结合原著具体内容(如“强渡大渡河”“过草地”等),谈谈这种“革命乐观情绪”是如何体现的。(4分)二、现代文阅读(共30分)(一)实用类文本阅读(12分)材料一:安顺蜡染,古称“蜡缬”,是苗族、布依族世代传承的技艺。其制作以蜂蜡为防染剂,用铜刀蘸蜡在布上绘制图案,后经蓝靛浸染、去蜡、漂洗而成。纹样多取材于自然万物与民族传说,如涡状“窝妥”纹象征对祖先的缅怀,螺旋纹寓意生命不息。这方寸之间的蓝白世界,凝结着族群的历史记忆与审美哲学。材料二:近年来,安顺积极探索“非遗+”模式。蜡染技艺走进中小学课堂,成立非遗工坊带动留守妇女就业;与时尚品牌合作开发文创产品,让古老纹样登上国际时装周。老手艺对接新需求,传统技艺在当代生活中焕发出勃勃生机。材料三:专家指出,非遗保护的核心在于传承其蕴含的文化基因和精神价值。单纯机械化复制图案会使其失去灵魂,必须在传承核心技艺与精神内涵的基础上进行创新,才能实现真正意义上的活态传承。6.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是()(3分)A.安顺蜡染纹样具有丰富的文化内涵,是民族历史与精神的载体。B.“非遗+”模式是让蜡染技艺融入教育、产业等领域的创新实践。C.机械化复制是蜡染产业化发展的最佳路径,能最大限度扩大生产。D.蜡染技艺的传承,需要兼顾核心技艺、精神内涵与当代创新。7.请根据材料二,概括安顺推动蜡染技艺传承发展的具体措施。(4分)8.班级计划举办“非遗传承,青年有责”讨论会。请结合三则材料,就青少年如何参与蜡染等非遗项目的保护与传承,提出两条具体建议。(5分)(二)文学类文本阅读(18分)石头寨的月光①月光漫过云峰山,静静地泻在石头寨的每一片瓦上、每一条巷里。这些由灰白页岩垒成的石板房,层层叠叠,在月色下泛着清冷的光泽,像一本本厚重的史书,记载着六百年的屯堡往事。②阿公坐在院中的石臼旁,吧嗒着旱烟。烟锅里的火星明明灭灭,如同他断断续续的讲述。“洪武年间,老祖宗们随军南征,在这里扎下根来……这石头,硬,风雨磨不平。”他的手指拂过身边冰凉的墙,那上面有岁月留下的、水流般的纹路。③石头是寨子的骨骼。寨墙、屋顶、院坝、巷路,无一不是石头的世界。小时候,我总爱光脚跑过被阳光晒得发烫的石板路,脚底板能感觉到石头吸纳了一整天的太阳温度;也爱在雨天,看雨滴在石面上溅起细小的水花,顺着纵横的沟壑,汇成一道道潺潺的溪流,最终流入寨子中央那口永不干涸的老井。石头仿佛是有呼吸的,它记录着每一双走过的脚,每一场经过的雨,每一个在它身边发生的故事。④阿公说,石头寨的人,脾性也像这石头。实在,稳重,认准了理就不回头。当年为了守护寨后的古树林,全寨人硬是用血肉之躯,挡在了砍伐的油锯前。那沉默的抵抗,如今化作了郁郁葱葱的清风,吹拂着每一个夏夜。石头般的人们,内心却有着比石头更坚韧的柔软——对自然的敬畏,对家园的眷恋。⑤月色更浓了。石板屋顶上仿佛铺了一层薄薄的霜。远处,隐约传来几声地戏的唱腔,苍凉、遒劲,穿透静谧的夜。那是《三国》还是《杨家将》?英雄的故事,也像这石头一样,被一代代人打磨、传承,嵌入了寨子的肌理。⑥我忽然觉得,这月光下的石头寨,本身就是一出沉默的地戏。每一块石头都是一个角色,每一道石缝都藏着一句念白。它们不开口,却用最固执的存在,讲述着关于根、关于坚守、关于在时光长河中如何保持自己纹理的故事。⑦明天,我又要离开,回到那个玻璃与钢铁构建的城市。但我知道,无论走多远,我的骨头里,已经刻进了石头寨的月光与坚硬。那清凉的月色,与石头的温度,将成为我生命里永恒的底色。(文章基于安顺屯堡文化创作,有改动)9.阅读文章,梳理作者对“石头”的认知与情感变化过程。(4分)童年时,觉得石头有呼吸,记录生活→_______________→离开时,_______________10.结合语境,赏析下列句子的表达效果。(6分)(1)这些由灰白页岩垒成的石板房,层层叠叠,在月色下泛着清冷的光泽,像一本本厚重的史书,记载着六百年的屯堡往事。(从修辞角度)(2)石头般的人们,内心却有着比石头更坚韧的柔软——对自然的敬畏,对家园的眷恋。(从词语运用角度)11.文章第⑤段写远处传来的地戏唱腔,有何作用?(4分)12.文章标题“石头寨的月光”意蕴丰富,请结合全文谈谈你的理解。(4分)三、古诗文阅读(共25分)(一)文言文阅读(15分)【甲】崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”(张岱《湖心亭看雪》)【乙】龙宫在安顺城南。岩壑幽深,水石清奇,为郡中胜地。洞中水滴,四时不绝,泠泠然若抚琴。石笋、石幔千态万状,皆晶莹如玉。是日,予携友探幽。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。有潭如镜,倒影森然。友人以石击水,声若金磬,良久乃息。忽有寒意自深处来,衣袂尽湿。相视悚然,遂不敢深进。归而思之,天地造化之奇,常蕴于险远幽邃之境。非有探寻之志与偕行之侣,焉得窥其万一?然心生畏葸,亦终难穷其奥。岂独探洞然哉?(根据清代安顺地方志及游记改编)13.解释下列句中加点的词语。(4分)(1)余拏一小舟拐:________(2)客此客:________(3)良久乃息息:________(4)相视悚然悚然:________14.将下列句子翻译成现代汉语。(4分)(1)雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。(2)非有探寻之志与偕行之侣,焉得窥其万一?15.【甲】【乙】两文都记叙了探寻自然之景的经历,但作者的心境与感悟有所不同。请结合文章内容简要分析。(4分)16.【乙】文结尾作者发出“岂独探洞然哉?”的感慨,这句话引发了你怎样的联想与思考?(3分)(二)古代诗歌阅读(6分)夜泊宁谷①(明)周瑛野泊依荒岸,林疏见远灯。山风吹客梦,洞月②冷渔罾③。地僻民风古,年丰社鼓④兴。忽闻春社近,何以慰衰登?【注】①宁谷:安顺旧时重要集镇。②洞月:从山洞或峡谷中看到的月亮。③渔罾(zēng):渔网。④社鼓:社日祭神时的鼓乐声。17.诗歌颔联“山风吹客梦,洞月冷渔罾”描绘了怎样的画面?请加以描述。(3分)18.诗的最后两句表达了诗人怎样的复杂情感?(3分)(三)课内古诗文默写考查(4分)19.根据提示,默写《岳阳楼记》中的句子。(4分)《岳阳楼记》中,范仲淹用“_____________,_____________”描绘了洞庭湖月光下水天一色的皎洁景象;又以“_____________,_____________”表达了无论身处何地都心怀天下的政治抱负。四、作文(60分)20.从以下两个题目中任选一题,按要求写作。(60分)题目一:安顺素有“黔之腹,滇之喉”之称。这里,有穿城而过的黔川古道痕迹,有“石头王国”的沧桑厚重,有瀑布成群的自然奇观,有多民族共生共荣的和谐画卷……“通道”二字,不仅指地理上的通衢要道,也喻指文化的交流、心灵的沟通、发展的路径。请以“______,一条特别的通道”为题,写一篇作文。要求:①将题目补充完整(可填“蜡染”“地戏”“方言”“坝陵河大桥”等具体事物,也可填“阅读”“微笑”“陪伴”等抽象概念);②立意自定,文体自选(诗歌除外);③不少于600字;④文中不得出现真实的人名、校名、地名。题目二:屯堡人家的房顶石板,在六百年的风雨中,被冲刷出深深浅浅的沟痕。这些沟痕,是岁月的印记,也让雨水得以顺畅流淌,庇护屋舍安宁。在我们的成长中,也会经历风雨,留下或深或浅的“沟痕”。请以“沟痕”为话题,自拟题目,写一篇作文。要求:①题目自拟;②立意自定,文体自选(诗歌除外);③不少于600字;④文中不得出现真实的人名、校名、地名。参考答案一、积累与运用(35分)1.(6分)(1)敦(2)wèi(3)璀璨(4)ē2.(3分)A(“殷实”多形容家境富裕,此处应用“充实”)3.(10分)(1)春蚕到死丝方尽(2)非宁静无以致远(3)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春(4)每至晴初霜旦,林寒涧肃大漠孤烟直,长河落日圆(5)示例:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜/长安一片月,万户捣衣声4.(10分)(1)(2分)示例:相约跳花坡,共舞民族风。/赏苗族风情,庆盛世花开。(2)(4分)示例:“耕读传家”体现了安顺传统村寨将劳作与读书并重的价值理念。“耕”指脚踏实地从事农业生产,是生存之本,符合安顺作为传统农耕区的特色;“读”指读书明理、求知上进,体现了尊师重教、追求精神提升的文化传统。二者结合,寄托了先民对物质丰足与精神富足双重家园的美好期盼。(3)(4分)示例一:推荐《边城》。安顺与茶峒虽处不同地域,但同为多民族聚居的边城,都保留了淳朴的民风、宁静的山水画卷和深厚的人情美。《边城》中展现的自然与人文和谐,能帮助读者理解安顺古镇所承载的类似美学价值与人文精神。示例二:推荐《苏州园林》。安顺屯堡建筑、古镇布局也讲究因地制宜、与自然和谐,虽不同于江南园林的精巧,但同样体现了劳动人民的智慧和对居住美学的追求。阅读该书,可启发我们从建筑布局、与自然关系等新角度欣赏安顺的石板房、古镇巷道。5.(6分)(1)(2分)指投身中国革命的广大红军指战员(或红军战士、青年革命者)。(2)(4分)示例:在“强渡大渡河”中,面对湍急的河流和敌人的火力封锁,红军战士英勇无畏,创造奇迹,体现了战胜困难的坚定信念;在“过草地”时,面对极端恶劣的自然环境和物资匮乏,战士们互相扶持,苦中作乐,展现出对革命前途的坚定信心和昂扬的精神状态。这些都具体体现了“革命乐观情绪”。二、现代文阅读(30分)(一)(12分)6.(3分)C7.(4分)①推动非遗进校园,开展技艺传承教育;②建立非遗工坊,促进就业,实现生产性保护;③与时尚产业跨界合作,开发创新文创产品,拓展市场与影响力。8.(5分)示例:①在学校社团或兴趣小组中学习蜡染等非遗技艺,参与校园非遗文化宣传活动,做非遗的“学习者”和“传播者”。②在继承传统纹样与核心技艺的基础上,尝试结合现代审美设计新纹样、开发实用文创品,做非遗的“创新者”。(每条建议2分,结合材料1分)(二)(18分)9.(4分)听阿公讲述后,理解石头承载着历史与硬朗的脾性(2分);领悟到石头(寨)是讲述坚守与根的文化角色,并将其内化为自己生命的底色(2分)。10.(6分)(1)运用比喻修辞,将月光下的石板房比作厚重的史书(1分),生动形象地写出了石板房古朴、沧桑的历史感(1分),表达了作者对屯堡深厚历史的敬畏(1分)。(2)“坚韧”与“柔软”形成对比(或“柔软”一词的运用)(1分),突出了石头寨人民外表刚强、内心充满温情与坚守的特质(2分)。11.(4分)①内容上:地戏唱腔是屯堡文化的重要载体,丰富了文章内容,渲染了神秘、苍凉、厚重的文化氛围(2分)。②结构上:由视觉(月光石寨)延伸到听觉(地戏唱腔),使意境更深远;引出下文将石头寨比作“沉默的地戏”的感悟,衔接自然(2分)。12.(4分)①实指夜晚洒在石头寨上的皎洁月光(1分)。②象征屯堡文化如水月光般清凉、纯净的特质和悠久的历史韵味(1分)。③喻指作者对故乡传统文化的深切眷恋与认同,这情感如同月光般静谧、永恒,已成为其精神底色(2分)。三、古诗文阅读(25分)(一)(15分)13.(4分)(1)撑(船)(2)客居,旅居(3)停息
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