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2026拉萨市中考专项训练卷含答案(阅读)满分:100分考试时间:120分钟一、基础知识与运用(共20分)(一)根据拼音写汉字(每空1分,共6分)1.拉萨是一座jīngyíng()剔透的高原圣城。2.布达拉宫wēié()的殿宇在阳光下熠熠生辉。3.藏纸工艺作为非物质文化遗产,承载着zūnxún()古法的匠心。(二)修改病句(每题2分,共4分)4.通过参观西藏博物馆,使我深刻感受到藏族文化的博大精深。5.无论是酥油茶的醇香,还是藏戏的豪迈,都体现了西藏人民对生活的热爱和坚韧。(三)文学常识填空(每空1分,共4分)6.《拉萨河的色彩》是当代作家______描绘拉萨风情的散文名篇。7.“高原红柳傲风雪”运用了______的修辞手法,象征藏族人民的顽强品格。(四)语言表达(6分)8.请结合拉萨“民族团结碑”的文化内涵,用排比句式写一句话,表达各民族共同守护家园的情感。(不少于15字)二、现代文阅读(共30分)(一)阅读《转经路旁的格桑花》,完成9—12题。(15分)①清晨的八廓街,转经筒的嗡鸣声与诵经声交织成古老的旋律。阿妈次仁提着酥油壶,额头的皱纹里刻着虔诚的足迹。她的脚步很慢,却从未停歇,仿佛每一步都在丈量信仰的长度。②路边的石缝里,一簇格桑花探出头来,花瓣上还挂着昨夜的寒露。在高原,这种花随处可见,它们根系紧抓薄土,茎秆纤细却迎着狂风挺立。有人问阿妈为什么总看着这些花,她只是微笑:“你看,它们和咱们一样,在哪里扎根,就在哪里开花。”③十年前,阿妈的儿子大学毕业后回到拉萨,成为湿地保护站的技术员。他常说:“阿妈转经是为众生祈福,我们保护湿地是为了让黑颈鹤永远有家园。”每当夕阳西下,阿妈转经归来,总会在窗前望着远方的拉鲁湿地——那里有成群的水鸟掠过金光粼粼的水面,像撒向天空的青稞粒。④格桑花的花语是“幸福与坚韧”,在藏地传说中,它是天神洒向人间的祝福。也许,真正的祝福从来不是索取,而是在坚守中绽放微光,如格桑花,如转动不息的经筒,如这片土地上生生不息的人们。9.第①段画线句运用了哪种人物描写方法?有什么表达效果?(4分)10.结合全文,分析“格桑花”在文中的两层象征意义。(4分)11.请从修辞角度赏析第③段画波浪线的句子。(3分)12.文章将阿妈的转经与儿子的湿地保护工作相联系,请结合最后一段谈谈你的理解。(4分)(二)阅读《藏纸:雪域传承的“软黄金”》,完成13—16题。(15分)①藏纸诞生于公元7世纪,以瑞香狼毒、杜鹃花等高原植物的根茎为原料,经过捣浆、浇纸、晾晒等多道纯手工工序制成。因其耐折叠、防蛀蛀、保存期可达千年的特性,被誉为“雪域软黄金”。②与内地竹纸、宣纸不同,藏纸的原料多生长于高海拔缺氧地区,纤维结构独特。制作过程中不添加化学药剂,纸面呈现自然的淡黄或浅褐色,质地粗犷却富有韧性,恰如高原民族的性格。历史上,藏纸主要用于抄写佛经、政府文书,著名的《甘珠尔》《丹珠尔》大藏经便多以藏纸传承。③然而,随着现代造纸工业的冲击,藏纸工艺一度濒临失传。21世纪初,拉萨市尼木县成立了藏纸传习所,将传统工艺与文创设计结合,开发出笔记本、灯罩等产品。老匠人顿珠说:“一张藏纸,晒的是阳光,吸的是雨露,记录的是我们祖先的智慧。它不该只是博物馆里的标本。”④如今,藏纸技艺已列入国家级非物质文化遗产。许多年轻人开始学习这门手艺,并在设计中加入唐卡元素、藏式几何纹样。这张承载文明的纸,正以新的姿态,继续书写雪域的故事。13.第①段从哪些方面说明了藏纸的特点?(3分)14.分析第②段画线句使用的说明方法及其作用。(4分)15.请结合③④段,概括保护与传承藏纸技艺的两条具体措施。(4分)16.为什么藏纸被称为“雪域软黄金”?请分条简述。(4分)三、文言文阅读(共20分)阅读《〈吐蕃金石录〉选段》,完成17—20题。原文:逻些城①东南有河,名曰吉曲②。河畔有柳,高可三丈,其根盘结如龙爪。每岁春至,农人引水溉田,歌曰:“雪山融玉液,柳色绿新秧。”贞观中,唐使入蕃,赞普③命植柳于大昭寺前,曰:“此木易生,愿唐蕃之情亦如是。”柳今犹存,人称“唐柳”。(选自《吐蕃金石录·山川志》,有删改)【注释】①逻些城:今拉萨市。②吉曲:今拉萨河。③赞普:吐蕃君主称号。17.解释下列句中加点的词。(4分)(1)高可三丈可:______(2)赞普命植柳命:______18.用现代汉语翻译句子。(4分)每岁春至,农人引水溉田,歌曰:“雪山融玉液,柳色绿新秧。”19.文中“唐柳”象征着什么?请结合历史背景简要分析。(6分)20.本文记叙“吉曲河畔柳”与“大昭寺唐柳”有何共同作用?(6分)四、综合性学习(共30分)21.阅读下列材料,完成任务。(15分)【材料一】拉萨市中小学开设“藏文书法”“藏族歌舞”等特色课程,部分学校设立“民族团结文化长廊”,展示汉藏交流的历史故事。【材料二】近年来,拉萨举办“雪顿节文创设计大赛”,鼓励青少年将藏式图案与现代产品结合,如藏纹书包、牦牛造型文具等。【材料三】“我在拉萨修古籍”项目中,中学生跟随布达拉宫修复师学习修补藏文古籍,了解文献保护知识。任务一:请为“民族团结文化长廊”拟一则宣传标语,要求运用对偶句式,突出汉藏文化交融。(4分)任务二:结合以上材料,探究拉萨中小学开展本土文化教育的三种途径。(6分)任务三:如果你设计一款带有藏文化元素的文具,请简要说明设计理念与文化寓意。(5分)22.写作(15分)请以“扎根”为题,写一篇不少于200字的短文。可结合高原植物、文化传承、理想坚守等角度,表达你对“扎根”的理解。文中不得出现真实人名、校名。参考答案一、基础知识与运用1.晶莹2.巍峨3.遵循4.删去“通过”或“使”。5.将“坚韧”改为“坚韧的精神”或“坚韧的品质”。6.阿来7.象征8.示例:像石榴籽一样紧紧拥抱,像格桑花一样并肩绽放,像唐柳一样根脉相连。(排比正确、主题贴切即可)二、现代文阅读9.细节描写(或肖像描写)。生动刻画了阿妈虔诚沧桑的形象,突出其信仰的深沉与坚定。10.①象征藏族人民在艰苦环境中顽强生存、绽放生命力的品格;②象征平凡生活中蕴含的幸福与希望。11.比喻。将水鸟比作“撒向天空的青稞粒”,生动描绘出湿地生机勃勃的景象,表达对自然与生命的热爱。12.转经是为精神信仰祈福,湿地保护是为自然家园护航;两者都是对美好生活的守护,体现了传统文化与现代文明的融合,共同传承着藏族人民对生命、自然与信仰的敬畏。13.原料、工艺、特性(耐用性、保存期)。14.作比较。将藏纸与内地竹纸、宣纸对比,突出藏纸原料和质地的独特性。15.①成立传习所,推动工艺与文创产品结合;②培养年轻传承人,创新设计融入传统元素。16.①原料珍贵(取自高原特有植物);②工艺复杂(纯手工制作);③价值高(耐保存、用于重要文献);④文化意义重大(承载千年文明)。三、文言文阅读17.(1)大约(2)命令18.每年春天到来时,农人引河水灌溉农田,唱道:“雪山融化如玉液,柳色染绿新秧苗。”19.象征唐蕃友好情谊。文成公主入藏后,唐蕃交流密切;赞普以柳喻情,寄托了两族和平共处、情感长存的愿望。20.①均体现柳树在拉萨自然环境与人文历史中的重要地位;②借物写情,前者表现农事民生的喜悦,后者承载民族团结的记忆;③共同展现拉萨自然与人文交融的特色。四、综合性学习21.任务一:示例:汉藏文脉共流淌,雪域春风一家亲。(对偶工整、主题明确即可)任务二:①开设本土文化特色课程;②举办文化创意实践活动;③开展文化遗产保护体验项目。
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