2026宁波八年级语文下册部编版第五单元测试卷含答案

2026宁波八年级语文下册部编版第五单元测试卷(含答案)（满分：120分考试时间：120分钟）一、积累与运用（25分）1.默写古诗文。（10分）（1）_______________，亲山亲水有亲人。（贺敬之《回延安》）（2）盏盏红灯高挂，_______________。（刘成章《安塞腰鼓》文中句）（3）《桃花源记》中，描绘桃花林优美景色的句子是：_______________，_______________，_______________，_______________。（4）《小石潭记》中写潭中游鱼动静相宜、灵动有趣的句子是：_______________，_______________。（5）请写出连续两句包含宁波地域特色或意象的古诗词：_______________，_______________。2.根据拼音写汉字或给加点字注音。（4分）宁波，这座东海之滨的港城，骨子里流淌着“书藏古今”的文脉与“港通天下”的豪迈。天一阁的墨香（yùn）______含千年，三江口的汽笛（zhèn）______响潮头。这里既有河姆渡先民（chuàng）______造文明的智慧，也有浙东学派“经世致用”的思（biàn）______。一碗热腾腾的宁波汤圆，包裹着团圆糯（）的温情；一声声韵味十足的宁波老话，诉说着乡音不改的眷恋。3.下列文学、文化常识表述有误的一项是（）（3分）A.《社戏》选自鲁迅的小说集《呐喊》，记述了作者少年时期在浙江绍兴看社戏的往事，充满水乡风情。B.《安塞腰鼓》的作者是刘成章，文章通过磅礴的场面描写，展现了陕北高原的民俗文化和生命力量。C.“记”是古代一种散文体裁，可叙事、写景、状物，抒发情怀抱负，阐述某些观点，如《桃花源记》《小石潭记》。D.宁波历史上的著名书院“甬上证人书院”与心学大师王守仁（王阳明）有深厚渊源，其“知行合一”思想影响深远。4.综合性学习（8分）班级开展“探寻甬城非遗之美”主题活动，请你参与。（1）【非遗推荐】请从“宁波朱金漆木雕”“宁波金银彩绣”“梁祝传说”“宁波走书”“余姚土布制作技艺”中任选一项，为其写一句简洁有力的推荐语，突出其特色与价值。（2分）（2）【观点阐述】有同学认为，在科技高速发展的今天，保护像“手工酿制宁波老酒”“传统木船制造”这类非遗项目意义不大。请你结合单元所学关于文化传承的主题，写一段话进行反驳，要求观点明确，有理有据，不少于60字。（6分）二、阅读理解（45分）（一）阅读下面文言文，完成5-9题。（15分）【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。……潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。（节选自柳宗元《小石潭记》）【乙】月湖之西，浮碧汀①上，有竹洲一曲②。洲广可数亩，四面环水，非舟不渡。竹木森秀，蝉鸣鸟咽，境绝幽邃。中有精舍③数楹，昔贤讲学地也。时维仲夏，予偕友泛小舟造焉。绿荫蔽日，清风自湖上来，飒然至竹间，躁念顿消。坐久，但闻书声与棹歌④断续相和，悠然而忘其在城市中也。嗟夫！市嚣之中得此清凉世界，岂非地以人传，境因心远耶？（节选自清·徐时栋《竹洲记》，有删改）【注】①浮碧汀：月湖中的一处小洲。②一曲：一处。③精舍：书斋，讲学之所。此处指南宋“竹洲三先生”讲学的书院。④棹歌：船歌。5.解释下列句中加点的词。（4分）（1）水尤清冽______（2）斗折蛇行______（3）予偕友泛小舟造焉______（4）躁念顿消______6.用现代汉语翻译下面的句子。（4分）（1）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。（2）市嚣之中得此清凉世界，岂非地以人传，境因心远耶？7.【甲】文写小石潭“其境过清”，作者感到“凄神寒骨”；【乙】文写竹洲“境绝幽邃”，作者却“躁念顿消”“悠然而忘”。请结合两文具体内容，分析产生这种不同感受的原因。（3分）8.【乙】文提到竹洲是“昔贤讲学地也”，这很容易让我们联想到宁波历史上哪一著名的学术流派或文化传统？请结合本地文化特色简要说明。（2分）9.两篇游记都运用了“移步换景”的手法来写景，请从【甲】文中举一例具体分析。（2分）（二）阅读下面的文字，完成10-13题。（16分）宁波老话里的乡愁①“天家（天气）介热，吃口咸齑①汤落落胃。”“小人（小孩）乖，阿爸明朝带侬看屐缸鸭②。”这些地道的宁波老话，如今在街头巷尾已渐行渐远，但对于老宁波人来说，每一个音节都浸润着三江六岸的湿气，散发着海鲜干货的咸腥，是刻在骨子里的乡音密码。②宁波老话，属吴语太湖片甬江小片，保留了大量古音古词。比如“筷子”叫“箸”，“窗户”叫“槛窗”，“漂亮”说“赞”，这些词汇宛如语言的活化石，记录着历史的变迁。它语调铿锵，抑扬顿挫，尤其是那短促有力的入声字，就像敲打在瓦片上的雨点，干脆利落。有人说，听宁波人吵架像唱戏，激烈中带着韵律，这大概就是方言赋予的独特戏剧感。③方言是地方文化的载体。老话里藏着宁波人的生存哲学和生活智慧。“靠山吃山，靠海吃海”，这是对地理环境的朴素认知；“和气生财”，体现了宁波商帮的处世之道；“做生活（干活）像做生活，白相（玩）像白相”，则透着一股认真又懂得享受生活的劲儿。那些关于节气、习俗、物产的谚语，更是本地风土人情的直接反映。“清明吃艾草，勿吃蛀虫咬”，说的便是清明时节宁波人做艾草青团的习俗。④然而，随着城市化进程和普通话的普及，方言的生存空间被不断挤压。许多“10后”的孩子已听不懂更不会说完整的宁波话。方言的式微，某种程度上意味着一种独特地域文化表达方式的褪色，一种与故土紧密相连的情感纽带在松动。所幸，越来越多人意识到这个问题。本土学者著书立说，记录研究；电台电视台开设方言节目；一些学校尝试开展方言趣味教学……守护乡音，就是守护我们文化的根脉，守护那份独特的乡愁。⑤“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。”无论走得多远，只要那口浓重的宁波老话响起，仿佛四明山的清风、东钱湖的碧波便扑面而来。那声音里，有外婆灶台边的叮咛，有弄堂里伙伴的呼唤，有这座千年港城说不尽的故事。留住它，便是留住了一座城市有声的记忆。【注】①咸齑：宁波方言，指腌制的雪里蕻咸菜。②屐缸鸭：宁波旧俗，指一种用陶缸制作烤鸭的技艺，也指代这项民俗活动。10.阅读第②段，请概括宁波老话在语言上的两个主要特点。（4分）11.结合第③段内容，说说为什么“方言是地方文化的载体”。（4分）12.第④段提到了保护宁波方言的几种举措，请根据你的了解或想象，再补充一条合理可行的建议。（2分）13.本文的标题是“宁波老话里的乡愁”，请通读全文，结合具体内容，阐述“老话”与“乡愁”之间的内在联系。（6分）（三）阅读下面文字，完成14-16题。（14分）重读《社戏》中的“好豆”与“好戏”①鲁迅先生在《社戏》的结尾动情地写道：“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”这“好豆”与“好戏”，果真只是豆子格外香甜、戏文特别精彩吗？重温文本，我们发现，这份“好”的记忆，深深植根于那片江南水乡的土壤，与特定的人、情、境密不可分。②那夜的“好豆”，是小伙伴们偷来自家田里的罗汉豆，在船上用了八公公的柴和盐煮的。豆未必是珍品，煮法也极简单，但那份“偷”来的小小冒险乐趣，那种在野趣盎然的环境里分享劳动（虽只是简单的煮）成果的喜悦，尤其是那种无拘无束、充满童真友谊的氛围，给普通的豆子赋予了非凡的滋味。这是物质匮乏年代里精神富足的滋味，是自由自在的童年生活的滋味。③那夜的“好戏”，在文中写得更有趣。“我”满怀期待而来，却因戏台太远、名角迟迟不出场而兴味索然，甚至失望到“打起呵欠”。最终留下印象的，不是戏台上的表演，而是散场归航途中孩子们的嬉闹、摇橹的技艺、偷豆煮豆的插曲，以及月下如画的水乡夜景。戏的“好”，早已超越了舞台艺术本身，它成了一次完整、快乐、充满野趣的乡村夜游活动的中心事件和背景。活动中的一切人、事、景，共同酿造了那份令人终生回味的“好”。④《社戏》中的这份记忆，与单元内《安塞腰鼓》所展现的原始、奔放、群体性的力量之美不同，它更侧重于个人童年体验中的温情、自由与野趣，是江南水乡独有的、细腻的民俗生活画卷。它让我们看到，民俗风情之美，不仅存在于宏大的仪式和表演中，也深深嵌入日常的、琐碎的、充满人情味的生活细节里。这份“好”，是地域文化、童年心境与美好人情共同作用的结果，所以独一无二，不可复现。⑤重读《社戏》，我们或许能更深刻地理解，为什么作者对那夜的豆和戏念念不忘。那是对已然消逝的、纯净美好的童年世界的深切缅怀，也是对质朴和谐的人情、人与自然亲密无间的关系的一种诗意呼唤。这份情感，跨越时空，依然能触动今天读者的心弦。14.第②段中，作者认为“那夜的‘好豆’”“给普通的豆子赋予了非凡的滋味”。请根据本段内容概括这“非凡的滋味”具体指什么。（4分）15.结合第③段内容，分析《社戏》中“那夜的‘好戏’”真正让“我”觉得好的原因是什么。（4分）16.文章第④段将《社戏》中的民俗风情之美与《安塞腰鼓》进行了简要对比。请结合两篇课文的具体内容，谈谈它们分别展现了怎样不同的民俗之美。（6分）三、写作（50分）17.从下面两个题目中任选一题，按要求写作。题目一：本单元的文章，带我们领略了各地多姿多彩的民风民俗，感受到了深厚的文化底蕴。在你的家乡宁波，也一定有许多独特的民俗活动、传统技艺、节庆习惯或饮食文化等，它们承载着地方记忆，是乡愁的组成部分。请选择你熟悉或感兴趣的一项，以“______里的宁波味”为题（将题目补充完整），写一篇记叙文或散文。要求：描写具体，情感真挚，不少于600字。题目二：阅读下面材料，按要求作文。方言、老建筑、传统手工艺、地方戏曲……这些带着鲜明地域印记的文化符号，在时代变迁中有的焕发生机，有的面临困境。如何更好地保护与传承地域文化，是许多人关心的问题。请以“留住______的根”为题（将题目补充完整，可填写“乡音”“技艺”“记忆”等），写一篇议论文，发表你的看法。要求：观点明确，论据充分，论证合理，不少于600字。宁波市八年级语文下册第五单元测试卷参考答案一、积累与运用（25分）1.（10分，每空1分，错、漏、添字该空不得分）（1）树梢树枝树根根（2）声声爆竹炸响（3）芳草鲜美落英缤纷（或：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷）（4）俶尔远逝往来翕忽（5）示例：书藏古今天一阁，港通天下宁波城。/三江六塘河，一湖居城中。/其他包含宁波明确地域意象（如四明山、东钱湖、三江口、天一阁等）或体现浙东、甬上文化的连续诗句亦可。2.（4分）蕴震创辩nuò3.（3分）D（“甬上证人书院”与黄宗羲关系密切，王守仁是心学集大成者，对浙东学术有影响，但“甬上证人书院”主要是黄宗羲开创的浙东史学派的重要讲学场所。）4.（8分）（1）（2分）示例（宁波朱金漆木雕）：流光溢彩，雕琢千年匠心，木上传奇，尽显甬式奢华。（突出“朱金”“木雕”“工艺精湛”等任一特点即可）（2）（6分）示例：我认为这种看法是片面的。非遗项目不仅是技艺，更是历史文化的“活化石”。如“手工酿制宁波老酒”，蕴含着古人对谷物发酵的智慧、四时劳作的节律以及酒礼文化；“传统木船制造”则记录了宁波作为海上丝绸之路始发港的航海文明与工匠精神。保护它们，就是保护城市的记忆与文脉，是在科技时代守护我们文化的多样性与独特性，意义重大。（观点明确1分，结合非遗项目分析2分，联系文化传承意义2分，语言流畅1分）二、阅读理解（45分）（一）（15分）5.（4分）（1）格外（2）像北斗星那样（3）到，往（4）立刻，马上6.（4分）（1）青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。（2）在都市的喧闹之中能得到这样一处清凉的世界，难道不是地方因为名人而流传，境界因为心境高远而显得幽深吗？7.（3分）【甲】文中，小石潭地处偏僻，竹树环合，寂寥无人，景物幽深冷寂，触发了被贬谪的柳宗元内心深处的孤寂、凄凉之情。【乙】文中，竹洲虽然幽静，但它是“昔贤讲学地”，有文化底蕴，作者与友人同游，有清风绿荫，有书声棹歌相和，环境清幽雅致，使他心境恬淡安宁，忘却尘嚣。8.（2分）浙东学派（或“甬上学派”“浙东史学派”）。浙东学派是宋明以来以浙东地区（核心在宁波、绍兴）为中心形成的重要学术流派，代表人物有黄宗羲、万斯同、全祖望等，提倡经世致用、史学经世，竹洲书院是其中重要的学术活动地，体现了宁波深厚的学术文化传统。9.（2分）示例：如开头“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声……伐竹取道，下见小潭”，作者的行踪不断变化，从“小丘”到“篁竹”边，再“伐竹取道”后见到小潭，景物随脚步移动依次展现。（二）（16分）10.（4分）①保留了大量古音古词（是语言的活化石）；②语调铿锵，抑扬顿挫，入声字短促有力。（每点2分）11.（4分）因为方言（宁波老话）中蕴含着当地人的生存哲学（如“靠山吃山…”）、处世之道（如“和气生财”）、生活态度（认真与享乐），以及大量反映本地节气、习俗、物产的谚语（如清明艾草），这些都是宁波地方文化、风土人情、群体性格的具体体现。（每点1分，答出四点即可）12.（2分）示例：开发有趣的宁波话手机APP或小程序，通过游戏、配音等方式吸引年轻人学习；在社区开设公益性的“宁波老话讲堂”，邀请老人教学；创作融入宁波话元素的现代歌曲、短视频等。（建议合理可行即可）13.（6分）“宁波老话”是“乡愁”的重要载体和触发点。（1分）因为老话是刻骨铭心的乡音，一听到它就唤起对故乡人物（外婆、伙