2026武威市八年级语文下册部编版第六单元测试卷含答案

2026武威市八年级语文下册部编版第六单元测试卷(含答案)满分：120分考试时间：120分钟一、积累与运用（共25分）1.默写古诗文。（10分）（1）__________，禅房花木深。（常建《题破山寺后禅院》）（2）浮云游子意，__________。（李白《送友人》）（3）陆游《卜算子·咏梅》中表现梅花即使凋零也坚守品格的句子是：__________，__________。（4）《茅屋为秋风所破歌》中体现诗人推己及人、忧国忧民情怀的句子是：__________，__________！（5）请默写王维《使至塞上》的颈联：__________，__________。2.根据拼音写出相应的词语。（4分）（1）它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不pángyìxiéchū（）。（2）在即将亲眼见到大活人之前，他们对自己所想象的这位文坛泰斗形象hànshǒudīméi（）。3.下列句子中加点词语使用不恰当的一项是（）（3分）A.武威雷台汉墓出土的铜奔马，设计构思巧妙，铸造工艺精湛，堪称青铜艺术的奇葩。B.治理风沙，建设绿洲，是几代武威人殚精竭虑、艰苦奋斗的成果。C.他对本地“凉州词”的研究颇有心得，发表的观点总是骇人听闻。D.面对复杂的古文，我们要抽丝剥茧，耐心梳理文意。4.下列对病句的修改不正确的一项是（）（3分）A.通过“书香武威”全民阅读活动的开展，使市民的阅读热情明显提高。（删去“通过”或“使”）B.天马湖的建成，不仅美化了城市环境，而且市民也多了一个休闲的好去处。（将“美化了城市环境”与“市民也多了一个休闲的好去处”互换位置）C.为了防止校园欺凌事件不再发生，学校加强了安全教育和管理。（删去“不”）D.能否持之以恒地学习，是取得好成绩的关键。（在“取得”前加“能否”）5.语言综合运用。（5分）武威，古称凉州，是丝绸之路的重镇，历史悠久，文化底蕴深厚。你所在的学习小组将开展“探寻家乡文化印记”主题活动。（1）请你为本次活动设计一条宣传标语。（要求：至少使用一种修辞手法，2分）——————————————————————————————————————（2）请从“铜奔马”、“西夏碑”、“凉州词”、“白塔寺”中任选一个，写一段简要的介绍词，突出其文化价值。（3分）————————————————————————————————————————————————————————————————————————————二、阅读理解（共45分）（一）阅读下面的文言文，完成6-9题。（14分）【甲】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。（节选自《礼记·大道之行也》）【乙】时世宗享国日久，不视朝，深居西苑，专意斋醮①。督抚大吏争上符瑞②，礼官辄表贺。廷臣自杨最、杨爵得罪后，无敢言时政者。四十五年二月，瑞独上疏。帝得疏，大怒，抵之地，顾左右曰：“趣执之，无使得遁！”宦官黄锦在侧曰：“此人素有痴名。闻其上疏时，自知触忤当死，市一棺，诀妻子，待罪于朝，僮仆亦奔散无留者，是不遁也。”帝默然。少顷复取读之，日再三，为感动太息，留中者数月。尝曰：“此人可方比干，第朕非纣耳。”（节选自《明史·海瑞传》，有删改）【注】①斋醮（jiào）：斋戒祀神。②符瑞：吉祥的征兆。6.解释下列句中加点的词语。（4分）（1）选贤与能__________（2）女有归__________（3）趣执之__________（4）此人可方比干__________7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）（1）货恶其弃于地也，不必藏于己。——————————————————————（2）闻其上疏时，自知触忤当死，市一棺，诀妻子。——————————————————————8.请用自己的话概括【乙】文段中皇帝对海瑞上疏的态度发生了怎样的变化。（3分）————————————————————————————————————————————9.【甲】文描绘了“大同”社会的理想蓝图，【乙】文则记述了海瑞直言进谏的现实故事。结合两文，谈谈你对“天下为公”精神在现实社会中实践的理解。（3分）————————————————————————————————————————————（二）阅读下面的文字，完成10-13题。（16分）凉州楔子①车子在河西走廊的戈壁上奔驰，远远地，望见一带城墙的剪影，那便是武威了。心里蓦地响起王之涣的句子：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”凉州，这名字本身就带着边塞的苍凉与雄浑。②未入城，先被一种厚重的气息包裹。这气息来自历史深处。汉时的骠骑将军霍去病在此大破匈奴，武功军威，故名武威。它曾是凉州治所，五凉古都，丝路商埠。行走在翻修过的南城门楼下，触摸着巨大的青砖，砖缝里仿佛还能挤出驼铃的碎响和胡商的絮语。③最牵动人心的，自然是那匹“马踏飞燕”。在雷台汉墓陈列馆，我终于站到了它的面前。它不是教科书图片上那个固定的侧影，而是立体的、昂扬的、充满动势的精灵。铜奔马三足腾空，一足轻踏飞鸟，回首嘶鸣，身上的线条流畅如风，充满了不可一世的速度感和力量感。古人何以有如此浪漫的想象和精湛的工艺？它将力学与美学熔铸一体，将现实的马与神话的鸟结合，踏出的，是汉帝国开疆拓土的豪情，是丝绸之路贯通中西的自信。它不再是冰冷的青铜，而是一个时代昂然精神的灼热投射。④文庙的静谧，是另一种滋养。古柏参天，匾额林立，魁星阁默然伫立。这里保存着全国第三的孔庙建制，尤以“西夏碑”为镇馆之宝。那块刻着西夏文与汉文对照的石碑，静静立在玻璃罩内。一种消失的文字，一个湮灭的王朝，一段被重新解码的历史。我仔细辨认那些笔画繁复、形若汉字的西夏文，感到一种文明的坚韧与神秘。它在诉说，即便王朝倾覆，文字也能成为文明不灭的基因，穿透时间，与后世对话。⑤归途，天色向晚。北方的天空格外高远，几颗星子已然亮起。我想起历史上那些与凉州有关的诗人，岑参、高适、王翰……他们在此留下诗篇，让边塞的雪、冷月、孤城、羌笛，凝结成中国文学中一道嶙峋而壮美的风景。凉州，不仅是一个地理名词，更是一个文化符号。它承载着征战与和平，荒凉与繁荣，隔绝与交流。它的土地上，有金戈铁马的寒光，也有驼铃商队的温情；有塞外孤城的寂寥，也有佛法东传的兴盛（想起鸠摩罗什曾在凉州驻锡译经）。⑥车子驶离，武威的灯火在身后连成一片温黄的光带。我知道，我带走的，不止是“马踏飞燕”的影像，更是一枚楔子——一枚由青铜、石碑、诗词和无数过往人生锻打成的文化楔子。它楔入我的记忆，也让我更深刻地理解，何谓“何处是华夏，此即华夏；何时是历史，此刻即历史”。（选自某作家散文，有删改）10.阅读全文，根据提示梳理作者在武威的行迹及感受。（4分）行迹：远望武威→（1）__________→瞻仰铜奔马→（2）__________→归途遥想感受：苍凉雄浑→（3）__________→震撼于其精神投射→（4）__________→深刻理解其文化内涵11.结合上下文，赏析文中画线句子的表达效果。（4分）行走在翻修过的南城门楼下，触摸着巨大的青砖，砖缝里仿佛还能挤出驼铃的碎响和胡商的絮语。————————————————————————————————————————————————————————————————————————————12.第③段中，作者为什么说铜奔马“不再是冰冷的青铜”？（4分）————————————————————————————————————————————————————————————————————————————13.文章标题“凉州楔子”意蕴丰富，请结合全文和你的理解，谈谈其含义。（4分）————————————————————————————————————————————————————————————————————————————（三）阅读下面的文字，完成14-16题。（15分）说“和”①“和”是中华文化的核心概念之一，内涵丰富，影响深远。②“和”首先意味着多样性的统一。《国语·郑语》记载史伯之言：“夫和实生物，同则不继。”认为不同元素的配合协调才能生成万物，单一元素的简单叠加反而难以为继。烹调需要“和五味”，音乐讲究“和六律”，都是此理。“君子和而不同”，更是将这种观念提升至人格修养与社会交往的层面。③“和”进而指向适度的平衡。《中庸》有云：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。”情感的表达合乎节度，无过无不及，便是“和”。这种平衡并非僵化固定，而是动态的、整体的和谐。中医讲“阴阳调和”，身体方能康健；自然界“万物并育而不相害”，生态方能持久。④“和”的最高境界，是“太和”。《周易·乾卦·彖传》提出：“保合太和，乃利贞。”“太和”是宇宙间至高无上的和谐状态，是万物各得其宜、和谐共存的理想图景。这为后世儒家“大同社会”、道家“天人合一”的思想提供了重要的哲理源头。⑤从个人修养到社会伦理，再到自然宇宙，“和”的理念层层扩展，构建了一个贯通天人的和谐体系。它倡导的不是消灭差异的同一，而是尊重差异的和谐；不是静止不变的平衡，而是生生不息的动态协调。在当今全球化时代，文明交流、国际交往、社会治理乃至生态环境保护，“和”文化依然闪烁着解决现实难题的东方智慧。⑥当然，强调“和”并非主张无原则的调和。孔子曰：“知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”和谐需以规矩、原则为基石。真正的“和”，是坚守正道前提下的包容与协调。（根据相关研究文章改写）14.阅读全文，梳理文章围绕“和”阐述了哪几个层面的内涵？（3分）——————————————————————————————————————15.文章第②段和第⑥段都引用了孔子的话，分别有何作用？（4分）————————————————————————————————————————————————————————————————————————————16.结合文章观点，联系现实生活，谈谈你对“君子和而不同”这一处世之道的理解。（8分）————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————三、综合性学习（共10分）17.第六单元所选课文《〈礼记〉二则》《马说》《唐诗二首》等，蕴含着古人对社会、人才、理想的思考。班级拟举办“对话先贤，启迪今朝”主题研讨会。（1）【理解内涵】请从《马说》或《茅屋为秋风所破歌》中任选一篇，提炼一个至今仍具现实意义的观点。（2分）——————————————————————————————————————（2）【设计环节】请你为本次研讨会设计一个互动环节，并说明设计意图。（4分）环节名称：__________设计意图：________________________________________________________________（3）【建言家乡】武威正在推进历史文化名城保护与乡村振兴。请结合单元诗文体现的精神（如关爱他人、重视人才、追求理想等），就如何让家乡“望得见山，看得见水，记得住乡愁”提出一条具体建议。（4分）————————————————————————————————————————————————————————————————————————————四、写作（40分）18.请从以下两个题目中任选一题，完成作文。题目一：本单元的《庄子》二则展现了古人非凡的想象和对生命的哲思。请发挥你的想象，以“穿越千年的对话”为题，写一篇作文。你可以与庄子笔下的鲲鹏、学鸠、儵鱼等任一形象对话，也可以与庄子本人对话，探讨一个你感兴趣的话题（如自由、大小之辩、快乐等）。题目二：家乡武威，有辉煌的历史，有奋进的当下。这里的风物（如祁连山、沙漠、绿洲）、人物、习俗、技艺或某种精神，一定在你心中留下了独特的印记。请以“__________，我家乡的印记”为题，补全题目，写一篇真情实感的文章。要求：①立意明确，内容充实；②文体不限（诗歌除外）；③不少于600字；④文中不得出现真实的人名、校名、地名。参考答案一、积累与运用（25分）1.（10分，每空1分，错、漏、添字该空不得分）（1）曲径通幽处（2）落日故人情（3）零落成泥碾作尘只有香如故（4）安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜（5）大漠孤烟直长河落日圆2.（4分，每词1分）（1）旁逸斜出（2）颔首低眉3.（3分）C（“骇人听闻”指使人听了非常吃惊、害怕，多指社会上发生的坏事，用在此处不合语境）4.（3分）D（修改应为：删去“能否”，或把“是取得好成绩的关键”改为“是能否取得好成绩的关键”）5.（5分）（1）（2分）示例一：踏丝路遗韵，听凉州词唱，寻家乡千年文脉。（对偶）示例二：文化武威，如一本厚重的书，等待我们细细品读。（比喻）（2）（3分）示例（选择“铜奔马”）：铜奔马，又称“马踏飞燕”，中国旅游标志。它出土于武威雷台汉墓，造型矫健优美，三足腾空，一足踏鸟，完美融合现实与想象，体现了汉代极高的铸造工艺和昂扬的时代精神，是武威乃至中华文化的璀璨瑰宝。二、阅读理解（45分）（一）（14分）6.（4分，每空1分）（1）同“举”，选拔（2）女子出嫁（3）同“促”，催促（4）比拟，比方7.（4分，每句2分）（1）财物，厌恶把它扔在地上，但（之所以厌恶）不一定是因为想要据为己有。（2）（皇帝）听说他上疏时，自己知道冒犯皇上该死，买了一口棺材，和妻子诀别。8.（3分）起初是勃然大怒，要抓捕海瑞；听了宦官的话后默然；后来反复阅读奏疏，被感动叹息。（每点1分）9.（3分）示例：“天下为公”体现着公正、奉献、共享的社会理想。【乙】文中海瑞不顾个人生死，直言进谏，正是出于对国家和百姓的公心。在现实中，实践“天下为公”精神，需要我们如海瑞般坚守正道、勇于担当，也需要社会建立更完善的制度来选贤任能、保障公平，鼓励每个人为社会公共利益贡献力量。（结合两文1分，理解阐述2分）（二）（16分）10.（4分，每空1分）（1）行走南城门楼（2）参观文庙（赏西夏碑）（3）感受历史厚重（4）领略文明坚韧（感受文化静谧）11.（4分）运用了通感（或想象）的修辞手法（1分）。将触摸青砖的触觉，与听觉（驼铃碎响、胡商絮语）联系起来（1分），生动形象地写出了作者对武威作为古代丝绸之路重镇、商旅往来繁华景象的历史联想（1分），表达了对武威深厚历史底蕴的深切感受（1分）。12.（4分）因为作者从中感受到了它所承载的炽热的历史精神与文化内涵（2分）。它凝聚了汉帝国开拓进取的豪情、丝绸之路贯通中西的自信，以及古人卓越的智慧与艺术创造力，是一个时代精神的鲜活象征，所以不再是冰冷的器物（2分）。13.（4分）①“楔子”本指插入缝隙中的木片，有连接、固定作用。在文中指武威的历史文化（如铜奔马、西夏碑、凉州诗词等）深深嵌入作者的记忆与认知。②武威（凉州）本身就像一枚楔子，它是镶嵌在河西走廊上的文化地标，连接着古代与现在，中原与西域，征战与和平，是中华文明多元一体进程中的一个关键节点。③表达了作者对武威独特而深厚文化地位的深刻认同，以及武威文化带给他的深远影响。（答出两点，意思对即可）（三）（15分）14.（3分）①“和”是多样性的统一；②“和”是适度的平衡；③“和”的最高境界是“太和”（万物各得其宜的和谐状态）。（每点1分）15.（4分）第②段引用“君子和而不同”，是用以具体阐释“和”是“多样性的统一”这一内涵在人格修养与社会交往中的体现（2分）。第⑥段引用“知和而和……亦不可行也”，是为了补充论证，强调“和”并非无原则的调和，需要以规矩、原则为基础，使论述更严谨周密（2分）。