2026届福建省福州市平潭县中考试题猜想语文试卷含解析

2026届福建省福州市平潭县中考试题猜想语文试卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、积累与运用1．下面情境下，语言表达最准确，得体的一项是（）（情境）飞机即将进入跑道起飞，机长要求乘客关闭所有电子设备，一位乘客还在用手机玩游戏，空姐走来劝阻他，她应该这样说：A．为了自己和他人的安全，请关闭您的手机。B．请注意自己的行为，你已经违反了航空安全条例。C．请你立即关机，你想害死大家吗？D．机长的要求没听到吗？请遵守社会公德。2．下列解说有误的一项是（）A．《论语八则》选自《论语译注》（中华书局1980年版）。解说：这个句子的标点使用正确。B．一个国家如何对待它的人才资源，将决定这个国家是继续发展还是走向衰弱。解说：这个句子没有语病。C．近期，人脸识别技术不断进入大众视野。解说：这个句子的主干是“技术进入视野”。D．精准扶贫中国速度移民火星移动支付解说：这四个短语结构类型相同。3．下列句子中标点符号使用不正确的一项是（）A．茶最早时写作“荼”字，《尔雅·释草》中解释说：“荼，苦菜。”茶叶味苦，于是茶树也被称为“木荼”。B．“棕子香，香厨房。艾叶香，香满堂。”这首童谣唱的就是我们粽香深处的文化记忆——端午节。C．想想孔夫子韦编三绝的劳苦，想想范仲淹饘粥不继的艰辛，现代人的读书条件是多么轻便和舒适啊，我们有什么理由不更加珍惜和努力呢？D．北京紫禁城有四座城门：南面午门，北面神武门，东面东华门，西面西华门。4．下列句子顺序排列最恰当的一项是（）①每一个人面、每一朵桃花都是回不去的年华啊！②人面可能分离，桃花必会凋谢，只要我们在分离与凋谢中不失去微笑的心，就能永远与春风相约。③苏东坡有两句诗：“一年好景君须记，正是黄橙橘绿时。”年都有好景，只看我们能不能珍惜。④“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”，在看旧照片时看，到去年与今日，人面与桃花，分合与聚散，才令人对生命的流逝感到更深的怅惘。⑤世间的春风总是在的，人欠缺的是心里的春风，还有微笑。春风总是在的。⑥幸好的是，不论年华去也、不论分合聚散、不论多少的背弃与分离，每一年的春风总是在的。A．④①⑥②③⑤ B．①④⑥③②⑤ C．①④⑥③⑤② D．④①⑥③②⑤5．下列病句修改不正确的一项是（）A．作为一位负责任的校长使他始终关注着学生的健康成长。（删掉“使”）B．在距离地面1500—2000米处，水汽含量跟地面相比降低了一倍。（将“降低”改为“减少”）。C．难道我们能否认获得诺贝尔奖的屠呦呦不是中国人的骄傲吗？（删掉“不”）D．中德两国元首同意巩固并建立中德全方位战略伙伴关系。（将“巩固”和“建立”交换位置）6．综合性学习调查显示：我国国民人均阅读图书为4.39本，远远低于欧美人均16本。然而，多项调查显示，我国国民电子读物的阅读量却在逐年上升，人们普遍“手不释机”（手机、平板电脑、电子书）。由此可见，。殊不知，电子化阅读与纸质阅读之间有着质的区别。电子化阅读带来的一个直接后果，就是“浅阅读”的盛行和阅读的“碎片化”。令人担忧的是，校园也出现了“手不释机”的电子阅读群体，他们被称为“低头族”。他们的阅读浮躁，不求甚解，让良好的阅读习惯成为空谈。可喜的是，我市许多学校和社区开展了“书香校园”“书香进社区”活动，目的在于使人们亲近纸质图书，在慢下来、静下来、沉下来中回归经典“深阅读”。（1）联系上下文，请在横线处补写一个总结句，不超过20个字。（2）学校为治理校园“低头族”现象，倡议同学们课堂上不要使用手机，课后多读好书。请你为这个活动拟一条宣传标语。要求至少使用一种修辞手法，20个字以内。（3）王林同学是一个“低头族”，向来只爱看电子读物，不爱看纸质图书。假如你的社区开展“书香进社区”活动，请你利用材料所给信息，劝说王林跟你一起去参加活动7．古诗词默写填空______________________，病树前头万木春。范仲淹的《岳阳楼记》中传诵千古表达远大抱负的警句是：_________，_________温庭筠在《商山早行》中用十个字构成，蕴含六种景物，表现早行之早的诗句是：__________________，_______________。8．从下列题目中任选一题作答。⑴古今中外有太多的文字在描绘人与人之间的“遇见”，请从下面“遇见”中任选一项，概括他们相遇的情景及其对前者（简•爱/海伦•凯勒/祥子）的人生意义。A．简•爱与罗切斯特B．海伦•凯勒与安妮•莎莉文C．祥子与小马儿祖父⑵有人说早期的中国古典小说人物有类型化倾向，部分人物又各有特点。请从以下关键词中选择一个，结合《水浒传》中人物证明这个观点的正确性。A．智慧B．忠义C．粗鲁⑶下面是孙行者向铁扇公主借扇子时的话语,请结合这些话语分析孙悟空的沟通艺术。——“嫂嫂，老孙在此奉揖。”——“尊府牛魔王，当初曾与老孙结义，乃七兄弟之亲。今闻公主是牛大哥令正，安得不以嫂嫂称之！”——“嫂嫂原来不察理，错怪了老孙。他如今现在菩萨处做善财童子，实受了菩萨正果，你倒不谢老孙保命之恩，返怪老孙，是何道理！”——“嫂嫂要见令郎，有何难处?你且把扇子借我，扇息了火，送我过去，我就到南海菩萨处请他来见你，就送扇子还你，有何不可!那时节，你看他可曾损伤一毫。如有些须之伤，你也怪得有理；如比旧时标致，还当谢我。”——“嫂嫂切莫多言。老孙伸着光头，任尊意砍上多少，但没气力便罢。是必借扇子用用。”——“嫂嫂，那里去?快借我使使！”——“既不肯借，吃你老叔一棒！”二、阅读9．阅读下面的古诗，完成下列各题。暮热游荷池上杨万里细草摇头忽报侬①，披襟②拦得一西风。荷花入暮犹愁热，低面深藏碧伞中。①细草摇头：指微风吹来。侬：我。②披襟：敞开衣襟。1．全诗写作者傍晚游玩的情景，诗人描写了“_____”“_____”“荷花”等意象，充满生活气息，妙趣横生，表达出诗人_____之情。2．请赏析“荷花入暮犹愁热”中“愁”字的妙处。10．阅读下面的文言文，完成各题。景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之;不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任与是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。1．解释句中加点词语的意思。公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉与民由之曾益其所不能人恒过2．下列句中加点词语的意义和用法相同的一项是（）A．往送之门，戒之曰/必敬必戒B．劳其筋骨/上自劳军（《周亚夫军细柳》）C．得志，与民由之/未复有能与其奇者（《答谢中书书》）D．是焉得为大丈夫乎？/且焉置土石（《愚公移山》）3．将下列句子译成现代汉语。一怒而诸侯惧，安居而天下熄。然后知生于忧患而死于安乐也。4．在孟子心目中，什么样的人才是真正的大丈夫？请用自己的话说说。5．孟子担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼，请你根据这一观点补充一个事实论据，稍作展开。11．阅读《奋斗成就梦想》,完成后面小题奋斗成就梦想①人间五月天,处处好风景。②但相比让人游目骋怀、放松身心的自然之美,在我们身边,还有一种让人更湿暖、更动人、更砥砺人心的人文之美。他们是凌晨即起在街道上打扫忙碌的环卫工人，是顶风冒雨也要按时送达包裹的“快递小哥”，是病房里不顾脏累悉心照顾病患的护工，是野外几十米的高空中正在检修线路的电工,是实验室里一遍遍比对试验数据的科技研发者,是奔波在生命一线的消防战士、守护道略安全的人民交警………奋斗者最美丽，劳动者最光荣，这些奋斗者的姿态就是最美的风景，这些以辛勤劳动传递生命热量、以恪尽职守践行使命责任的劳动者就是最美的人。③作为个人，我们都有着人生出彩的梦想，都有让自己的小家庭美满幸福的愿望。但是“樱桃好吃树难栽，不下苦功花不开”，只有肯挥洒汗水，辛勤灌溉，埋头打拼，执着追梦，梦想才能成真，日子才有奔头。④作为国家，我们正处于追求民族复兴的伟大征程中，正在为实现人民对美好生活的向往而奋斗。中国梦是每一个人的梦，新时代是奋斗者的时代。“世界上没有坐享其成的好事，要幸福就要奋斗”，我们每一个人都要做书写梦想的执笔人，每一个人都要做通往梦想的筑路者。⑤我们相信，无论小家大家，一切梦想的实现都来自于筚路蓝缕的创业，来自于胼手胝足的拼搏，来自锲而不舍的努力，就像那首《时代号子》中所唱“汗也不白流，累也不白受，实干才能出成就，谁也别吹牛”。⑥我们相信，一个人的劳动，成就一个家庭的“小目标”；无数人的奋斗，是一个国家从“站起来”到“富起来”再到“强起来”的“大逻辑”。只有奋斗，才能让每一个人在追梦历程中绽放人生芳华；只有奋斗，民族复兴的伟大梦想才能聚力功成。⑦由此可见,奋斗成就梦想。人类因劳动而美丽,世界因劳动而精衫。今天的中国正站在新的历史起点上,无数劳动者正向着梦想前进,为着梦想而努力,汇聚着创造历史的庞大力量。奋斗是新时代劳动者最美的姿态。在新时代的中国故事里，每一位劳动者都是主角。我们坚信,在广大劳动者的共同努力下，未来的中国会更加精彩,实现中华民族复兴的伟大梦想一定会实现。1．这篇文章的中心论点是什么?2．判断下列说法,不正确的一项是（____）（甲）第②段列举普通劳动者的例子,从正反两方面论证了本段的观点:在我们身边有一种让人更温暖、更动人、更砥砺人心的人文之美。（乙）第③段论述的重点是每个人都有自己的梦想。只有奋斗才能让每个人在追梦历程中绽放人生芳华。（丙）第④段首先说我们的国家正在为美好生活而奋斗,继而引用名言告诫人们要奋斗，最后号召每一个人都要做中国梦的筑路者。3．请你从阅读过的文学作品中选择一个人物借这个人物说说你对“奋斗”的理解。12．阅读下面的文字，完成后面小题身边的优雅①踏着金黄的落叶，我沿着松花江大堤徐徐而行。秋日的江水像一幅陈年的油画，多了一分宁静与澄碧，也多了一分耐人寻味的深邃。②受北京一家杂志社的邀请，我要去采访一位已是耄耋之年的剪纸艺人。因为距约好的时间还早，我便决定先在江畔走走。于是，我就惊喜地邂逅了那个在江堤上以水代墨练书法的他。③一下子吸引住我目光的，是他手中挥舞的那支独特的大笔。这笔更像是随处可见的拖布，长杆的一头是粗糙的棕棉，那样随意而懒散地扎成一束。④然而，就是那样一把再寻常不过的拖布，被他蘸了清水后，一只手挥舞着，笔走龙蛇，上下翻飞，一会儿的工夫，江堤上便留下一串气势磅礴的行草，内容正是毛泽东的名篇《七律·长征》。⑤“好功夫啊！”我禁不住赞叹起来。⑥“过奖了，不过是信手涂鸦而已。”他谦逊道，手却没有停下来。⑦“练很久了吧？”我指了指他那遒劲有力的字。⑧“一年多了。以前身体没毛病的时候，整天忙着工作，怎么也不会想到我这个大老粗，还能练书法，而且是水书。”他淡然地回答。⑨“看你现在这身手，很健康啊！”看他很轻松地舞动着手中笔，谁能想象到他是一个病魔缠身的人呢？⑩“是的，我也感觉自己很健康。”他脸上泛着红润的光。⑪接下来的交谈却让我惊讶万分。他语气平淡地告诉我：他姓耿，今年刚刚50岁，去年查出患了胃癌，已切除了3/4的胃。上个月，又查出了胰腺癌，医生说已经没有动手术的必要了。⑫我怔怔地看着老耿，仿佛在听他轻描淡写地说着别人的事情。⑬“你是不是很奇怪，我都被死亡预约了，为什么现在还要练字？”他看出我的困惑，“我只读过5年书，这一辈子似乎都没有摆脱贫困，日子稍微好了一点点，又让癌症给缠住了。刚开始，我也抱怨命运不公，后来，也就坦然了。穷也罢，富也罢；好也罢，坏也罢，不都是过日子吗？于是，我就决定用最节俭的方法练练字，补上年轻时的遗憾。”⑭“就这么简单？”我望着老耿那早已悟透人生的双眸。他点点头，继续书写，这回他写的是楷书，内容是《声律启蒙》中的句子。⑮看着他一笔一画，认真得像一个小学生。我不由得对着那些很快便要被阳光抹去的字迹肃然起敬，仿佛那些匆匆逝去的水字，是一双双会说话的眼睛，它们在无声地告诉我关于生命和人生的真谛。⑯在告别老耿去见剪纸艺人的路上，我又有幸结识了一位摆水果摊的诗人。我在挑选水果的时候，他似乎根本没看见我这位顾客，只顾握着一截铅笔头，在一个演草本上快速地涂抹着。他摇头晃脑，嘴里还在不停地念叨什么。⑰耐心地等他停了笔，为我称量、包装好水果，我才好奇地问他：“刚刚那么专注，在写什么呢？”⑱他有些靦腆地说：“写诗呢，突然来了灵感。”⑲“我可以拜读一下吗？”我怎么也不会想到，眼前这个人在这样的生活境况里，竟然还保持着一份难得的诗情。⑳“只是喜欢，主要是写给自己看的。”他犹豫了一下，还是把写诗的本子递给我。㉑他写了不少呢，其中不乏让人眼睛一亮、心灵一颤的好诗句，比方，写向日葵的：你金光四溢的花环/将明媚地旋转整个夏日/像花中的女皇/威仪而典雅；写菠菜的：你内心深藏的铁/有着怎样摄人魂魄的光芒/在生命中多么不可或缺；写彼岸花的：你不是我的彼岸花啊/我谦卑的愿望/缀满所有感恩的土地/从一粒被岩隙收容的种子开始/此后的时光全部用满怀的期待和追寻充盈……读着他的那些从生活中提炼出来的精美诗句，我的心仿佛被一双温暖的手柔柔地抚摸着。㉒“我写诗只是不想让生活低到尘埃里。”他随口的一句表白，竟也是那样诗意盎然。㉓在剪纸老艺人素雅的小屋里，我从老人的口中得知，那个摆水果摊的中年人，妻子是一个精神病患者。他已下岗多年，靠着摆水果摊供出了一个读北大的女儿。我又一阵惊愕，随后向他提到老耿。老人轻轻地道了一句：“在我们身边，这样优雅的人其实有很多呢。”㉔是啊，仅仅在一天里，我便有幸遇见了三位拥有优雅生活的人。他们虽然都是凡夫俗子，有着常人的苦恼、窘迫与无奈，但他们都不约而同地选择了优雅，选择了站在精神高地，把世俗的日子过得更精彩、更有品位。1．根据本文内容，分别概括“老耿”和“摆水果摊的诗人”的形象。2．第①段在文中有什么作用?3．文中第⑫段中，作者“怔怔”原因是什么?4．从人物描写的角度，赏析第⑯段中的画线句。5．文章第㉓段补充了有关“摆水果摊的诗人”的家庭情况的内容，在表达上有什么作用?6．结合全文，谈_谈你对题目中“优雅”一词的理解。13．阅读下文，回答问题。学画回忆丰子恺我七八岁时入私塾，先读《三字经》，后来又读《千家诗》。《千家诗》每页上端有一副木版画，记得第一幅画的是一只大象和一个人，在那里耕田，后来我知道这是二十四孝中的大禹耕田图。但当时并不知道画的是甚么意思，只觉得看上端的画，比读下面的“云淡风轻近午天”有趣。我家开着染坊店，我向染匠司务讨些颜料来，溶化在小盅子里，用笔蘸了为书上的单色画着色，涂一只红象，一个蓝人，一片紫地，自以为得意。但那书的纸不是道林纸，而是很薄的中国纸，颜色涂在上面的纸上，渗透了下面好几层。我的颜料笔又吸得饱，透得更深。等得着好色，翻开书来一看，下面七八页上，都有一只红象、一个蓝人、一片紫地，好像用三色版套印的。第二天上书的时候，父亲——就是我的先生——就骂，几乎要打手心；被母亲和大姊劝住了，终于没有打。我哭了一顿，把颜料盅子藏在扶梯底下了。晚上，等到父亲上鸦片馆去了，我再向扶梯底下取出颜料盅子，叫红英——管我的女仆——到店堂里去偷几张煤头纸来，就在扶梯底下的半桌子上的洋油灯底下描色彩画。画一个红人，一只蓝狗，一间紫房子……这些画的最初的鉴赏者，便是红英。后来母亲和诸姊也看到了，她们都说“好”；可是我没有给父亲看，防恐害骂。后来，我在父亲晒书的时候，看到一部人物画谱，里面花样很多，便偷偷地取出来了，藏在自己地抽斗里。晚上，又偷偷地拿到扶梯底下的半桌子上去给红英看。这回不想再在书上着色；却想照样描几幅看，但是一副也描不像了。红英教我向习字簿上撕下一张纸来，印着描了。大概十二三岁的时候，我已把这本人物谱统统印全。所用的纸是雪白的连史纸，而且所印的画都着色。着色用的颜料仍旧是染坊里的，但不复用原色。我自己会配出各种间色来，在画上施以复杂华丽的色彩，同塾的学生看了都很欢喜，大家说：“比原本上的好看得多！”而且大家问我讨画，拿去贴在灶间里，当做灶君菩萨；或者贴在床前，当做新年里买的“花纸儿”。那时候我们在私塾中开画，是不敢公开的。先生在馆的时候，我们的画具和画都藏好，大家一摇一摆地读“幼学”书。等到下午，先生出去吃茶了，我们便拿出来再画。我先一幅幅地印出来，然后一幅幅地涂颜料。同学们便像看病时向医生挂号一样，依次认定自己所欲得的画。有一次，两个同学为交换一张画，意见冲突，相打起来,被先生知道了。先生审问之下，知道相打的原因是为画;追求画的来源，知道是我所作，便厉声喊我走过去。我料想是吃戒尺了，低着头不踩，但觉得手心里火热了。终于先生走过来了。我已吓得魂不附体;但他走到我的座位旁边，并不拉我的手，却问我:“这画是不是你画的?”我回答一个“是”字，预备吃戒尺了。他把我的身体拉开，抽开我的抽斗，搜查起来。我的画谱、颜料,以及印好而未着色的画，就都被他搜出。我以为这些东西全被没收了:结果不然，他但把画谱拿了去，坐在自己的椅子上一张一张地观赏起来。过了好一会儿，先生旋转头来叱一声“读!"”大家朗朗地读:“混沌初开,乾坤始奠……”这件案子便停顿了。我偷眼看先生，见他把画谱一张一张地翻下去，一直翻到底。放假的时候我夫了书包走到他面前去作一个揖，他换了一种与前不同的语气对我说:“这书明天给你。”明天早上我到垫，先生翻出画谱中的孔子像，对我说:“你能看了样画一个大的吗?”我没有防到先生也会要我画起画来，有些“受宠若惊”的感觉，支吾地回答说“能”。其实我向来只是“印”,不能“放大”。这个“能”字是被先生的成严吓出来的。说出之后心头发一阵闪，好像一块大石头吞在肚里了。先生继续说:“我去买张纸来，你给我放大了画一张，也要着色彩的。”我只得说“好”。同学们看见先生要我画画了，大家装出谅奇和美慕的脸色，对着我看。我却带着一肚皮心事,直到放假。放假时我夹了书包和先生交给我的一张纸回家，便去向大姐商量。大姐救我，用一张画方格子的纸，套在画谱的书面中间。画谱纸很薄，孔子像就有经纬格子范围着了。大姐又拿缝纫用的尺和粉线袋给我在先生交给我的大纸上弹了大方格子，然后向镜箱中取出地画眉毛用的柳条枝来，烧一烧焦,教我依方格子放大的画法。那时候我们家里还没有铅笔和三角板、米突尺，我现在回想大姐所教我的画法,其聪明实在值得佩服。我依照地的指导，竟用柳条枝把一个孔子像的底稿描成了;同画谱上的完全一样，不过大得多，同我自己的身体差不多大。我伴着了热烈的兴味，用毛笔勾出线条;又用大盆子调了多量的颜料,着上色彩，一个鲜明华丽而伟大的孔子像就出现在纸上。店里的伙计，作坊里的司务,看见了这幅孔子像，大家说“出色!"还有几个老妈子，尤加热烈地称赞我的“聪明”，并且说:“将来哥儿给我画个容像，死了挂在灵前，也沾些风光。”我在许多伙计、司务和老妈子的盛称声中，俨然地成了一个小画家。但听到老妈子要托我画容像，心中却有些儿着慌。我原来只会“依样画葫芦”的!全靠那格子放大的枪花，把书上的小画改成为我的“大作";又全靠那颜色的文饰，使书上的线描一变而为我的“丹青”。格子放大是大姐教我的，颜料是染匠司务给我的，归到我自己名下的工作，仍旧只有“依祥画葫芦”。如今老妈子要我画容像，说“不会画”有伤体面;说“会画”将来如何兑现?自从我的“大作”在整中的堂前发表以后，同学们就给我一个绰号“画家”。而老妈子的画像也催促得更紧了。再向大姐商量。地说二姐大会画肖像，叫我到他家去“偷关子”。我向二姐丈请教了些笔法，借了些画具,又借了一包照片来，作为练习的样本。回家以后，我每天一放学就埋头里头在擦笔照相画中。这是为了老妈子的要求而“抱佛脚”的;可是地没有照片，只有一个人。我的玻璃格子不能罩到地的脸孔上去，没有办法给她画像。天下事有会巧妙地解决的。大姐在我借来的一包祥本中选出某老妇人的一张照片来，说:“把这个人的下巴改尖些，就活像我们的老妈子了。”我依计，果然画了一幅八九分像的肖像画，外加在。在擦笔上面涂以漂亮的淡彩:粉红色的肌肉，翠蓝色的上衣，花带镶边;耳朵上外加挂上一双金黄色的珠耳环。老妈子看见珠耳环，心花盛开，即使完全不像，也说“像”了。自此以后，亲戚家死了人我就有差使一画容像。活着的亲戚也拿一张小照来叫我放大，挂在厢房里;预备将来可现成地移挂在灵前。直到我十九岁时，从先生学了木炭写生画，读了美术的论著，方才把此业抛弃。假如我早得学木炭写生画，早得受关术论著的指导，我的学画不会走这条崎岖的小径。唉，可笑的回忆，可耻的回忆，写在这里，给世间学画的人作借镜吧。(摘编自《丰子恺自述:我这一生》中国青年出版社)1．给下列词语中加点的字注音。(1)私塾(2)混沌(3)兑现(4)肖像2．作者在文章开篇提到读<千家诗》的情形，用意是什么?3．作者的学画经历分为哪几个阶段?请根据文章简要概括。4．同学们因为“我”的画而“相打",先生得知后不但不责罚“我”，反而让我画一幅孔子画像。你怎样看待先生的做法?5．在作者青少年时期的学经历中,并没有专业人士指导，但是却不断进步，请你分析这其中的原因有哪些。6．结合文本体会丰子恺作品的语言特点。7．作者回忆学画经历，感慨“可笑”“可耻”，请结合文本谈谈你的看法。三、语言表述14．体育中考过后，班上小阳同学再也不参加体育锻炼了，作为体育委员的你，改怎样劝说小阳参加体育锻炼呢？四、写作15．从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。题目一：放进习惯里的事情，才是可以做好的事情；放进习惯里的快乐，才是长久的快乐。任何决定都需要有一个习惯来加持，没有变成习惯的决定，都是无效的决定。请以“看我漂亮的坚持”为题，写一篇文章。不限文体（诗歌除外）。题目二：据统计，一个人每天高达90％的行为都是长期的生活习惯使然。这些习惯一方面塑造了我们，另一方面也限制了我们。设想有一天你突然改变了某种习惯，又会发生怎样的事情？请你发挥想象，自拟题目，写一篇故事。要求：⑴将作文题目抄写在答题卡上。⑵字数在600–800之间。⑶不要出现所在学校的校名或师生姓名。

参考答案一、积累与运用1、A【解析】

此题考查的是语言的运用，对于劝说词，要求做到，有礼貌，表述得体，需要向对方提要求时语气要委婉。B项语气生硬，C项中“你想害死大家吗”态度蛮横；D项中“没听到吗”，语气也很强烈。故选A。2、D【解析】

D错误，精准扶贫、移动支付、中国速度是偏正短语，移民火星是动补短语。3、D【解析】

试题分析：“南面午门，北面神武门，东面东华门，西面西华门”构成并列关系，其间的逗号应该改为顿号。据此，答案为D。4、A【解析】

阅读六个语句，找出第一句：④由诗句引出话题：看旧照片，去年与今日，人面与桃花，分合与聚散“对生命的流逝感到更深的怅惘”。①句紧承其后，感叹。⑥句转折：幸好的是……每一年的春风总是在的。条件是②句“只要我们在分离与凋谢中不失去微笑的心，就能永远与春风相约。”再次引用苏东坡的诗表达：年都有好景，只看我们能不能珍惜。⑤句是对文段的总结与情感深化。所以顺序为：④①⑥②③⑤。故选A。5、B【解析】

B对病句修改不正确。“降低”与“减少”都不能用倍数。【点睛】病句有不同的类型，常见的有词语选用不当、语义失当、句法错误这几大类。词语选用不当造成的病句比较单一；语义问题包括语义不精练、歧义问题、语义颠倒、语义不周密、语义前后照应不周；句法问题包括搭配不当、语序不当、句式杂糅、残缺和多余。做题时要仔细分辨类型，有助于找到错误的地方。6、【小题1】示例①电子阅读冲击纸质阅读。②电子阅读成为主流阅读。③人们更喜欢电子阅读。④不是国民阅读少，而是阅读方式发生了改变。⑤人们不是“手不释卷”，而是“手不释机”了。【小题2】示例：课堂无手机，校园满书香（内容、修辞各1.5分）【小题3】示例：王林，长期只看电子书不利于养成良好的阅读习惯，会让我们的阅读变得浮躁、不求甚解。读纸质图书能让我们在慢下来、静下来、沉下来中进行“深阅读”。我们一起去国光社区参加“书香进社区”阅读活动吧！（内容2分劝说内容应出自材料；语气委婉1分）【解析】【小题1】试题分析：该此题考查学生的总结能力，根据上文所说，写出总结语即可。考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。【小题2】试题分析：根据提议的内容，用简洁的语言写出标语即可。考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。【小题3】试题分析：合理的称呼，劝说理由充分，劝说内容应出自材料；语气委婉考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。7、（1）沉舟侧畔千帆过（2）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（3）鸡声茅店月，人迹板桥霜。【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“畔”“茅”“板”等字词的书写。8、⑴示例一选A，简•爱遇见罗切斯特，才邂逅了美丽的爱情，而他们不平等的身份地位和罗切斯特家庭中疯子前妻的存在也更好地制造了激烈的情节冲突，更全面地体现了简・爱的勇敢追爱，坚持尊严的人物形象。示例二：选B，成了聋盲儿童的海伦由于不能与外界交流变得狂躁不安，直到遇见了她的家庭老师——莎莉文，一双大手温柔地牵起了一双肮脏的小手，从此，海伦在莎莉文老师的帮助下，凭借自己的顽强意志，完成学业，成为一位受人景仰的女性。示例三选C，祥子在小茶馆遇到又冷又饿几近晕倒的小马儿祖父，他买了羊肉馅包子给了他们。这一次偶遇让祥子第一次意识到即使自己拼命拉车，到老也是会无法维持生计，于是祥子决定与虎妞结婚，想借此改变自己的人生。⑵示例：《水浒传》中，鲁达、史进、李逵、武松都可算是粗鲁的，这就是类型化的倾向，但是鲁达是性情急躁，史进是年少轻狂，李逵是朴厚鲁莽，武松是豪气难羁，这又是其各自特点。⑶孙行者先是攀亲套近乎，接着交换条件，以借扇子换取看儿子；然后以退为进，甘愿受罚；最后被逼无奈主动出击。【解析】

（1）本题考查学生对名著阅读的积累能力。首先要根据你对名著的日常积累，从题干所给的三个名著中选出一对你最熟悉、印象最深、对你影响最大、最有话说的人物。概括他们相遇的情景及其对前者（简•爱/海伦•凯勒/祥子）的人生意义。如选C，祥子在送曹先生去看电影时,在小茶馆里遇到了饿晕倒在地的老马和他的孙儿小马。老马是一个有自己车的车夫，他的悲惨遭遇给祥子最大的希望蒙上了一层阴影。他隐约地感到即使自己买上车仍然没有好日子过。（2）题干要求结合《水浒传》中人物证明中国古典小说人物有类型化倾向，部分人物又各有特点的观点。如鲁达、武松都可算是粗鲁的，这就是类型化的倾向。但又各自特点。鲁智深是粗中有细的代表。先看他的名字，鲁智深，就是有大智慧的意思。鲁智深救助金家父女时，不是先打郑屠逞一时之快，而是先将他们父女俩安顿好，让他们先逃走，并且担心他们跑得不够远，“恐怕店小二赶去拦截他，且向店里掇条凳子，坐了两个时辰”。而武松性情刚强，豪气难羁。疾恶如仇，崇尚的是忠义，有仇必复，有恩必报。情节可分析武松斗杀西门庆，醉打将门神，大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼，除恶蜈蚣岭等。（3）分析孙悟空的沟通艺术。“嫂嫂，老孙在此奉揖”“尊府牛魔王，当初曾与老孙结义，乃七兄弟之亲。今闻公主是牛大哥令正，安得不以嫂嫂称之”是先攀亲套近乎。“嫂嫂要见令郎，有何难处？你且把扇子借我，扇息了火，送我过去，我就到南海菩萨处请他来见你，就送扇子还你，有何不可!那时节，你看他可曾损伤一毫。如有些须之伤，你也怪得有理；如比旧时标致，还当谢我”是在交换条件，以借扇子换取看儿子。“嫂嫂切莫多言。老孙伸着光头，任尊意砍上多少，但没气力便罢。是必借扇子用用”是以退为进，甘愿受罚。“既不肯借，吃你老叔一棒！”是被逼无奈主动出击。二、阅读9、1．细草、西风荷花、荷叶；欣喜，喜悦。2．整首诗充满生活气息，新鲜、轻松，写的是热，透露出的是“清爽”之情。表达了诗人对夏季傍晚美景的喜爱以及对大自然的喜爱之情。【解析】1．本题考查诗歌内容和感情的把握。认真阅读全诗可知，第一句写的是细草，第二句写的是西风，第三句写的是荷花，第四句写的是荷叶（碧伞）。诗的一、二两句写，在一个酷暑的傍晚，诗人来到荷池上渴望饱尝一阵快风，用“细草摇头”来衬托自己的心情。在移情于景时是使用了拟人的修辞手法，鲜活生动，富有情趣。诗的三、四句写，正因为自己深感余热盈怀，所以觉得荷花也害怕热气，到了傍晚还深深躲在荷叶底下不愿露面，表现了诗人的欣喜，喜悦之情。2．本题考查诗歌的炼字。“荷花入暮犹愁热”句意：虽然已经到了傍晚，那些娇嫩的荷花还是害怕天气的炎热。“愁”用拟人手法，用荷花的“深藏”的娇羞之态，似是“愁热”，实则写出自己深感余热盈怀，表现了诗人怜爱与欣喜喜悦之情，富有生活情趣，活泼雅致。10、1．（1）真正，确实（2）遵循（3）同“增”，增加（4）犯错误2．D3．（1）（他们）一生气，诸侯就都害怕；他们安静下来，天下便平安无事。（2）这样之后就会明白，常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。4．在孟子看来，大丈夫要讲仁德。守礼法，做事合乎道义；无论得志与否，都不能放弃自己的原则；更不能为富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷惑、动摇、屈服。5．【示例一】：越王勾践卧薪尝胆，矢志不移，终于打败了吴国；【示例二】屈原遭流放，始有《离骚》问世；【示例三】司马迁遭腐刑后，忍辱负重，发愤著书，完成《史记》。【解析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“诚”：真正，确实。所以千万不要以今释古。而“过”在现代汉语中也有“犯错误”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。2．D句中加点词语的意义和用法相同。都是疑问代词“哪里”之意。A前者“告诫”，后者“留意，谨慎”。B前者“使……劳累”，后者“慰劳，犒劳”。C前者“同，和”，后者“欣赏，领略”。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“安居”：安静下来。“熄”：平安无事。“然后”：这样以后。“于”：由于。还有“生于忧患而死于安乐也”介宾短语后置句（状语后置句）的翻译。4．考查对文章重要内容的理解。孟子认为公孙衍、张仪没有独立的人格，没有独立判断是非的标准，他们都是魏国人，然后跑到秦国帮助秦国对付魏国，公孙衍甚至把自己的救命恩人也逼死……他们所做的一切无非是在迎合君王的喜好，为了个人利益，这样的人当然算不上大丈夫。通过以上分析，可得出这样的结论：大丈夫要讲仁德。守礼法，做事合乎道义；无论得志与否，都不能放弃自己的原则。同时要分析好“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”一句。这句话也是大丈夫的重要标准之一。5．考查观点与材料的关系。观点一定要能统率材料，而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。也就是所举论据一定要能证明“担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼”这一观点。所举实例合理即可。同时稍作展开（切忌大段叙述）。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）译文：景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。”孟子说：“这个怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时候，父亲给予训导；女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为原则的，是妾妇之道。至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。得志的时候，便与老百姓一同前进；不得志的时候，便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫！”（二）译文：舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管仲从狱官手里获释后被录用为相，孙叔敖从隐居的海边进了朝廷，百里奚从市井之间登上了相位。所以上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的身体经受饥饿之苦，使他受到贫穷之苦，使他做事不顺，（通过这些）来使他的心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所不具有的能力。一个人常常犯错误，这样以后才会改正；内心困惑，思绪阻塞，然后才能有所作为；憔悴枯槁，表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音。（看到他的脸色，听到他的声音）然后人们才了解他。在国内如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外如果没有敌对国家的忧患，往往容易亡国。这样以后，人们才会明白忧患可以使人生存，而安逸享乐使人死亡。11、1．奋斗成就梦想。2．甲3．答案示例：奋斗的确可以成就梦想。在《鲁宾逊漂流记》中，鲁宾逊在荒岛上凭着顽强的毅力，永不放弃的奋斗精神，战胜了种种不幸与困难，实现了自己的梦想。【解析】1．本题考查中心论点。作者的看法就是中心论点。中心论点必须是一个明确的判断，可从标题、开头、中间、结尾查找。文章标题“奋斗成就梦想”就是一个明确的判断，且文章结尾“由此可见,奋斗成就梦想”也概括表达了作者的这个观点，即文章的中心论点。2．本题考查对文章内容和写法的理解。甲项，第②段列举的普通劳动者的例子,都是正面举例，所以此段并没有从反面论证本段的观点。3．本题考查发散思维。首先要理解本文的观点，即“奋斗成就梦想”，然后结合文学作品中“奋斗成就梦想”的人物谈理解即可。如《鲁宾逊漂流记》中的鲁宾逊，他凭着强韧的意志与不懈的努力，在荒岛上顽强地生存下来，战胜了种种不幸与困难，经过28年2个月零19天后得以返回故乡；《西游记》中的唐僧，途径九九八十一难，历尽千辛万苦，终于到达西天见到如来佛祖，最终取得真经；《三国演义》中的刘备，一生历尽磨难，因为自身实力有限，刘备在诸侯混战过程中屡屡遭受失败，但他却又总是一次次站起来，通过坚持不懈的努力，最后建立了蜀汉政权。12、1．老耿:经历病痛，坦然面对，乐观的生活。摆水果摊的诗人:经历家庭的苦难，仍然积极面对生活，选择诗意的人生。2．通过描写江边美好的景色，营造了一种和谐幽静的气氛，为下文故事情节的发展奠定了感情基调。3．老耿的经历让作者意想不到，“怔怔”是他在听到老耿经历时的反应，表现了他的震惊。4．本句采用了动作和神态描写，描写了“摆水果摊的诗人”在写诗时的状态，表现了他沉醉在诗词创作中时的专注。5．使文章的叙事更加完整，更能体现出“摆水果摊的诗人”面对生活保持的积极人生态度，表现他优雅的生活方式。6．面对生活的种种，能够不被困难病痛苦难打倒，保持精神的追求和高雅，选择有品位的生活。【解析】1．分析一个人的形象时，一定要根据文章内容、故事情节、人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写来整体感知的。概括时要做到既全面，又要突出重点。根据文中情节可知人物形象。结合“‘你是不是很奇怪，我都被死亡预约了，为什么现在还要练字？’他看出我的困惑，‘我只读过5年书，这一辈子似乎都没有摆脱贫困，日子稍微好了一点点，又让癌症给缠住了。刚开始，我也抱怨命运不公，后来，也就坦然了。穷也罢，富也罢；好也罢，坏也罢，不都是过日子吗？于是，我就决定用最节俭的方法练练字，补上年轻时的遗憾。’”概括得出：老耿是一个经历病痛，坦然面对，乐观的生活的人；结合“我写诗只是不想让生活低到尘埃里。”“在剪纸老艺人素雅的小屋里，我从老人的口中得知，那个摆水果摊的中年人，妻子是一个精神病患者。他已下岗多年，靠着摆水果摊供出了一个读北大的女儿。”概括出：摆水果摊的诗人是一个经历家庭的苦难，仍然积极面对生活，选择诗意的人生的人。2．要求学生结合环境描写的作用分析。环境描写是指对自然环境和社会环境中的风景、物体的描写。环境描写主要是为了显示人物活动的环境，使读者身临其境。主要有以下几个作用：一是交代故事的时代背景；二是渲染气氛；三是烘托人物性格；四是揭示主题思想的作用；此外，还可推动故事情节的发展，映衬人物的心情，抒发作者的思想感情等。结合“踏着金黄的落叶，我沿着松花江大堤徐徐而行。秋日的江水像一幅陈年的油画，多了一分宁静与澄碧，也多了一分耐人寻味的深邃。”分析，描写江边美好的景色，营造了一种和谐幽静的气氛，为下文故事情节的发展奠定了感情基调。3．要求学生首先了解词语的本义，然后在具体语境中从表达效果方面分析其含义。“怔怔”，形容发愣的样子。在这里指老耿的经历让作者意想不到，在听到老耿经历时的反应，表现了他的震惊。4．要求学生掌握常用的人物描写方法及作用。然后结合具体语境分析即可。结合“他似乎根本没看见我这位顾客，只顾握着一截铅笔头，在一个演草本上快速地涂抹着。他摇头晃脑，嘴里还在不停地念叨什么”分析，“握着”“涂抹着”“摇头晃脑”“念叨”是动作描写。“他似乎根本没看见我这位顾客”“摇头晃脑”是神态描写。综述，采用了动作和神态描写，描写了“摆水果摊的诗人”在写诗时的状态，表现了他沉醉在诗词创作中时的专注。5．要求学生从侧面描写的角度分析。侧面描写，又叫间接描写，是指在文学创作中，作者通过对周围人物或环境的描绘来表现所要描写的对象，以使其鲜明突出，即间接地对描写对象进行刻画描绘。“在剪纸老艺人素雅的小屋里，我从老人的口中得知，那个摆水果摊的中年人，妻子是一个精神病患者。他已下岗多年，靠着摆水果摊供出了一个读北大的女儿。”属于侧面描写，使文章的叙事更加完整，更能体现出“摆水果摊的诗人”面对生活保持的积极人生态度，表现他优雅的生活方式。6．要求学生结合文本主旨分析。结合“他们虽然都是凡夫俗子，有着常人的苦恼、窘迫与无奈，但他们都不约而同地选择了优雅，选择了站在精神高地，把世俗的日子过得更精彩、更有品位。”分析：优雅的含义是，不被困难病痛苦难打倒，保持精神的追求和高雅，选择有品位的生活。【点睛】侧面描写的作用：是指从侧面烘托任务对象，常常能起到正面描写到不到的效果。侧面描写往往比正面描写更机智，它能以较经济的笔墨表现所描写的对象，却能收到以少胜多的功效。其次，侧面描写是对正面描写的有益补充。再次，侧面描写有利于表现人物的性格。13、1．(1)shú(2)dùn

(3)duì

(4)xiào2．不喜欢读《千家诗》，更喜欢文中的图画，体现了作者对绘画的兴趣；引出下文学画的经历3．涂色-印画(描摹)-放大画-画肖像-木炭写生画。4．先生看到了我在绘画方面的天赋，所以并没有责罚我，而是让我帮忙画孔子像，这是对我的极大鼓励，可见先生善于赏识和激励学生。5．①少年时的作者对绘画兴趣浓厚，能动脑思考;②红英大姐等人在绘画上给“我"启发;③众人的称赞给“我”动力6．围绕“风趣幽默、真率自然、浅近易懂、富有童趣"回答。7．因为作者在学画的过程中，没有专业人士指导，只有身边的女仆和姐姐等人可以提供一些帮助，其余全靠个人慢慢摸索，克服了许多在绘画路上出现的困难，也闹出了很多笑话。但是回顾这段经历应是充满自豪感的。【解析】

1．此题考查的是字音。这里需要注意的是“沌”的读音是“dùn”，“肖”是一个多音字：①xiāo，是一个姓氏；②xiào，比如肖像，生肖等。2．此题考查文章开头的作用。开头的作用有结构上和内容上两方面，结构上的作用通常有开头点题、引出下文等；内容上主要结合文段所写的内容和情感方面谈。文章开头写到作者读《千家诗》，然而作者在意的不是内容而是画面，可见他爱图画，同时这也引出了下文学画的经历。据此理解作答。3．此题考查对文章信息的搜集能力。解答此类试题，需要通读全文，边读边勾画出重要信息。作者从最初萌生对绘画的兴趣后，开始是涂色，进而描画、放大画、画肖像、木炭写生画等。4．此题考查文章中的情节对人物形象的作用。面对文中的某个情节，我们首先细读分析，这个情节是为了突出谁。考查的内容在第④段，文段中我们发现，老师出乎意料的没有打我，反而让我画孔子像，这样的举动激励我更坚定了画画的志向，同时也可以看出老师是善于发现学生优点的。根据这些内容作答即可。5．此题考查对文章内容的整体感知理解和综合能力。需要从文中搜集信息，然后分析综合。“我”的成才原因有两方面：内因和外因。内因主要是“我”对于画画的兴趣和我的努力；外因是来自其他人的鼓励和支持。根据这些内容理解作答。6．此题考查对文段语言风格的赏析。文段的语言风格有很多种，有的诙谐幽默，有的纯真质朴，有的华丽典雅。细读全文，摘录能体现语言风格的关键句子，例如：“大家问我讨画，拿去贴在灶间里，当做灶君菩萨；或者贴在床前，当做新年里买的‘花纸儿’”，“吓得魂不附体”，“心头发一阵闪，好像一块大石头吞在肚里了”等句子可以看出文中语言幽默风趣，没有华丽的词语，清新自然。依据这些作答即可。7．此题考查对文章的综合分析表达。文章结尾“我的学画不会走这条崎岖的小径。唉，可笑的回忆，可耻的回忆，写在这里，给世间学画的人作借镜吧”这句话告诉我们作者因为没有名师指导，所以走了一条崎岖的小径，也因为没有人指导，所以在这个过程中出现了可笑的事，也出现了让我感到尴尬的事，但最终我成功了，终于在奋斗之后有了引以为豪的事。依据这些理解作答。三、语言表述14、示例：小阳，你好，虽然体育中考结束了，可是我们还要参加体育锻炼，这样我们才能有一个好的身体去生活，才有旺盛