2026年春期甘肃省武威第二十七中学九年级半期历史部编版学情调研练习题（含答案）

试卷第=page11页，共=sectionpages33页试卷第=page11页，共=sectionpages33页2026年春期甘肃省武威第二十七中学半期历史部编版学情调研练习题一、单选题1．在黄河中游地区的仰韶文化中晚期部分遗址中，出土了石刀、石斧等工具；在遗址的人骨遗存中，还发现有较高比例的龋齿现象，考古学家推测这与饮食中淀粉量的增加有关。这印证了当时（

）A．铁制农具的出现 B．青铜工艺的进步 C．原始农业的发展 D．制陶技艺的成熟2．九年级学生要撰写关于历史人物的小论文，下列论文题目符合史实的是（

）A．《秦始皇：独尊儒术的虚与实》B．《司马迁：对纪传体的再认识》C．《顾恺之：书圣风骨和书法境界》D．《北魏孝文帝：从平城到咸阳》3．唐代诗人白居易任忠州（今重庆忠县）刺史期间，写下《竹枝词四首》。该诗句内容可用于研究唐代重庆（

）“瞿塘峡口水烟低，白帝城头月向西。唱到竹枝声咽处，寒猿闇鸟一时啼。”——白居易《竹枝词四首·其一》A．巴渝民歌的艺术特点与社会风情B．海上丝绸之路的对外贸易路线C．安史之乱后北人南迁的移民浪潮D．唐代科举制度对文人创作的影响4．宋朝书坊遍及全国各地，书商开设书坊，刻书销售。它们通常拥有自己的写工、刻工和印工，其刻书或系接受委托，或自行编撰，具有名目新、刻印快、行销广的特点。据此可知，宋朝（

）A．开始出现雕版印刷术 B．城市坊市界限被打破C．科举制得到极大发展 D．印刷业商品化程度高5．某历史学习小组在探究“中国古代地方管理制度演变”时，以下三则材料，该小组据此得出以下结论，其中最为合理的是（

）“封建亲戚，以藩屏周。”——《左传》“分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监。”——《史记·秦始皇本纪》“自封建变为郡县，有天下者，汉、隋、唐、宋为盛，然幅员之广，咸不逮元。”——《元史·地理志》A．分封制有利于加强中央集权B．郡县制完全取代了分封制C．地方行政制度随时代发展而演变D．元朝疆域辽阔导致行省制出现6．某学习小组以“近代救亡图存的探索”为主题进行历史剧表演，小史同学扮演时任北大校长蔡元培，他将参与演出的剧幕是（

）A．第一幕求强与求富的自救 B．第二幕改革与革命的实践C．第三幕民主与科学的呐喊 D．第四幕合作与对立的抉择7．某同学在历史课上提出了一个观点：“《新华日报》在重庆的九年（1938-1947），是中国共产党在国统区书写的一段传奇。”下面不能佐证这一观点的是（

）A．在国民党统治心脏公开出版党的机关报B．在日军轰炸下坚持在防空洞中编报C．被查封前仍坚持揭露国民党的内战阴谋D．新中国成立后成为《人民日报》前身8．下图为抗美援朝《中国人民志愿军第一至第三次战役示意图》。据图可知（

）A．志愿军多线入朝作战 B．志愿军歼敌区多在半岛南部C．三八线为主要交战区 D．上甘岭战役的战斗极为激烈9．漫画能反映历史现象与社会百态。下面漫画反映的历史现象是（

）A．人民代表大会制度的确立 B．社会主义工业化开始起步C．社会主义市场经济的推进 D．家庭联产承包责任制实施10．2025年11月，中华人民共和国第十五届运动会开幕式上，文体展演汇聚内地与港澳文艺力量，其第一篇章以舞蹈诉说三地文化渊源。最后一棒火炬由广东、香港、澳门三地火炬手共同点燃。“十五运会”开幕式的这一设计，集中体现（

）A．体育竞技成为民族交流核心载体B．港澳与内地同根同源、血脉相连C．粤港澳地区实现经济一体化发展D．文化展演是传承传统的唯一方式11．如下是“罗马法学演变”流程图，对其内容解读正确的是（

）A．习惯法属于定罪量刑有文字依据的成文法B．《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步C．《罗马民法大全》编纂于罗马共和国时期D．公民法和万民法构成完整的罗马法学系统12．阿拉伯帝国地跨亚欧非三大洲，将埃及、波斯等古代文明地区统一到一个政权之下，并且阿拉伯帝国与中国、印度、拜占庭等文化昌盛的国家相毗邻。这一局面有利于（

）A．多元文明的交融 B．罗马法典的编撰 C．伊斯兰教的产生 D．创造0到9计数法13．“比较”是历史学习和研究的一种重要方法。17—18世纪，英国、美国、法国资产阶级革命发生的共同原因是（

）A．封建专制制度的阻碍B．殖民统治激起人民的反抗C．议会的重新召开D．资本主义发展受到严重阻碍14．制作时间轴是有效学习历史知识的重要途径。下列时间轴所展示的研究主题是（

）A．世界市场的形成 B．殖民体系的建立 C．世界格局的演变 D．欧洲国家的联合15．历史解释是指以史料为依据，客观地认识和评判历史的态度和方法。下列表述属于历史解释的是（

）A．文艺复兴时期达·芬奇创作《蒙娜丽莎》B．重庆解放加速了国民党统治的崩溃C．1964年我国第一颗原子弹爆炸成功D．1980年中央决定设立经济特区二、综合题16．阅读下列材料，回答问题。材料一

自古以来，我国各民族在长期迁徙、杂居、交融中逐步形成中华民族多元一体格局。从先秦“五方之民”共天下，到秦汉大一统奠定疆域基础；从魏晋南北朝民族大迁徙、大交融，到隋唐“胡汉一家”、各民族和睦相处；从辽宋夏金元政权并立与深度交融，到明清巩固统一多民族国家，各民族共同开拓疆域、共同创造文明、共同抵御外侮，不断铸牢中华民族共同体意识。——改编自费孝通《中华民族的多元一体格局》(1)根据材料一，概括中华民族多元一体格局形成的历史过程，并结合所学知识，举一例中国古代促进民族交融的史实。材料二

“吾侨均为炎黄子孙……七七以来，与我四万万敌忾同仇，输财纾难，统计不下一万万元……盖国家之大患一日不除，则国民之大责一日不能卸……愿我八百万侨胞……作我政府后盾，踊跃慷慨，加紧出钱出力……使我物力愈充，使我战力愈强，使民族得尽吾人力物力一报九世之仇，抗战胜利必属我国。”——1938年陈嘉庚在南洋华侨筹赈祖国难民代表大会发表演讲(2)陈嘉庚的演讲为我们研究抗战历史提供了一手史料，根据这段演讲我们能够获取哪些方面的历史信息？并分析南洋华侨支援抗战对全民族抗战的作用。材料三

新中国成立后，党和国家推动少数民族地区进行民主改革和社会主义改造，废除了剥削压迫制度。经过社会主义建设、改革开放和脱贫攻坚，民族地区经济快速发展，社会面貌焕然一新。青藏铁路、西气东输、西电东送等重大工程相继建成，各族群众生活水平显著提高，各民族在中华大地上真正实现了共同团结奋斗、共同繁荣发展。——改编自《中国共产党少数民族工作简史》(3)根据材料三并结合所学知识，概括指出新中国促进民族地区发展的举措，并说明这些举措对铸牢中华民族共同体意识的意义。材料四

1945年8月，应蒋介石邀请，毛泽东偕周恩来、王若飞等从延安飞抵重庆，与国民党方面展开为期43天的谈判。10月10日，国共双方签署《政府与中共代表会谈纪要》（即“双十协定”），确认了和平建国的基本方针。1949年11月，中国人民解放军第二野战军主力在刘伯承、邓小平指挥下突破国民党川东防线，30日解放重庆。在重庆即将解放前夕，被关押在歌乐山麓白公馆、渣滓洞监狱的300余名革命志士惨遭杀害，他们用生命和鲜血凝结成不朽的红岩精神。——综合整理自《中国共产党重庆历史》及相关文献资料(4)根据材料四，概括重庆在解放战争时期作出的重要贡献。(5)综合上述材料，谈谈新时代青少年应如何铸牢中华民族共同体意识。17．镜子是人类文明进程里的独特印记，某学习小组以“以镜为鉴，洞见古今”为主题开展探究活动，请你一起完成相关任务。任务一

【古镜照心】战国时期四山纹铜镜注：镜背饰有“山”字形纹，工艺精湛古埃及青铜镜注：镜背铸有神像，镜柄为莲花柱式(1)分别指出任务一中两件文物所属的古代文明，请任选一件文物，分析其史料价值。任务二【镜连东西】材料一

13世纪初，威尼斯当局将玻璃制造作坊连同能工巧匠统统迁往穆拉诺岛。当时，精美的玻璃制品包括豪华的玻璃镜子是威尼斯的重要出口产品，在国际市场上占有垄断地位……威尼斯镜子通过葡萄牙、荷兰商人远销日本、印度和中国。——金涛《由穆拉诺岛想到玻璃的历史》材料二

玻璃厂是清康熙三十五年（1696年）由内务府养心殿造办处设立的官办作坊，负责宫廷玻璃器皿与工艺品的烧造。该厂初建时……形成以吹制、模制为核心、融合西洋刻花技艺的玻璃制作体系。但直到19世纪中期，玻璃镜在中国仍属奢侈品，普通百姓多用铜镜。——据《清宫档案》及故宫博物院资料整理(2)根据任务二的两则材料，概括威尼斯玻璃镜和清代宫廷玻璃镜在流通范围上的不同，并结合所学知识，说明原因。任务三【镜照近代】材料一

近有西洋新制之镜，以玻璃为之，照人眉目毕现，价值不赀。沪上洋行多有售者，士大夫家争相购之，以为闺阁之珍。——据《点石斋画报》第36期（1885年）整理材料二

（民国）初年，京、沪各大商场及街市，多有设置大镜（穿衣镜）者，行人对镜徘徊，任意整容。近则遍于各省城市，甚至乡镇小肆亦往往有之。——据《申报》1914年8月12日《镜肆小志》整理(3)根据任务三的两则材料，归纳从晚清到民国初年镜子在中国使用范围发生的变化。任务四

【镜启未来】(4)根据任务四，概括光学镜片生产的特点，并说明其反映的世界经济发展趋势。三、材料题18．阅读材料，完成任务。请根据材料选择相互关联的事件，并结合所学知识提取一个你想论述的观点，加以阐述或说明。（要求：观点正确，史论结合，条理清楚）答案第=page11页，共=sectionpages22页答案第=page11页，共=sectionpages22页参考答案题号12345678910答案CBADCCDACB题号1112131415答案BADCB16．(1)历史过程：从先秦“五方之民”共天下，到秦汉奠定大一统疆域基础；经魏晋南北朝民族大交融、隋唐各民族和睦相处、辽宋夏金元深度交融，到明清巩固统一多民族国家，各民族在长期迁徙杂居中不断交融，逐步形成中华民族多元一体格局。史实：北魏孝文帝改革（或文成公主入藏、魏晋南北朝北方民族内迁，任举一例即可）。(2)历史信息：七七事变后日本发动全面侵华战争；南洋华侨认同中华民族，积极捐资出力支援祖国抗战，拥护政府抗战，对抗战胜利充满信心。作用：补充了抗战的物力、财力，鼓舞了全国军民抗战士气，凝聚了全民族抗战的力量，推动抗战胜利进程。(3)举措：在民族地区推行民主改革和社会主义改造；实行民族区域自治制度；推动民族地区开展社会主义建设、改革开放、脱贫攻坚；修建重大工程扶持民族地区发展。意义：促进了民族地区经济社会发展，提高了各族人民生活水平；实现了各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展，增强了中华民族凝聚力，夯实了铸牢中华民族共同体意识的基础。(4)重庆谈判签署双十协定，确定和平建国基本方针，推动了国内和平民主进程；解放重庆推翻了国民党在西南地区的统治；革命志士铸就了红岩精神，留下了宝贵的革命精神财富。(5)认同中华民族多元一体的历史；自觉维护民族团结和国家统一；继承弘扬爱国主义为核心的民族精神和革命精神；努力学习，为中华民族伟大复兴贡献自身力量。17．(1)所属文明：战国四山纹铜镜属于中华文明（或中国古代文明），古埃及青铜镜属于古埃及文明。史料价值（任选一件）：战国四山纹铜镜，镜背饰有“山”字形纹，工艺精湛，可用于研究战国时期的青铜铸造技术、艺术风格和审美观念。古埃及青铜镜，镜背铸有神像、镜柄为莲花柱式，可用于研究古埃及的宗教信仰、艺术特色和社会生活。(2)不同：威尼斯玻璃镜在国际市场上流通，远销日本、印度、中国等地；清代宫廷玻璃镜主要在宫廷内部使用，普通百姓多用铜镜。原因：威尼斯玻璃镜是重要的出口产品，威尼斯商人通过葡萄牙、荷兰商人将其远销海外；清代宫廷玻璃镜是官办作坊产品，主要为宫廷服务，生产技术尚未普及，成本高昂，普通百姓无力购买。(3)变化：从晚清时期主要由士大夫家庭购买、仅在沪上洋行有售，扩大到民国初年京沪各大商场及街市普遍设置，进而遍及各省城市甚至乡镇小肆，使用范围不断扩大，逐渐普及。(4)特点：光学镜片生产呈现全球化分工的特点，不同国家和地区承担不同环节。趋势：经济全球化趋势。1