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文档简介
七年级语文专项复习:文言文
内容预览:
文言文
一、按照原文填空。(每空一分,共四十七分)
・山不在高,()。水不在深,()。斯是(),()。苔痕
(),草色()。谈笑有(),往来无()。可以调(),阅()。
无()之乱耳无()之劳形。南阳(),西蜀()。孔子云:()?
.《陋室铭》中与时人莫小池中水这句诗意思相近的语句是一
.《论语》六则中写学习和思考的辨证关系的语句是…
.《论语》六则中有一句话是倒装句,翻译过来是于我有何哉!
这句话是!
.子曰:学而时习之,()?有朋自远方来,()?人不知而不
(),不亦君子乎?
子日:()而(),可以为师矣。
子曰:学而不思则(),思而不学则()。
子贡问曰:孔文子何以谓之文也?子曰:(),(),是以谓之
文也。
子日:(),(),(),何有于我哉!
子日:三人行,必有我师焉;()而从之,()而改之。
.天下事有()乎?为之,则()亦易矣;不为,则()亦难矣。
人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
()有二僧,其一贫,其一富。贫者()富者曰:吾欲之(),
何如?
富者曰:()?
日:吾一瓶一钵()o
富者日:吾数年来欲()而下,()0%可恃而往!
越明年,贫者自南海还,()。富者有()。
西蜀之去南海,不知几千里也,()不能至而贫者至焉。(),
顾不如()哉?
二、翻译下列句子。(每个二分,共四十分)
.斯是陋室,惟吾德馨。
.谈笑有鸿儒,往来无白丁。
.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
.学而时习之,不亦说乎?
.温故而知新,可以为师矣。
.学而不思则罔,思而不学则殆。
.学而不厌;诲人不倦。
.吾欲之南海,何如?
.子何恃而往?
.吾一瓶一钵足矣。
,吾数年来欲买舟而下,犹未能也。
.富者有惭色。
.人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
.先生不知何许人也
.每有会意,便欣然忘食。
・环堵萧然,不蔽风日。
.不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
.衔觞赋诗,以乐其志。
.其言兹若人之传乎
・无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?
三、解释下列词语的意思。(每个一分,共十三分)
德馨2.陋室3.鸿儒4.调素琴
案牍6.不亦说乎7.为之8.犹未能也
蜀之鄙10越明年11.不慕荣利
性嗜酒13.晏如也
文言文部分
一、《伤仲永》
出处:选自《临川先生文集》
作者:王安石,字介甫,晚号半山也被称为王文公;是北宋政治家、
思想家和文学家。他的散文雄健峭拔,被列为唐宋八大家之一。
内容理解:告诉我们学习和教育对于人才的培养是十分重要的。
字词句
字音:环谒[ye]泯[min]然称[chen]夫[fu]
词义:
⑴.通假字
①.日扳仲永环谒于邑人:扳通攀,牵、弓I。②.贤于材人远矣:材通
才,才能。
③.未尝识书具:尝同曾,曾经。
⑵.古今异义:
①.是:古义此,与自组合意为自从,eg:自是指物作诗立就;今为
判断词。
②.或:古义不定代词,有的,eg:或以线币乞之;今义为或许。
③.文理:古义是文采和道理,eg:其文理皆有可观者;今表示文章
内容或语句方面的条理。
(3).一词多义:
①.自:a.自己,eg:并自为其名;b.从,eg:自是指物作诗立就。
②.闻:a.听说,eg:余闻之也久;b.名声,eg:不能称前时之闻。
③.其:a.这,eg:其诗以养父母;b.他的,eg:稍稍宾客其父。
④.并:a.连词,并且,eg:并自为其名;b.副词,全,都,eg:黄
发垂髻并怡然自乐。
⑤.名:a.名词,名字,eg:并自为其名;b.动词,说出,eg:不能
名其一处也。
⑥.宾客:a.动词,以宾客之礼相待,eg:稍稍宾客其父;b.名词,
客人,eg:于是宾客无不变色离席。
⑦.就:a.动词,完成,eg:自是指物作诗立就;b.动词,从事,做,
eg:蒙乃始就学。
⑧.然:a.代词,这样,eg:父利其然也;b.形容词词尾,的样子,
eg:泯然众人矣。
是因为他没有受到后天的教育。
⑥.其诗以养其父母,收族为意:这首诗以赡养父母、团结同宗族
的人为内容。
⑦启是指物作诗立就:从此,指定事物叫他作诗,他立即写成。
⑧.令作诗,不能称前时之闻:叫他做诗,写出来的诗已经不能跟
以前听说的相当了。
⑨.今夫不受之天,故众人,又不受之人,得为众人而已耶。
那么,现在那些不是天生聪明、本来就平凡的人,又不接受后天
的教育,难道之成为普通人就完了吗?
二、《木兰诗》
出处:又叫《木兰辞》,这是南北朝时北方名歌中的一首叙事诗,
选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》;这首诗后经文人加工润色,被历
代传诵,与《孔雀东南飞》合称为我国诗歌史上的双璧,二者异由同
工,互相辉映,对后代的文学艺术产生过不小的影响。
字词句
字音:机杼[Zhu]鞍鞫[anjiang]辔[pei]头鸣溅溅[jian]
金柝[tuo]阿姊[zi]霍霍[huo]可汗[kehan]贴:军帖
[tie];贴[tie]黄花;字帖[tie]
词义:
⑴.通假字
①.对镜帖花黄:帖通贴,粘,粘贴。②.出门看火伴:火通伙。
⑵.古今异义:
①.爷:古义指父亲,eg:卷卷有爷名;今指爷爷,即父亲的父亲。
②.走:古义为跑,双兔傍地走;今义行走。
③.但:古义为只,副词,eg:但闻黄河流水鸣溅溅;今常用作转折
连词。
④.郭:古义为外城,eg:出郭相扶将;今仅用作姓氏。
⑶.一词多义:
市:a.集市,eg:东市买鞍马;b.买,eg:愿为市鞍马。(名词作动
词。我愿意为此去买鞍马。)
买a买(东西),eg:东市买骏马;b.雇,租,eg:欲买舟而下。
⑷.词语活用:
①.何疑问代词作动词,是什么。问女何所思。
②.策名词作动词,登记。策勋十二转
③.骑动词作名词,战马。但闻燕山胡骑鸣啾啾。
⑷.重点词语翻译
①.旦:早晨。②.溅溅:流水声。③.胡骑:胡人的战马。
④.强,有余。⑤.不用:不愿做。⑥.扶将:扶持。
⑦.赏赐百千强:赏赐很多财物。
殊句式及重点句子翻译:
①.省略句:愿为市鞍马。(愿为此市鞍马,此指代父从军这件
事。)
愿意为此去买鞍马。
②.倒装句:问女何所思(何所思是思所何的倒装。宾语前置。)
问一声闺女想的是什么?
③.万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百
战死,壮士十年归:(木兰)不远万里奔赴战场,跨越关山岭(疾行)
如飞。北方的寒气传送着打更的声音,寒冷的月光照射着铠甲。将军
(身经)百战出生入死,壮士(转战)多年(凯旋而)归来。
④.当窗理云鬓,对镜帖花黄:对着窗户,梳理着乌云般(美丽)
的头发,对着镜子(在前额)贴上花黄。
三、《孙权劝学》
出处:选自《资治通鉴》
作者:北宋史学家、文学家司马迁,字君实,世称流水先生。
字词句
词义:
⑴.古今异义:
①.但,古义为只,eg:但当涉猎;今为转折连词。②.治,古义为
研究,eg:孤岂欲卿治经为博士邪!今为治理。③.博士,古义为官职,
eg:孤岂欲卿治经为博士邪!今为学位。
⑵.一词多义:
①以:a.用,eg:以军中多务;b.与为译为认为,eg:自以为大有
所益。
②.当:a.掌管,eg:当除掌事;b.应当,eg:但当涉猎。
③.见:a.知道,eg:见往事耳(了解历史罢了。);b.认清,识别,
eg:大兄何见事之晚乎!;动词,看见,见渔人,乃大惊。
④.若:a.动词,比得上,eg:孰若孤;b.介词,好象,eg:仿佛若
有光。
⑤.之:a.助词,取消句子的独立性,不译,eg:大兄何见事之晚乎?
b.助词,的,eg:于厅事之东北角。
③.重点词语翻译
①.当涂:当道,当权。②.辞:推托。③.及鲁肃过寻阳:及,到
了的时候。
④.才略:政治或军事方面的才干和谋略。⑤.涉猎:粗略地阅读。
⑥.刮目相看:另眼相看,用新的眼光看待。刮目,擦擦眼。⑥更:
更新。
(3).成语
①.吴下阿蒙:比喻学识尚浅。②.刮目相看:用新的眼光看待。
特殊句式及重点句子翻译:
①.倒装句:大兄何见事之晚乎!(何见事应见事何,疑问句宾语
前置。)
老兄你为什么看事情的变化这么晚呢?
②.省略句:肃遂拜蒙母。(拜后省略介词于。)
鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲。
③.孤岂欲卿治经为博士邪:我难道是想让你钻研经史典籍而成为
博士吗?
④.但当涉猎,见往事耳:只不过应当广泛地学习知识,懂得过去
的教训罢了。
备注:本文以对话为主,语言形象,使人感受到人物说话是的口
吻、神态和心理。详略得当。
四、《口技》
出处:节选自《虞初新志•秋声诗自序》
作者:林嗣环,字铁崖,明末清初人。
字词句
字音:少顷[qing]吃[yi]语购[hou]曳[ye]屋许许
[hu]声
词义:
⑴.通假字:满坐寂然:坐通座,座位,这里指座位上的人,即宾客;
全场静悄悄的。
⑵.古今异义:
①.但:古义为只,eg:但闻屏障中抚尺一下;今表转折连词。
②.闻:古义为听,eg彳散闻有鼠作作索索;今义用鼻子嗅。
③股:古义为大腿,eg:两股战战;今为屁股。
④・走:古义为跑,eg:两股战战,几欲先走;今为步行。
⑤.虽:古义为即使,表假设连词。eg:虽人有百手;今义虽然,标
转折连词。
(3).一词多义:
①.乳:a.动词,喂奶,eg:妇抚儿乳;b.名词,乳头,eg:儿含乳
啼。
②.绝:a.副词,极,eg:以为妙绝;b动词,尽、消失,eg:群响
毕(全,都)绝。
③.妙:a.名词,妙处,eg:众妙毕备;b.形容词,美妙,奇妙,eg:
以为妙绝。
④指:a.名词,指头,eg:手有百指;b.动词,指出,指明,eg:
不能指其一端。
⑤.作:a.拟声词,eg:有鼠作作索索;b.开始,文中是发出声音,
eg:百千其作。
⑥.间:a.动词,夹杂,中eg:间有里拉崩倒之声;b.动词,间断,
eg:遂与外人见隔。
⑦.是:介a.词,这,eg:当是时;b.判断动词,eg:问今是何世。
⑷.词语活用:
①.京中有善口技者(善,形容词作动词,擅长;京城中有个擅长
口技艺术的人。)
②.不能名其一处(名,名词作动词,说出;不能够说出其中的一
个地方。)
③.会宾客大宴(宴,名词作动词,举行宴会;会,适逢;正碰上
有家人大摆宴席请客。)
⑸.重点词语翻译
①.少顷:一会儿。②.既而:不久,紧接着。③.是时:的时候。
④.未几:不久。⑤.一时:同时。⑥.吃语:说梦话。
⑦.絮絮:连续不断地说话。⑧.中间[jian]:其中夹杂着。
⑨.意少舒:心情稍微放松了些;少,稍微;舒,伸展、松弛。
⑩.稍稍:渐渐。⑩.倾侧:翻倒倾斜。⑩.购:打鼾。
特殊句式及重点句子翻译:
①.侄!I装句:会宾客大宴。(应为会大宴宾客,宾语前置。)
正碰上由家人大摆宴席请客。
②.凡所应有,无所不有:应有尽有。文中形容声音之杂。
③.于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走:在
这时候,客人们没有一个不惊慌变色离开座位,个个捋起袖子,露出
胳膊,两条腿直发抖,几乎都想抢先逃走。
五、《短文两篇》一《夸父逐日》、《两小儿辩日》
出处《山海经》;《列子》
作者:第二篇选自作者是战国时郑国人列御寇。
文学影响:《山海经》是我国古代地理著作,共18篇,内容包括民
间传说中的地理知识及山川、道里、民族、物产、药物、祭祀等,井
保存了不少远古神话传说。《夸父逐日》是我国最早的神话之一。
字词句
词义:
⑴.通假字:知通智,eg:孰为汝多知乎?
⑵.古今异义:
①.汤:古义热水,eg:日中如探汤;今常用于食物煮后所得的汁水。
②.汝:古义为代词你,eg孰为汝多知乎?今为姓氏。
③.去:古义为离,eg:我以日始出时出人近。今为从所在地到别的
地方。
⑶.一词多义:
①.为:a.动词,是,eg:此不为远者;b.动词,说,eg:孰为汝多
知乎?c.作,eg:化为邓林;d.认为,eg:孰为汝多知乎?
②.其:a.介词,那,eg:问其故;b.介词,它,eg:及其日中".介
词,他的或他们的,eg:弃其杖。
⑷.词语活用:
①.孔子东游(东,名词作状语,到东方。)
孔子到东方游历。
②.而日中时远也(远,形容词作动词,离人远的。)
正午时离人远。
特殊句式及重点句子翻译:
①.倒装句:孰为汝多知乎?(应孰为汝知多乎,谓语前置,起强调
作用。)
谁说你知识渊博呢?
②.省略句:未至,道渴而死。(未至前省略了夸父)
夸父还没有赶到太湖,就在半路渴死了。
日中如探汤。(应日中如于之探于汤;省略介词和宾语;)
正午时像(把手)伸(向)热水。
③.夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,
北饮大泽。
译:夸父和太阳赛跑,他一直追赶到太阳落山的地方;这时,他
口渴想要喝水;他就到黄河、渭水去喝;
黄河与渭水的水都不够夸父喝,于是,他又到北边大湖去喝。
(逐走:竞跑,赛跑)
④.我以日始出时去人近,而日中时(去人)远也。(以:认为。
去:距离。)
译:我认为太阳刚出来的时候距离人们要近一些,而到了中午的
时候,就要距离人们远一些。
⑤.日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?
译:太阳刚出来的时候,人们感觉非常的清凉;到了中午,就好
像伸热水一样烫人;这难道不是因为近一点炎热而远一些清凉吗?
六、《狼》
出处:选自《聊斋志异》
作者:清代文学家蒲松龄所著。详情见7年级上册《山市》。
字词句
字音:缀[li]行苫蔽[shanbi]*[ka。]尾
词义:
⑴.通假字:止通只,只有,eg:止有剩骨。
⑵.古今异义:
①.耳:古文言文中出现在句尾时,通常解释为罢了,eg:只增笑耳。
今为耳朵。
②.股:古义为大腿,eg身已半入,只露*尾;今为屁股。
(3).一词多义:
①.止:a.只有,eg:止有剩骨;b.停止,eg:一狼得骨止。
②.敌:a.动词,敌对,文中是胁迫、攻击,eg:恐前后受其敌;b.
名词,敌人,eg:盖以诱敌。
③.之:a.补充音节,无义,eg:久之,目似瞑,意暇甚;b.代词,
指狼,eg:又数刀弊之。
④.意:a.神情、态度,eg:意暇甚;b动词,企图,打算,eg:意
将遂入以攻其后也。
⑤.前:a.前面,eg:其一犬坐于前;b.动词,上前,eg:狼不敢前。
⑥恐:a.担心,eg:恐前后受敌;b.恐怕,eg:不治将恐深。
⑷.词语活用:
①.其一犬坐于前(犬,名词作状语,像狗一样);
②.一屠晚归(屠,动词作名词,指屠户,一个屠户傍晚回家。)
③.一狼洞其中(洞,名词作动词,打洞的意思。另一只狼正在那
里打洞。)
④.恐前后受其敌(敌,名词做动词,攻击,胁迫的意思)
⑤.意将隧入以攻其后也(隧,名词作动词状语,钻洞的意思,企
图打穿柴草堆钻过去)
⑸.重点词语翻译
①.顾:回头看,文中指往旁边看;eg:顾野有麦场。②.苫蔽:覆
盖、遮蔽。
③.少[shao]时:一会儿。④.弛:放松,文中指卸下;eg:弛担
持刀。
⑤.久之:过了一会儿。⑥.暴:突然;屠暴起。
⑦.意暇甚:神情很悠闲。意,神情、态度;暇,空闲。
特殊句式及重点句子翻译:
①.倒装句:投以骨(是以骨投的倒装;以介词,译为把介词结构
后置。)
②.省略句:a.投以骨(应投以骨,之,代狼。)
把骨头投向(狼)。
场主积薪其中(应积薪其中,省略介词于。)
场主在那里堆积了柴草。
一狼洞其中(一狼洞其中,省略介词于。)
另一只狼正在那里打洞。
屠户乃奔倚其下(屠户乃奔倚其下,省略介词于。)
屠户就跑过去背*在柴草堆下面。
③.骨已尽矣,而两狼之并驱如故:骨头已经(扔)光了,而两只
狼像原来一样一起追赶。
④.一狼径去,其一犬坐于前:一只狼径直走开了,另一只像狗一
样蹲坐在(屠户的)前面。
⑤.乃悟前狼假寐,盖以诱敌:(屠户)才明白前面那只狼假装睡
觉,原来是用来诱惑对方的。
七、文言文中的时间短语
表示突然发生:忽忽然
表示同时发生:一时
表示相继发生:既而
表示在特定的时间内发生:是时
表示过了很短时间就发生:少顷未几俄而少时久之
七年级语文文言文
(三)《世说新语》两则
《咏雪》
一、词语积累
内集]家庭聚会c内,指家人。集,聚集。[儿女]指子侄辈,这里
指家中年轻一代人。[讲论文义]讲解诗文。义,道理,意义,文章表
达的意思。[俄而]不久,一会儿。[欣然]高兴的样子。[似]相似,像。
[差(cha)]大致、差不多。[拟]相比。[未若]不如,比不上。[因]由
于。
二、文学常识
《世说新语》:六朝志(记)人小说代表作。全书8卷,分德行、
言语、方正、政事、文学、雅量等36门。是南朝宋刘义庆组织一批文
人编写的。
本文选自《世说新语笺(jian)疏》中的言语一门。
三、内容点击
《咏雪》讲的是晋朝文学世家谢氏家族里的故事。在一次家庭聚
会中,少女谢道祖表现了以柳絮咏雪的才能。
四、阅读探究
文中寒雪内集欣然大笑等词语营造了怎样一种家庭气氛?
轻松、温馨的家庭气氛。
从上下文看,儿女的含义与今天有什么不同?
文中儿女即子侄辈,指家中年轻一代人。今天的儿女专指子女。
文章结尾交代谢道盟的身份有什么用意?
暗示作者赞赏她的才气。
以撒盐空中和柳絮因风起来比拟大雪纷纷,你认为哪个更好?为
什么?
第一种意见:撒盐空中好。它注重了形似,雪的颜色和下落之态
都与盐比较接近;而柳絮是灰白色,风中往往上扬,甚至飞得很高很
远,与雪的飘舞方式不同。写物必须先求得形似,而后达于神似。
第二种意见:柳絮因风起一句好。好的诗句应有深刻的意蕴,柳
絮句将物象与意蕴统一起来,形成了诗句的意象,给人以春天即将来
临的感觉;而撒盐空中仅有物象而无意蕴。
五、迁移拓展
你还知道哪些以比喻描写飞雪的古诗佳句?
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。--岑参《白雪歌送武判官归
京》
白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。--韩愈《春雪》
《陈太丘与友期》
一、词语积累
(-)常规词语
期行]约定同行c期,约定。[期日中]约定的时间是中午。期,约
定的时间。日中,正午时分。[舍(She)去]不再等候就走了。舍,放
弃。去,离开。[乃]才。[时年]当时的年龄。[戏]嬉戏,玩耍。[客]客
人,指朋友。[尊君]对别人父亲的一种尊称。[委]天下、舍弃。[君]有
礼貌地称呼对方。[家君]谦词,对人称自己的父亲。[无信]不讲信用。
[引]拉。[顾]回头看。
(二)通假字
不]同否。
二、文学常识
出自《世说新语笺疏》中方正一门。
三、内容点击
《陈太丘与友期》讲的是汉末名士陈纪七岁时,面对父亲的友人
的无信、无礼,义正辞严地加以反驳的故事。既表现了他的聪敏,更
写出了他的懂得为人的道理。
四、阅读探究
陈太丘期曰中,过中不至,陈太丘的朋友反怒责陈太丘,说明朋
友是怎样的人?
不讲信用,粗野无礼。
元方面对父亲朋友的粗野语言,针锋相对地指出他的无信无礼,
这说明元方是个怎样的人?
聪敏,机智,善辩,懂得维护家人尊严,懂得为人之道。
有人认为客人已经认错,元方就应该原谅他,而他居然入门不顾,
弄得客人尴尬之极,无地自容,这的确有些失礼。你是否同意这个看
法?
第一种意见]不同意。元方当时才七岁,他能用自己的聪明才智从
容不迫地反驳一个成年人,使对方明理,并赢得对方的叹服,维护了
父亲的名誉,这已属不易。我们不能对一个七岁的孩子求全责备。
第二种意见]同意。父亲的友人已经表示了歉意,应该给人改正过
错的机会。人没有一生都不犯错误的,只要改正,就是好的,不能总
是抓住人的小辫子不放。
有人认为,陈太丘的朋友也有可取之处,你同意这个看法吗?
同意。面对元方的反驳,有人很惭愧,想与元方握手道歉,这说
明他有知错能改的精神。
友人为什么能够即口无言、赔礼道歉?
元方的反驳有理有据。第一,从信用方面看,父亲朋友失约在先,
无信;从礼貌方面,父亲的友人当元方的面骂元方的父亲,无礼。因
此,友人最后哑口无言,只得赔礼道歉。
五、迁移拓展
面对他人的无礼,你该如何处理?
意见一]抓住对方失礼之处,针锋相对,维护个人名誉不受侵害。
意见二]针对对方失礼之处,摆事实,讲道理,使对方明白自己的
过错,既维护个人名誉,又不伤害对方。自己不能向对方一样失礼。
如果父母不在家,家中来了客人,你该如何接待?
在能确定对方身份的前提下,以礼相待;如果不明对方身份,要
机智地探询对方情况,提高安全意识。
你还知道哪些《世说新语》中的故事?
如王戎识李。
.有不少成语出自《世说新语》,请写出几个。
望梅止渴、难兄难弟、鹤立鸡群、标新立异、一往情深
古代像谢道祖、陈元方这样聪颖机智的少年儿童还有很多,你能
举出几个这样的事例吗?
㈠王冕四岁作画;
㈡曹植七岁作诗;
㈢甘罗十二岁做宰相;
㈣司马光砸缸。
【附】课内古时词名句积累与赏析
日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。--汉•曹操《观沧海》
【简析】借助奇特想像表现大海吞吐日月星辰的气概,体现了作
者的博大胸怀。
海日生残夜,江春如旧年。--唐・王湾《次北固山下》
【简析】新旧事物交替,表明时间匆匆过,抒写出淡淡的乡愁,
同时也给人以希望。蕴含的哲理:旧事物是蕴含在新事物之中的,新
事物定能冲破重重阻碍,发展壮大起来。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。--唐•白居易《钱塘湖春行》
【简析】选取具有初春特征的典型事物,在动态中将春的活力,
苏醒过来的春意生动描绘出来。使人产生美好的联想、想像。
稻花香里说丰年,听取蛙声一片。■■宋・辛弃疾《西江月》
【简析】调动嗅觉、听觉,抒写农村夏夜的清新景色,并将客观
事物与人的活动统一起来,表达了闲适的心情,抒发了丰收在望的喜
悦。
古藤老树昏鸦,小桥流水人家。--元・马致远《天净沙秋思》
【简析】选取六种代表性景物,自然组合,天衣无缝。前句景物
色彩暗淡,毫无生气;后句景色明丽,清闲、恬淡。两句一正一反勾
起游子无尽的愁思。
夕阳西下,断肠人在天涯。--元・马致远《天净沙秋思》
【简析】旅途未尽,夕阳在山,更勾起旅人的绵绵愁情,不禁使
人断肠。
七年级语文文言文练习
(二)《〈论语〉十则》
一、词语积累
(-)常规词语
子]先生,指孔子。[时习]时常地复习。时,时常(又:按一定时
间)。习,温习、复习、实习。[朋]同门,这里指志同道合的人。[亦]
也。[自]从。[(不)知](不)了解。[愠(yun)]生气,发怒。[君
子]指高尚的人。圄我。旧]每无[三省(Xing)]多次进行自我检
查、反省。三,泛指多次。省,反省。[为(wei)]替,给。[谋]谋划,
指办事。[忠]尽心竭力。[交]结交,交往。[信]真诚,诚实。[传]老师
传授的知识。[故]指学过的知识。[罔(wang)]迷惑。意思是感到迷
惑而无所适从。[殆(d”)]有害。[诲(hui)]教,教导。[知(之)]
知道(它)。[是]此,这。[贤]贤人,有才德的人。[齐]看齐,一齐。
[内脂内心。[善者]指长处。善,好。[从]跟从,这里指学习。[士]士
人,封建时代称读书人。这里指有抱负或有特殊地位的人。[弘
(h6ng)毅]刚强,勇毅。[任]负担,担子。引申为责任、职责。[1]
重大。[已]停止。[岁寒]寒冷的冬天。岁,指时间。[凋(did。)]凋谢。
[行]奉行。[其]大概,[恕(shCi)]指儒家的推己及人,仁爱待人。[欲
想,希望。[勿(wii)怀要。[施]加。
(二)通假字、古今字
通假字:[女]同汝,你。[(是)知(也)]通智,聪明、智慧。
古今字:[说]悦的古字,愉快。
(三)成语
不亦乐乎]愿意是不也很快乐吗?现用来表示达到极点的意思。
温故知新]温习旧的知识,能够得到新的理解和体会。也指回忆过
去,认识现在。
己所不欲,勿施于人]自己不愿意的,不要加给别人。
任重道远]担子很重,路程遥远。比喻责任重大,要经历长期的奋
斗。
见贤思齐]看到德才兼备的人,就想向他学习,和他一样。
择善而从]选择好的学,按照好的做。
三人行,必有我师]几个人在一起走路,其中必定有我的‘老师。形
容谦虚好学。
二、文学常识
《论语》:记录孔子和他的弟子言行的书,共20篇,是儒家经典
著作之一。
孔子:名丘,字仲尼,春秋时鲁国人。我国古代伟大的思想家、
教育家,儒家学派的创始人。
三、阅读探究
第一则:
(1)这一则告诉我们要有怎样的学习方法、学习乐趣(态度)和
为人态度(个人修养)?
①学习方法:学后要时常复习。②学习乐趣:志同道合的人从远
方来探讨学问。③为人态度:对不了解自己的人,毫不怨恨。
(2)学后复习本是一件艰苦的事,孔子怎么说是愉快呢?
在复习中巩固了所学,加深了理解,收获增多,这对一个渴求知
识和技能的人来说一定是愉快的。
(3)有朋自远方来,孔子为什么会感到快乐?
志同道合的人从远方来投奔自己,向自己学习,目双方可以探究
学问,这自然是十分快乐的事情。
(4)从第三句来看,我们应学习孔子什么美德?
胸怀宽广,为人大度。
第二则:
从曾子三省来看,古代治学之人非常重视的是什么?你怎样看待
这种做法?
重视品德修养。德乃为人之本,治学之基。一个人首先应该有德,
有才无德,其人会遭人鄙视,其才也不会起到积极的作用,却会引起
消极的影响。
第三则:
(1)温故和知新是否是并列关系?作者强调了什么?为什么?
不是。强调独立思考的必要性。孔子说:记问之学不足以为人师;
一定要将知识融会贯通,能在复习旧知识中有所发现,才可以为师。
所以,关键是要知新,这就要独立思考。
(2)温故知新的学习方法对你有怎样的启发?
在学习中要及时温习旧知
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