安徽省合肥市普通高中六校联盟2025-2026学年高一上学期期中考试语文试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1安徽省合肥市普通高中六校联盟2025-2026学年高一上学期期中考试语文试题一、阅读（70分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。①农耕乃衣食之源，人类文明之根。我国是一个农耕大国，在漫长的农业生产实践中，古代先民发现和掌握了大量农业生产法则，并把这些法则用谚语的方式加以总结和传播，用以指导农业生产、繁荣农耕文化。让我们重温中华传统农谚，品味其语言艺术，提炼其思想精华。②我国农谚中多有重土类谚语，如“无土不养民”“土能生万物，地可发千祥”等。土地能产万物，这是土地赋予人类的价值感。土地价值感的存在，让农民对土地有了别样的情感。如“土中生万物，地内产黄金”就把土地视为生命之源、无价之宝；而“财主爱钱，农民爱田”则以对比方式表明了农民对土地的情感。基于对土地价值的认识，我国先民把农业置于百业之首，“七十二行农为本，万顷良田粪当先”。③面对这片赖以栖息的土地，中华民谚中有三条护土惜土法则：深耕，施肥，灌溉。如“深耕长谷，浅耕长草”“田土耕得深，瘦土也出金”等倡导“地要深耕”；而“肥田出好种”“金筐银筐，不如粪筐”等则极言施肥的重要性。除施肥外，作田还要灌溉，“田是崽，水是娘”“水利不修，有田也丢”等则阐明“水”于庄稼的重要。④在长期的农业生产中，先民发现土地的耕耘、收成的好坏离不开温度、雨水等自然条件，因此，为了求得与天地同频共振，先民开始“仰则观象于天，俯则观法于地”，通过细致观察、深入思考，从中找出气候变化规律，用以指导生产。众多气象类谚语也由此生成，具体包括两种类型：天象类和物象类。⑤天象类的如“立春落一滴，蓑衣挂上壁”“夏至见青天，有雨在秋边”“十月无霜，下年无糠”等。上述谚语体现了先民对天象的细致观察。在长期与大自然密切接触的农耕生活中，先民深刻感受到了人与天地的和谐共生，因此，从天象观自然之风雨，以风云变幻来测阴晴雨雪也就成为农耕民族的认知方法；而农业的靠天吃饭，又使预判天气、前瞻风雨成为生活之必需。由此，各种气象谚语应运而成，成为语言的精品，也是珍贵的文化遗产。⑥物象类的谚语有“鸠唤雨，鹊唤晴”“石头出汗，有水煮饭”“蚂蚁搬家蛇横道，暴雨欲来风满楼”等。通过观察身边动植物以及其他事物的变化来预测天气，充分体现出我国先民“观法于地”的认知方式。由此，先民从动物活动的方式中发现了天气变化的规律，如“蜘蛛添新丝，明日大天晴”；从动物活动的规模上，找到了与天气变化的关系，如“蜻蜓千百绕天空，不过三天雨蒙蒙”；还从动物活动的时间上，找到了天气变化的规律，如“鸡若上笼早，明日天气好；鸡若上笼迟，有雨不多时”。这些气象谚语是中华民族智慧的结晶，是先民留下的宝贵文化遗产，是中华传统文化重要的表现形式。⑦我国自古重视农业的季节性，历代都有“不违农时”的法令，有“农者，时也”之说。顺时而作的稼穑作息观映射在语言世界里，便是众多农耕时序谚语，具体体现为三个方面：一是顺应天时，可得地利；二是争分夺秒，以得农时；三是物各有时，区别对待。⑧如“芒种插田是个宝，夏至插田是根草”“芒种插薯，一蔸一柱，小满点棉，费力枉然”“七月耕金，八月耕铜”“霜降到立冬，翻地冻害虫”等提倡顺应天时的谚语。天时条件，直接影响着工效：不违农时，益于提高工效；违误农时，则徒劳无益。⑨在农业生产中，各项农活适宜的时间均较短促，因此须“争分夺秒”。对此，谚语中多有总结，如“清明谷雨两相连，浸种耕田莫迟延”“小满插秧日当日，芒种插秧时当时”“插秧要抢先，割麦要抢天”等。由此可见，从浸种到插秧到收割，每个环节都要争分夺秒。为了体现时间的紧迫性，谚语的创制者采用了多种修辞手法来表达，如“春耕如救火，一刻值千金”比中有夸；“十年老不了一个人，一天误掉一个春”则以对比方式说明耽误农时的严重性。此外，还有“春耕功夫忙，半夜喊天光”等谚语，对春耕生产场景进行直接描写，让我们充分感受到了农忙时节农夫们争分抢秒的紧张工作氛围。⑩农作物种类繁多，不同作物因生长周期不同，对外界环境条件的要求也不同，各有适宜的栽种期和收割期。对此，谚语中也多有总结，如“正月整田小浸谷，二月整田禾穗长，三月整田禾穗短，四月整田一把秆”“谷雨前，好种棉”“头伏萝卜二伏菜，三伏种荞麦”等。上述谚语对各类农作物的栽种时令进行总结，其语词精简、语义浅显、音韵和谐，易于在口头传播。⑪“种田如绣花，半点不能差。”我国农谚对农业生产方方面面的经验加以概括总结，充分体现了中华民族的农耕思想，是我国贡献给人类的宝贵农业文化遗产。（摘编自姜珍婷《中华农谚中的农耕理念》）1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.农谚是我国先民农业生产经验的总结，既指导了农业实践，也繁荣了农耕文化，具有重要的文化价值。B.在漫长的农业生产实践中，我国先民对土地产生了深厚的情感，因而把农业置为百业之首，以农为本。C.“深耕长谷，浅耕长草”“田土耕得深，瘦土也出金”等农谚表明，提高农业生产产量的关键在于深耕土地。D.众多农耕时序谚语体现出我国先民对农业的季节性的重视，他们认为，顺应农时，就一定能够获得丰收。2.下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（）A.文章引用了大量的农谚作为例证，如“无土不养民”等，既增强了说服力，又生动展现了农耕文化的智慧。B.“田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插”出自杨万里的《插秧歌》，描写农民争分夺秒插秧，可以作为文章第⑨段的论据。C.农谚“头伏萝卜二伏菜，三伏种荞麦”对不同农作物的栽种时令进行总结，体现了人类对自然规律的尊重和利用。D.文章不是简单地介绍农业知识，而是以“农谚”为切口，挖掘其承载的农耕思想，体现“小切口，大主题”的写作思路。3.根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。中华传统农谚的语言艺术值得品味。有一部分农谚，像“插秧插到芒种边，竹竿打火夜插田”，对春耕生产场景_______①_______，除此之外更多的则是_______②_______，如“插秧如上阵，打禾如抢宝”用了比喻手法。另外，值得关注的语言艺术还体现在一些农谚语词精简，并_______③_______，如“立秋打花椒，白露打胡桃”简明扼要地说明了花椒和胡桃收获的时节，且“椒”与“桃”读来朗朗上口，好读好记。4.请结合文章内容，谈谈你对文中画横线句子的理解。5.某农耕文化主题公园计划在宣传栏张贴3条宣传标语，旨在传递中华民族的农耕思想。请从下列标语中选出合适的3条，并结合文章内容说明选择理由。①土肥苗壮收成好，深耕细作惜良田②敢教日月换新天，亩产万斤不是梦③春播夏耘循时序，秋收冬藏获丰登④谷麦果蔬各有时，顺其天性播好种⑤万物生长靠太阳，千种万种同一时【答案】1.A2.B3.①进行直接描写②运用修辞手法③音韵和谐4.①“仰则观象于天”指先民通过观察天象来感知气候变化规律，用以指导农业生产；②“俯则观法于地”指先民通过观察动物及其他物象的变化来预测天气，以此指导农业生产。5.（1）第①条合适。理由：体现了农民对土地的情感。“惜良田”直接强调对土地的珍视，“深耕细作”呼应文章中“护土惜土法则”。（2）第③条合适。理由：体现“顺时而作”的思想“循时序”“春播夏耘”“秋收冬藏”明确强调遵循季节和农时进行生产。（3）第④条合适。理由：体现因物制宜的思想。“谷麦果蔬各有时”说明不同作物有各自适宜的生长周期和栽种时间，“顺其天性”强调尊重作物特性。【解析】【导语】这篇阅读材料以中华农谚为载体，系统梳理了传统农耕理念的三大核心：重土意识（土地价值与情感）、护土法则（深耕/施肥/灌溉）和顺时思想（天时/农时/物时）。文章采用总分结构，通过大量农谚例证，既展现了先民“观象于天，观法于地”的生态智慧，又揭示了农耕文化中“天人合一”的哲学内涵。【1题解析】本题考查学生筛选辨析文中信息的能力。B.“我国先民对土地产生了深厚的情感，因而……”错误。由原文“基于对土地价值的认识，我国先民把农业置于百业之首”可知，我国先民意识到农业的重要是因为认识到土地的价值。C.“提高农业生产产量的关键在于深耕土地”错误。“深耕”“施肥”“灌溉”三者是并列关系，原文并没有表达“提高农业生产产量的关键在于深耕土地”之意。D.“他们认为，顺应农时，就一定能够获得丰收”错误。原文中“不违农时，益于提高工效；违误农时，则徒劳无益”说明农时的重要，但不能据此理解为“顺应农时，就一定能够获得丰收”，选项表述过于绝对。故选A。【2题解析】本题考查学生分析文章论点论据、写作思路及作者观点态度的能力。B.“可以作为文章第⑨段的论据”错误。第⑨段论述的是“农谚”中体现“争分夺秒，以得农时”的观念，“田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插”是诗句而非谚语，不能作为论据。故选B。【3题解析】本题考查学生分析运用文中信息的能力。①第一空，结合原文第⑨段“此外，还有‘春耕功夫忙，半夜喊天光’等谚语，对春耕生产场景进行直接描写”可知，“插秧插到芒种边，竹竿打火夜插田”同样是对春耕插秧场景的具体刻画，均为“对春耕生产场景进行直接描写”，故补写“进行直接描写”。②第二空，原文第⑨段提到“为了体现时间的紧迫性，谚语的创制者采用了多种修辞手法来表达，如‘春耕如救火，一刻值千金’比中有夸”，题干中“插秧如上阵，打禾如抢宝”使用了比喻这一修辞手法，同属“运用修辞手法”的农谚类型，故补写“运用修辞手法”。③第三空，原文第⑩段指出“上述谚语对各类农作物的栽种时令进行总结，其语词精简、语义浅显、音韵和谐，易于在口头传播”，题干中“立秋打花椒，白露打胡桃”既符合“语词精简”，又满足“音韵和谐”（“椒”与“桃”押韵，朗朗上口），故补写“音韵和谐”。【4题解析】本题考查学生理解文章重点语句的能力。①理解“仰则观象于天”：原文指出“天象类的如‘立春落一滴，蓑衣挂上壁’……体现了先民对天象的细致观察”，且说明通过天象“测阴晴雨雪”“指导生产”，这正是“仰则观象于天”的具体表现，即观察天象掌握气候规律以指导农业。②理解“俯则观法于地”：文中提到“物象类的谚语有‘鸠唤雨，鹊唤晴’……通过观察身边动植物以及其他事物的变化来预测天气”，这对应“俯则观法于地”，即观察地面物象预测天气以指导生产。【5题解析】本题考查学生探究问题并提出见解的能力。（1）合适。文中强调农民对土地有深厚情感，重视“护土惜土”，“惜良田”直接体现对土地珍视，“深耕细作”与文中“护土惜土法则”相呼应。（2）不合适。此语强调人定胜天和不切实际的高产，与文章中的科学思想相悖。（3）合适。文章提到我国重视农业季节性，有顺时而作的稼穑作息观，此条中“循时序”明确体现遵循季节和农时生产。（4）合适。文中指出农作物种类繁多，各有适宜栽种期和收割期，此条“谷麦果蔬各有时”说明不同作物生长周期不同，“顺其天性”强调尊重作物特性，符合因物制宜思想。（5）不合适。错误认为“千种万种”可在“同一时”种植，与文章中不同作物各有适宜栽种期的认知矛盾。综上，（1）（3）（4）合适。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。___________杜文娟新兵训练快三个月了，仍没有结束的意思。李秦川觉得奇怪，匍匐射击时，悄声问旁边的战友。战友说：咱是高原边防兵，不同于内地兵，等着瞧吧，不按规则出牌的事多着呢。教官吼道：干嘛呢你俩，上了战场面对敌人，难道还要边开玩笑边开枪啊，记住了，你们是军人，使命在肩。李秦川五发五中。起身，跑到一旁，脸色不悦。暖风吹来麦苗的气息，石榴花打着花骨朵。晚上八九点钟太阳还挂在天上，恍如白昼。教官继续喊叫：看好了，正前方远处的雪山还没有开山，等开山以后才能上去，那里才是你们战斗和生活的地方，要珍惜在山下的日子，加强军事训练，锻炼好身体，才能成为雪域高原的钢铁卫士……李秦川看见了绿洲尽头的雪山，银白而静默，可它没有家门口的秦岭高峻。秦岭雪天，他照样上下跳蹿，摔个跟头，从雪坡滑下，山涧苍松翠柏遮挡，即使不遮挡，滑到山下果园也伤不了筋骨。春天的绿洲一派生机。戴上了一个斜杠软肩章的李秦川正式成为一名军人。列兵，是军衔中最低一级，他还是想尽早告诉父母，让他们乐呵乐呵。上山前，连队要求每位新兵用座机给家里报平安。排在李秦川前面的新兵正低声抽泣，他拍拍那人肩膀，那人哭得更凶。他便走到玻璃窗前向外张望，一辆马车嗒嗒而来，随风而去，马夫胡子雪白，衣衫飘逸。车上坐着一位长辫子姑娘，媚笑着，马夫与姑娘说着什么，李秦川伸长脖子去听，没听清，再听，听不懂。新兵抹着眼泪出去了，李秦川拨通父亲手机，刚说了两句，就听见母亲在哽咽。李秦川说：老妈啊，我们这里可好啦，比咱关中平原辽阔多了，一望无际的棉田麦地，物产丰富，牛肥马壮，到了秋天，还瓜果飘香哩，不过嘛，听不懂当地人说话。母亲的声音明朗多了，嘱咐他吃好睡好，养得胖胖的，两年时间一晃就过去了。李秦川笑眯眯地走出来，往车上搬东西去了。搬氧气罐的时候，有些纳闷，新兵都是年轻人，要这劳什子干吗啊。车队在锣鼓喧天中缓缓前行，李秦川像所有战士一样，向人群挥手告别。出了城，田畴渐渐变少，树木越来越稀疏，驶过大片戈壁滩以后，蜿蜒上山。……五六天后，新兵抵达各个连队。新兵下连，老兵过年，连队很热闹。李秦川接受的第一个任务是修复连队蔬菜温棚。一位老兵领着他们几个新兵向一坍塌处走去，李秦川在最后面，战友头戴军帽扛着铁锨。到了近处，发现土坯里夹裹着破烂棉絮。老兵在破烂前扔下锄头，爬到高处，双手扒拉起来。老兵示意他们别靠近，他在一旁清理土坯，干了一会儿就气喘吁吁。自己是军人，干的却是农活儿。老兵忽然趴在杂乱中，双手握住一根一米多长、拇指粗细的黑棍子，烧香拜佛一般，高高举过头顶。李秦川再看老兵，老兵像一尊雕塑，保持着刚才的样子。老兵是不是出意外了？箭步跑到老兵跟前，发现老兵脸部扭曲，两滴泪珠停滞在眼角不动，鲜血从白线手套渗出来。李秦川想从老兵手里取下棍子，拽了一下，再拽，还是没有成功。仔细瞅那棍子，原来是一截树枝。褪掉手套，给老兵擦拭眼睛。老兵哇的一声就哭了。老兵说：这是红柳，前年一位老兵从山下带来的，栽在蔬菜温棚里，老兵复员前请我照看，没想到大雪把温棚压塌了，树冻死了。两三年了，才这点大，李秦川说，我家苹果苗两月就长这么高哩。这是地球上海拔最高的地方，冻土层两三米深，老兵叹息说，氧气不够啊。我来这里一年多了，没见过一棵树一株草，连梦里都没有花草树木。蔬菜温棚，能播种念想，战友们遇到不顺心的事，压抑的时候，寂寞的时候，想家的时候，来棚里看一眼，哭上几嗓子，就轻松了。远处是雪山，积雪如银，雪线下是光秃的褐色山坡，四周是寸草不生的砾石滩，蔬菜温棚就建在砾石滩上。青藏高原缺少绿色，支撑生命的绿色啊。下次让父母寄一些苹果干猕猴桃干，第一个就送给老兵品尝。蔬菜温棚重修好后，棚顶塑料薄膜上盖了新棉被。他用小刀把老兵认为已经冻死的树枝一端削成斜面，斜插进松软的土里。李秦川的母亲来电话说：秦川啊，咱家的鸭梨全被西安公司买走了，价钱不亏。明年在西安给你买一套房，等你复员回来，开个水果批发店……李秦川的喉结上下滑动，口水渐渐多了起来。蔬菜温棚成了他的高原故土。这一次，巡逻有点远。李秦川骑马随巡逻队徒步前行，雪线随山势起伏蜿蜒。在一个拐弯处，战友纷纷驻足，百米开外的砾石滩上，一大一小两匹灰狼，悠闲自得，多么野性而崇高的生灵啊，李秦川说。脚下是几朵冰清玉洁的花，绒毛状白色花瓣，李秦川没见过这么纯洁的花。有人说，这是雪莲，药用价值很高的。在一处开阔的缓坡地带，与外国巡逻军人相遇，李秦川内心的神圣感油然升起。晚上刮起了大风，把帐篷吹了个底朝天，差点吹翻高压锅。高压锅由三块石头支着，锅里煮了一锅冰块，方便面和火腿肠还在纸箱里放着，他用身子护着方便面，牛粪却吹得满天飞。李秦川问过老兵，怎么不带焦炭啊。老兵拧着他的耳朵说，焦炭跟人一样，因为缺氧，燃不旺的。雪粒随风而降，高压锅下的火苗跳了几下，最终熄灭。半夜里，李秦川被冻醒了，想坐起来，却坐不直身子，一缕头发不知什么时候从棉帽里溜出来，粘在雪地上，撕扯了好一阵才分开。趁着星光看四周，战友们和他一样，被白雪覆盖，与大地融为一体。返回执勤点，一匹白马卧在雪地上正在流鼻血，新兵一个劲地抹眼泪。新兵说，风雪太大，马匹冻得四处逃窜，老兵找马去了，一夜没有回来。老兵是在河谷的冰凌缝隙中找到的，手里握着一根冻直的缰绳。他好像睡着了，双目紧闭，神态安详。温棚没有垮塌。蹲下身子看那红柳，看见了绿芽。再看，真是绿芽。没过多久，李秦川就从列兵升到上等兵，他想两年义务兵服役期满，继续留在部队。后来，有人说他留下了，有人说没有，但大家都说，红柳长势很好。（全文有删改）6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（）A.李秦川的战友说“咱是高原边防兵，不同于内地兵”，表现出他作为边防兵认为自己优于内地兵的自豪与骄傲。B.老兵因寻找风雪夜逃窜的白马而遇难的情节，展现了高原自然环境的恶劣，侧面烘托出边防军人日常执勤的艰险。C.李秦川“与外国巡逻军人相遇”时的“神圣感”，揭示了边防兵守护国土的坚定信念，是人物成长的关键转折。D.李秦川冻醒时看到战友们“与大地融为一体”的描写，将艰苦场景赋予诗意，赞扬了军人们守护疆土的崇高精神。7.对文中“蔬菜温棚”的理解，不正确的一项是（）A.老兵说温棚“能播种念想”，是因为在缺乏绿色的高原，温棚不仅能提供蔬菜，更能成为战士们缓解思乡、排解压抑的情感寄托。B.温棚建在寸草不生的砾石滩上，与周边的荒凉形成鲜明对比，作为人造空间，其存在本身就象征着生命在极端环境中的顽强与希望。C.李秦川将温棚视作“高原故土”，既源于温棚让他想起家乡的果园，也体现他在修复温棚、培育红柳的过程中，对边疆产生了归属感。D.温棚最终“没有垮塌”且红柳发出绿芽，与老兵牺牲形成强烈对比，以“生”的希望消解“死”的沉重，凸显了对生命脆弱的惋惜。8.文中两次描写李秦川与家人的通话，分别具有怎样的作用？请结合文本简要分析。9.在班级读书会上，同学们就本篇小说的标题引发争论。有同学认为以“秦川”为题好，也有同学认为以“红柳”为题更好。请结合全文，说出你的选择及理由。【答案】6.D7.D8.①第一次通话：通过谎称驻地“物产丰富”的善意谎言，塑造李秦川孝顺体贴的稚嫩新兵形象；用山下“暖风吹麦苗”的安逸环境，对比高原的真实荒凉，暗示军人的付出。②第二次通话：“喉结滑动”的细节，暴露他对家庭温暖的渴望；母亲谈“卖鸭梨、买房”的世俗幸福，与他坚守的边疆严寒碰撞，突出“舍小家护大国”的主题。9.答案一：我认为以“秦川”为标题更好。理由如下：①李秦川是小说的主要人物，以“秦川”为题更能紧扣成长历程的主线，使读者清晰把握叙事重点。②小说中多次对李秦川的家乡——秦岭加以笔墨，丰富了小说的叙事空间，并突出了李秦川成长成为一名真正的军人的神圣感以及奉献精神。③“红柳”作为象征物虽富有诗意，但可能让部分读者产生距离感。而“秦川”这个标题直接明了，更贴近普通读者的理解水平，使作品传递的军人奉献精神更加直接有力。答案二：我认为以“红柳”为标题更好。理由如下：①红柳是小说的核心意象。小说中红柳的经历与李秦川的成长历程形成双线并行的叙事结构。小说既描写了李秦川从新兵到成熟军人的转变过程，也展现了红柳从枯死到新生的生命轨迹。②红柳象征着边防军人的精神品质，也见证着精神的传承。老兵为守护红柳牺牲，李秦川继承遗志继续培育新枝，隐喻着边防军人使命与精神的代代相传，深化了作品的思想内涵。③以“红柳”为题，避免了直接写人的直白，通过物象含蓄表现人物精神，使“坚守奉献”的主题表达得更含蓄深刻，提升艺术感染力。而“秦川”作为人物姓名则过于直白，缺乏回味空间。【解析】【导语】这篇小说以新兵李秦川的成长为主线，通过高原边防生活的细节描写，展现了边防军人的坚韧与奉献精神。文中巧妙运用象征手法，如“红柳”象征生命的顽强，“蔬菜温棚”代表希望与情感寄托。作者通过对比手法（如高原与家乡、生与死）凸显环境之艰苦，又用诗意笔触（如雪莲、星光）赋予苦难以美感。结尾红柳发芽的意象，既是对牺牲老兵的告慰，也暗示了军人精神的生生不息。【6题解析】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力、文本艺术特色的分析鉴赏能力。A.“认为自己优于内地兵的自豪与骄傲”错误。依据“战友说：咱是高原边防兵，不同于内地兵，等着瞧吧，不按规则出牌的事多着呢”可知，战友仅客观说明高原边防兵与内地兵的训练、任务差异，并无“认为自己优于内地兵”的自豪与骄傲。B.“侧面烘托”错误。依据“风雪太大，马匹冻得四处逃窜，老兵找马去了，一夜没有回来”“老兵是在河谷的冰凌缝隙中找到的”可知，老兵因寻找风雪夜逃窜的白马而遇难的情节正面烘托出边防军人日常执勤的艰险，而非“侧面”。C.“是人物成长的关键转折”无中生有。依据“在一处开阔的缓坡地带，与外国巡逻军人相遇，李秦川内心的神圣感油然升起”可知，“神圣感”体现了李秦川对守护国土的认同，在文中，李秦川并无突出的转折点，而是在自然而然的过程中有所成长。故选D。【7题解析】本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。D.“以‘生’的希望消解‘死’的沉重，凸显了对生命脆弱的惋惜”表述绝对。依据“温棚没有垮塌。蹲下身子看那红柳，看见了绿芽”“后来，有人说他留下了，有人说没有，但大家都说，红柳长势很好”可知温棚未垮、红柳发芽，与老兵牺牲形成“死与生”的呼应。“消解”意指消释或消除某事物，老兵死亡的“沉重情绪”在文中并未完全消失。而“凸显”夸大了这一段描写的作用。这段描写也并非意在对生命脆弱的惋惜，而是对卫戍士兵精神的赞颂。故选D。【8题解析】本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。①第一次通话：依据“老妈啊，我们这里可好啦……一望无际的棉田麦地，物产丰富”“母亲的声音明朗多了”可知，李秦川故意隐瞒高原的真实艰苦，用“善意谎言”让父母安心，塑造出他体贴孝顺、仍带稚气的新兵形象。依据“暖风吹来麦苗的气息，石榴花打着花骨朵”与“出了城，田畴渐渐变少，树木越来越稀疏，驶过大片戈壁滩”的对比，可知通话中“物产丰富”的描述，山下安逸与高原荒凉的反差，暗示军人背后的默默付出。②第二次通话：依据“李秦川的母亲……咱家的鸭梨全被西安公司买走了……明年在西安给你买一套房……李秦川的喉结上下滑动，口水渐渐多了起来”可知，“喉结滑动”“口水增多”的细节暴露了他对家乡物产、家庭温暖的本能渴望。母亲谈“卖鸭梨、买房”的世俗幸福与李秦川身处“氧气不够”“寸草不生”的高原的对比，可知通话中“家庭的安稳幸福”与“边疆的严寒艰苦”形成碰撞，凸显了军人“舍小家护大国”的奉献精神，深化了小说主题。【9题解析】本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。答案一：我认为以“秦川”为标题更好。理由如下：①依据“李秦川觉得奇怪”“李秦川五发五中”“李秦川拨通父亲手机”“李秦川接受的第一个任务”“后来，有人说他留下了”可知，李秦川是小说的核心人物，全文围绕他的成长历程展开，以“秦川”为题能直接紧扣叙事主线，让读者清晰把握故事重点。②依据“可它没有家门口的秦岭高峻”“我家苹果苗”“明年在西安给你买一套房”可知，小说多次提及李秦川的家乡，通过“家乡记忆”与“高原经历”的对比，凸显他从“思念家乡”到“扎根边疆”的转变，强化了“成长与奉献”的主题；以“秦川”为题，能自然关联家乡元素，丰富叙事空间。③红柳是小说的核心意象，但“红柳”需读者理解其象征义（象征边防精神），而“秦川”是人物姓名，直接明了的特点，可知“红柳”可能让部分读者因“象征义”产生理解距离，而“秦川”更贴近普通读者的认知，能让“军人奉献精神”的传递更直接。答案二：我认为以“红柳”为标题更好。理由如下：①依据“老兵……双手握住……原来是一截树枝”“李秦川用小刀把老兵认为已经冻死的树枝一端削成斜面，斜插进松软的土里”“蹲下身子看那红柳，看见了绿芽”可知，红柳的“枯死—被珍视—重生”与李秦川的“稚嫩新兵—理解老兵—主动留队”形成双线并行。②依据“老兵双手握住红柳，高高举过头顶”“老兵脸部扭曲……鲜血从白线手套渗出来”“李秦川继承遗志培育红柳”可知，红柳象征着边防军人的精神；老兵为守护红柳付出，李秦川延续培育红柳，隐喻边防使命与精神的代代相传，以“红柳”为题能深化“传承”的思想内涵。③依据“红柳长势很好”与“有人说他留下了”的关联，可知“红柳”以物象间接体现人物精神，避免了“秦川”作为人名的直白，让“坚守奉献”的主题表达更含蓄，读者通过红柳的命运体会军人的精神，这种“以物喻人”的方式能提升作品的艺术感染力，留下更多回味空间。（三）阅读III（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成各小题。材料一：君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝：冰，水为之，而寒于水。木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（节选自荀子《劝学》）材料二：予少时读书，一见辄能诵，暗疏之，亦不甚失。然负此自放，喜从滑稽饮酒者游，旬朔之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。比数年来，颇发愤自惩矣，悔前所为，而聪明衰耗，殆不曩时十一二。每阅一事，必寻绎数终，掩卷茫然，辄复不省。故虽有勤劳之苦，而常废于善忘。嗟夫！败吾业者，常此二物也。比读《齐史》，见孙骞答邢邵曰：“我精骑三千，足抵君羸卒数万。”心善其说，因取经传子史之可为文用者，得若干条，勒为若干卷，题曰《精骑集》云。噫！少而不勤，无如之何矣。长而善忘，庶几以此补之。（节选自秦观《精骑集序》）材料三：学不倦，所以治己也；教不厌，所以治人也。夫茧，舍而不治，则腐蠹而弃；使女工缫之，以为美锦，国君服而朝之。身者，茧也，舍而不治，则知行腐蠹。使贤者教之，以为世士，则天下诸侯莫敢不敬。故子路，卞之野人；子贡，卫之贾人：颜涿聚，盗也；颛孙师，驵①也。孔子教之，皆为显士。夫学，譬之犹砺也。昆吾之金，而铢父之锡，使干越②之工，铸之以为剑，而弗加砥砺，则以刺不入，以击不断。磨之以磬砺加之以黄砥则其刺也无前其击也无下。自是观之，砺之与弗砺，其相去远矣。今人皆知砺其剑，而弗知砺其身。夫学，身之砺砥也。（节选自尸子《劝学》）〖备注〗①驵（zàng）：旧时马市的中间介绍人。②干越：即吴越，出产利剑。10.材料三中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。磨之A以砻砺B加之C以黄砥D则其E刺也F无前G其击也H无下。11.下列对材料中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“而青于蓝”与《师说》“师不必贤于弟子”中的“于”用法不相同。B.“故木受绳则直”与《琵琶行》“暮去朝来颜色故”中的“故”意思不相同。C.就，接近、靠近，与成语“避重就轻”中的，“就”意思相同。D.省，省察，与材料二中“辄复不省”的“省”意思相同。12.下列对材料有关内容的概述与分析，不正确的一项是（）A.材料一运用了比喻论证的方法，有力地证明了学习对于人的重要性，论证生动形象，具有说服力。B.秦观感叹少时读书不勤奋，长大后发奋读书却健忘，印证了“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”的道理。C.秦观从《齐史》孙搴答邢邵的话中受到启发，摘取经传子史中可以用于写文章的语句，编成了《精骑集》。D.材料三列举子路、子贡、颜涿聚等人经孔子教导后成为名士的事例，证明了孔子善于因材施教的观点。13.把下列句子翻译成现代汉语。（1）使女工缫之，以为美锦，国君服而朝之。（2）吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？14.材料二和材料三的内容能否印证材料一中荀子“学不可以已”的观点？请简要分析。【答案】10.BDG11.D12.D13.（1）如果让女工缫丝加工它，用它制成漂亮的锦服，那么国君也会穿着它上朝。（2）我学习的是道理，哪用得着管他的出生年份比我早还是晚呢？14.能够印证。秦观借自己年少时凭记性好忽视学习，以及数年后想读书却变得善忘，劝人要努力学习，印证了“学不可以已”；尸子强调学习能使人成为当世名士，天下的诸侯就没有谁敢对他不敬，强调学习的重要性，印证了“学不可以已”。【解析】【导语】学习，自古以来便是成就自我的关键。荀子在《劝学》中强调学无止境，需不断精进。秦观在《精骑集序》中反思自己年少时因不勤奋和善忘而荒废学业，后来通过整理经典文献以弥补。而材料三则通过比喻，指出学习如同磨砺自身，能够提升个人修养和能力，使人成为社会的精英。三则材料共同揭示了学习的重要性，鼓励我们勤奋学习，不断磨砺自己，以成就更加美好的未来。【10题解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：如果用粗磨石开磨，再用细磨石精磨，那么用它刺击前面如无物一般，用它侧击，下面如无物一般，锋利无比。“以砻砺”是“磨”的后置状语，中间不应断开，应在“砺”后断开，即在B处断开；“以黄砥”是“加”的后置状语，中间不应断开，应在“砥”后断开，即在D处断开；“其刺也无前”“其击也无下”句式相同，各自独立，所以应在G处断开。故选BDG。【11题解析】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。介词，比/介词，引出对象。句意：却比蓝草颜色深/老师不一定超过学生。B.正确。所以/旧，衰老。句意：所以木材经过墨线量过就能取直。/朝来暮去，容颜已然衰老。C.正确。句意：金属刀具在磨刀石上磨过就能变得锋利/避开重要的或困难的，选择次要的或轻松的。D.错误。省察/记得。句意：君子广泛地学习并且每天对自己进行检查、省察/就又不记得了。故选D。【12题解析】本题考查学生理解文章内容的能力。D.“证明了孔子善于因材施教的观点”错误。由原文“是故子路，卞之野人；子贡，卫之贾人；颜涿聚，盗也；颛孙师，驵也。孔子教之，皆为显士”可知，尸子在《劝学》中列举子路、子贡、颜涿聚等人经孔子教导后成为名士的事例，是为了说明学习的重要性。故选D。【13题解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“以为”，把……制成；“服”，名词作动词，穿；“朝”，名词作动词，上朝。（2）“师”，学习；“庸”，哪里；“先后生于吾”，状语后置，比我早还是晚。【14题解析】本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。首先明确观点：能够印证。材料二秦观自述“有强记之力，而常废于不勤”，后“聪明衰耗”“废于善忘”，只得辑书弥补，以自身辍学报废的经历反证学习不可中断，契合“学不可以已”；材料三以“学，譬之犹砺也”“学，身之砺砥也”为喻，又举子路等人经孔子教导“皆为显士”的事例，强调学习是终身磨砺自身的过程，直接印证“学不可以已”的核心。【参考译文】材料一：君子说：学习是不可以停止的。靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得符合拉直的墨线，用煣的工艺把它制成车轮，那么木材的弯度就合乎圆的标准了。即使又被风吹日晒而干枯了，木材也不会再挺直，是因为用煣的工艺使它成为这样的。所以木材用墨线量过就会变直，金属制的刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。材料二：我年少时读书，一看到文章就能背诵下来。默写一遍，也没有大的差错。但是我却凭借此放纵自己，喜欢和巧言善辩、嗜好饮酒的人交往游乐。一个月的时间里，没有几天在阅览书卷。所以虽然我有较强的记忆力，但是学业却因为我的不勤奋给荒废了。等到数年之后，我开始发奋读书，用来惩戒自己，对之前所做的事情感到后悔；然而我的聪明却已经衰竭许多了，几乎不如年轻时候的十分之一二，现在每当看到一手书卷，一定要反复推敲多次才能懂，合上书卷便感到茫然而无所适从，这样反复读都记不住。所以现在虽然有了勤苦的用功，学业却因为健忘荒废了。唉，荒怠学业的，就是不勤奋和善忘啊。最近我读《齐史》的时候，看到孙摩答邢邵中有这样的句子：“我精骑三千，足敌君羸卒数万。”心中赞同喜欢这个说法，于是摘取了“经”“传”“子”“史”中在写文章时可以用到的语句，摘录几千条，编为几卷，取名为《精骑集》。啊！年轻时不勤奋，无可奈何啊。成年后善忘，也许可以用这个来补救吧。材料三：勤学而不厌倦，是用以治理自身的；教诲而不厌倦，是用来治理他人的。如果蚕茧已成，弃置而不加治理，就会变质蠢蚀而抛弃，如果使女工缫丝加工它，用它制成漂亮的织锦，那么天子上朝时，也会穿着它。每个人就像蚕茧一样，舍置而不修治，智慧、行为会无知、败坏；使贤达的人教诲他就会成为当世名士，那么天下的诸侯就没有谁敢对他不敬。因此，子路，是鲁东卞的粗野之人，子贡是卫地商人，颜涿聚是个强盗，颛孙师是个粗鄙的人，经过孔子教导之后，都成为名士。把学习做个比喻，那就像磨砺的道理一样。既使是昆吾的铜、铢父的锡，让吴、越的良工用它铸造成剑而不加磨砺，用它刺击也不能深入，用它侧击也不能砍断。如果用粗磨石开磨，再用细磨石精磨，那么用它刺击前面如无物一般，用它侧击，下面如无物一般，锋利无比。由此看来，磨砺与不磨砺，相差太远了。现在的人们都知道磨砺他们的剑却不知磨砺他们自身。学习，就是对自身的磨砺。（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面两首唐诗，完成下面小题。金陵怀古司空曙①辇路江枫暗，宫庭野草春。伤心庾开府②，老作北朝臣。金陵怀古许浑玉树③歌残王气终，景阳兵合成楼空。松楸远近千官冢，禾黍高低六代宫。石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜还风。英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中。〖备注〗①司空曙：唐代诗人，安史之乱时为避难而流寓江南一带。②庾开府：即庾信，原为南朝梁臣，出使西魏时被扣留，后仕北朝。③玉树：即《玉树后庭花》。15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.司空曙诗和许浑诗题材相同，都是以六朝古都金陵作为凭吊对象。B.这两首诗歌都是从眼前所见之景写起，以抒发诗人对历史的感慨。C.司空曙诗首句“暗”字既是写实，又透露出此刻诗人心情的沉重。D.许浑诗颔联描写了金陵禾黍丛生、宫殿荒芜之景，令人触目伤怀。16.请结合诗句，分析两首诗的末尾两句在表现手法与情感内涵上有何不同。【答案】15.B16.①司空诗以庾信羁留北朝的历史典故作结，表达了对个人身世命运的感伤，流露出深沉的才士之悲。②许诗以人事无常与自然永恒对比作结，抒发了物是人非、繁华易逝的慨叹，体现了对历史兴替规律的深刻认识。【解析】【导语】这两首《金陵怀古》以不同笔法抒写历史沧桑。司空曙诗以简淡笔墨勾勒宫苑荒芜，借庾信典故暗寄身世之悲；许浑诗则铺陈六代兴亡，通过“松楸禾黍”的意象群和“石燕江豚”的象征，展现宏阔的历史时空感。两诗皆以景起兴，但前者重个人感怀，后者显历史哲思，共同构成唐代怀古诗的双重维度。【15题解析】本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。B.“都是从眼前所见之景写起”错误，许浑诗首联从追述隋兵灭陈的史事写起，化用陈后主《玉树后庭花》典故，以虚笔起兴，并非从眼前所见之景写起。故选B。【16题解析】本题考查学生鉴赏诗歌表达手法和思想感情的能力。①司空曙诗：表现手法上，以庾信典故收束，“伤心”两句借庾信本为南朝臣、却被迫仕北朝的经历，暗喻自身处境。情感内涵上，司空曙逢安史之乱流寓江南，与庾信“身仕敌国”的漂泊感共鸣，既悲庾信的身不由己，更悲自身乱世中的身世浮沉，是个体命运与历史沧桑的交融，情感偏个人化、沉郁。②许浑诗：表现手法上，以“英雄一去豪华尽”与“惟有青山似洛中”形成对比，以不变的自然反衬多变的人事。情感内涵上，跳出个体视角，聚焦六朝兴衰的共性规律——无论昔日何等豪华，最终皆归沉寂，只剩青山永存，蕴含对历史轮回、繁华易逝的冷峻思考，情感更宏大、苍凉。（五）名篇名句默写（本题共1题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）白居易《琵琶行》（并序）中“_________，_________”两句，写琵琶女以娴熟的技艺演奏了当时有名的两首乐曲。（2）在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，词人借历史影射现实，写南宋的失败、金人的南侵、国家的耻辱随着时光的流逝，渐渐地被人们淡忘的句子是：“_________，_________。”（3）古诗词中常常用头发斑白表达诗人愁苦，如“_________，__________”。【答案】（1）轻拢慢捻抹复挑初为《霓裳》后《六幺》（2）佛狸祠下一片神鸦社鼓（3）艰难苦恨繁霜鬓潦倒新停浊酒杯（塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑/多情应笑我，早生华发）二、语言文字运用（本题共5小题，20分）阅读下面的文字，完成下面小题。作为汉语中常见的语言现象之一的“谐音”，指在跳跃的、发散性思维的促动下，相同、相近语音可以包蕴不同的意义内核，而且在特定环境下，语音之间能建立起较为稳固的关系。比如，苹——平（平安幸福）、柿——事（事事如意）。世界上所有的语言都有谐音，只有汉语中的谐音会如此广泛地存在。这与中华民族的文化心理、审美意趣等密切相关。古人认为，万事万物的命名来源于天地，所名之音虽不同，却能够通达上天的旨意。于是，他们便对语言产生了崇拜心理。民俗事象中的诸多谐音祈福或谐音禁忌，正是语言崇拜在文化生活中的留存。比如，倒贴“福”字，用同音的“倒”，从听觉感知上将“福到了”的美好期待加以外化。①对于审美追求来说，②中华民族具有含蓄、内敛的特点，③在文学艺术上崇尚“文隐深蔚，余味曲包”。④人们会把想要表达的真正含义隐藏在语言深处，讲究言外之意。⑤汉语谐音艺术正好体现了含蓄、内敛的这种审美意趣。谐音可以将看似无关的物象联系起来，委婉地表达某种期愿，满足人们的交际或表达需要。虽然语音的相同、相近是容易遵循的必要条件，但是谐音的两者之间那种隐微关系却是难以把握的。同音事物种类纷繁，汉语同音字词（），如何谐得巧妙，切合得自然，做到“________”，则需要智慧和体悟的参与。否则，如现在网络上时见的“谐音梗”，为谐音而生拉硬凑，除了一笑了然，并无意趣。18.文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。19.填入文中括号内的词语，不恰当的一项是（）A.俯拾皆是 B.比比皆是 C.不胜枚举 D.信手拈来20.下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（）A.物虽胡越，合则肝胆 B.音同形异，同则易合 C.貌异实同，妙合无垠 D.形迹相隔，终难调和21.剪纸是我国传统民间艺术，常用具体的形象表达美好的寓意。请从下面剪纸画中任选一幅，说明其寓意，并从图画构成和谐音两方面进行简单解释。22.论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请写出三个问句，作为本文的写作提纲。【答案】18.①“对于审美追求来说”改为“就审美追求来说”；⑤将“这种”放在“含蓄”的前面。19.D20.A21.左图示例：寓意：五福临门构成：图画由五只蝙蝠和大门构成；“蝠”和“福”谐音，“五只蝙蝠”即“五福”，与大门合在一起即“五福临门”。右图示例：寓意：马上封侯构成：图画主体由猴子、马和蜜蜂构成；“猴”和“侯”谐音，“蜂”与“封”谐音，“猴”“蜂”在马背上，合起来即“马上封侯”。22.汉语中的“谐音”具体指什么？为何世界上所有语言都有谐音，唯独汉语中的谐音会如此广泛地存在？汉语同音字词种类纷繁，如何做到“谐得巧妙、切合自然”？【解析】【18题解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。①搭配不当。“对于……来说”通常用于引出具体对象，而本句想表达从审美追求的角度出发，侧重角度，“就……来说”更符合逻辑，所以将“对于”改为“就”。⑤语序不当。“这种”应修饰“含蓄、内敛”，所以将“这种”放在“含蓄”的前面。【19题解析】本题考查学生正确使用成语的能力。根据前文“同音事物种类纷繁”可知，此处强调汉语同音字词数量多。A.“俯拾皆是”，形容事物数量多且容易得到，符合汉语同音字词数量多，在使用中常见的语境。B.“比比皆是”，指到处都是，形容极其常见，侧重数量多、分布广，直接对应“同音事物种类纷繁”的描述，使用恰当。C.“不胜枚举”，指无法一一列举出来，形容数量极多，符合汉语同音字词数量多，难以全部列举的语义，使用恰当。D.“信手拈来”，指随手拿来，多形容写文章时词汇或材料丰富，不假思索就能写出来。原文仅强调同音字词数量多，未涉及写作时随手使用的场景，使用不恰当。故选D。【20题解析】本题考查学生语言表达之语句复位的能力。前文强调同音事物多，谐音需建立隐微且自然的关系，