重庆市梁平县2026届中考语文四模试卷含解析

重庆市梁平县2026届中考语文四模试卷注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1．下列句子中，加点成语使用不恰当的一项是（）A．幼儿园儿童竟然学到了小学高年级甚至中学的内容，如此“抢跑”，无异于揠苗助长。B．在笔者看来，绿营这种抱团取暖的行为是民进党当局黔驴技穷的表征。C．把莫言旧居整修得花团锦簇，反倒如焚膏继晷、花间晒裤，实在是大煞风景。D．中央财经人学文化经济研究院院长魏鹏表示：时代在变但德孝的价值亘古不变。2．语言运用―下列句子的标点符号使用正确的一项是（）A．有一句名言：“你希望自己成为什么样的人，你就会成为什么样的人”。人生就是“自我”不断实现的过程。B．原西南师范大学校长邱玉辉、高级工程师彭燕华、重庆大学教授尹超……等多位国内人工智能专家出席了大会。C．医学专家指出，大量快速的进食冷饮，会损伤孩子稚嫩的胃黏膜，引起急性胃痉挛，导致腹痛，腹泻，食欲不振。D．年少时，眼神澄澈，心地纯良；长大了，受到名利、欲望、贪婪等熏染，变了质，走了味，失了魂。3．下列词语中加点字读音和字形完全正确的一项是（）A．蜷伏（quán）贮蓄（zhù）前扑后继巧妙绝轮B．翘首（qiáo）憎恶（zēng）花团锦簇颠沛流离C．畸形（qī）诘责（jié）和颜悦色形消骨立D．瞥见（piĕ）缄默（jiān）断章取意蹑手蹑脚4．下面情境下，语言表达最准确、得体的一项是（）学校特邀黑龙江省天文馆的老师给同学们举办了天文知识讲座，激发了同学们对天文知识的兴趣，讲座结束后，一些同学围着老师交流想法：A．“希望你下次还能到贵校，再次为我们举办精彩的讲座。”B．“老师，我非常欣赏您的讲座，您如果能讲得再生动点就更好了。”C．“不听不知道，一听吓一跳，您的报告让我们体验到了科学的魅力，增长了才智。”D．“听了您的讲座，我真是获益匪浅，期待还能参加这样的活动！”5．下列说法有误的一项是()A．“布衣”指麻布衣服，代指老百姓，在古文中黎首、黎民、庶民、孺人都有百姓的意思。B．“文房四宝”是指笔、墨、纸、砚；“戏曲四行当”是指生、旦、净、丑。C．古诗词中常可见到“节气”的身影，比如“露从今夜白，月是故乡明”“微雨众卉新，一雷惊蛰始”分别写到了“白露”“惊蛰”两个节气。D．古人对年龄有特定称谓，例如“始龀”指七八岁，“加冠”指二十岁，人们常说的“不惑之年”“花甲之年”，分别指四十岁、五十岁。6．阅读下面材料，完成下列小题。法国时间4月15日下午，一场大火点燃了历尽沧桑的巴黎圣母院。不论是站在塞纳河旁不愿离去的市民，还是在社交媒体上焦急守候的人们都关心着同一个问题：圣母院里的文物还好吗？当圣母院屋顶的木头开始坍塌，尖塔倒下的那一刻起，人们的信心似乎消失了。但就在希望渺茫的时刻，一则消息传出：最重要的文物荆棘王冠被救出来了！究竟是谁救出了荆棘王冠？冲进烈火救“国宝”的法国最美逆行者，叫Jean-MareFournier，是巴黎消防队的一名神父，一个相貌不太引人注目的中年大叔。Fournier提出了转移文物最简单而有效的方法：从大门口到内部，每隔一段距离安置一个救援人员，一个接一个接力传递，把文物安全送出圣母院。由于更熟悉地形，Fournier主动请求担任第一棒，也就是最深入教堂，最危险的位置。他加入巴黎消防队时，曾经接受过一次采访。记者问他：“？”他这么回答：“我宁愿与那些愿意自我牺牲的勇士一起，拯救我们爱的一切。”4月16日圆明园遗址公园通过官方微博发布《文明不能承受之殇》一文：2019年4月16日，北京时间0点，法国著名建筑巴黎圣母院突发大火，火势能熊。159年前，英法联军抢劫并火烧圆明园后，对此恶行谴责最深的是个法国人，而这个人就是《巴黎圣母院》的作者维克多·雨果。雨果说：有一天有两个强盗闯进了圆明园，一个打劫，-个放火……他们一个叫英吉利，一个叫法兰西……而现在，因雨果的名著而闻名天下的巴黎圣母院也遭受了烈焰之苦。这场大火让人不自觉想到中国文化曾经历的磨难，那场曾经烧了三天三夜的大火，万园之园留下的灰烬，是中国历史耻辱柱上最疼的一根钉子。这一刻的中国人，怎能不想起，背负了一百多年的圆明园被烧毁的心灵创伤？何其艰难，何其罔然！可惜圣母院，可惜圆明园，文化不应该这样毁灭，更不应该人为践踏。我衷心祈愿文物都能够远离灾难，代代传承。1．请你结合语境，写出（材料一）中画横线处记者问Fournier的问题。2．请结合上面材料，接着下面给出的句子写一段话，表达你对“文物保护”的想法。（100字左右）文物的损毁、消失，不仅带走了文物本身，7．古诗文默写报君黄金台上意，_____________。（李贺《雁门太守行》）_____________，雪上空留马行处。（李白《白雪歌送武判官归京》）时间不停地轮转，季节不停地更替，王湾感叹新旧的交替“____________，___________”（《次北固山下》）花草寓情，风景悟心。白居易在钱塘湖游玩时看到了“____________，___________”（《钱塘湖春行》）的鲜嫩似锦之美。陶渊明在隐居中品到了“____________，___________”（《饮酒其五》）的悠然洒脱之美。8．名著阅读（1）下列说法不正确的一项是（_____）A．《范进中举》选自《儒林外史》，作者是清代小说家吴敬梓。《儒林外史》是我国清代一部杰出的现实主义长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。B．《水浒传》中行者武松是个上层人物被迫造反的典型，崇尚的是义，有仇必复，有恩必报。因此，从为兄报仇开始，武松斗杀西门庆，醉打蒋门神，大闹野猪林，血溅鸳鸯楼，除恶蜈蚣岭，一步步走向反抗的道路。C．《艾青诗选》中，艾青描绘的中心意象是土地和太阳。“土地”的意象里，凝聚着诗人对祖国、大地母亲最深沉的爱；“太阳”的意象表现了诗人对于光明、理想、美好生活热烈的追求。D．《简·爱》中，一天，罗切斯特外出，家里来了一个蒙着盖头的吉卜赛人。当轮到给简·爱算命时，简·爱发现这个神秘的吉卜赛人就是罗切斯特，他想借此试探简对他的感情。（2）阅读下面文段，填空。操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。”玄德曰：“谁能当之？”操以手指玄德，后自指，曰：“天下英雄，惟使君与操耳！”以上片段出自_______________情节，玄德即__________。二、阅读9．出塞王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山，羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。上联中“孤”字有怎样的表达效果？10．文言文阅读久之，文①承间问其父婴②曰：“子之子为何?”曰：“为孙。”“孙之孙为何?”曰：“为玄孙。”“玄孙之孙为何?”曰：“不能知也。”文曰：“君用事相齐，至今三王矣，齐不加广而君私家富累万金，门下不见一贤者。文闻将门必有将，相门必有相。今君后宫蹈绮觳③而士不得短褐，仆妾余粱肉而士不厌糟糠。今君又尚厚积余藏，欲以遗所不知何人，而忘公家之事日损，文窃怪之。”于是婴乃礼文，使主家待宾客。宾客日进，名声闻于诸侯。诸侯皆使人请薛公田婴以文为太子，婴许之。婴卒，谥为靖郭君。而文果代立于薛，是为孟尝君。孟尝君在薛，招致诸侯宾客及亡人有罪者，皆归孟尝君。孟尝君舍业厚遇之，以故倾天下之士。食客数千人，无贵贱一与文等。孟尝君待客坐语，而屏风后常有侍史④，主记君所与客语，问亲戚居处。客去，孟尝君已使使存问⑤，献遗其亲戚。孟尝君曾待客夜食，有一人蔽火光⑥。客怒，以饭不等，辍食辞去。孟尝君起，自持其饭比之。客惭，自刭。士以此多归孟尝君。孟尝君客无所择，皆善遇之，人人各自以为孟尝君亲己。①文：田文，即孟尝君。②婴：田婴，齐宣王之庶弟，田文之父，曾任齐国宰相十一年，后来薛县被封给田婴。③绮觳（qǐhú）：丝织品的总称。④侍史：官职，类似于现在的书记官⑤存问:慰问⑥蔽火光：背着火光，指躲在黑影里吃饭.1．下列加点词解释有误的一项是（）A．文承间问其父婴曰间：隙，空闲B．招致诸侯宾客及亡人有罪者亡：逃跑C．以饭不等以：因为D．辍食辞去辍：停止2．下列加点词用法与“文窃怪之”的“怪”用法相同的一项是（）A．以君为长者，故不错意也。（《唐雎不辱使命》）B．衔觞赋诗，以乐其志。（《五柳先生传》）C．凄神寒骨，悄怆幽邃。（《小石潭记》）D．其一犬坐于前（《狼》）3．下列句子中，与“招致诸侯宾客及亡人有罪者”一句句式相同的是（）A．此人一一为具言所闻（《桃花源记》）B．帝感其诚（《愚公移山》）C．其两膝相比者（《核舟记》）D．当立者乃公子扶苏（《陈涉世家》）4．下列说法中错误的是（）A．从短文中可以看出，孟尝君有礼贤下士的美好品格。B．孟尝君的父亲田因为懂得礼贤下士，名声显扬于诸侯，因此积攒了很多财富。C．孟尝君让“天下之士”倾心的原因是他宁肯舍弃家业也给他们丰富的待遇。D．文中客“自刭”是因为误会孟尝君，认为他“饭不等”，有私心、轻视人而羞愧自杀。5．翻译下列句子君用事相齐，至今三王矣，齐不加广，而君私家富累万金，门下不见一贤者。孟尝君舍业厚遇之，以故倾天下之士。11．阅读下文，完成小题。生命的盘虬黄婉婷(1)放假回家，小侄女不住地缠着我说话，一会儿聊家里的猫，一会儿说楼下的树，突然又指着我的手背问道：“这是什么呀？”“这是青筋啊。”她一脸的迷惘。要我怎么向一个四岁的小孩去解释什么是青筋呢？“好像楼下大树的树根啊。”小侄女仰着头好奇地说。是啊，这不就是生命的树根吗？我努力回忆自己是何时开始出现这些青筋的，然而找寻不到它们的由来，好像一夜之间就出现了。它们像是细线般在指间、手背上延伸开来，如同河流般汇集到手腕，弯弯曲曲地向上攀爬着。我蓦然想起了学校墙壁上的爬山虎。某天停下脚步去细看，原先尚是浅细的根茎早已生长出许多的小茎，紧紧地依附在墙上，它变得愈发的茁壮，在阳光的照射下泛着新碧，像一条细细的墨绿河道在墙壁上流泻着，让我感到一种静穆，与生命的勃发。我又想到了外婆那双布满青筋的手。那真似年久的大树四下徘徊的盘虬，它们盘根错杂而狰狞地袒露着，显示着外婆的衰老与枯竭，又似乎隐含着无尽的力量。我不解于自己是如何将这两样东西联系在一起的，它们呈现的分别是生机与衰亡，然而它们都在岁月、风雨中愈加弥深。十几年的风雨刮倒了大树，却没有刮去爬山虎，它仍旧翠绿地依附在墙上，时或趁着微风掀开这碧绿的帘子，打量着日复一日相似的景与行走殊貌的人。而外婆呢，在经历幼年丧父、青年蒙受战乱、中年饱受饥荒与晚年丧夫的种种苦难之后，仍保持着淡然的心态。我总能回想起她独自一人坐在院子里的藤椅上晒着太阳的样子，那般的平和安详，好像往日的苦难都不存在，余下的便是静谧的日子。(4)生命又何尝不是一株大树呢？只是人总是看到它的枝繁叶茂、它的硕果累累、它的枯枝残叶，却没走近去看那盘缠的根虬。我记得老屋外不远处有棵榕树，那树很高大，阳光透过重重叠叠的枝叶，撒下点点的斑影，它是如此茁壮，看不见丝毫的枯竭。然而走过去，却总有粗大的根茎伏在泥土里，像金石一样坚固，那是拿石头砸下去也不会断裂的根！我记得刚种下几年的树并没有这缠绕的根虬，遑论粗壮如斯。又想，树根既然在土下生长着，何必要探出头来呢？外婆便会说，树老了就会这样的，根长出来了才好去抵挡风雨。我想到了青筋，人开始变老，手上的青筋也会不住地凸显出来。我记忆中外婆的模样，是上了初中暑假再回老家时的样子。她的头发花白，脸上皱纹遍布，宽大的衣服遮盖不了她佝偻的背，以及那双满是青筋的手。一段时间里我为之惊恐，似乎死亡便这般在她的四周缠绕着。我看看自己，那未褪去稚嫩的手背上只有很浅的青丝，但那似乎预示着青筋终究会冒出来，慢慢侵蚀我的生命。我在外婆的脸上几乎看不到她对死亡的恐惧，她每天就这样安然地度过，不去抱怨生活的不如意，不去咒骂命运的不公。有一天，我突然问：“您不怕死吗？”“我怕啊，所以我每天都穿戴好衣服去等待着。”她轻轻地说，“有你们记着我就好。”关于死亡，外婆早已洞悉，能做到向死而生，死亡便不那么让人恐惧。也正如她曾表达的，在子孙后代的记忆里，她终究存在过，这就够了。当我再看到那枯败的榕树与它那仍旧缠绕不休的根茎时，我忽然意识到这在我身上缠绕着的青筋，也如同一道前人传留下的血脉，像是盘虬的枝干又发出枝丫，慢慢地生长、茁壮，或许百年后会长成一棵参天大树，人们观仰它的同时，也会想到它的由来，想到听闻中的那棵早已干枯被伐去的大树。(7)于是，我俯下身与小侄女对视着：“你就像棵小树，这就是树根，或许现在它还很浅看不出来，但当你经历了伤心痛苦的事情的时候，流下的眼泪就像雨水一样，你见过树苗浇水就会长大吧，那时候这些小树根也会冒出来，那表示你成长了，能经受风雨了。”(8)生死枯荣，从来都不是间断的。1．仿照示例，说说文章围绕“生命的盘虬”描绘了哪些相关的内容？自己手背上的青筋，_______________________，________________________________，老屋外榕树缠绕的根虬2．请结合语境，按要求品析语言。它仍旧翠绿地依附在墙上，时或趁着微风掀开这碧绿的帘子，打量着日复一日相似的景与行走殊貌的人。（修辞角度）她的头发花白，脸上皱纹遍布，宽大的衣服遮盖不了她佝偻的背，以及那双满是青筋的手。（描写角度）3．文章为何开头和结尾都写到“我”与小侄女关于生命的对话？4．文章结尾说“生死枯荣，从来都不是间断”。请结合文章，联系实际谈谈你的感悟。（100字左右）12．阅读下面的文章，完成下列小题。涵养我们的“精神道统”李拯①一位诗人说过，“当灵魂失去庙宇，雨水就会滴在心上”。诚然，物质财富可以满足生存，但是精神庙宇才能安放心灵。一个国家，要有共同捍卫的信念天空；一个社会，要有一起坚守的核心价值。每一个人，在满足口腹之欲后，也深沉呼唤更加富足而充实的人生。②“一个民族必须要有信仰，否则社会上什么‘恶性肿瘤’都会长出来”，有志之士的呼吁，折射出我们时代的精神需求。如车轮围绕中轴才能转动、苍鹰振动双翼才能飞翔，社会拥有核心价值观，才能产生凝聚力的强大磁场。作为“时代精神的精华”，一个社会的核心价值观是明辨是非、评判美丑、权衡得失的基本标准，深刻影响着人们的思维方式、心理习性和行为操守。每个时代都需要这样的“精神道统”，人们得以从中寻求生命意义，寄托终极关怀。③中华文化向来注重崇德尚义，孔子选择“不义而富且贵，于我如浮云”，孟子追求“舍生取义，杀身成仁”。5000年绵延不绝的中华文明，有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的历史敬畏，也有“为天下人谋永福也”的理想情怀。正是修身齐家治国平天下的“精神道统”，孕育出中华儿女穷不失义、达不离道的价值取向，己达达人、兼善天下的行为方式。④时至今日，当代中国已经跻身世界第二大经济体。然而，经济发展高歌猛进的同时，拜金主义在一些人那里颇有市场，一些传统道德价值受到挑战，一些价值底线被弃守。“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”的物欲追求，“老人倒地，扶还是不扶”的道德拷问，毒奶粉、地沟油带来的良心失守……如果利益的巨浪吞噬价值关怀，那么物欲横流、唯利是图的尽头，必然是良知的出局和信任的崩塌。⑤在哲人看来，没有良知的快乐、没有是非的知识、没有道德的商业、没有原则的政治，这是现代社会的最大危机。一些经济学家更看重市场经济中的道德力量，认为“没有诚信、同情心这些最基本的道德观念，市场经济就会引发灾难”。的确，缺少自由平等，市场经济就可能异化为巧取豪夺的原始丛林；没有公正法治，现代社会也可能堕落为你死我活的零和游戏。⑥今天，随着物质财富不断累积，富裕起来之后的价值追问，更加峻切地摆在国人面前；涵养我们时代的“精神道统”，同样需要每个人的努力。出国旅游，能否用自己的行为，展示一个大国的文明？汽车时代，能否遵守规则，让社会多一份法治意识？网络普及，能否尊重隐私，向他人释放出诚信和友爱？若从这些点滴努力中，一个人能够获得升华自我，那一个国家何尝不能实现从物质现代化向精神现代化的飞跃？⑦总有一种情怀，能够让人超越争名逐利；总有一种追求，能够让人舍弃一时得失；总有一种感动，能够让人不禁潸然泪下。物质匮乏的时代，精神的力量可以弥补物质的不足。物质丰裕的时代，精神的星光则能照耀我们走得更高更远，去拥抱一个更加丰盈的人生，收获一个更加强大的中国。（选自《人民日报》有删改）1．下面对文章的分析理解，不正确的一项是（）A．全文首尾照应，中间部分层层深入，条理清晰，充分论证了精神道统能“使我们走得更高更远，去拥抱一个更加丰盈的人生，收获一个更加强大的中国”的中心论点。B．第②段中“车轮围绕中轴才能转动、苍鹰振动双翼才能飞翔”一句，运用比喻的手法，强调了拥有社会核心价值观的重要性。C．第④段，从反面的角度，指出了如果传统道德价值受到挑战、价值底线被弃守，必然导致良知的出局和信任的崩塌。D．作者善于运用事实论证和引用论证等方法说理，说理充分，通俗易懂，特别是引用名人名言，既让读者信服，又增添了文采。2．下面能证明第④段中“精神的星光能照耀人们走得更高更远”这个观点的一项是（）A．近日，中国“首善”陈光标在云南盈江地震灾区行善时，和受灾群众一起手举200元捐款合影，这高调行善，甚至“暴力慈善”的行为显得格外的耀眼，甚至显得另类。B．苏州公交上一男子吃瓜子乱丢，旁边的西装男进行劝告，争执中西装男捏了小伙的脖子，瓜子男情绪激动，语言轰炸连续七分钟并扯衣服不让西装男下车，公交司机和乘客劝架无果，最终西装男忍无可忍暴打瓜子男。C．12月19日，沈阳大爷王福顺在人行道上被一名骑电动车的男子撞倒。男子停车询问大爷是否需要就医，大爷称“没事，我有医保，你赶紧走吧”，然后一瘸一拐离开了现场。D．四川成都49路公交车上，一名63岁老人为抢座位，坐到一穿短裙的青年女子的腿上，并在该女子让座后因言语不和扇其耳光。3．文中的“庙宇”和“恶性肿瘤”各喻指什么？请结合文本简要分析。13．阅读下文，完成下列小题。找到自己的“燃”点①“超燃”“燃爆了”“燃曲”“燃文”“燃创意”……不知不觉间，“燃”成为流行词。什么是“燃”？雄浑激越的音乐、紧张刺激的赛事、精彩纷呈的电影、振奋人心的演讲……某种意义上，令人热血沸腾、激情澎湃的事物，都可喻之为“燃”。②人们欣赏“燃”、点赞“燃”，正因“燃”代表着一种昂扬向上的状态，洋溢着一种积极进取、充满阳光的精气神。有人说，一个人就是一种能源，人的一生就是燃烧，就是能量的充分释放。的确，相较于通过外在刺激获得短暂的亢奋或一时的热情，一个人只有提升心灵的温度，扛起自身的责任，找到自己的“燃点”，进而才能迸发源源不断的力量。③如果心不想走，脚就不会出发。状态能否“燃”起来，取决于心灵的温度。生活中，一些人曲解“平淡是福”，不求有功、但求无过，做一天和尚撞一天钟；一些人自诩“无欲无求”，不重过程、不问结果，在得过且过中沉沦；一些人自以为“聪明绝顶”，偷奸耍滑、华而不实，变得左右逢源、八面玲珑；一些人盲信“佛系人生”，凡事“意思意思”就行，失去了进取的意志。种种颓靡状态，皆因心态消极、意志消沉。“有理想的人，生活总是火热的”。心中揣着一团火，锐气才不会散，脚步才不会停。④要让自己燃起来，就要扛起责任，点燃自己的“亮度”。实际上，人和万物一样，都有自己的“亮度”。即便是再平凡的个体，也有“燃”起来的可能。就像鲁迅先生所说，“有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光”。“当代愚公”黄大发只是一名普通村支书，却立志“让乡亲们过上好日子”，历时36年，终于带领村民修成了一条绕三重大山、穿三道绝壁的万米水渠。“守岛英雄”王继才只是一名民兵哨所所长，却坚守开山岛32年，无论刺骨的寒风还是常年的孤独，都不曾让他退缩。状态的“燃”与否，无关职位高低、权力大小。站稳自己的位置，扛起自身的责任，哪怕只是微光，也能烛照一方。⑤“燃状态”，也并不必然意味着鲜花和掌声。相反，还可能伴随着苦、累、痛，包含着责任、担当、付出。走不出“舒适区”，吃不了苦头，迈不过沟坎，一遇困难挫折便垂头丧气、满腹牢骚，这样的人，是难以葆有持久热情与动力的。不禁想起一部记录真实创业故事的电影《燃点》。影片中，创业者们向着自己的目标奋力进发，有的忙到抽不出时间见家人，有的每天睡眠时间少得可怜，有的事业坠入低谷……尽管充满痛苦、迷茫、徘徊，但他们都有着自己的“燃点”，有着为梦想不懈打拼的激情。一个人要想活成自己理想的样子，不正需要这样的奋斗姿态和价值追求吗？⑥哲人有言：“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”积极进取、不懈奋斗，始终保持昂扬向上的精神状态，让自己“燃”起来吧。（《人民日报》2019年02月13日）1．第①段在文章中有什么作用？2．第③段在论证方法的使用上有什么特点？请结合具体内容分析。3．请简要分析全文的论证思路。4．木心作品《云雀叫了一整天》中写道：生活的最佳状态是冷冷清清地风风火火。适合放在文章中的哪一段，请说明理由。三、语言表述14．语段中有一处标点符号使用错误，指出错误并写出修改方法。①周末，小宇去参观南京博物院。②在博物院里，小宇看到了一个南唐男舞陶俑。③陶俑的介绍如下：舞俑双目远瞩，两唇略张，嘴角上翘，洋溢喜悦之情。④头戴幞头，身着长袍，腰束锦带；足穿长筒乌衣靴，作扬手扭腰踏足舞蹈状。四、写作15．阅读下面的材料，根据要求作文。夸父为了追赶太阳，奋力奔跑；精卫为了填平大海，拼命地飞翔；傅园慧为了夺得奥运奖牌，用尽洪荒之力；女排姑娘为了祖国的荣誉，不惧强敌力挽狂澜；中国航天人为了展现创新中国，成功发射“天宫二号”……为了仰望日月星辰，他们在努力奔跑；为了欣赏山川湖海，他们在努力奔跑。作为新时期的青少年，为了心中的梦想，更应努力奔跑，奋勇向前。请以“努力奔跑”为题，写一篇文章。要求：不少于600字；除诗歌外文体不限；文中不要出现含有个人信息的地名、校名和人名等；不得抄袭、套作；要有真情实感。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】

C焚膏继晷：点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。膏：油脂，指灯烛。继：继续，接替。晷：日光。运用对象明显错误。2、D【解析】试题分析：A把句号放入引号内。B省略号和“等”不能连用。C“腹痛，腹泻，食欲不振”中的逗号改为顿号即可。3、B【解析】

A.前仆后继、巧妙绝伦。B.正确。C.畸形（jī）、形销骨立。D.瞥见（piē）、断章取义。4、D【解析】

A项，“贵校”是对别人学校的敬称，这里改为“敝校”；B项，“您如果能讲得再生动点就更好了”，显然不得体；C项，“不听不知道，一听吓一跳”不符合语境要求；D项，表达得体。故选D。5、D【解析】

D“花甲之年”指六十岁。故D错误。6、1．为什么要在危险的部门做神父？2．示例：文物的损毁、消失，不仅带走了文物本身，更带走了文物所承载的千年文明。一场文化之殇，带来世人对于文物保护的警醒与重视，文明是脆弱又坚韧的。我们能够做到的就是像Fournier那样，尽力守护每座博物馆，让每件文物远离灾难，尽量延缓它的消逝，传承它承载的人类文明。【解析】1．试题分析：考查补写语句。作答要结合上下文内容综合分析作答。本题可依据Fournier的身份和他的回答“我宁愿与那些愿意自我牺牲的勇士一起，拯救我们爱的一切”来拟写记者的问题。“自我牺牲的勇士一起”说明工作性质危险，可拟写为：你为什么要在危险的部门做神父呢？2．试题分析：开放性试题。可结合材料一中的“巴黎圣母院”大火中，巴黎消防队冒着生命的危险抢救重要的文物和材料二中叙写的“火烧圆明园”历史，文物造成灾难，给人类的文明带来灾难。围绕着“保护文物，传承文明”来拟写自己的对“文物保护”的想法。注意要有“文物的损毁、消失，不仅带走了文物本身”开头。答案是多元的，符合题意，言之有理即可。7、（1）提携玉龙为君死（2）山回路转不见君（3）海日生残夜，江春入旧年（4）乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄采菊东篱下，悠然见南山【解析】

古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“携、残、蹄、篱”都是易错字，注意和形似字、同音字的辨析。8、（1）B（2）煮酒论英雄刘备【解析】

（1）B项，说法不正确。武松不是上层人物，他是下层侠义之士。与“大闹野猪林”有关的是鲁智深和林冲。（2）这是一道名著阅读题，考查学生对名著知识的辨析能力。用心读《课程标准》推荐的名著，作品的关键情节、经典片段和名言警句，才能轻松应对试题。文段是曹操与刘备煮酒论英雄时说的一段话，刘备，字玄德。二、阅读9、一个“孤”字，不仅写尽了边塞的旷远荒凉，环境之恶劣，而且尽情倾诉了戍边将士的疾苦，同时又委婉批评了朝廷对边关人员不体恤、不关怀的做法。语言宛转深沉。【解析】

本题考查学生的诗歌炼字赏析能力。首先在诗文中要找到该炼字，炼字一般为动词、形容词或特殊词（如叠词、拟声词、表颜色的词等）。古人作诗讲究炼字，这种题型是要求品味这些经锤炼的字的妙处。答题时不能把该字孤立起来谈，得放在句中，并结合全诗的意境情感来分析。“孤”字，既写出了边塞的旷远荒凉，又委婉批评了朝廷对边关人员不关怀的做法。10、1．C2．B3．C4．B5．（1）您做齐国的宰相，到现在已经历了三代国君，齐国的土地并没有得到扩展，而您自己家里却积攒了万金财富，但您门下却见不到一个有本事的人。（2）孟尝君能够拿出自己的家产来好好招待这些人，所以使得天下有才能的人都跑来归附他。【解析】1．试题分析：C项加点词解释有误。“以饭不等”：认为饭食的质量肯定不相等。以：认为。2．试题分析：B项加点词用法与“文窃怪之”的“怪”用法相同。都是意动用法。A通假字。C使动用法。D名词作状语。点睛：词类活用有名词动用，名词做状语，形容词用作动词、名词，动词用作名词，形容词、动词的使动用法、形容词、名词、动词的意动用法和数词的活用等，根据具体的句子具体的分析。3．试题分析：C项与“招致诸侯宾客及亡人有罪者”一句句式相同。都是定语后置句。A省略句。B被动句。D判断句。4．试题分析：B项“孟尝君的父亲因为懂得礼贤下士”说法中错误。“懂得礼贤下士”是因为他的儿子孟尝君对他的劝说。“积攒了很多财富”也不是“懂得礼贤下士”的结果。此题要理解好选文的第一段的“君用事相齐，至今三王矣，齐不加广，而君私家富累万金，门下不见一贤者”一句。5．试题分析：本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“用事”“相”“广”“舍业”“厚遇”“倾”等字词的翻译。译文：无。11、1．学校墙壁上的爬山虎；外婆那双布满青筋的手。2．（1）拟人修辞，赋予爬山虎以人的情感，生动形象的突出了它的生命力顽强，表现对它的赞美敬畏。（2）外貌描写，形象的描绘出外婆衰老的状态，和她宁静安详的神态形成对比，突出她对生命的淡然平和。3．开头写“我”与小侄女的对话引出对生命的思考，结尾再次写“我”与小侄女的对话，既回答了开头小侄女的提问，保持了内容的完整性，又照应了文章的开头，深化了主题。4．围绕“生命顽强“坦然面对生命的生死荣枯”把握现在珍惜当下”来谈感悟。【解析】1．试题分析：考查筛选信息并整合信息的能力。通读全文，逐段了解基本意思，特别是主要段落、层次的内容。在此基础上，审清题意，锁定有效信息范围，即文中的具体位置，准确地捕捉到所需要的有效信息。对筛选出的信息认真比较，选取原文中能表现题意的相关的词语或句子作答。本题在筛选时要注意“青筋”与“人或物”之间的关系。点睛：筛选信息有三个原则：①带着题目，通读全文，把握大意。②对照考题，找到答题区，筛选出相关的语言材料，选好答题的角度，组织好答题的语言。③快速浏览全文，验证答案。2．试题分析：体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。结合语境，对句子进行赏析是重要的考点之一。赏析的句子往往具有某一特色，或是修辞，或是表达方式，或是遣词造句，或表现手法，表现的情境等。赏析时，要结合具体语境灵活作答。通常解题思路是：先写出句子的特点，然后结合具体语境进行分析，最后写出表达效果。（注意作者的情感）。3．试题分析：考查对重要语句作用的理解。作答时要从结构和内容两个方面进行分析。结构上，首尾呼应，使文章结构严谨；内容上，开头写“我”与小侄女的对话引出对生命的思考，引起下文；结尾写“我”与小侄女的对话，既回答了开头小侄女的提问，引发了对生命的思考，深化了文章的中心。4．试题分析：此题考查文章内容理解及个性化阅读能力。解答此类题目，在结合文章内容的基础上，以谈论主观感受为主，一般没有固定答案，答题符合题目要求，言之成理即可。本题可从“生命顽强“坦然面对生命的生死荣枯”“把握现在，珍惜当下”等方面来谈感悟。语言要通顺，表意要明确，尽量有文采。12、1．A2．C3．“庙宇”喻指“信念”“信仰”“时代精神”“社会的核心价值观”等“精神道统”；“恶性肿瘤”喻指拜金主义、唯利是图、巧取豪夺、腐化堕落等丑恶现象。【解析】1．A选项中“使我们走得更高更远，去拥抱一个更加丰盈的人生，收获一个更加强大的中国”说的是涵养“精神道统”的意义。而本文论点：我们必须要涵养“精神道统”。2．本题考查筛选信息的能力。思考时，可根据对文意的理解，找到与“精神的星光能照耀人们走得更高更远”相关的语段，然后将选项分别代入原文进行比较分。C能证明。“没事，我有医保，你赶紧走吧”满满的正能量。A陈光标的事迹有为追名逐利而行善之嫌。B西装男本是追求良好社会道德，结果却暴力解决与瓜子男的纷争。D青年女子遵行“老吾老以及人之老”，老人却倚老卖老。3．本题考查对文中概念的理解，“庙宇”结合上下文的“当灵魂失去庙宇，雨水就会滴在心上”“精神庙宇才能安放心灵”“捍卫的信念天空”“坚守的核心价值”“富足而充实的人生”来看，可确定答案。“恶性肿瘤”结合下文的“拜金主义在一些人那里颇有市场”“如果利益的巨浪吞噬价值关怀，那么物欲横流、唯利是图的尽头，必然是良知的出局和信任的崩塌”“市场经济就可能异化为巧取豪夺的原始丛林；没有公正法治，现代社会也可能堕落为你死我活的零和游戏”可总结出答案。13、1．由流行词引出论题“燃”；举例解读“燃”的含义；具有时代和生活气息，吸引读者阅读兴趣。2．示例：举例论证和道理论证相结合。举出曲解“平淡是福”、自以为“聪明绝顶”、自诩“无欲无求”、盲信“佛系人生”四种人的例子，并引用“有理想的人，生活总是火热的”的格言，有力的论证了：状态能否“燃”起来，取决于心灵的温度。从正面有力的论证了：状态能否“燃”起来，取决于心灵的温度。二者构成鲜明对比。示例：以生动形象的比喻论证来解说抽象的事理。以“一团火”比喻“心灵的温度”，也即对待生活和理想的积极乐观的态度，使抽象的道理通俗易懂。3．首先，由流行词引出“燃”的意义，进而引出论点：找到自己的“燃点”，进而才能迸发源源不断的力量；接着从两方面论证了如何让自己“燃”起来——取决于心灵的温度、扛起责任；然后补充论证了“燃状态”还可能伴随着苦、累、痛，包含着责任、担当、付出，避免思想上的误区；最后，由哲人的话，再次强调观点，号召人们“燃”起来。4．第⑤段。木心的话是说“燃”状态常常伴随着孤独、寂寞和坚守。这与第⑤段观点——“燃状态也并不必然意味着鲜花和掌声，相反，还可能伴随着苦、累、痛”相吻合。【解析】1．考查议论文开头段的作用。议论文中开头段的作用一般是引出论点或分论点。表述形式一般为：引出文章的论点（论题）+作为事实或道理论证证明中心论点+吸引读者，增强文章的趣味性。此文第一段由流行词，引出“燃”的这一话题，并解释其含义，作为道理论据证明“我们要找到自己的‘燃’点”的观点，吸引读者的阅读兴趣。2．第③段在论证方法特点有，运用了举例论证、正