山东省潍坊市寿光市达标名校2026届中考语文考试模拟冲刺卷含解析

山东省潍坊市寿光市达标名校2026届中考语文考试模拟冲刺卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、积累1．结合语境，填入下面横线处的句子，顺序最恰当的一项是（

）生命中没有导演，谁都无法为自己的人生进行彩排。但我们可以是编剧，把生活编成我们想要的体裁；那些风花雪月的浪漫可以改编成诗歌，那些柴米油盐的琐碎，那些坎坷不平的经历。让你的人生时而像水一样流淌，，时而像山路一样跌宕起伏，。生活是一个杂乱无章的素材库，我们要做的，就是努力使自己成为一个优秀的编剧。①峰回路转，柳暗花明②可以改编成散文③悠闲而又充满诗意④可以改编成小说A．②①④③ B．②④③① C．④②③① D．②④①③2．下列句子中加点成语使用恰当的一项是（）A．一到夏天，趵突泉就成了炙手可热的旅游胜地。B．我是个外行，我说的话可能贻笑大方，可我还是要说几句。C．这部小说想象奇特，情节曲折，读者对其评头论足，大加赞赏。D．面对众弟子，孔子侃侃而谈地讲述如何遵守礼仪。3．下列句中加点成语使用不恰当的一项是（）A．大明湖畔桃红柳绿，春色迷人，外地游客纷至沓来，领略秀美的湖光山色。B．从风格上看，李诗飘逸豪放，杜诗沉郁顿挫，各有千秋。C．我感到一种不可名状的恐怖，一种同亲人隔绝、同大地分离的孤独感油然而生。D．亲爱的母校，四十年来，您培养的莘莘学子在各行各业的建设中，总是首当其冲。4．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的——项是A．场院/场馆会计/心领神会纤尘不染/说媒拉纤B．镂空/蝼蚁上尉/蔚为壮观阴差阳错/封妻荫子C．畜牧/牲畜苏打/打抱不平降龙伏虎/拱手而降D．摆脱/蝉蜕捶打/唾手可得前仆后继/扑朔迷离5．按要求填写相应的诗句《经典咏流传》节目主题曲（节选）走在古城朱雀的小街①，听见太白唱醉的明月②，这是杜甫赞过的春雨③，王维的空山就在心里，特别想念那东坡的月光④，梦想跟随在放翁的身旁⑤，就算我没有稼轩同一般的才华，挑灯看剑咱有的是担当⑥。吟一首诗看千年经典惹人恋，歌一阕词让唇齿留香满心田，吟一首诗看千年经典惹人恋，歌一阕词让荡气回肠咏流传。空山新雨后天气晚来秋，明月松间照清泉石上流⑦；长安一片月万户捣衣声，秋风吹不尽总是玉关情⑧……请写出①—⑥句歌词所在的原诗句（只写一句），写出⑦⑧句歌词紧连的后面两句。（总共十句诗，任意写出其中的七句即可）6．《西游记》中有诗云：“只因路阻鹰愁涧，龙子归真化马形。”请概述此情节出现的前因后果。二、阅读7．阅读下面的文言文，完成小题。舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过然后能改，因于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。（苏秦）说秦王书十上而说不行。黑貂之裘敝，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。负书担囊，形容枯槁，面目黧黑，状有愧色。归至家，乃夜发书，陈箧数十，得太公《阴符》之谋，伏而诵之，简①练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。期年揣摩成乃说赵王于华屋之下。扺掌而谈②。赵王大说，封为武安君，受相印。[注]①简：选择。②扺（zhǐ）掌而谈：指谈得很融洽。扺掌，击掌。1．解释句中加点的词。劳其筋骨发于声而后喻形容枯槁赵王大说________2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）。A．期年揣摩/成乃说赵王/于华屋之下 B．期年/揣摩成/乃说赵王于华屋之下C．期年/揣摩成乃说/赵王于华屋之下 D．期年揣摩成/乃说赵王/于华屋之下3．把语段中画横线的句子翻译成现代汉语。所以动心忍性，曾益其所不能。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。________4．甲、乙两文告诉人们一个共同的道理是什么？请简要说说甲、乙两文各是怎样得出这一道理的？________8．解释下列文言句子中加点字的意义。恐前后受其敌。（《狼》）（________）入则无法家拂士。（《生于忧患，死于安乐》）（________）其两膝相比者。（《核舟记》）（________）闻寡人之耳者。（《邹忌讽齐王纳谏》）（________）但微颔之。（《卖油翁》）（________）9．阅读下面两篇短文，完成后面小题陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云:何陋之有？爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同子者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。1．下列选项各有两组词语，每组词语中加点字的意思都相同的一项是A．自李唐来/自始至终谈笑有鸿儒/鸿鹄之志B．中通外直/政通人和可以调素琴/素不相识C．亭亭净植/亭台楼阁花之隐逸者/闭情逸致D．宜乎众矣/事不宜迟陶后鲜有闻/鲜为人知2．翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是A．斯是陋空，惟吾德罄。翻译:这是一间简陋的居室，但居室里的兰花气味芬芳。理解:刘禹锡认为判断居室简陋与否的标准在于居室主人的品德是否高尚。B．子独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。翻译:我唯独喜爱莲花从淤泥中生长出来却不沾染污秽，经过清水的洗涤却不显得妖艳。理解:周敦颐唯独喜爱莲花，主要原因在于莲花洁身自爱、天真自然不显媚态的可贵精神。C．莲之爱，同予者何人?翻译:对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢?理解周敦颐认为，喜爱莲花的人不像喜爱牡丹的人那么多，也不像喜爱菊花的人那么少。3．下面的（链接材料）中说“人之所宝者异也”。结合上面两篇短文，说说刘禹锡、周敦颐和子罕“所宝者”分别是什么。宋人有得玉者，献诸司城子罕①，子罕不受。献玉者曰:“以示玉人，玉人以为室，故敢献之。”子罕曰:“我以不贪为宝，尔以玉为宝。若与我者，皆丧宝也。不若人有其宝。”故宋国之长者曰:“人之所宝者异也。”今以百金与搏黍以示儿子，儿子必取搏黍矣以和氏之璧与百金以示鄙人，鄙人必取百金矣;以和氏之璧与道德之至言以示贤者，贤者必取至言矣。子罕之所宝者至矣。注:①[司城子罕]乐喜，子姓，乐氏，字子罕，是春秋时期宋国的卿。②[搏黍]黄鹂(黄莺)的别名③[儿子]婴儿。10．(四)现代文阅读（二）大婶和流浪猫贾飞黄①流浪猫是城市的一部分。②从北京的故宫深宮里，到杭州的苏堤上，从上海的弄堂拐角，到广州的夜市摊边，到处都有它们的身影。在“吸猫”几乎成为一种文化现象的今天，猫们风餐露宿是一种遗憾，却也让城市有了别样滋味。③作为一个有三千多年被驯养史的物种，猫“对付”人的本领或许是刻在基因里的。它们用娇滴滴的声音叫住路人讨食，吃饱后舔舔嘴巴拂袖而去；它们敏锐地对怀恶意者“敬”而远之，对软心肠者欲擒故纵，若即若离的态度更让人批心；它们水灵灵的眼睛惹人怜爱，有着让人不设防的娇柔身躯(相比之下流浪狗们就常常遭人戒备)；它们善于攀爬跨越，城市里高低错落的建筑设施是它们独享的“立体交通”；它们懂得利用城市里的种种设施，在喷泉喝水，在空调外机下躲雨，在刚熄火的汽车下取暖，在地下停车场夏乘凉冬避....它们是与人相处的高手，是动物中“城市求生”的专家。④静谧的校园里有猫。温馨的小区里有猫。热闹的旅游景点里有猫。高端大气的商务区里有猫。在都市人的行色匆匆之间，猫们伸懒腰、晒肚皮、追逐求偶，少惹凡尘，与世无争。它们蹲在豪车天窗上舔毛，趴在自行车筐里酣睡，平交布衣公卿，视“财富”“成功”如浮云。对猫们而言，城市是开放的，也是平等的。它们择地而居的行动非常简单明晰：第一，能不能遮风挡雨；第二，有没有好心人。故而有猫聚集的地方，宜居程度总差不到哪去。⑤我如今住的小区楼下，便有一处流浪猫的猫舍。那是在自行车库的角落里，用一个破旧的橱柜搭成。虽然简陋，却颇受这一带的猫们钟爱，少时四五只，多时八九只，啸聚于此。主动负责打点这处小窝的，是一个五六十岁的妇女，小区里的人叫她猫婶。每天晚饭时分，就能听见她招呼猫们开饭的吆喝声，望见她矮矮小小提着猫粮口袋和矿泉水桶、有些吃力的身影。春夏秋冬，四五年未曾间断。⑥大婶不是我们这个小区的人。这个公寓楼小区，大多是租住的年轻人。大婶住在隔壁的小胡同，参差起伏的平房屋顶沿着幽深的窄路绵延。我和大婶攀谈过几次。想象中肯照顾这些流浪猫的人，应该是慈眉善目面容的。大婶不是。耷拉的八字眉，高颧骨，两片薄嘴唇，很有些刻薄相，嘴上一刻不停地训斥着猫们，抱怨它们吃相难看、浪费粮；食；或者对空咒骂小区住户养的狗，抢吃猫粮，咬坏食盆。猫们倒不介意。老的少的，公的母的，亲人的怕生的暴脾气的，在大婶面前都丢掉古灵精怪，不矜持地招之即来，围着食盆吃得呼噜作响，尾巴根根竖成桅杆。这个时候，它们才退去游侠儿的孤傲，显露出漂泊的饥馑与风霜。⑦大婶从没提过自己的事，也没谈起过自己的家人。⑧我想，大婶几年如一日照看流浪猫们，靠路人投喂般一时兴起的“爱心”是不够的，总得憋着一股劲才行。⑨一天，我见到大婶拿着看起来簇新的被子，给猫舍“铺床”。她说是小区里一个年轻姑娘搬走时送她的，说我走了，被子留给猫们，做个窝好过冬。大婶感慨说：现在的年轻人好啊，心善。我突然心里一动。大概大婶，还有那个姑娘，还有许多未见过面的、悄悄往猫舍送过猫罐头和肉饭的邻居们...人们对流浪猫们释放的善意，折射着一座城市的心意。⑩春天，窗外又有了猫们喧闹的声音。小区里来了新租客，猫舍里也来了新猫。也有猫老去，也有猫消失。大婶依旧絮絮叨叨地照料着它们。人，猫，这座城市，都开始了新的一年---这样，不也挺好的吗?(选自2018年6月2日《人民日报》，有删节)1．选文主要描写了大婶与流浪猫的什么事?请用简洁的语言概括。2．简析第⑥段对大婶的描写方法及作用?并说说为什么要写猫们“不介意”?3．阅读文中划线的句子，说说加点词在文中的含义。(1)猫“对付”人的本领或许是刻在基因里的。(2)它们敏锐地对怀恶意者“敬”而远之。4．文章结尾句“人，猫，这座城市，都开始了新的一年一一这样，不也挺好的吗?”，有什么深意?11．现代文阅读紫禁城里说“透风”：没有不透风的墙⑴紫禁城古建筑是世界上现存规模最大、保存最完整的木结构建筑群。作为紫禁城古建筑的核心骨架，木材材料具有良好的抗弯、抗压和韧性，但也存在怕潮湿、易腐朽等材性缺陷。因此，使紫禁城古建筑的木构件始终处于一个干燥通风的环境，对于古建筑本身的延年益寿而言，是极其重要的。⑵然而，从建筑工序的角度讲，通常是先安装木柱柱网和梁架，再砌墙。古建筑的墙体很厚，在与木柱相交的位置附近，砌墙时往往会把柱子包起来。封闭在墙体里的柱子，如果不经常通风干燥的话，很容易产生腐朽。为解决这一问题，聪明的我国古代工匠利用古建砖料巧妙地制作了一种“空气循环器”——透风。⑶春节前夕，故宫在养心殿研究性保护修缮项目中意外地发现了两份保存完好的乾隆年间的春节曲目戏折①，吸引了不少人眼球。而A这两份戏折，就是在西配殿的金柱砖雕透风内静静躺了200多年。⑷对于现代建筑而言，空气循环器是一种现代科技设备，其主要功能在于使建筑室内外的空气不断流通，达到空气交换的目的。顾名思义，为解决墙体内木柱通风问题而诞生的透风，其作用正相当于一种原始的空气循环器。⑸B所谓透风，其实就是一块带有镂空雕刻的砖。通常工匠会在木柱与墙体相交的位置，不让木柱直接接触墙体，而是与墙体之间存在5厘米左右的空隙，同时在柱底位置对应的墙体位置留一个砖洞口，尺寸约为15厘米宽，20厘米高。为美观起见，工匠们还采用刻有纹饰的镂空砖雕来砌筑这个洞口，这个带有镂空图纹的砖就被称为透风。C透风主要依靠墙体外风力造成的风压和墙体内外空气温度差造成的热压等自然力，促使空气流动，使得建筑室内外可以进行空气交换。这一通风方式在保证建筑功能情况下，让建筑通过自然通风来调节墙体附近木柱的湿度环境，从而保证了木柱本身的干燥状态。⑹在设置透风的墙体上，一般会在底部和顶部各设置一个，并保持两个透风在同一竖直线上，其主要目的是为了形成空气对流和循环。若仅设置一个透风，相当于空气单向流动，除湿效果必然不佳。同时设置两个透风，方便空气从底部透风进入，沿着柱身往上流动，尔后从柱顶位置的透风排出，可使墙体内的柱子在上下方向都能空气流通。这样，柱子与墙体之间潮湿的空气就被排出去了，柱子也就能始终保持干燥状态。⑺同时，紫禁城古建筑外墙上的透风位置实际是与木柱位置对应的，如果墙体的某个位置安装了透风，那么墙体立面肯定就有木柱，这就解释了为什么紫禁城古建筑的外墙，每隔一定距离就会有一对透风。⑻紫禁城的工匠在长期的古建筑施工中，积累了丰富的透风制作经验。他们不拘泥于仅仅在实体砖上开洞来满足墙体内木柱通风需求，而是将砖雕做成了丰富多彩的纹饰，D比如雕成狮子形象的透风。狮子是我国传统文化中最为常见的神兽，它是智慧和力量的化身，代表英勇、王权和威严，象征地位、尊严和吉祥。透风的使用，对古建筑整体而言，起到了锦上添花的作用，并兼有文化性和艺术性，体现着我国古代工匠智慧与艺术的结合。（注释）①戏折：曲目单。1．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）A．为解决封闭在墙体里的柱子腐朽的问题，我国古代工匠利用古建砖料制作了透风。B．需要设置透风的墙体，一般只在顶部设置一个，便于空气单向流动。C．紫禁城古建筑外墙上的透风位置与木柱位置对应，其外墙隔一定距离会有一对透风。D．透风兼有文化性和艺术性，体现着我国古代工匠智慧与艺术的结合。2．下列对文章写作特点的分析，正确的一项是（）A．全文采用时间顺序说明了透风的制作原因、工作原理、积极意义等。B．标题运用了比喻的修辞，生动地点明说明的对象“透风”。C．第⑴段从紫禁城古建筑说起，继而谈到木材料怕潮易腐的问题，便于引出说明对象。D．第⑵段中加点词语“通常”是指通常情况，不排除有特殊情况，体现了说明语言的生动性。3．下列关于文中划线语句说明方法及其作用的分析不正确的一项是（）A．列数字，具体说明了透风防腐功能的强大。B．下定义，明确地说明了透风的实质是带有镂空雕刻的砖。C．作诠释，清楚地说明了透风的工作原理。D．打比方，生动地说明了工匠将透风雕做成了丰富多彩的纹饰。三、应用12．根据“绝”的字形和意义演变过程，结合（小贴士），推测“绝”字的本义，并为下列句子中的“绝”字选择正确的义项。（1）佛印绝类弥勒（_________）（2）湖中人鸟声俱绝（_________）四、综合性学习与写作13．下面两题，选做一题。要求:①内容具体，有真情实感；②除诗歌外，文体不限；③字数不少于600字；④凡涉及考生的真实人名、班名、校名地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替（或采用虚拟名称）；⑤不得套作、抄袭。留住时光，让我们慢慢成长；留住亲情，让爱溢满心房；留住初心，让梦想插上翅膀；留住精彩的瞬间，用照片定格过往。你想留住什么呢？那一定是你最珍贵的财富。请将题目“留住”补充完整，写一篇文章。阅读下面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。周末，我从学校回乡下老家帮着干农活。今春雨多，道路泥泞，我挑着一担秧苗，在溜滑的田埂上走了没几步，就心跳加速，双腿发抖，担子直晃，无奈只好放下，不知所措地站在那里。爷爷在田里插秧，看到我的窘态，大声地喊:“把外衣脱了，鞋子脱了，再试试！”我脱了外衣和鞋袜，卷起裤腿，重新挑起担子。咦，顿时觉得脚底下稳当了，担子轻了，很快就把秧苗挑到爷爷跟前。爷爷说:“你不是没能力挑这个担子，是担心摔倒，弄脏衣服，注意力不集中。脱掉外衣和鞋袜，就甩掉了多余的顾虑。”

参考答案一、积累1、B【解析】

本题考查句子排序。联系上句“那些风花雪月的浪漫可以改编成诗歌”，诗歌的特点是浪漫抒情，那么散文和小说的特点分别是什么？散文形散而神不散，细碎中流淌真情；小说则情节曲折，跌宕起伏。所以“那些柴米油盐的琐碎可以改编成散文，那些坎坷不平的经历可以改编成小说”。下面根据“水和山”的特点选择水：悠闲而又充满诗意，山：峰回路转，柳暗花明。正确排序为②④③①。故选B。2、B【解析】

A．使用有误，炙手可热：手摸上去感到热得烫人。比喻权势大，气焰盛，使人不敢接近。该成语不合语意。B．使用正确，贻笑大方：贻笑：让人笑话；大方：原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。C．使用有误，评头论足：原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻任意挑剔。该成语是贬义词，用于此处不恰当。D．使用有误，侃侃而谈：侃侃：理直气壮，从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。该成语和句中的“讲述”重复。3、D【解析】

此题考查的是成语的理解和运用。D.首当其冲意思是处于首先受到攻击或压力的地位。不符合语境。故选D。4、A【解析】

Acháng/chǎng，kuài/huì，xiān/qiàn。Blòu/lóu，都读wèi，yīn/yìn。Cxù/chù，dá/dǎ，都读xiáng。Dtuō/tuì，chuí/tuò，都读pū。5、（1）朱雀桥边野草花（2）举杯邀明月（3）好雨知时节（4）千里共婵娟（5）王师北定中原日（6）醉里挑灯看剑（7）竹喧归浣女，莲动下渔舟（8）何日平胡虏，良人罢远征（总共十句诗，任写出其中的七句即可）【解析】本题属于基础题，考查名句默写，不过形式很是新颖独特。由“朱雀”有一句诗中出现这个地名“朱雀桥边野草花”，“太白唱醉的明月”李白写的《月下独酌》“举杯邀明月”，“杜甫赞过的春雨”杜甫写的《春夜喜雨》“好雨知时节”，“东坡的月光”苏东坡写的《水调歌头明月几时有》“千里共婵娟”，“放翁的身旁”陆游写的《示儿》“王师北定中原日”，“挑灯看剑”辛弃疾写的《破阵子》“醉里挑灯看剑”。6、白龙马本是西海龙王三太子，因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而触犯天条，幸亏南海观世音菩萨出面才免于死罪，被贬到鹰愁涧等待唐僧，唐僧师徒行至鹰愁涧时，唐僧所骑的白马被太子误吃，孙悟空前往与太子搏斗，龙太子抵挡不住逃回海底，后被菩萨点化，变身为白龙马，皈依佛门，载乘唐僧上西天取经，最终修成正果。【解析】

此题考查学生对名著的阅读和理解。从这两句诗中的“鹰愁润”和“白龙马”两个词语可知，这个故事就是在唐愁润收白龙马为徒的事，出自《西游记》第十五回“蛇盘山诸神暗佑鹰愁涧意马收缰”。《西游记》中白龙马本是西海龙王三太子，因纵火烧了殿上明珠，被西海龙王表奏天庭，告了忤逆，玉帝将其吊在空中，打了三百下，不日遭诛后。后因南海观世音菩萨出面才免于死罪，被贬到蛇盘山鹰愁涧等待唐僧取经。无奈他不识唐僧和孙悟空，误食唐僧坐骑白马，一番激战后被孙悟空打败。后来被观世音菩萨点化，把玉龙的项下明珠摘了，杨柳枝蘸出甘露，锯角退鳞，变化成白龙马，皈依佛门。取经路上供唐僧坐骑，任劳任怨，历尽艰辛，功成后，终于修成正果，取经归来，超越凡龙，还个金身正果，被如来佛祖升为八部天龙广力菩萨。【点睛】名著学习中要注意积累的广泛性。既要注意表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节；还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。二、阅读7、1．（1）使……劳累（2）明白（通晓、懂得）（3）形体（身体）（4)通“悦”，高兴。2．B3．（1）通过这些来使他的内心震动，使他的性格坚强起来，以不断增加他所没有的才能。（2）（苏秦）读书想要睡觉时，拿锥子刺自己的大腿，鲜血一直流到脚上。4．甲乙两文都告诉我们：艰难困苦的环境能造就人才。甲文先列举历史上六位在逆境中成才的名人事例，在此基础上进一步论述，从而得出“生于忧患而死于安乐”的观点；乙文将道理蕴含在苏秦说秦失败后发愤苦读最终成为赵国宰相的故事之中。【解析】1．本题考查文言实词的理解。解答此类题关键在掌握文言字词的常用意义，再结合语境灵活运用。（1）“劳”使动用法，解释为“使……劳累”；（2）“喻”解释为“明白”，不解释为“比喻”；（3）“形”古今异义，古义为“形体”，今义为“形状”；（4）“说”通假字，同“悦”，高兴。2．本题考查文言断句。解答此类题关键在于反复通读全文，弄清全篇的文意、句意，并适当运用技巧。“期年揣摩成乃说赵王于华屋之下。”联系上下文可以理解为“一年的工夫，钻研成功。于是苏秦在华丽的殿堂中拜见游说赵王。”“乃”连词，一般在它前面断；“期年”表示时间，作状语，一般在其后面断。因此选B。3．本题考查文言句子的翻译。解答此类题首先要紧抓关键词，文言文句子翻译给分点往往是翻译句中的关键字词，关键字词如果没有准确翻译出来，就会失分；其次要注意文言特殊句式。（1）句“所以”要理解为“通过这些”，“动”“忍”使动用法，“曾益”理解为“增加”。（2）句“引”理解为“拿”，“股”理解为“大腿”，翻译要加上主语“苏秦”。4．本题考查对主题的理解。甲文“生于忧患”直接揭示“艰难困苦的环境能造就人才”的道理，乙文“读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。期年，揣摩成。乃说赵王于华屋之下。扺掌而谈。赵王大说，封为武安君，受相印。”可以看出“艰难困苦的环境能造就人才”的道理。两篇文章得出道理不同，甲文首先列举了虞舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚等六位古代圣贤从贫贱中发迹的例子。这六个人的共同特点是他们在担当“大任”之前，都曾饱经忧患，经历过坎坷艰难的人生历程。正因为付出了非同寻常的代价，这些圣贤才能“动心忍性，曾益其所不能”，成就一番宏大的事业。“所以”这后面的结论又倒过来说明了这六位圣贤成功的原因。接着论述人处于困境才能奋发，国无忧患则往往遭灭亡的道理。最后点明中心论点：生于忧患，死于安乐。乙文苏秦失败后发愤苦读“夜发书”“伏而诵之”“读书欲睡，引锥自刺其股”，最终“揣摩成”“封为武安君，受相印”，从苏秦的经历得出道理“艰难困苦的环境能造就人才”。【点睛】参考译文：【甲】舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管仲从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间登上了相位。所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿（之苦），使他资财缺乏，使他做事不顺，（通过这些）来使他的内心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所不具有的能力。一个人常常犯错误，这样以后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法只有）从脸上显露出来，在吟咏叹息中表现出来，然后才能被人们所了解。在国内没有坚持法度和辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的国家和外来的祸患，国家常常会灭亡。这样以后，人们才会明白忧愁患害使人生存发展，安逸享乐使人萎靡死亡。【乙】（苏秦）十次上书游说秦王都不成功。现在他黑貂皮衣破了，百两黄金也用光了。资用匮乏，不得已离开秦国回家。(他)缠着绑腿布，穿着草鞋，挑着书橐，体态憔悴，面容黑黄，带有惭愧的样子。回到家里，妻子不从织机上下来迎接，嫂子不给他做饭，父母不跟他说话。苏秦见此情状，长叹道：“妻子不把我当丈夫，嫂嫂不把我当小叔，父母不把我当儿子，这都是我苏秦的错误啊！”于是他就在夜间打开书籍（攻读），摆开了几十本书籍找到姜太公的《阴符》来，伏案诵读，选择其中重要的加以熟读，探求它的真谛。读书困倦想睡，就拿起锥子刺自己的大腿，鲜血一直流到脚上，他说：“哪里有游说君主却不能让他赏赐金玉锦绣、封个卿相之类高官的人呢？”一年的工夫，钻研成功。于是苏秦在华丽的殿堂中拜见游说赵王。亲密交谈，赵王非常高兴，封他为武安君，并授给相印。8、（1）攻击，进攻（2）同“弼”，辅佐，辅弼（3）靠近，挨近（4）使……听闻（5）只，仅，只是【解析】

先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题是多是古今异义词，如，敌：攻击，进攻。但：只，仅。通假字词，同“弼”，辅佐，辅弼。词类活用词，使……听闻。9、1．D2．B3．刘禹锡的高尚品德体现为安于贫穷、在不公平的遭遇中始终坚守着自己的人格操守，周敦颐的高尚品德体现为不与世俗同流合污，子罕的高尚品德体现在不贪图财。【解析】1．A从/从，大/天鹅，比喻志向远大的人。B空/通达，不加装饰/平素，向来。C耸立的样子/供游赏、休息的建筑物，隐士/安闲。D都是：应当，少。2．A应是：这是一间简陋的居室，因我的美德使它芳名远扬。C应是：喜爱莲花的人，与我一样的还有什么人呢？3．考查对文章主旨的理解。古代的人不是没有宝物，只是他们看作宝物的东西与今人不同。刘禹锡通过对居室的描绘，极力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨”这一中心，实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。周敦颐从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节、莲的形态，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和其追求洁身自好的美好情操。【点睛】译文山不在于高，只要有仙人居住就会出名；水不在于深，只要有蛟龙栖留住就显神灵。这是一间简陋的居室，因我的美德使它芳名远扬。苔藓爬上台阶染出一片碧绿，草色映入竹帘映得漫屋青色。这里谈笑的都是博学多识的人，来往的没有不学无术之徒。平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。没有繁杂的音乐搅扰听觉，没有文牍公务劳累身心。似南阳诸葛亮的草庐，如西蜀扬子云的草屋。孔子说：“这有什么简陋呢？”10、1．四五年来坚持给流浪猫喂食；用簇新的被子给猫舍“铺床”。2．运用了外貌（或肖像）描写、语言描写（答正面描写与侧面描写，细节描写的也给分）；用外貌的普通、难看，反衬内心的美丽善良，充满人性的正义感；写猫们“不介意”，是为了衬托出大婶的善良、充满爱心的感人的精神品质。3．（1）“对付”的本义是“应对、抵挡”，联系语境来看，它的含义应为“与人相处的方法”。（2）“敬”本是“尊敬”的意思，但联系上下文来看，它的含义应为“害怕而不敢接近”。4．①文章结尾表达了人对流浪猫们释放的善意。②人和动物可以和谐共处的态度。③流浪猫给城市增添了活力。④体现了城市人们的爱心、人情味。【解析】1．情节概括题。通读全文，理清故事线索，抓住人物的活动，注意时间地点的变化，梳理情节，以什么人做了什么事有什么结果来概括，不要遗漏主要情节，不必叙述细节，语言要简洁通顺。组织语言时，根据题意要以“大婶”为陈述的主体。概述出“大婶”四五年来坚持给流浪猫喂食（5—8段）、用簇新的被子给猫舍“铺床”（9段）这两件事。2．一问，考查描写方法的类型及其表达作用。“耷拉的八字眉，高颧骨，两片薄嘴唇，很有些刻薄相”为外貌描写；“嘴上一刻不停地训斥着猫们，抱怨它们吃相难看、浪费粮；食；或者对空咒骂小区住户养的狗，抢吃猫粮，咬坏食盆”为语言描写。用外貌的难看、语言的难听来反衬内心的美丽善良。二问，写猫们“不介意”，这是侧面描写（间接描写），从侧面衬托出大婶的善良、充满爱心及充满人性。3．赏析文句。此题比较容易，因为题干已经给出了分析方向，即品味词语的角度分析作答。本题为结合词句理解字义。着重体会关键词在特定语境中的含义。同时了解词语的本义和基本义，能够根据语境推断词语的含义。（1）“对付”本义：应对、抵挡。语境义：与人相处的方法。（2）“敬”本义：尊敬。语境义：害怕而不敢接近。答题时一定要在文中找到语句的位置，结合上下文情节内容，体会词语在具体语境中的特别内涵。4．考查语句的作用，要考虑到语句在文章位置上的意义。语句正好是文章的结尾，所以在结构上就有收束全文，照应开头的作用。在内容上就有点明中心，升华主题的作用。一定要把文章所表达的中心答出来。即赞美了城市人们的爱心和人性关怀，表达了人和动物可以和谐共处的愿望。【点睛】考查描写方法的类型及其表达效果。首先要了解描写人物有哪些方法，再根据描写的文字点明所使用的描写方法，最后从表达人物的形象特点（感情、性格、思想、精神）来评价。11、1．B2．C3．D【解析】1．要求学生仔细阅读文本，在理解文本的基础上分析选项。ACD三项正确。B项内容与“通常工匠会在木柱与墙体相交的位置，不让木柱直接接触墙体，而是与墙体之间存在5厘米左右的空隙，同时在柱底位置对应的墙体位置留一个砖洞口，尺寸约为15厘米宽，20厘米高。”不相符。2．A项改为：全文采用逻辑顺序，说明了透风的制作原因、工作原理、积极意义等。B项改为：标题运用了引用的修辞，生动地点明说明的对象“透风”；C正确；D项改为：第⑵段中加点词语“通常”是指通常情况，不排除有特殊情况，体现了说明语言的准确性。3．ABC三项正确。D项错误，“比如雕成狮子形象的透风。”采用了举例子的说明方法，举例说明了工匠将透风雕做成了丰富多彩的纹饰。三、应用12、DB【解析】

絕，甲骨文是指事字，在两缕丝线的中间各加一短横指事符号，表示将丝线割成两段。金文则在两组丝线之间加一把刀，明确表示用刀割断丝缕。篆文（丝）（刀，割）（卩，人），表示用刀割断丝缕。隶书将篆文字形中的“糸”写成

。造字本义：动词，将丝线切断。（1）佛印：人名；绝类：这里可以翻译为像极了；整句的翻译就是:佛印像极了弥勒佛的样子。故选D。（2）俱：都。绝：消失、没有。湖中游人全无，连鸟声也都听不见了。故选B。四、综合性学习与写作13、留住青春时光的流逝像迷途的大雁，一去不返。因而，青春在那些逝去的岁月中悄然应验了。听着骨骼拔节的声音，“蜕皮”的声音和那忧伤浸泡在泛着白沫的水里膨胀的声音，那些不可名状的声音杂乱地混在一起，犹如我们无处安放的青春所发出的响声……犹如我们未完成的春春……我不知道何为青春，可我知道它走的每一步都悄无声息，却在我的心头留下了斑驳的脚印。我不知道何为青春，可我开始怀疑童话里的王子与公主，用我那自以为是沧桑。我不知道何为青春，我只知道张爱玲这个十九岁的天才，写下的句子：生命是一袭华美的袍，上面爬满了虱子。而这华丽的袍我已整整穿了十七年，同样充斥了虱子与其它种种。我一次也没有洗过它，在自己真正年满十七岁的今天，在接近这个十几岁的尾巴时间，我很高兴地看见自己所经历的青春越来越长，并且掩