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文档简介

必修下册第一单元作文素材如何阐述自己的观点

一、作文题目

古代文化经典包含着先贤对社会、人生、历史的深刻思考,至今还能给我们很多启发。阅

读这些经典时,既要充分理解先贤的思想,也要立足现实,自主思考。从以下两个话题中任选

其一,写一篇不少于800字的议论文,闸述你的观点。

话题1:孟子劝说齐宣王“发政施仁”,认为“推恩足以保四海”他对实现理想社会的设

想,在今天看来有什么可资借鉴之处?乂有哪些不足?

话题2:经典寓言的寓意是丰富的。有人认为《庖丁解牛》表达了庄子“顺应自然”的思

想,有人则认为主要是强调人要“保全天性”……你怎么理解这则寓言的寓意?

二、作文素材。

以国家利益为重的烛之武

秦晋联军兵临城下,郑国危如累卵。国难面前.,烛之武临危受命、孤身出城;强秦帐内,烛之

武不卑不亢、字字珠矶……谈笑间,化干戈为玉帛。烛之武不卑不亢,斗智斗勇,凭借自己的胆

量和智慧,保全了郑国。能在国家危亡面前不避不让,甘心赴汤蹈火的动力和根源,是他那火热

的爱国之心和强烈的爱国意识。

“正则守经,乱则从权”的孔子

孔子是一个善于变通之人,他具有〃正则守经,乱则从权〃的人生大智慧。他与弟子途经蒲邑

时,遇到卫国大夫公孙氏占据蒲邑反叛,蒲邑人扣留了孔子。孔子的弟子公良孺为人贤能,又

有勇气,拼死一搏。蒲邑人恐惧,对孔子说:“如果你不去卫都,我们就放了你。“孔子和他们

立了盟誓,蒲邑人将孔子放出东门。孔子接着前往卫都。子贡问:“盟誓难道可以背弃吗?”

孔子说:“这是被要挟而订立的盟誓,神是不会理睬的J

遗世独立的孟子

傲然独立于复杂社会的他,创造了〃仁义爱〃的奇迹。他追求与人性之恶抗争的坚强与不屈,

却从不向往征服世界、扭曲世界的暴力,即使坚强的背后是那无尽的孤独,无人理解的悲苦,他

亦毅然选择承受这些阻力的痛苦。一代说客中的佼者,一个精臣信士中的闪光点,一位在尔虞我

诈之中不同流合污的清者。出淤泥而不染的孟子,像夜空里那一瞬即逝的流星,给人带来满心的

期望。

死亦为鬼雄的项羽

“生当作人杰,死亦为鬼雄。”一出垓下之围,以凄怆而悲壮的笔调,彰显项羽的英雄末路:

他高吟悲歌与爱姬挥泪诀别;率领将士突围,他大呼一声,尾随的汉将惊慌失措奔数里;他凄然

于江东子弟八千渡江而一人生还,断然驻足乌江岸边,以悲壮的笑容迎接死神;他与峰拥而上的

追兵肉搏,令人难以置信地斩杀数百人,最终身受重创,从容自刎……他命运的转折点就在一个

筵席上,那就是一一鸿门宴。

让礼仪之花处处绽放

中华民族崇尚礼仪,自古以来被称为“衣冠上国,礼仪之邦”。清代著名思想家颜元有句

名言,“国尚礼则国昌,家尚礼则家大,身尚礼则身修,心尚礼则心泰”,明确地指出,礼仪是

一个人立身处世的基础,是一个社会文明和谐的标志,是一个国家和民族繁荣昌盛的重要因素。

崇尚礼仪,立德修身。孔融让梨,知长幼之节,尊老敬长,千古留名;程门立雪,行尊师之道,

虔诚求知,终成大家;岳飞问路,执谦恭之礼,以身作则,堪称楷模;董卿半跪,显尊重之意,

优雅谦卑,赢得赞誉。崇尚礼仪,不是口头上说说的事,而是要内化于心、外化于行,成为骨

子里的教养,自然而然的举动。“礼仪不用花钱,却能赢得一切”,让礼仪之花处处绽放,让我

们共同创造文明和谐社会。

三、作文范例。

孟子思想有借鉴意义

——读《齐桓晋文之事》有感

《齐桓晋文之事》中孟子巧妙地避开齐宣王的“霸道”,转而阐述“保民而王”的主张。

摆事实讲道理,比喻对比,孟子一步一步引导齐宣王接受“王道”。他提出的“谨庠序之教,

申孝悌之义”等主张,在今天看来仍有现实意义,对建立和谐社会,维护社会稳定具有一定的

借鉴意义。

亲子所处的时代,七雄争霸,杀人盈野,争城而战。庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野

有饿草,统治阶级残酷剥削,民不聊生。正如孟子所说“民之憔悴于虐政,未有甚于此时也”,

如果能够消除战争带给人民的痛苦,一定是得民心的事,可是当时的国君们都以征伐为耍,强

调战争的作用,他说:“得天下有道,得其民,斯得民矣;得其心有道,所欲与之聚之,所恶

勿施」孟子保护人民,推行二政,虽是站在统治阶级的立场上,来争取人民的拥才,达到统

一天下的目的,这些思想是符合人民的愿望的。

当今社会,提倡和谐、民主,强调物质文明和精神文明,减轻人民负担,提高人口素质,

重视教育,保护生态环境等,印证着孟子的民本思想。我国着力建设绿色美丽的乡村,实现“生

态”优良,碳达峰,碳中和,事关中国持续发展和构建人类命运共同体,也说明孟子的诸多思

想对我们仍有借鉴意义。

辩证的看,孟子提出的“发政施仁”“保民而王”既有现实意义,又有历史局限性。孟子

根据齐宣王的不忍之心,推断他能够保民而王,这是唯心的,实际是行不通的。制民之产,说

白了就是推行井田制,这实际是美化了古代社会的农村,是不可能实现的。孟子的人人不饥不

寒,老年人可以衣帛食肉,青年人有受教育的机会,这些思想虽然也符合人民的迫切愿望,具

有一定的人民性,但其出发点还是帮助统治者统一天下,只能暂时缓解社会矛盾,孟子的思想

只是一种无法实现的政治理想。

读《齐桓晋文之事》,我们便可以发现其思想的闪光点与其局限性。尽管如此,文中的观

点、孟子的思想对我们的现代社会特别是人们的认知,仍然产生着重要影响。

平常心•本分事-自在人

——《庖丁解牛》阅读有感

《庖丁解牛》这则寓言不仅通俗易懂,而且寓意深刻,每次阅读总会有新的发现和体悟。

庖丁的人生哲学,可以三个方面的启发:

首先是“明其位”,就是自己知道人生的位置和方向,进而保持一颗平常心。庖丁是一个

能够把自己放在合适的位置上的人,知道自己是谁,应该做什么一一这一辈子也就是做一个屠

夫而己。这个世界上,不同的人做不同的事,职业有分工,生活有差别。在这则寓言中,庖丁

是真正的主角一一即使梁惠王在旁边,他也是心无旁萼,而且自得其乐。他的态度不卑不亢,

他的动作娴熟流畅,他的回答充满自信又富有哲理。

我们大多数人,在大多数情况下是不安于现状的。总是手里做着件事,心里头想着另一一

桩事,“一心以为有鸿鹄将至“。人最难的是正确认识自我,能够把自己放在一个合适的位置

上,做好自己该做的事情,才能真正回归自我,获得生命的自由。

其次是“做好事”,即把自己该做的事情一一本分事做好,明白“活在当下”的意义。所

谓“生活”,就是“生命”总是处于“活着”的过程之中,就是我们“活“在每一天,"活”在

每时每刻,而“活”的过程即是“做”的过程,“生活”是必须要去“做”的。如果一个人能

够做好自己的本职工作,就会是一个踏实的人。我们要珍惜自己的生命,活出生命的意义,就

要七握现在,从当下做起,做好自己的本分之事。

最后是“求自在”,做个自在之人。人如何方能“求”得“自”己之所“在”?反过来说,

人应该是“在”当下所处的状态中,在自己的工作中,在自己所做的这一份事业中,“求”证

“自”己何以是自己的。如果我们离开了自己的位置,就像月亮离开了它的运行轨道,离开了

适合自己的那个位置,你还怎么“在”呢?“我在哪里?”--“我在这里!”知道自己在这里,正

是在这个意义上,庖丁成就了自己一一“提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之”

正是一种自在而圆满的人生姿态。

“持平常心,做本分事,成自在人”,这就是庖丁的言行中所体现的朴素人生观。从这个

角度理解《庖丁解牛》的寓意,我们就会进入一个更为崭新的思想境界。

作文实践练习:

1.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子问及弟子志向,子路率尔而对,曾皙鼓瑟而谈;《齐桓晋

文之事》中,孟子与齐宣王论王道,言”老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”;《庖丁解牛》中,庖丁解

牛时”依乎天理”“因其固然”。先秦渚子或积极入世,或超然物外,展现出不同的人生境界。作为新时代青年,

你更认同哪种人生境界?请结合材料,联系现实,写一篇文章,体现你的感悟与思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露人人信息;不

少于800字。

-,作文立意

1.积极入世:新时代青年应秉持积极进取的态度投身社会,如子路般勇敢表达理想,像孟子倡导的以仁爱

之心关注社会、关爱他人,主动参与社会建设与发展,在解决现实问题中实现自身价值,为国家和社会进

步贡献力审。

2.超然物外:面对复杂多变的现代社会,青年应学习庖「“依乎天理”“因其固然”的智慈,保持内心的宁

静与超脱,不被功利和浮躁左右,顺应事物发展规律,以平和心态应对挑战,在遵循规律中成就自我。

3.两者结合:青年既要积极投身社会实践,勇于担当社会责任,又要在忙碌的奋斗中保持清醒,懂得顺应

规律,不过度强求,在入世的拼搏和出世的豁达中找到平衡,实现更好发展。

二.参考标题

1.积极入世:《以入世之心,筑青春之梦》《勇立潮头,枳极入世展担当》

2.超然物外:《顺应天理,超然物外觅真章》《心守自然,超然前行》

三.范文

以入世之姿,绘青春新篇

先秦诸子,思想如璀璨星辰,在历史的苍穹中闪耀。他们或积极入世,以天下为己任;或超然物外,

追求内心的宁静。在新时代的浪潮中,作为青年的我们,更应秉持积极入世的人生境界,勇担时代使命,

书写属于我们的壮丽篇章。

积极入世,是心怀家国的担当。在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,子路率尔而对,欲以自己

的才能治理千乘之国:冉有愿使小国富足:公西华也希望在礼仪之事上发挥作用,他们都有着积极用世的

志何。同样,孟子与齐宣王论王道,提出“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,这是一种将仁爱之心

推及天下的入世情怀。古往今来,无数仁人志士以入世之姿,为家国的发展奉献力量。从“先天下之忧而

忧,后天下之乐而乐”的范仲淹,到“为中华之崛起而读书”的周恩来,他们都在时代的洪流中挺身而出,

用行动诠释着责任与担当。面对新冠疫情的肆虐,众多青年医护人员主动请缨,奔赴抗疫一线,他们不顾

个人安危,守护着人民的生命健康;在脱贫攻坚的战场上,无数青年干部扎根基层,格助贫困群众脱贫致

富,用汗水浇灌着希望的田野。他们都是积极入世的典范,以自己的付出和奉献,为国家的发展和民族的

复兴添砖加瓦。

积极入世,是勇于探索的实践。庖丁解牛时“依乎天理”“因其固然”,这不仅是一种技艺的追求,更

是对事物规律的探索和把握。在现实生活中,积极入世意味着我们要勇于实践,不断探索未知。袁隆平一

生致力于杂交水稻的研究,他深入田间地头,反复试验,不断探索提高水稻产量的方法,最终成功培育出

高产杂交水稻,解决了数亿人的温饱问题;南仁东为了建造“中国天眼”,跋山涉水,踏遍深山,用22年

的时间,从壮年走到暮年,把生命献给了科研事业。他们在各自的领域中积极探索,不断实践,为国家和

人类的进步做出了巨大贡献。新时代青年肩负着推动科技创新、实现民族复兴的重任,我们要学习他们勇

于探索的精神,积极投身于社会实践,在实践中增长才干,在探索中寻求突破,为实现中华民族伟大复兴

的中国梦贡献自己的智慧和力量。

积极入世,是不断超越的追求。在当今时代,科技飞速发展,社会日新月异,我们面临着前所未有的

机遇和挑战。作为新时代青年,我们不能满足于现状,而要以积极入世的态度,不断超越自我,追求卓越。

在体育赛场上,中国健儿们顽强拼搏,不断超越极限,为祖国赢得荣誉;在科技创新领域,众多青年科研

人员刻苦钻研,勇于创新,取得了一系列重大科研成果。他们都在不断超越自我的过程中,实现了人生的

价值。我们要以他们为榜样,树立远大的理想和目标,不断挑战自我,超越自我,在追求卓越的道路上不

断前行。

“青年之字典,无‘困难'之字;青年之口头,无‘障碍'之语。”李大钊先生的这句话,激励着一代

又一代青年积极入世,勇敢前行。在新时代,让我们以积极入世的人生境界,心怀家国,勇于探索,不断

超越,用青春和热血绘就新时代的壮美画卷,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗!

2.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

①子路率尔而对日:“千罪之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥慢;由也为之,比及三年,可

使有勇,且知方也。”

——《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

②谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王

者,未之有也。

——《齐桓晋文之事》

③于是张良至军门见樊啥。焚啥日:“今日之事何如?”良日:“甚急!今者项庄拔剑舞,其意常在沛

公也。”哙臼:“此迫矣!臣请入,与之同命。”

—《鸿门宴》

④习近平指出,青春由磨砺而出彩,人生因奋斗而升华。面对突如其来的新冠肺炎疫情,全国各族青

年积极响应党的号召,踊跃投身疫情防控人民战争、总体战、阻击战,不畏艰险,冲锋在前,真情奉献,

展现了当代中国青年的担当精神,嬴得了党和人民高度赞誉。我为你们感到骄傲!

----五四讲话

“观今宜鉴古,无古不成今结合上面四则材料,联系社会现实,写一篇议论文。

要求:可以综合材料,也可以组合材料;自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄

露个人信息;不少于800字。

写作指导

【审题】这是一则材料作文。

材料由四个独立语段构成,材料①子路代表了年轻一代敢拼敢闯的精神和勇气。材料②体现了孟子的“王

道思想”,其本质就是社会稳定,百姓安居乐业。材料③表现的是樊哙与主公生死与共、患难同当的忠心和

赴汤蹈火,万死不辞的勇气。材料④是新时代领路人习近平总书记对青年所讲的话,这段话的主要意思是:青

年应肩负时代的责任,有担当,要做有为青年,不负时代。综合分析上面几则材料,不难看出,主要想表

达的是青年、理想与时代的话题。

最后还要分析写作的要求,“观今宜鉴古,无古不成今。”结合上面四则材料,联系社会现实,写一篇议论

文。这里有文体的限制,写作议论文,文体特征要清晰:”联系社会现实”要求考生在写作的时候要将材料

中的名言与现实社会结合。

【立意】①勇于担当,创造未来;

②以青春之我,为青春之家庭、青春之国家、青春之民族,敢于拼搏,不懈侪斗;

③纵使时代变迁,但不变的是对国家和民族的使命感和责任感;

④深植家国情怀,用奉献书写青春华章。

【素材】1.“家国情怀”,是一个人对自己国家和人民所表现出来的深情大爱,是对国家富强、人民幸福所

展现出来的理想追求,是对自己国家的一种高度认同感和归属感、责任感和使命感。“修身、齐家、治国、

平天下”,占往今来,这种高尚情怀极大地鼓舞士气、凝聚力量、振奋精神,既利国利民又利人利己。这样

的情怀首先体现在充满爱民之情。当年,邓小平同志一句“我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国

和人民”,赤子情怀溢于言表。“县委书记的榜样”焦裕禄,下乡看望一位生病的老大娘,虽素昧平生,却

满含热泪地呼之为“娘工视人民利益高于一切,常怀感恩之心,常怀惦念之情。这样的热爱,就是联系国

家、民族与人民之间的血脉纽带。

2.“家国情怀”体现在恪尽兴国之责。每个人都能把自己的事业与理想和我们的民族相融,和国家的发展

相结合。在中华民族的历史长河中,精忠报国始终是激昂的主旋律。今天,在民族复兴的伟大征程中,我

们要以一种历史责任感和使命感,敢于担当、勇于奉献,以主人翁姿态为共和国大厦添砖加瓦。要把对理

想执著的追求,落实在爱岗敬业、争创一流业绩上。要讲道德,知荣辱,讲诚信,重责任,有作为。

3.习近平总书记说:“一个时代有一个时代的主题,一代人有一代人的使命。”完成时代赋予我们的使命,

是我们每一个人的神圣职贡。我爱这个时代,因为建设它的责任已来到我们的肩上,我们从降生之时起,

就承载了家庭的期望、祖国的期望、时代的期望。时代赋予的使命让我心怀自豪!这个时代,既是我责任

所在,也是我心之所在。

参考例文

深植家国情怀,书写青春华章

在五四青年节到来之际,习近平总书记指出,青春由磨砺而出彩,人生因奋斗而升华。而对突如其来

的折冠肺炎疫情,全国各族青年积极响应党的号召,踊跃投身疫情防控人民战争、总体战、阻击战,不畏

艰险,冲锋在前,真情奉献,展现了当代中国青年的担当精神,赢得了党和人民的高度赞誉。总书记的赞

扬,是殷殷期望,更是光明未来。自古以来,我华夏青年都是有担当、有责任的中流砥柱。

子路日:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以供饯;由也为之,比及三年,可使有勇,且

知方也。”这正是初生牛犊不怕虎的胆识和勇气,越是艰难,越要勇往直前。这次新冠肺炎疫情是1949年

以耒在我国发生的传播速度最快、感染范围最广、防控难度最大的一次重大突发公共卫生事件。疫情来势

汹泅,面对突如其来的新考验、新挑战,无数青年无畏无惧,捉身而出,冲锋在前,成为抗疫大军的中坚

力量,彰显着抗疫战场的青年担当。综观疫情防控的各条战线,都能看到广大青年挺身而出的身影,那些

曾经带着朝露的蒋蕾,在疫情防控战场绽放出绚烂的青春之花。广大青年勇做走在时代前列的奉献者,用

自己稚嫩的肩膀,扛起了守护祖国、守护民族的重任,用青春和汗水谱写出一曲又一曲壮丽的青春之歌。

孟子在《齐桓晋文之事》中说:“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食

肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”这主要是讲实行上政,兴办学校,注重教育和伦理教化,就

可以实现“美美与共,天下大同”的理想社会,而我国当代青年要有所作为,就必须投身广大人民的伟大

奋斗。同人民一起奋斗,青春才能亮丽;同人民一起前进,青春才能昂扬;同人民一起梦想,青春才能无

悔。放眼神州大地,无数怀揣远大理想、深植家国情怀的青年正奋战在疫情防控一线、脱贫攻坚战场,他

们以舍我其谁的担当和一往无前的执着,肩负党的期望、人民的期待、民族的重托,以昂扬奋进的姿态书

写南大时代的青春华章。“青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量,国家的希望在青年,民族的未

来在青年。”展望未来,中华民族伟大复兴的中国梦,必将在一代又一代青年接续奋斗中成为现实!

“实践充分证明,中国青年是有远大理想抱负的青年!中国青年是有深厚家国情怀的青年!中国青年是有

伟大创造力的青年!无论过去、现在还是未来,中国青年始终是实现中华民族伟大复兴的先锋力量!”新时

代中国青年更要继承和发扬五四赭神,坚定理想信念,站稳人民3场,练就过硬木领,投身强国伟业,抬

终保持艰苦奋斗的前进姿态,同亿万人民一道,在实现中华民族伟大贪兴中国梦的新长征路上奋勇搏击。

3.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

材料一:

三朝为官,满腹经纶,却一直不得重用的烛之武,以惊人的毅力在寂笑中图强,饱读诗书,最终智退

秦师:几十年如一日,守着清贫,耐着寂寞的屠呦呦,带领科吁人员最终研制成功青蒿素。

材料二:

世间一切光明,都从寂寞中发见出来。一年中最华美的春天,从寂寞的冬天发见出来;一日中最光耀

的曙色,从寂突的暗夜发见出来。热闹中所含的,都是消沉,都是散灭;黑暗寂寞中所含的,都是发生,

都走创造,都是光明。因此,我们青寿要时得过这寂寞日子。

—李大钊

以上材料引发你怎样的感悟与思考,请写一篇不少于800字的议论文。

要求:选准角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信息。

审题立意

核心概念:这则材料的核心概念是“寂寞,材料通过烛之武和屠呦呦的事例,以及李大钊的言论,强

调了在寂寞中坚守、努力能取得成就,寂寞蕴含着发展、创造和光明。

立意方向

1.坚守寂寞,成就自我:烛之武在未被重用的寂寞时光里饱读诗书,屠呦呦在清贫困顿的寂寞中坚持科研,

他门都在寂寞中沉淀自己,最终取得卓越成就。可从个人成长角度,论述青年应在寂寞中坚守,积累知识

与能力,实现自我价值。

2.寂寞孕育光明:依据李大钊的话,阐述寂宽并非消极,而是孕育光明与创造的温床。可从社会发展、文

化创造等层面,探讨在喧嚣浮躁的环境中,耐住寂寞对于创新、突破的重要性。

3.以寂寞为帆,驶向成功彼岸:将寂寞视为成功路上的助力,分析如何在寂寞中保持枳极心态,借助寂寞

的力量,战胜困难,驶向成功。

参考范文

于寂寞中绽放光彩

在喧嚣纷扰的世界里,人们往往追逐着热闹与繁华,渴望在众声喧哗中崭露头角。然而,真正的成就

与辉煌,却常常在寂寞中悄然孕育。正如烛之武在寂寞中饱读诗书,终能智退秦师;屠呦呦在寂寞中坚守

科研,成功研制青蒿素。寂寞,并非是生命的荒芜,而是绽放光彩的前奏。

寂寞是沉淀自我的静谧时光。烛之武三朝为官却未得重用,在漫长的岁月里,他远离朝堂的喧嚣,于

寂寞中与诗书为伴。这看似孤寂的口子,实则是他沉淀知识、积蓄力量的过程。他在寂寞中深刻洞察世事,

精通谋略,为日后的一鸣惊人奠定了坚实基础。屠呦呦亦是如此,几十年如一日,守着清贫,耐着寂寞。

在科研道路上,没有鲜花与掌声相伴,有的只是无数个日夜的独自钻研与反复试验。正是这份在寂寞中的

坚守,让她得以在传统医学中挖掘出青蒿素,为全球疟疾防治做出了不可磨灭的贡献。他们在寂寞中不怨

怨、不浮躁,专注于自我提升,最终实现了人生的价值。

寂寞是孕育创新的肥沃土壤。在这个信息爆炸、人心浮躁的时代,人们被各种资讯和娱乐填满,难以

静下心来深入思考。然而,世间一切光明,都从寂寞中发见出来。一口中最光耀的曙色,源于寂寞的暗夜;

一年中最华美的春天,来自寂寞的冬天。那些在各自领域取得亘大突破的创新者们,大多都经历过漫长的

寂寞时光。他们远离热闹与喧嚣,在实验室、在书房、在工作室,独自探索未知,反复验证假设。因为寂

寞,他们得以避开外界的干扰,沉浸在自己的思考与创造中,让思维在宁静中碰撞出灵感的火花。倘若没

有这份耐得住寂寞的定力,人们就容易被外界的潮流左右,随波逐流,难以在专业领域深耕细作,更无法

实现创新与突破。

对于当代青年而言,耐得住寂寞更是成长与成才的必备品质。在这个充满诱惑的社会,各种娱乐方式

和快餐文化充斥着生活的每一个角落,吸引着人们的注意力。若不能在寂寞中坚守初心,就容易在灯红酒

绿中迷失自我。我们应学会在寂寞中独处,静下心来学习知识、提升技能,在无人喝彩的口子里默默努力。

无论是为了学业的进步,还是事业的发展,都需要我们摒弃浮躁,在寂寞中沉淀、积累,等待厚积薄发的

那一刻。

“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”寂寞是人生的一种修行,是通往成功的必经之路。让我们以一

颗宁静的心,在寂寞中坚守,在寂寞中奋进,于寂寞中绽放出属于自己的绚烂光彩。

4.阅读下面材料,根据要求写作。

春秋时期,晋公子重耳流亡到楚国,楚成王以礼相待,并追问重耳何以报答自己。重耳回答:“他日如

两军相遇,晋当退避三舍,再相周旋。'‘楚臣子玉闻言,请求杀了重耳,以绝后患。楚成王说:“楚国的忧惧,

在于自己不修养美德。我如果品植有亏,杀了重耳又有什么作用?’

三年之后,晋、楚相争,此时的重耳已经成为晋文公。他兑现诺言,令晋军后退,避楚军锋芒。子玉

不顾楚成王告诫,率军冒进,被晋军歼灭两翼,楚军大败。

读史可以明智。上述材料中重耳、楚成王和子玉三人,你对哪个感触最深?请结合你的感受和思考写

一篇文章。

要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不得泄露个人信息;不少于800字。

审题:

这是一道任务驱动型材料作文题。

材料涉及三个人物:重耳、楚成王、楚臣子玉,在事件发展中展现性格,明确道理。事情分成两个阶

段,一是重耳流亡于楚,一是晋楚相争,前后互相照应。我们可以分阶段梳理一下故事中体现出来的人物

形象。三年前,重耳是落魄公子,流亡到楚国,被问如何报答,他的回答既没有傲慢无礼目中无人,也没

有丧失底线曲意逢迎:他日如两军相遇,晋当退避三舍,再相周旋。可见其不卑不亢,坚守底线。三年前,

楚戊王对重耳以礼相待。“楚国的忧惧,在于自己不修养美德。我如果品德有亏,杀了重耳乂有什么作用?”

可见其以礼待人,反省自我,看重道德修养。三年前,子玉请求杀了重耳,以绝后患。可见其看似清醒,

但不讲道德。三年后,重耳兑现诺言,在晋、楚之战中令晋军后退,避楚军锋芒。可见其信守承诺,知恩

图报。三年后,重耳在晋、楚之战中,告诫子玉不要冒进。可见其清醒、谨慎、保守。三年后,子玉不顾

楚成王告诫,率军冒进,被晋军歼灭两翼,大败。可见其急功近利,冒进求成。

题目要求感触"最''深,故要体现权衡比较,这是论述背景,也可以作为审题过程中的思考。因此,作

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