2026届河南省平顶山市第四十三中学中考语文全真模拟试题含解析

2026届河南省平顶山市第四十三中学中考语文全真模拟试题注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、积累与运用1．选择书写完全正确的一项A．奇崛玛瑙中流坻柱冲耳不闻 B．谎话旁骛借花献佛如数奉还C．秀颀暂新言简意赅以身徇职 D．倾刻恣睢强聒不舍璧垒森严2．下列词语中加线的字，注音全部正确的一项是（）A．愚钝（dùn）阻遏（è）鲜为人知（xiǎn）如坐针毡（zhān）B．步履（1ǚ）澄清（chéng）夙夜忧叹（sù）浑身解数（jiě）C．琐屑（xiè）伎俩（1iǎng）骇人听闻（hé）面面相觑（qù）D．盎然（àng）撺掇（duō）影影绰绰（chuò）山肴野蔌（shù）3．下列诗句与“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”倡导的理想人格不相符的一项是（）A．刑天舞干戚，猛志固常在。 B．零落成泥碾作尘，只有香如故。C．不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 D．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。4．下列词语搭配有误的一项是（）A．改善——生活环境体质关系B．交流——思想经验文化意见C．保存——实力古迹记录信息D．发扬——传统作用民主威力5．下列句子没有语病的项是（）A．电影《我的青春在这里》以“00后”逐渐步入大学生活为背景，以青春、励志为核心，展现当代大学生拼搏向上、敢爱敢恨。B．对于学生们来说，阅读是他们塑造人生观、价值观，乃至培养能力、积累知识的重要方式。C．近期，一些地方相继发生重特大安全生产事故，损失极其慘重，教训极为深刻。D．在贵重物品展览期间，如何防止贵重展品免遭盗窃或抢劫，是组织者深感头痛的事。6．阅读下面的非连续性文本，完成后面小题全国绝大多数小学下午三点半就会放学，而此刻正忙于工作的家长们却无暇接孩子回家。……由此引发的“三点半现象”一度成为社会关注的焦点，也成为今年全国两会的热点话题。去年2月，教育部印发《关于做好中小学生课后服务工作的指导意见》要求，各地教育行政部门要统筹规划各类资源和需求，努力形成课后服务工作合力。通过“财政购买服务”的方式，对参与课后服务的教师给予适当补助，严禁以课后服务名义乱收费。杭州电子科技大学人文与法学院副教授吴新慧表示，“三点半现象”不光反映出普通双职工家庭的困难，也不是一个部门能解决的问题，而是社会难题。建议通过政府出台政策，家长适当出资，地方政府适当补贴的办法来解决，让相关志愿者、专业社会组织和机构力量等第三方机构共同参与。陈宝生教育部长在接受媒体采访时也强调，如何依靠社会力量解决“三点半难题”，教育部门正在积极探索。但对于学校周边野蛮生长的托管机构，需要通过立法来治理，还会通过出台行政法规来进行规范。3月，教育部印发《关于做好2018年普通高校招生工作的通知》指出，依法依规加强对“高考移民”的综合治理，严格遵守“30个不得”招生工作禁令，全面取消体育特长生、中学生学科奥林匹克竞赛、科技类竞赛、省级优秀学生、思想政治品德有突出事迹等全国性高考加分项目。（参见漫画）家长：不能输在起跑线上！孩子：1．依据（材料一）和（材料二），请概括出解决“三点半难题”可行的3个主要办法。（每点不超过10个字，不含标点）_________________________________________________________________________2．根据（材料四），完成情境对话。3．结合以上所有材料，说说你对（材料四）漫画的看法和认识。7．经典诗文默写荡胸生曾云，________________________。(杜甫《望岳》)________________________,

到乡翻似烂柯人。

(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)最爱湖东行不足，________________________。(白居易《钱塘湖春行》)

________________________，月如钩。(李煜《相见欢》)两岸连山，________________________。(郦道元《三峡》)令初下，________________________，门庭若市。(《邹忌讽齐王纳谏》)________________________，五色交辉。(陶弘景《答谢中书书》)安得广厦千万间，________________________。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)个人能力有大小，

但只要有这点精神，就是-个高尚的人，________________________，一个有道德的人。

(毛泽东《纪念白求恩》)________________________，蟋蟀们在这里弹琴。(鲁迅

《从百草园到三味书屋》)8．名著阅读。下面描述与原著情节内容不相符合的一项是（）A、《西游记》中唐僧原本是如来佛祖的二徒弟，名唤“金蝉子”，因其轻慢佛法而被佛祖贬去真灵，转生东土，成为凡人，这是八十一难的第一难。B、《朝花夕拾》中自私的衍太太和满肚子封建礼节的长妈妈是鲁迅笔下的的女性人物，作者揭示了她们的缺点，对她们俩作者只有批判和反感。C、《水浒传》中的许多故事充满了智慧，例如智取生辰纲，就策划得极其巧妙。又如三打祝家庄，一打、二打未成功，后采取里应外合的对策，终于打下来了。D、在飞岛国生活时，格列佛用自身的经历印证了两句格言：一是人类最易满足，二是需要是发明之母。简答格列佛来到没有金钱，没有军队警察的慧国，向他的马主人解释说：“我们那里的耶胡认为，不管是用还是攒，钱都是越多越好，没有个够的时候。因为他们天性如此，不是奢侈浪费就是贪得无厌。富人享受着穷人的劳动成果，而穷人和富人在数量上的比例是一千比一。因此我们的人民大多数被迫过着悲惨的生活……”《格列佛游记》中的这段文字有何深刻寓意？请结合你对作品的理解和认识，谈谈你的看法。二、阅读9．阅读下面的诗歌，完成下列小题。望岳杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。1．“造化钟神秀，阴阳割昏晓”中的“钟”“割”历来被诗家所称道。请简要赏析两个字的妙用。2．诗中是怎样抒发诗人的思想感情的？10．阅读下面的文言文，完成下列小题。武风子传滇多产细竹，坚实可为箸。武生以火绘其上，作禽鱼花鸟、山水人物、城门楼阁，精夺鬼工。人奇之，每得其双箸，争购钱数百。于是武生之交戚贫者，因以为利。生顾未尝售也，颇自矜重，一箸成，辄把玩不释，保护如头目。或醉后痛哭，悉焚之，醒复悔，悔而复作。然靳①不轻与人。好事者每瞷②其谋醉时，置酒招之，造必尽欢。酒酣，以火与箸杂陈于前而不言。生攘③臂起，顷刻完数十箸，挥手不顾也。或于酒中以箸相属，则怒，拂衣出，终身不与之见。或遇贫士及释道者流，告以困穷，辄忻然④为之，虽累百不倦。于是滇之士夫或相馈遗，皆以武生箸为重。王公大人游于滇者，不得武生箸即不光。（选自《虞初新志·武风子传》，有删改）（注）①靳：jìn，吝惜，不肯给予。②瞷：jiān，窥视，偷看。③攘：捋。④忻xīn然：高兴的样子。1．解释下列句中加点的词。①辄把玩不释释：______②造必尽欢造：______③或于酒中以箸相属属：______④滇之士夫或相馈遗遗：______2．下列句子中加点的虚词，用法与意义相同的一组是（）A．武生以火绘其上以其境过清B．悔而复作乃记之而去C．因以为利不足为外人道也D．置酒招之有良田美池桑竹之属3．用现代汉语翻译文中的划线句子①酒酣，以火与箸杂陈于前而不言。②王公大人游于滇者，不得武生箸即不光。4．根据文章内容，说说武生是个怎样的人？11．阅读下面的文字，完成下列小题。吃相梁实秋①一位外国朋友告诉我，他旅游西南某地的时候，偶于餐馆进食，忽闻壁板砰砰作响，其声清脆，密集如联珠炮，向人打听才知道是邻座食客正在大啖其糖醋排骨。这一道菜是这餐馆的拿手菜，顾客欣赏这个美味之余，顺嘴把骨头往旁边喷吐，你也吐，我也吐，所以把壁板打得叮叮当当响。不但顾客为之快意，店主人听了也觉得脸上光彩，认为这是大家为他捧场。这位外国朋友问我这是不是国内各地普遍的风俗，我告诉他我走过十几省还不曾遇见过这样的场面，而且当场若无壁板设备，或是顾客嘴部筋肉不够发达，此种盛况即不易发生。可是我心中暗想，天下之大，无奇不有，这样的事恐怕亦不无发生的可能。②《礼记》有“毋啮骨”之诫，大概包括啃骨头的举动在内。糖醋排骨的肉与骨是比较容易脱离的，大块的骨头上所联带着的肉若是用牙齿咬断下来，那龇牙咧嘴的样子便觉不大雅观。所以“割不正不食”“席不正不食”都是对于在桌面上进膳的人而言，啮骨应该是桌底下另外一种动物所做的事。不要以为我们一部分人把排骨吐得劈拍响便断定我们的吃相不佳。各地有各地的风俗习惯。世界上至今还有不少地方是用手抓食的。听说他们是用右手取食，左手则专供做另一种肮脏的事，不可混用，可见也还注重清洁。我不知道象咖喱鸡饭一类粘糊糊儿的东西如何用手指往嘴里送。用手取食，原是古已有之的老法。罗马皇帝尼禄大宴群臣，他从一只硕大无比的烤鹅身上扯下一条大腿，手举着鼓槌，歪着脖子啃而食之，那副贪婪无厌的饕餮相我们可于想象中得之。罗马的光荣不过尔尔，等而下之不必论了。欧洲中古时代，餐桌上的刀叉是奢侈品，从十一世纪到十五世纪不曾被普遍使用，有些人自备刀叉随身携带，这种作风一直延至十八世纪还偶尔可见，据说在酷嗜通心粉的国度里，市尘道旁随处都有贩卖通心粉（与不通心粉）的摊子，食客都是伸出右手象是五股钢叉一般把粉条一卷就送到口里，干净利落。③不要耻笑西方风俗鄙陋，我们泱泱大国自古以来也是双手万能。礼记：“共饭不泽手。”吕氏注曰：“不泽手者，古之饭者以手，与人共饭，摩手而有汗泽，人将恶之而难言。”饭前把手洗洗揩揩也就是了。把一块生猪肘子放在铁楯上拔剑而啖之，那是鸿门宴上的精彩节目，可是那个吃相也就很可观了。我们不愿意在餐桌上挥刀舞叉，我们的吃饭工具主要的是筷子，筷子即箸，古称饭頍。细细的两根竹筷，搦在手上，运动自如，能戳、能夹、能撮、能扒、神乎其技。不过我们至今也还有用手进食的地方、象从兰州到新疆，“抓饭”“抓肉”都是很驰名的。我们即使运用筷子，也不能不有相当的约束，若是频频夹取如金鸡乱点头，或挑肥检瘦的在盘碗里翻翻弄弄如拨草寻蛇，就不雅观。④餐桌礼仪，中西都有一套。外国的餐前祈祷，兰姆的描写可谓淋漓尽致。家长在那里低头闭眼口中念念有词，孩子们很少不在那里做鬼脸的。我们幸而极少宗教观念，小时候不敢在碗里留下饭粒，是怕长大了娶麻子媳妇，不敢把饭粒落在地上，是怕天打雷劈。喝汤而不准吮吸出声是外国规矩，我想这规矩不算太苛，因为外国的汤盆很浅，好象都是狐狸请鹭鸶吃饭时所使用的器皿，一盆汤端到桌上不可能是烫嘴热的，慢一点灌进嘴里去就可以不至于出声。若是喝一口我们的所谓“天下第一菜”口蘑锅巴汤而不出一点声音，岂不强人所难？从前我在北方家居，邻户是一个治安机关，隔着一堵墙，墙那边经常有几十口子在院子里进膳，我可以清晰的听到“呼噜，呼噜，呼——噜”的声响，然后是“咔嚓！”一声。他们是在吃炸酱面，于猛吸面条之后咬一口生蒜瓣。⑤餐桌的礼仪要重视，不要太重视。外国人吃饭不但要席正，而且挺直腰板，把食物送到嘴边。我们“食不厌精，脍不厌细”，要维持那种姿式便不容易。我见过一位女士，她的嘴并不比一般人小多少，但是她喝汤的时候真能把上下唇撮成一颗樱桃那样大，然后以匙尖触到口边徐徐吮饮之。这和把整个调羹送到嘴里面去的人比较起来，又近于矫枉过正了。人生贵适意，在环境许可的时候是不妨稍为放肆一点。吃饭而能充分享受，没有什么太多礼法的约束，细嚼烂咽，或风卷残云，均无不可，吃的时候怡然自得，吃完之后抹抹嘴鼓腹而游，像这样的乐事并不常见。我看见过两次真正痛快淋漓的吃，印象至今犹新。一次在北京的“灶温”，那是一爿道地的北京小吃馆。棉帘启处，进来了一位赶车的，即是赶轿车的车夫，辫子盘在额上，衣襟掀起塞在褡布底下，大摇大摆，手里托着菜叶裹着的生猪肉一块，提着一根马兰系着的一撮韭黄，把食物往框台上一拍：“掌柜的，烙一斤饼！再来一碗炖肉！”等一下，肉丝炒韭黄端上来了，两张家常饼一碗炖肉也端上来了。他把菜肴分为两份，一份倒在一张饼上，把饼一卷，比拳头要粗，两手扶着矗立在盘子上，张开血盆巨口，左一口，右一口，中间一口！不大的功夫，一张饼下肚，又一张也不见了，直吃得他青筋暴露满脸大汗，挺起腰身连打两个大饱膈。又一次，我在青岛寓所的后山坡上看见一群石匠在凿山造房，晌午歇工，有人送饭，打开笼屉热气腾腾，里面是半尺来长的酦面蒸饺，工人蜂拥而上，每人拍拍手掌便抓起饺子来咬，饺子里面露出绿韭菜馅。又有人挑来一桶开水，上面漂着一个瓢，一个个红光满面围着桶舀水吃。这时候又有挑着大葱的小贩赶来兜售那象甘蔗一般粗细的大葱，登时又人手一截，像是饭后进水果一般。上面这两个景象，我久久不能忘，他们都是自食其力的人，心里坦荡荡的，饿来吃饭，取其充腹，管什么吃相！1．本文从一个外国朋友关于“吃相”的疑惑入笔，想到了《礼记》“毋啮骨”之诫，引出了“无奇不有”的种种吃相：有罗马皇帝尼禄的“饕餮相”，有意大利人吃通心粉的“风卷残云相”；①______；有外国家长就餐前的“虔诚相”、孩子的“调皮相”；②______；③______；有女士的“淑女相”……凡是他耳闻目睹的“吃相”都揽入笔底，取材广泛，贴近生活旁征博引，然后妙笔点睛，化龙飞舞。2．探究这些“吃相”，结合梁实秋先生的见解，你发现了什么？3．梁实秋先生的散文，语言幽默风趣，他的幽默风趣分为以下几种类型：一是丰富的联想，二是细腻的描写，三是善用修辞手法。请选择其中的两种幽默类型，结合文本加以分析。4．作者出身秀才世家，幼承庭训，饱读诗书；成年后求学清华，再又留美，深受英美文学熏陶：可谓学养深厚，中西兼通。从其纵横捭阖地谈说吃相的内容来看，鲜明可见其文士情怀与仁厚宅心。结合文本内容，说说梁实秋先生的文士情怀与仁厚宅心。12．阅读下面的文字，完成下列小题。（材料一）360百科：蚂蚁森林蚂蚁森林是支付宝客户端为首期"碳账户"设计的一款公益行动：用户通过步行、地铁出行、在线缴纳水电煤气费、网上缴交通罚单、网络挂号、网络购票等行为，就会减少相应的碳排放量，可以用来在支付宝里养一棵虚拟的树。这棵树长大后，公益组织、环保企业等蚂蚁生态伙伴们，可以"买走"用户的"树"，而在现实某个地域种下一棵实体的树。（材料二）绿色金融，碳账户碳账户：支付宝提出的一个关于个人减排数值产品化和价值化的概念，目前初步的设想是通过蚂蚁森林实现的。每个用户都有一个“碳账户”，这个账户与资金账户、信用账户一起构成支付宝三大账户。用户每天的低碳行为，都可以折算成碳减排数字，累积到个人碳账户中。当有了这个产品，那么就拥有无限的想象力了。1997年日本京都，149个国家和地区代表达成了《京都议定书》协议，并在2005年2月16日全球范围正式生效。《京都议定书》目标是限制全球各国的二氧化碳排放量，其中规定所有发达国家在2008到2012年间必须将温室气体的排放量比1990年削减5.2%。在之后的气候公约谈判，逐渐把绿化、造林作为重要的环保发展机制，逐步形成了碳排放权交易制度，也就是碳汇交易。按照碳汇交易制度，各国可以通过植树造林等生产碳汇的方式抵消自己产生的一定量的二氧化碳排放量，不仅国家内部可进行碳汇交易，与发达国家也可进行跨国碳汇交易。而发达国家可以通过与发展中国家合作联合实施林业碳汇项目抵消其部分二氧化碳的排放量。从规模上看，碳汇交易的市场前景广阔。2014年起中国陆续开放了7个试点城市，截止至2015年10月，累计成交额近13亿。并且2017年还有一个大动作：全国碳市场上市。预计经过2-3年的酝酿和发展，2020年左右进入碳市场的爆发阶段，交易规模预计能达到600亿~800亿元，中值4170亿~5560亿元，还将包含现货、期货等多种形式。达到千亿规模时，碳交易的强金融交易属性就显而易见了。——南方财富网（材料三）为亡友蚂蚁森林浇水两年，支付宝回应：一定把树种下清明节前夕，辽宁女生闵佳欣一直盯着支付宝页面发愁，两年前，年仅25岁的闺蜜萃萃意外车祸离世，当时她和男友就下决心帮好友留在蚂蚁森林里的小树苗养大，并且种成真树。他们认为，这会是好友生命的延续。因此，两年里几乎每天坚持浇水三次，但能量攒够后却因为不能登陆好友账户而无法种下。两年前离世的萃萃跟闵佳欣是高中同桌，是那种善良聪明成绩好、很让人喜欢的女孩子。萃萃经过本科四年努力，刚刚保送到北京一所大学硕博连读。光明的前景才刚刚开始，谁也没有想到，突然的一场意外，让这个25岁的女孩瞬间结束了还没完全绽放的一生。“每次打开支付宝，看到萃萃的小树苗，嫩绿嫩绿的两片叶子，那么弱小，一想到它再没有机会长大，就一阵心酸……于是我决定把萃萃的树养大，种下。”闵佳欣说，以后有机会，会按照蚂蚁森林的地图和编号去找到这棵树，对这棵荒漠中顽强生长的生命说，感谢你给我的那一点慰藉，你的主人是一位美丽善良热爱生活的姑娘。4月3日，支付宝官方回应闵佳欣，帮她完成心愿，将在4月底的蚂蚁森林春种时，邀请她到现场一起在亲手种下象征着好友生命的梭梭树。1．根据材料信息，下列行为不可以产生蚂蚁森林能量的是（）A．在肯德基APP上点餐用支付宝支付B．在美团上团购了班级春游的景点门票C．在淘宝上“剁手”买东西2．“蚂蚁森林”“碳账户”“环保”之间存在怎样的内在联系？请简要叙述。3．观察下面这幅图，根据材料内容，试着解说它的内涵。提示：图片整体颜色为绿色和蓝色构成4．问题：结合（材料三）和自己的生活经验，谈谈“蚂蚁森林”的意义有哪些？（材料链接）“蚂蚁森林是让人在支付宝上虚拟种树，你在蚂蚁森林每养成一棵树，阿拉善基金会就会为我们种下一棵真树。相当于做公益吧。种树攻略有很多，本人最喜欢的就是行走捐，每天走路步数达到5000步，就可以捐步，第二天也能收取能量，让树快点长大！这是每走一步路，都是在做善事，越来越积极走路了。”——网友“一叶看春天”13．阅读下列文段,回答8-11小题.生活儿子一直靠父亲的收入生活。那天，父亲唤他进卧室。父亲已经因病卧床半年了。床头还放着一个煤饼炉，炉火燃着。父亲睁开眼，说：“儿呀，你恐怕不能再这样无所事事了，我这家底供不了你了，你的日子还长着呢，今天，你出去挣10块钱回来，我等着。”天气依然晴朗。这是初春。阳光暖洋洋地洒落在城市。早晨还吹着清凉的微风。母亲，一个一刻都不肯停歇手脚的老太婆，正在守着煤气灶熬父亲的中药。屋子里弥漫着中药的苦涩气味。她看着束手无策的儿子叹了一口气，撩起围裙揩干了粗糙的手，掏出手帕，那里边包着一叠纸币。她抽出一张崭新的，塞进儿子手里。儿子笑笑，说：“妈，还是你好。”儿子就到院子里去侍弄笼子里的鸟儿了。整个上午，他没吱声，好像鸟儿也没往日那么欢跃、活泼了，只是在笼子里跳上蹿下，很焦急，仿佛要发生什么事。他就躺在院中央的梨树阴里望天，一堆一堆的白云滑过，像春天河流里的破碎的冰块。不知不觉，他睡着了。他醒来已经晒着大阳，树阴移了位置。于是，他走进屋子，他感到有点阴凉。他望着父亲躺着的那间屋子的门，迟疑着，就像去老师的办公室背诵课文。终于，他挠挠头，推了门。他说：“爸。”父亲似乎早已期待并已知道他进来了，闭着眼，说：“回来了?”他将那张纸币在手里抖抖，抖出了纸质的响，他说：“爸，喏，我挣的钱。”父亲费劲地张开眼，抬抬头。儿子赶紧上前扶父亲坐起来，往他背部垫了两个枕头。父亲接过钱，没瞧一眼，就丢进床头的炉火里，片刻，那钱便化为灰烬，又轻轻地飘浮起来。他叫了声“爸”。像了却了一桩事，他说：“爸，我去端汤药。”父亲说：“你妈会端来，你站着，这不是你挣来的钱，是吧?”他吞吞吐吐地说：“爸，我……是妈给我，我就接下了。”父亲像走了很远的路，歇了一会儿，说：“我看出你不在乎，你习惯了，不知生活不容易。”他说：“爸，我这就上街。”父亲累了，又合上眼。母亲端着药汁，说：“他爸，你该喝药了。”父亲说：“搁着，我现在不想喝。”母亲瞥了儿子一眼。儿子摊摊手，说：“妈，那我上街了。”晚上，街道华灯初上，屋子里还没拉亮灯。夜色勾勒出母亲苍老的轮廓，父亲躺着，竟没动，睡了。都等待着。寒冬里他时不时地咳嗽，她说：天气暖了，就好了。他现在确实不再咳嗽了。那时他一咳，仿佛五脏六腑都要咳出来，很让听着的人揪心。院门一响。母亲欢喜地说：“回来了。”就拉亮灯。儿子奔进来，说：“爸!”母亲说：“轻点声儿。”父亲说：“我没睡着。”儿子急切地走到父亲床前，说：“爸，你瞧，10块。”父亲一下睁开眼。接过还温热的纸币，那是儿子的体温，纸币似乎没了骨干，很柔软。父亲顺手又往炉子里丢。儿子急了，挡在炉子前边，说：“爸!”父亲缩回了枯手，看着儿子脸颊上已干了的泥汗痕迹，凹陷的眼睛放射出微光，他艰难地说：“儿……我放心了。”当晚，父亲咽了气。1．父亲为什么要让儿子外出挣10块钱?又为什么两次把儿子给他的10元钱往炉子里丢？2．文中画波浪线的句子中，“崭新的”这个词在文中看似无关紧要，其实仔细品味，发现这个词在内容和情节上都很有深意，你能品出来吗？3．请联系上下文，谈谈对下面语句的理解。①他就躺在院中央的梨树阴里望天，一堆一堆的白云滑过，像春天河流里的破碎的冰块。不知不觉，他睡着了。他醒来已经晒着太阳，树阴移了位置。②父亲缩回了枯手，看着儿子脸颊上已干了的泥汗痕迹，凹陷的眼睛放射出微光，他艰难地说：“儿……我放心了。”4．根据你对上文的理解，结合你自己对生活的感悟，用下列句式写两句话。句式：“只要……就一定能……”句子⑴：句子⑵：三、语言表述14．下列句子没有语病的一项是（）A．天宫二号空间实验室已经开启太空之旅，专家和媒体不仅高度关注，许多航天发烧友，尤其是航天器的粉丝们，也为天宫二号激动不已。B．《朗读者》是央视主持人董卿酝酿筹备接近一年的文化情感类节目，节目每期有一个主题词，嘉宾围绕主题词朗读一段曾经激励自己、改变自己甚至打动自己的文字。C．武亦姝在最后一场比赛中，与陈更、李宜幸、张淼淼强强PK，以317分获得攻擂，最后战胜彭敏，成为冠军。D．“一带一路”战略构想的提出，契合沿线国家的共同需求，为沿线国家优势互补、开放发展开启了新的机遇之窗。四、写作15．从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。坐在教室里静读一本书，活跃校园中参加一个活动，奔走于社会大课堂进行一次实践……都会让我们产生思考，从中获得启示。请将“给我的启示”补充完整，构成你的题目（抄写在稿纸上），写一篇600—800字的文章，不限文体（诗歌除外），文中不得出现真实的地名、校名、人名。结合寓言“狐狸不小心掉到井里，山羊恰好经过……”这一情境，展开想象，确立主题，自拟题目（抄写在稿纸上），编写一个600—800字的故事。故事中不得出现真实的地名、校名、人名。

参考答案一、积累与运用1、B【解析】

A.中流砥柱，充耳不闻。C.崭新，以身殉职。D.顷刻，壁垒森严。2、A【解析】

B.浑身解数(xiè)。C.骇人听闻(hài)。D.撺掇(duo)山肴野蔌(sù)。3、C【解析】

本题考查理解诗句含义和哲理。三军可夺帅也，匹夫不可夺志，意思是军队的首领可以被改变，但是男子汉（有志气的人）的志向是不能被改变的，强调坚定地意志不会改变。A、刑天舞干戚，猛志固常在。形容失败了的刑天仍然挥舞着板斧和盾牌继续战斗，其刚毅的精神仍然存在，和例句相符；B、零落成泥碾作尘，只有香如故。意思是即使花片飘落被碾作尘泥，也依然有永久的芬芳留在人间。不屈服于寂寞无主、风雨交侵的威胁，只是尽自己之能，一丝一毫也不会改变，和例句相符；D、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。意思是说自古以来，人终不免一死。但死得要有意义，倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名，和例句相符；C、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。表现一个政治变革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概，和例句不相符，故选C。4、D【解析】

试题分析：D项，“发扬”不能与“作用”和“威力”搭配。故答案为D。5、C【解析】

A项成分残缺，缺少宾语中心语，在“展现当代大学生拼搏向上、敢爱敢恨”后加上“的精神风貌”；B项语序不当，应为“阅读是他们积累知识、培养能力，乃至塑造人生观、价值观的重要方式。”D项不合事理，应将“如何防止贵重展品免遭盗窃或抢劫”句中的“免”字删去。6、1．（1）财政出资，教师补助；（2）家政互补，第三方参与；（3）整治（规范）野蛮托管机构。2．示例：我好累哟，结果还是要输在起跑线上！（突出负重，不可能完成家长的意愿即可）3．示例：我认为漫画中的家长让孩子参加各类培训班不可取（做出正确的评价或看法），在现高考已经取消各种加分项目，实现了考试的公平性，再让孩子参加各类培训，已无意义（结合材料三来谈）；况且，国家已出台“课后服务”，让孩子参加由老师或第三方组织的课后服务，政府买单，家长花钱不多，又何乐而不为呢（结合材料一、二来谈，鼓励参加课后服务）？【解析】1．考查对材料的分析筛选与概括。概括出解决“三点半难题”可行的3个主要办法，结合文本内容分析，“通过政府出台政策，家长适当出资，地方政府适当补贴的办法来解决，让相关志愿者、专业社会组织和机构力量等第三方机构共同参与。”“对于学校周边野蛮生长的托管机构，需要通过立法来治理，还会通过出台行政法规来进行规范。”即通过政府、家长、第三方机构共同参与以及整治野蛮托管机构等办法来概括，语言要简明，注意字数的限制。2．考查根据图文情景补写。突出负重，不可能完成家长的意愿即可。图画上家长不顾孩子感受，给孩子报了很多的培训班（早教班），家长的观点是“不能输在起跑线上！”，可孩子的感受是“各种培训班来回奔波的上，很累，再怎么也赶不上家长的期待。”3．考查学生的个性化解读。对主观题的基本要求是：第一，简明；第二，条理清晰；第三，表达要富于美感，自然流畅，有感染力。明确看法，家长的做法不可取，然后结合材料三，教育部招生工作禁令，全面取消体育特长生、中学生学科奥林匹克竞赛、科技类竞赛、省级优秀学生、思想政治品德有突出事迹等全国性高考加分项目。再参加特长班兴趣班学习，意义不大。结合材料一、二来，鼓励中小学生课后服务，政府出资，减轻家长负担。7、（1）决眦入归鸟（2）怀旧空吟闻笛赋（3）绿杨阴里白沙堤（4）无言独上西楼（5）略无阙处（6）群臣进谏（7）两岸石壁（8）大庇天下寒士俱欢颜（9）一个纯粹的人（10）油蛉在这里低唱【解析】

试题分析：古诗文名句的默写，需要在平时的学习中，记住诗句来源，应准确书写重点字，要有针对性地识记。做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“眦、吟、赋、堤、阙、谏、庇、纯粹、蛉”等字词容易写错。8、(1)B（2）讽刺了人类的本性极其贪婪、丑恶，对金钱是疯狂掠夺；揭示资本主义社会贫富不均，富人对穷人疯狂压榨和剥削的现象。【解析】

（1）考查识记文学名著内容。B项错误，“长妈妈有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈的身上，表达了鲁迅对底层劳动人民的感情，既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。（2）此题考查对名著《格列佛游记》的写作手法和寓意的理解。在阅读名著时要重点掌握以下内容：①作者：姓名、国籍（朝代）、主要作品、成就等②作品内容:主要内容、主要人物、故事情节等。③作品主题及现实意义。本题解答依据自己对《格列佛游记》这部作品的了解并结合文本内容分析作答即可。这段文字运用了讽刺的手法，讽刺了极其贪婪丑恶的人的本性，对金钱是疯狂掠夺；揭示资本主义富人对穷人疯狂剥削的丑恶现象。二、阅读9、1．“钟”是拟人手法，写出了泰山神奇秀丽的景色；“割”用在这里，是以“昏晓分割”来衬托山势的高峻奇险。2．作者由登泰山所看到的雄伟高大的山势，通过“会当凌绝顶，一览众山小”写登岳的愿望，抒发出诗人不怕困难，敢于攀登、俯视一切的雄心和气概。【解析】1．此题考查的是对诗句的赏析。“造化钟神秀，阴阳割昏晓”中一个“钟”字把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。据此理解作答。2．此题考查的是对诗歌感情的理解。这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。据此理解作答。译文：巍峨的泰山，到底如何雄伟?走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。10、1．①放下②去、往③同嘱嘱咐、嘱托④赠送，给予2．B3．①（武生）喝酒喝得尽兴了，（人们）把火和筷子错杂地摆放在前面却不说话。②王公大人到滇地游玩（在滇地游玩的王公大人），没能得到武生的筷子就算是不光彩的事。4．技艺精湛，特立独行，乐于济贫。（写出两点即可）【解析】1．本题考查学生理解文言词语意思的能力。要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法，而且还要注意词语在上下文中的特殊含义和用法。注意“属”是通假字，同“嘱”嘱咐、嘱托；“遗”在这里读作“wèi”，赠送、给予的意思。2．此题考查一词多义。这些文言词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的。解题时，应先套用我们学习过的文言词的意思，再联系上下文检验，经检验意思通顺，则为正确答案。A.用/因为；B.都是连词，表顺承；C.作为/介词，对、向；D.代词，他/助词，的。3．本题考查的是对文言句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，无论是哪种方法，都应做到：忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。注意以下关键词语的意思：“以”，把；“陈”，摆放；“箸”，筷子；“光”，形容词用作名词，光彩的事。点睛：翻译文言句子是文言文的一个重要考点。翻译句子要把握的原则：1.语句通顺，成分完整。（注意翻译省略主语宾语时要补充完整，并添加括号。）2.落实字词，直译为主，意译为辅。方法是：吃透课内文言文，反复诵读，熟练掌握，再适当拓展。4．本题考查评价人物形象。解答此题需要先疏通文意，了解内容。根据文中故事情节以及人物的言行举止具体分析，并从人物的性格和思想品质方面进行概括。根据“武生以火绘其上，作禽鱼花鸟、山水人物、城门楼阁，精夺鬼工”，可知武生技艺精湛；根据“生顾未尝售也，颇自矜重，一箸成，辄把玩不释，保护如头目”，可知武生特立独行；根据“或遇贫士及释道者流，告以困穷，辄忻然为之，虽累百不倦”，可知武生乐于济贫。选自《虞初新志》作者：张潮年代：清参考译文：滇地多产细竹，（细竹）坚硬扎实可做筷子。武恬用火烫的方法在上面绘画，作禽鱼花鸟、山水人物、城门楼阁，精妙绝伦，巧夺天工。人们对之感到惊奇，每每为求得他的一双筷子，争相用数百钱购买。于是武恬的那些贫穷的朋友、亲戚，（常常）借此来谋利。武恬却不曾出售，颇为矜持，一根筷子做成了，就把玩不放手，像保护自己的性命一样。有时（他）醉酒后痛哭，（把筷子）都烧毁了，酒醒后又后悔，后悔而后又再做，但是不轻易给人。有好事的人趁他买醉时，拿酒招待他，他一到必定喝得尽兴。酒喝得酣沉了，人们把火和筷子错杂地放在（他）面前却不说话。他伸出双臂站起，顷刻之间就制作完成几十双，挥挥手头也不回（就走了）。有人在喝酒过程中以做筷子的事来嘱托他，他就发怒，披衣而去，终身不再与其相见。有时遇到贫士以及佛门、道家之人，把穷困情况告诉他，他就欣悦地为他们做筷子，即使做上百双也不厌倦。于是滇地士大夫有时相互之间赠送礼品，都把武恬做的筷子看得很珍重。王公大人到滇地游玩，没能得到武恬做的筷子就算是不风光的事。11、1．①有壮士樊哙鸿门宴上的“豪侠相”②有中国孩子就餐的“谨慎相”③有邻户保安、车夫和一群石匠的“粗犷相”2．各地有各地的风俗习惯和礼仪，不要因为我们的个别怪异吃相便断定我们的吃相不佳；餐桌礼仪虽然重要，但不要太重视；“人生贵适意，在环境许可的时候是不妨稍为放肆一点”的。要达到梁实秋先生这样的境界绝非易事，必须有观察和思考生活的习惯，形成厚实的生活积累，有渊博的文化底蕴，有机智敏锐、幽默风趣的个性心理品质才行。3．他的幽默风趣有以下几种类型：一是丰富的联想，例开头在分析食客吐骨头“把壁板打得叮叮当当响”这种情况在其他地方不易发生时，居然想到是因为其他地方“顾客嘴部筋肉不够发达”；又如在引述《礼记》的“毋啮骨”之诫时，想到“啮骨应该是桌底下另外一种动物所做的事”，以此从反面来佐证“毋啮骨”，令人喷饭。二是细腻的描写，如在描写车夫的粗犷吃相时写道：“他把菜肴分为两份，一份倒在一张饼上，把饼一卷，比拳头要粗，两手扶着矗立在盘子上，张开血盆巨口，左一口，右一口，中间一口！不大的功夫，一张饼下肚，又一张也不见了，直吃得他青筋暴露满脸大汗，挺起腰身连打两个大饱膈。”描写细致入微，还带些夸张，如同漫画一般，令人捧腹；三是善用修辞手法，例如“食客都是伸出右手象是五股钢叉一般把粉条一卷就送到口里，干净利落”，“……若是频频夹取如金鸡乱点头，或挑肥检瘦的在盘碗里翻翻弄弄如拨草寻蛇，就不雅观”，这是比喻。“细细的两根竹筷，搦在手上，运动自如，能戳、能夹、能撮、能扒、神乎其技”，这是排比。如此等等，种种修辞手法的运用，使文章显得生动形象，文采斐然，文笔活泼。作者灵活运用比喻、夸张手法描绘吃相，如“食客都是伸出右手像是五股钢叉一般把粉条一卷就送到口里”一句，“五股钢叉”之喻，极写食客急不可耐之态。又如对用筷姿势的刻画，“如金鸡乱点头”“如拨草寻蛇”，譬喻生动，突出其吃相之不雅，具有鲜明的视觉形象。有的语句联想新奇，幽默诙谐。如“因为外国的汤盆很浅，好像都是狐狸请鹭鸶吃饭时所使用的器皿”，仔细玩味，忍俊不禁。4．身为留过洋的大学教授、高级知识分子，他谈起吃相之种种趣事，却不以清高自我标榜。行文中多处涉笔底层百姓，诸如车夫、石匠的吃相，对其进食之粗豪举止的勾画可谓栩栩如生，而无挖苦嘲讽之意。从“他们都是自食其力的人，心里坦荡荡的，饿来吃饭，取其充腹，管什么吃相！”可见作者对劳动人民乐天知命、自食其力的朴实、本色一面的肯定。从深层讲，这也正是梁实秋本人内情丰赡、心平气和、甘于淡泊的真实写照。作者有雅俗共赏的视野，对吃相雅与不雅持辩证分析的态度。如“餐桌的礼仪要重视，不要太重视”，又说“人生贵适意”，认为环境许可时，未尝不妨“稍微放肆一点”。从这些议论不难看出梁实秋先生的中庸之道，或者更进一步讲，这里面有儒家思想与庄禅意识的杂糅与融通。你看他，一方面引“割不正不食”“席不正不食”等《论语》中的古训，另一面又坦言环境许可时，“细嚼慢咽”或“风卷残云”，“均无不可”，不必太计较什么礼法，因为适意为贵呀。在超脱与自由中，追求内在的和谐，对人作为生命主体的自由、独立本性的尊重。这是潜藏在“吃相”趣谈背后的精神底蕴。【解析】

1．此题考查的是从文中搜集信息的能力。文章围绕“吃相”写了：③段写了：罗马皇帝尼禄的“饕餮相”，有意大利人吃通心粉的“风卷残云相”；“把一块生猪肘子放在铁楯上拔剑而啖之，那是鸿门宴上的精彩节目，可是那个吃相也就很可观了”鸿门宴的“豪侠相”。④段“在那里低头闭眼口中念念有词，孩子们很少不在那里做鬼脸的”外国家长就餐前的“虔诚相”、孩子的“调皮相”，“不敢在碗里留下饭粒，是怕长大了娶麻子媳妇，不敢把饭粒落在地上，是怕天打雷劈”写了中国孩子就餐的“谨慎相”。“听到“呼噜，呼噜，呼——噜”的声响，然后是“咔嚓！”一声。他们是在吃炸酱面，于猛吸面条之后咬一口生蒜瓣”写的是邻户保安、车夫和一群石匠的“粗犷相”。⑤段“喝汤的时候真能把上下唇撮成一颗樱桃那样大，然后以匙尖触到口边徐徐吮饮之”写的是女士的“淑女相”。据此理解作答。2．此题考查的是对文章内容的理解。因为各地的风俗和习惯不同，所以“不要耻笑西方风俗鄙陋”“餐桌礼仪，中西都有一套”，作者认为“餐桌的礼仪要重视，不要太重视”，“人生贵适意，在环境许可的时候是不妨稍为放肆一点。吃饭而能充分享受，没有什么太多礼法的约束”。此外从文中可以读出梁实秋渊博的文化底蕴，机智敏锐、幽默风趣的特点，这些都源于他丰厚的积累。据此理解作答。3．此题考查的是文章的语言风格。解答此类试题时从文中找出典型的例子，加以概括总结即可。梁实秋的幽默风趣有以下几种类型：一是丰富的联想，“壁板砰砰作响，其声清脆”，“啮骨应该是桌底下另外一种动物所做的事”，“象咖喱鸡饭一类粘糊糊儿的东西如何用手指往嘴里送”等这些句子都体现了丰富的联想，使画面活灵活现。二是细腻的描写，如“从一只硕大无比的烤鹅身上扯下一条大腿，手举着鼓槌，歪着脖子啃而食之”，“家长在那里低头闭眼口中念念有词，孩子们很少不在那里做鬼脸的”，“喝汤的时候真能把上下唇撮成一颗樱桃那样大，然后以匙尖触到口边徐徐吮饮之”“份倒在一张饼上，把饼一卷，比拳头要粗，两手扶着矗立在盘子上，张开血盆巨口，左一口，右一口，中间一口”等句子都体现了描写的细腻，甚至略带夸张，令人忍俊不禁。三是善用修辞手法，例如“密集如联珠炮”“伸出右手象是五股钢叉一般把粉条一卷就送到口里”“象甘蔗一般粗细的大葱”等句子运用修辞手法，生动形象。据此理解作答。4．此题考查的是对文章内容的延伸理解。从文中“各地有各地的风俗习惯”，“不要耻笑西方风俗鄙陋”“餐桌礼仪，中西都有一套”，作者认为“餐桌的礼仪要重视，不要太重视”，“人生贵适意，在环境许可的时候是不妨稍为放肆一点。吃饭而能充分享受，没有什么太多礼法的约束”可以读出梁实秋不以清高自我标榜，对于吃相问题持一种不置褒贬的态度，正是梁实秋本人心平气和、甘于淡泊的真实写照。引“割不正不食”“席不正不食”等《论语》中的古训，又坦言环境许可时，“细嚼慢咽”或“风卷残云”，“均无不可”，不必太计较什么礼法，因为适意为贵。作者能用一种辩证的观点来看待事物，这是常人所不能及的。据此理解作答。12、1．C2．每个用户都有一个“碳账户”，这个账户与资金账户、信用账户一起构成支付宝三大账户。用户每天的低碳行为，都可以折算成碳减排数字，累积到个人碳账户中，实现虚拟到现实的环保节能，而中间靠蚂蚁森林实现转化。3．整幅图由文字和画面组成。主体部分是圆形，象征“地球”，外围上面有两个“触角”，构成“蚂蚁”的形象；整只“蚂蚁”又是由绿色的森林和蓝色心肺组成，并且心肺里有流动的水源，寓意森林是地球之肺，具有涵养水源的功能；下面是两排文字“蚂蚁森林低碳计划”“我们将以你的名义种下一棵真树”，揭示该行动的公益性，同时又具有号召力。4．（1）提高全民环保节能意识，促进人们多锻炼，拥有更绿色的生活方式。（2）对于国家碳交易起到积极推进作用，长久地促进我国经济绿色发展。（3）美化家园，增加绿地面积，有效改善生活环境。（4）传递人与人之间情感正能量，增加人际交往。【解析】

1．此题考查的是对文章内容的理解。对于蚂蚁森林是通过“减少相应的碳排放量”而增加蚂蚁能量，AB两项都是通过支付宝减少了出行的碳排放量，所以正确。而C不是。故选C。2．此题考查的是对文章内容的感知和概括。通读材料二可以得到“每个用户都有一个“碳账户”，这个账户与资金账户、信用账户一起构成支付宝三大账户，用户每天的低碳行为，都可以折算成碳减排数字，累积到个人碳账户中”，然后“通过蚂蚁森林”实现从虚拟到现实的转换，实现环保节能。据此理解作答。3．此题考查的是对图标的理解。在解读图标时，首先要按照一定的顺序描写图标的构成，然后再结合构成元素分析寓意。示例：图片整体颜色为绿色和蓝色构成，主体部分是圆形，象征“地球”，外围上面有两个“触角”，是“蚂蚁”的形象；整只“蚂蚁”又是由绿色的森林和蓝色心肺组成，寓意森林是地球之肺；下面是两排文字“蚂蚁森林低碳计划”“我们将以你的名义种下一棵真树”，揭示该行动的公益性，同时又具有号召力。据此作答。4．此题考查的是对文段内容的感悟。“蚂蚁森林”中的用户在支付宝上虚拟种树，之后当能量集满时就可以种一棵真树，这无形当中促使人们集能量。而集能量的实质是低碳行动，所以这一举动有助于提高人们的环保意识，同时森林的植树也能最终美化我们的环境，对于生态环境的改善有很大的作用。还有在植树环节，我们可以集体种树，这也能增进人们的关系。据此理解作答。13、1．为了让儿子学会生存的本领，体会生活的艰辛。父亲两次把儿子给他的10元钱往炉子里丢，是想观察儿子的反应，判断儿子给他的钱是不是自己挣来的。（意思对即可）2．在内容上，表明母亲用心良苦，她自己扭不过儿子，但又不愿儿子继续过无所事情事的生活，于是抽出一张崭新的纸币，是为了让丈夫能明白这钱不是儿子挣的，配合丈夫教育儿子。在情节上，与下文儿子将钱抖出了纸质的响和父亲没瞧一眼就知道这钱不是儿子挣的，把它丢进煤炉形成照应。3．（1）这句话生动地表现了儿子懒散、好逸恶劳、不思进取的特点。（2）儿子脸上的“泥汗痕迹”，“凹陷的眼窝放射出微光”，知道儿子品尝到了生活的艰辛，有了适应艰难生活的信心和勇气，不再担心儿子能否生存下去。（意思对即可）4．示例⑴：只要心中有一片希望的田野，勤奋耕耘将迎来一片翠绿。示例⑵：只要心中有对生活的信念，努力打拼就一定能收获人生的硕果；示例⑶：只要我们有越挫越勇的韧劲，踏实行动就一定能让我们走过泥泞，成就人生的梦想。（要扣住“做”、“打拼”、“行动”这样的核心意义来写话。）【解析