2026届浙江省杭州公益中学中考适应性考试语文试题含解析

2026届浙江省杭州公益中学中考适应性考试语文试题注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1．下列文学常识说法不正确的一项是（）A．《论语》是儒家经典之一，宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。B．郭沫若，四川乐山人，作家、诗人、历史学家、古文字学家。课文《天上的街市》《白杨礼赞》《屈原》都是他的作品。C．《假如生活欺骗了你》是俄国诗人普希金的代表作。其代表诗作还有《自由颂》《致大海》《致恰达耶夫》等。D．童话和寓言是世界文学作品中独特的风景线，丹麦的《安徒生童话》、古希腊的《伊索寓言》……这些伟大的作品都曾给我们留下深刻的印象。2．下列对下图北京2022年冬奥会会徽“冬梦”理解不恰当的一项是（）A．以汉字“冬”为灵感来源，借用书法元素，彰显了中国传统文化底蕴。B．用汉字笔画的变形展现冰雪运动员的英姿，体现了冬奥会运动项目的特征。C．赋予汉字“冬”以动感和力度，代表了奥林匹克运动的激情、青春与活力。D．其中充满韵律感的线条，寓意要顽强拼搏、历经坎坷才能获得圆满成功。3．下面句子没有语病的一项是（）A．本届中国戏剧梅花奖各场演出的上座率超高，显示出市民对传统戏剧的热情可见一斑。B．有些科学家认为，转基因大米富含维生素A，可以有效改善发展中国家人们营养不良。C．中国科技创新成果交流会永久落户羊城，这是广州加快建设国家创新型城市的硕果。D．能否切实减轻学生课业负担，让他们快乐成长，是我国中小学教学工作的当务之急。4．下列各组词语中加点字的书写或注音有误的-组是（）A．窒息磕绊（bàn）殉（xùn）职光怪陆离B．陶冶虬枝（qiú）鄙薄（báo）自出新裁C．流苏自艾（yì）亢奋（kàng）飞黄腾达D．秀颀轩榭（xiè）拮据（jié）入不敷出5．古诗默写水何澹澹，___________________。《观沧海》________________，五十弦翻塞外声。《破阵子˙为陈同甫赋壮词以寄之》《江城子密州出猎》中运用典故，表达渴望得到朝廷重用之句：_________________，___________________?《观书有感》中与成语“源头活水”有关且强调只有平时多积累，才能写出好文章的诗句是：___________________，__________________。《出师表》中表明诸葛亮临危受命的千古名句：_________________，______________________。花虽无语，但人有情。请写出于花中领略人性的连续的两句古诗文：__________________________，_________________________。6．名著阅读。（任选一题作答）（1）《西游记》虽是神魔小说，但处处体现着人情味。请结合“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”的有关情节，简要分析体现在唐僧和孙悟空身上的人情味。（2）文学作品中的人物形象往往是丰满的，在《童年》中阿廖沙的眼中，外祖父既可怕、可恨，又可亲。请结合具体情节进行简要分析。二、阅读7．阅读下文,完成各题。上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰‘军中闻将军令,不闻天子之诏’。”居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介冑之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟乎,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪!”称善者久之。(节选自《周亚夫军细柳》)1．解释文中加点的词。天子且至壁门士吏谓从属车骑曰其将固可袭而虏也2．用现代汉语翻译文中画线的句子。3．本文刻画了一个_________、刚正不阿、悟尽职守的“真将军”形象。8．李生论善学者王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘’，君但志之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还①走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善者从，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去，岂善学者所应有邪？”王生惊觉，谢②曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒③。”①还:同“旋”，转身。②谢:道歉。③炯戒:告诫1．解释下列句中加点词王生不说（________）(2)王生益愠（_________）2．结合语境，填入文中划线处给当的一项是A．敏而好学，不耻下问B．学而不思则罔C．思而不学则殆D．三人行，必有我师焉3．面对李生的两次劝导，王生的态度有了明显的变化:起先是“_______”。而后是“__”(用文中的一个字回答)，他明白了善学之道在于___________。9．文言文阅读广汉①为人强力，天性精于吏职。见吏民，或夜不寝至旦。尤善为钩距②，以得事情。钩距者，设预知马贾，则先问狗，已问羊，又问牛，然后及马，参伍其贾③，以类相准，则知马之贵贱不失实矣。唯广汉至精能行之，它人效者莫能及也。郡中盗贼，闾里轻侠，其根株窟穴所在，及吏受取请求铢两之奸④，皆知之。长安少年数人会穷里⑤空舍谋共劫人，坐语未讫，广汉使吏捕治，具服。富人苏回为郎，二人劫之。有顷，广汉将吏到家，自立庭下，使长安丞龚奢叩堂户晓贼，曰：“京兆尹赵君谢两卿，无得杀质，此宿卫臣也。释质，来手，得善相遇，幸逢赦令，或时解脱。”二人惊愕，又素闻广汉名，即开户出，下堂叩头，广汉跪谢曰：“幸全活郎，甚厚！”送狱，敕吏谨遇，给酒肉。至冬当出死，豫⑥为调⑦棺，给敛葬具，告语之，皆曰：“死无所恨！”(选自《汉书·赵广汉传》)①广汉：即赵广汉，字子都，西汉时期涿郡蠡吾县人。②钩距：辗转推问，得出实情。③参伍其贾：反复比较其价钱。参，同“三”。④铢两之奸：数目很少的贪污受贿。铢，一两的二十四分之一。⑤穷里：隐蔽的里巷。⑥豫：事先准备。⑦调：治办，办理。1．下列句中加点词的解释，不正确的一项是()A．或夜不寝至旦或：有的人B．设欲知马贾贾：价钱。C．又素闻广汉名素：向来，一向D．京兆尹赵君谢两卿谢：告诉2．下列句中“于”的意义和用法与例句相同的一项是()例句：天性精于吏职A．未尝不叹息痛恨于桓灵也(《出师表》)B．迁客骚人，多会于此(《岳阳楼记》)C．皆以美于徐公。(《邹忌讽齐王纳谏》)D．舜发于畎亩之中(《生于忧患死于安乐》)3．下列句子与“此宿卫臣也”句式相同的一项是()A．择其善者而从之，其不善者而改之(《论语》)B．不知木兰是女郎(《木兰诗》)C．帝感其诚(《愚公移山》)D．屠惧，投以骨(《狼》)4．下列对文章有关内容的理解和分析，正确的一项是()A．赵广汉为人强力，精于吏职，善于侦破复杂案件；执法时以情为先，可见他崇尚人治。B．赵广汉重视调查研究，体恤民情；执法时恩威并施，取悦朝廷讨好百姓，推行愚民政策。C．赵广汉勤于政务，重调查善比较，明察下情，执法不苟善于以情理攻心，可谓精于吏职。D．赵广汉勤劳清廉，除刁民、惩贪官雷厉风行；执法时晓之以理，提倡儒家仁爱之道。5．将文中画线句子翻译成现代汉语。有顷，广汉将吏到家。广汉跪谢曰：“幸全活郎，甚厚！”10．阅读下文，回答问题。你做的鞍子在说话艾平你少说话，你做的鞍子会说话——这是我哥哥巴特尔的师傅留给他的教导，同时留给他的还有一个师傅的师傅传下来的铁砧子。六十年转瞬即逝，呼伦贝尔一代鞍具大师，我哥哥巴特尔，他一直坐在那个黢黑发亮的砧子跟前，“咔—咔—咔—”地打錾鞍具，金银铜铁，在他的凿子下熠熠闪光，慢慢绽放出海棠卷草和吉祥八宝的图案。当暴风雪肆虐的夜晚，这声音汇入骏马的嘶鸣；当第一棵灰绿色的牧草钻出地面，这声音追赶着激荡的春雷。你做的鞍子会说话———我哥哥巴特尔把一生的梦想，錾入了沧桑的岁月里。我哥哥巴特尔的师傅终日坐在他师傅留下的砧子跟前，打錾紫铜和白钢，琢磨玉石，修整鞍具的木构件，很久才会抬起头来，轻轻抿一口奶茶，复又埋头于手里的活计。我哥哥巴特尔学徒的第一课，是使用斧子和凿子，练习斧凿马鞍的木头底座。这个惯于在草原上四处飞跑的年轻人，完全不适应如此单调乏味的营生，他玩心太盛，不时走神，每每戳伤了手，然后就开始大呼小叫。师傅抬起头，看他一眼，什么都不说，照旧作手里的活儿。后来，我哥哥终于完成了基本功训练，把斧子和凿子变成了无所不能的魔术棒，掌握了金、银、铜、铁、木、皮、竹、漆全套手艺。当他将第一架自己做的鞍子交到师傅的手里，难免有几分喜形于色。师傅随手把我哥哥巴特尔的处女作，置放在高高的壁炉台上。他说，你给我每天看一遍，看上两个月再说。于是，我哥哥巴特尔每天反复看自己做的鞍子，琢磨来琢磨去，懂得了师傅的沉默。有一天，一个牧人拿来一架鞍子请师傅修理，我哥哥巴特尔没有管住自己的嘴，他说就这烂鞍子还配找我师傅修理，你怎么想的!那架鞍子的确是个孬活，鞍座不具形状，鞍桥开裂，所有的装饰品都粗俗难看。说话间，一个飞来的小螺丝打在我哥哥巴特尔的手上，刀割似的痛。我哥哥巴特尔赶紧闭嘴，师傅亲自接过了那架旧鞍子。当这架旧鞍子起死回生，伴着主人满脸的欢喜离开车间之后，师傅教导了我哥哥巴特尔———你少说话，你做的鞍子会说话。师傅的语气有些重，没想到这话竟成了遗言，不久他就去世了。我哥哥巴特尔就这样成了师傅的继承人。记不得那是哪一年，草原上改变了游牧的传统，家家圈在包产到户的小草场里放牧，远方和天边的概念消失了，摩托车的轮子替代了骏马的四蹄。由于生意清淡，鞍具社倒闭，师傅的徒弟们也散了。只有我哥哥巴特尔，还在做鞍子。他每天用狼油揩拭师傅传给他的铁砧子，揩着揩着就回到了以往的日子里，嫂子不喊他，他就忘记了吃饭的事儿。他卖掉了家里的羊群，去买制作鞍具的原材料；他让嫂子辞了工作，帮他绣鞘皮的花纹。有人说，这个老头儿吃了醉马草，醒不过来了。我的哥哥巴特尔，就是两耳不闻窗外事，一心做他的鞍子。他做的鞍子摆满了一屋地，一架比一架更带劲儿，既有来自师傅的神韵，又添以时尚的华彩。虽然那些赞叹我哥哥巴特尔手艺的人没有减少，却没有谁愿意买走他做的马鞍；虽然女儿结婚时家里的存折上仅仅剩下五十元钱，我哥哥巴特尔一点儿都不慌乱，他相信只要草原和天空不分离，蒙古人就还在马背上，长调和史诗就还在蒙古人的血液里，自己做的鞍子就会有人要。只有一件事儿，让我哥哥巴特尔惦记很久了。终于有一天，他雇来汽车，把一架架漂亮的鞍子往一个个学校送。他说老师们，你们让咱们的孩子看看鞍子，他们就知道自己是从哪里来的了。学校的老师很感动，连连说传承民族文化是必须的。我哥哥巴特尔把这事儿办妥了，便心满意足地回了家。他做的鞍子放在学校的陈列室里，上面小心翼翼地覆盖着塑料布，有人按时去擦塑料布上的灰尘，却没有人触动那鞍子。我哥哥巴特尔没有看到这一幕，他坐在铁砧子跟前等待着，他觉得学校应该请他去给孩子们讲一讲马鞍的故事……到底是大自然唤醒了草原上的畜牧业，牧民之家纷纷剪断了阻挡马蹄的铁丝网，开始互助游牧。辽阔的草原回来了，无垠的大地回来了，再没有什么可以阻止他们飞奔的心!马群如云从天而落，牧马人的唿哨随风传送，四面八方的客人相约草原，马鞍不仅恢复了它的实用功能，还作为一种光荣的象征，矗立在每一个有蒙古包的地方。一代鞍具大师我哥哥巴特尔，他忙极了，每天都有人眼盯着他手里的凿子和身前的铁砧子，渴盼着脱颖而出的新鞍子。有人一掷万金，有人开来宝马豪车，只为获得一副大师的杰作。我哥哥巴特尔，草原上的一代鞍具大师，他无动于衷，不言不语，脸上的微笑像湖水一般宁静，将手中的凿子徐徐举起，徐徐放下———他听见师傅在天上说着话，他听见自己做的鞍子在草原上说着话。说云卷云舒，说花开花落，说百年犹如一夜，说岁月荏苒，说源远流长……你做的鞍子会说话，你做的鞍子在说话。（摘编自《文汇报》）1．给下面词语中加点字注音。（1）铁砧子（）（2）琢磨（）（3）熠熠闪光（）（4）无垠（）2．本文围绕着“鞍子”，叙述了我的哥哥巴特尔从“四处飞跑的年轻人”到“一代鞍具大师”的经历，请用简洁的语言对这个过程的每一环节加以概括。3．从语言表达的角度赏析下面的句子。当暴风雪肆虐的夜晚，这声音汇入骏马的嘶鸣；当第一棵灰绿色的牧草钻出地面，这声音追赶着激荡的春雷。4．文章第二自然段“你做的鞍子会说话———我哥哥巴特尔把一生的梦想，錾入了沧桑的岁月里。”这句话有何作用？5．哥哥巴特尔的成长、成材、成就之路上，师傅的教导始终萦绕在他耳边。从文章中，你感受到师傅是一个怎样的人？6．当草原改变传统，人们不再需要马鞍时，哥哥巴特尔为什么仍然“觉得学校应该请他去给孩子们讲一讲马鞍的故事”？7．文章不但题为“你做的鞍子会说话”，并且文中多次写到师傅教导他：“你少说话，你做的鞍子会说话”为什么要少说话？联系全文，说说他们所做的鞍子说了哪些“话”？11．阅读下面的文章完成后面小题近黄昏米丽宏①小时候，特能“造”，整天沉溺于厮杀追打的游戏中，比小男孩还疯。能让我安静一霎的，倒是有一样物事。它比我们耍弄的刀枪棍棒木头货，有趣儿得多。关键是它能变。颜色，形状，大小，腾挪流转，变化万端，比露天电影还耐看。②那物事，是西天的火烧云。③黄昏，跑累了，疯够了，我们喜欢齐刷刷坐在村西小南河的石桥上，两腿悬空，悠达着，看西天云。我们边看边指手画脚，有说看到的是马，有说是猪；有说是孙猴儿，有说是大猎狗；有说是自己驼背的爷爷赶着车，有说是二丑他娘在梳自己的大辫子……我们叽叽喳喳，谁也不服谁，连背后村里面此起彼伏的呼儿声，都听不见。④很多时候，我们看到的只是一派壮丽辉煌。那些棉花云，我们曾在高处挥动着手帕啊、围巾啊、小布衫啊等打招呼的棉花云，这时被落日收去，染成了万匹绸缎，又被无情绞碎，投入大火炉。碎布褴褛在火里飘摇，燃烧，好像西天就要被烧塌。滚金里，诞生一团红彤彤，红彤彤，又变成诡异的妖精蓝。玫瑰红撑开乱象，悠然成缕；橘红挤出一隙，不久隐去。⑤大红大紫的闹腾中，夕阳慢慢滑坠，好似轻轻弹一弹，咕咚一声，落入熔金的山峰；最后的红光，停留片刻，慢慢散入灰蓝之中。⑥身边的五一悠悠地说，他最美慕云，想去哪就去哪，一阵风儿就走了。他长大一定坐飞机，撵着云跑。⑦大飞说，想得美，飞机都是给空军坐的，咱们只有拖拉机。嘣嘣嘣，嘣嘣嘣。⑧秀秀觉得晚霞好漂亮，想让她娘扯一块儿红绸布，给她做裙子。⑨我则自豪地说，那些云彩都是俺姥姥村儿的，俺姥姥家就在云彩下面住。俺长大了，也要搬到那里。⑩鼻涕大将说，那云彩说不定是从北边他姥姥家飘过来的。⑪我想了想，表示同意。这么美的云，哪能自己独占？就允许云彩从北边飘来吧。⑫不过，我们大家都弄不通的是，为什么我们村没那么美的云？为什么彩云总在远方？⑬云生云灭，云飘云移，无数个美丽的黄昏，来了又去。等我咀嚼出黄昏的甜味时，我明白，我的人生已填充上丰富的色彩。我的童蒙时代，已经作别而去。⑭十八岁师范毕业，我在一个山村中学教书。走在归家的小土路上，黄昏，是最甜美、闲逸的时刻。眼前被黄昏涂抹出油画般典雅的氛围：破石头房穿上了镀金的衣裳，房顶的青草在夕照里妖娆，小土路铺一层彩绸，白杨树的枝叶眼波灼灼。夕阳还未落山，半个月亮已印上天幕。黄昏，含住它，像含住一枚透明的糖果。甜味，模模糊糊晕开，晕开，一直晕到心里来。⑮篱落呼灯，灯亮起，倒遮掩了一些小秘密。这黄昏，就是为了让一些暗中的东西亮起来的，它们被俗常烟火遮蔽太久了。那时根本不想，自己也会走入这烟火黄昏。⑯中年的人生，尤其珍爱这黄昏的安宁。职场与家庭之间三十年游走，经历了许多，快乐，痛苦，无奈，遗憾，打拼，放弃，白昼里的生猛、风口上的飞行，最终都将落脚于这水样黄昏。⑰晚霞隐去，薄幕上来，一家三口围着餐桌，披着灯光，津津有味地咀嚼简单的饭食和不简单的生活。我对此心有感恩。这时刻，还有很多人漂泊在异乡的站台，很多人在地铁的灯光下勾头盯着手机，很多人正驱车朝家庭的灯光奔……⑱我想起那句诗，夕阳无限好，只是近黄昏。似有一种不甘、一声叹息，其实，自然的黄昏也好，人生的黄昏也罢，近黄昏，有什么不好呢？⑲真实、结实的日子，少不了黄昏的一点松散，来撑开完美一天的疾徐有致。黄昏，不是终结，是对于新一天起点的靠拢，也是对于平静的宏伟阔大的靠拢。它是种放松与宽慰，是一篇暖色调的赞美故事，是献给你一天劳作的温馨。⑳而我们一生中，为人子女，为人夫妇，为人父母，为一已之欲，之役，之奴，可谓四方打拼，八方出击，汗流浃背，气喘吁吁；心平气顺、无忧无虑的人生时段，定是轻松、怡然的生命的黄昏。夕阳无限好，从容度黄昏。（选自《思维与智慧》2019年第7期·四月上）1．阅读全文，梳理文章思路，补充下面空缺内容。______,畅谈人生愿望→山村任教，__________→品味人生，____________2．“天色浓暗，阳光收起，喜鹊不再飞翔，我‘吱呀’一声关闭大门，也关上了三十年的光阴。”这段话放在哪两段之间恰当？请说明这样安排的理由。3．结合语境，根据要求赏析下面语句。（1）（棉花云）这时被落日收去，染成了万匹绸缎，又无情绞碎，投入大火炉。碎布在火里飘摇，燃烧，好像西天就要被烧塌。（从修辞角度赏析）（2）黄昏，含住它，像含住一枚透明的糖果。甜味，模模糊糊晕开，晕开，一直晕到心里来。（品味加点词语的表达效果）4．本文内涵丰富，请结合全文谈谈你的理解。三、应用12．寒假里，北京某校同学参加了游学活动。同学们在齐鲁大地游泉城，登泰山，访曲阜，探究文化底蕴，领略齐鲁魅力。请根据要求，完成小题。1．趵突泉居泉城济南七十二名泉之首，被誉为“天下第一泉”。下面这幅书法名帖是书法大家赵孟頫有感于趵突泉美景而作。请欣赏并完成小题。(1)这幅名帖的书体是______。有同学对其作了如下评价：这幅作品用笔清xī（______）流畅，点画圆润，外柔内刚；用墨浅深自如，浓淡皆宜，俊美典yǎ（______）；布局匀称均héng（_____），章法平和，温厚疏朗。(2)根据下面的提示，请你推断上面书帖中“时来泉上濯尘土，冰雪满怀清性孤”句中“濯”字的意思。提示：濯，金文，由（水）、（羽毛）、（隹，小鸟）组成。2．访问老舍故居时，同学们了解到，老舍先生曾把济南称作自己的“第二故乡”，他为这座城市写下了脍炙人口的散文名篇《①____》，向读者展现了一个温润灵秀的济南。同学们还了解到，老舍先生的目光更多地停留在普通民众身上，他创作的反映北平城人力车夫悲惨命运的小说《②_____》、表现北平沦陷区普通民众生活与抗战的小说《四世同堂》，都是这类题材的代表作品。3．同学们登上泰山，饱览大好山川的同时，感受到泰山丰富的文化底蕴。请根据要求，完成下面题目。泰山是中国历史上唯一举行过皇帝封禅大典的名山，帝王将相、名人宗师对它仰慕备至，因而泰山常用来比喻敬仰的人和重大的有价值的事物。下列选项中的“泰山”不含喻意的一项是（）A．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛 B．人心齐，泰山移C．泰山一何高，迢迢造天庭 D．仰之如泰山北斗4．曲阜之行中，当地某中学的学生陪同学们拜孔庙，谒尼山，访杏坛。回京后，同学们纷纷在微信中给曲阜的学生留言，不约而同地用到了《论语》中的语句。下列留言不恰当的一项是（）A．你们丰富的知识，独到的见解，让我佩服不已。“见贤思齐焉”，我将以你们为榜样，增加自己的文化积淀。B．曲阜同学热情周到，彬彬有礼，侃侃而谈。“君子欲讷于言而敏于行”，你们真不愧是圣人故里的谦谦君子啊！C．子曰：“与朋友交，言而有信。”我们一定会信守承诺，经常与大家交流感兴趣的古都文化，共同品味京华魅力。D．“有朋自远方来，不亦乐乎。”曲阜的朋友们，欢迎你们到北京相聚，让我们一起去领略首都风采，再续友情。5．回到学校，文学社制作了一期游学专刊。下面的文字是本期专刊卷首语中的一段，请你将它补写完整。山东这片土地孕育了厚德载物、自强不息的齐鲁文化，滋养了文人墨客的豪迈情怀。这种情怀体现在编年体史书《①____》中曹刿“②_____，未能远谋”的自信与担当；体现在李清照“天接云涛连晓雾，③_______”的磅礴之气；体现在杜甫远眺东岳时“④______，⑤______”的高远志向；体现在苏东坡密州出猎时“⑥__________，⑦__________，⑧______”的报国雄心……千百年来，这份豪情激越昂扬，给人以奋发向上的力量，奏响了中华民族文化篇章的最强音。四、综合性学习与写作13．请你以文明使用共享单车志愿者的名义，向全市市民发出“文明使用共享单车”的倡议。现在请你完成这封倡议书，为我市共享单车的发展尽自己的一份力。字数要求100字左右。

参考答案一、积累1、B【解析】

ACD三项正确。B项有错误，《白杨礼赞》是茅盾的作品。2、D【解析】

此题考查的是对图标的解读。D：舞动的线条流畅且充满韵律，代表举办地起伏的山峦、赛场、冰雪滑道和节日飘舞的丝带，为会徽增添了节日喜庆的视觉感受，也象征着北京冬奥会将在中国春节期间举行。故选D。3、C【解析】试题分析：此题考查学生辨析并修改病句的能力。修改病句要尽量不改变原意，在原意的基础上进行修改，改动的字数要尽量少。A句“显示出”与“可见一斑”意义重复；B句“改善”与“营养不良”动宾搭配不当；D“能否……”与“是……当务之争”双向陈述与单向陈述不统一，答案为C。考点：辨析或修改病句。能力层级为表达运用E。4、B【解析】

B.鄙薄（bó），自出新裁——自出心裁。5、（1）山岛竦峙（2）八百里分麾下炙（3）持节云中，何日遣冯唐（4）问渠那得清如许？为有源头活水来（5）受任于败军之际，奉命于危难之间（6）落红不是无情物，化作春泥更护花【解析】本题属于基础题，也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是：麾，遣。6、（1）示例：唐僧路遇白骨精，因不忍心孙悟空滥杀无辜而逼走他。唐僧虽然好坏不分，但他菩萨心肠，富有同情心，凸显了他的人情味。在唐僧逐悟空时，悟空分三身拜别师父，体现了他既留恋又无奈的复杂心理，凸显了他的人情味。（2）可恨、可怕：外祖父脾气暴躁，经常打外祖母。一次阿廖沙把外祖父厂里的白布染成了别的颜色，遭到痛打。可亲：外祖父给阿廖沙讲法国俘虏兵的故事；教阿廖沙识字；给他讲述自己的人生体验和生活哲理；对阿廖沙的好奇心有问必答，道理讲得深入浅出、形象生动、透彻明了。【解析】

（1）考查《西游记》的相关内容。“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”的主要内容为唐僧师徒取经路上经过一座高山，山中的妖精“白骨夫人”想吃唐僧肉，又惧怕唐僧身边的徒弟，因此她先后变成斋僧的村姑、寻找女儿的老婆婆及老公公来欺骗唐僧，伺机下手，可每次都让火眼金睛的孙悟空识破。孙悟空三次棒打白骨精，前两次让她逃脱了真身，第三次在土地山神的帮助下终于杀了这个妖怪，让她现出了原形。可根据以上内容进行做答。（2）考查《童年》中的人物形象。外公是阿廖沙十分讨厌的一个人对他无论是外貌描写还是内心世界的刻化，总有作者辛辣的讽刺意味在里面。他矮小、干瘦，只有外婆的肩膀高，走起路来步子快而细，自私残忍，野蛮粗暴，动不动就打人骂人，哪怕遇上一点不如意的事情也要歇斯底里的发作。为了维护他那摇摇欲坠的小业主地位和分崩离析的家庭，他残酷的虐待工人伙计，甚至六亲不认，将替他劳动了一辈子的老匠人格里戈里赶出家门，共同生活了一辈子的老伴他也要她自谋生路。有钱时作威作福，独断专行。破产后更加贪婪吝啬，品格低下。物质上破产，精神上也完全垮掉。尽管在这个市侩气十足的人身上还有一点人性的闪光，如他年轻时候在伏尔加河当纤夫，经历了贫困和沉重的生活，是一个生活的斗士与勇士。当他给阿廖沙讲到那时的经历时，露出一种真诚而兴奋的表情。再如他叫阿廖沙识字也体现对阿廖沙的疼爱。但这一切并不能掩盖他整体人性上的残忍与自私。对于外公的种种恶劣行为，阿廖沙是非常讨厌的，尤其是外公无故殴打善良的外婆时，他无比愤怒，报复外公。这种厌恶、愤怒同样也存在于作者心中，通过对阿廖沙反抗外公的描写表达了作者对以外公为代表的那一类人的蔑视、厌恶、否定，也表达了作者对小市民阶层肮脏、龌龊不良品性的否定。可根据以上内容进行做答。二、阅读7、1．(1)将要(2)对……说(3)必,一定2．于是天子就控制住车马,缓缓前行。3．治军严明(治军有方)【解析】1．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“且”，将要；“谓”，对……说。2．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“按”控制；“徐”，慢慢的。3．要求学生仔细阅读文本，在理解就的基础上分析人物形象。结合“军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。‘军中闻将军令，不闻天子之诏’”分析：治军严明；结合“介冑之士不拜，请以军礼见。”分析：刚正不阿、悟尽职守。【点睛】参考译文：皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，长驱直入，将军及其属下都骑着马迎送。旋即来到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，兵器锐利，开弓搭箭，弓拉满月。皇上的先行卫队到了营前，不准进入。先行的卫队说：“皇上即将驾到。”镇守军营的将官回答：“将军有令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的诏令。’”过不多久，皇上驾到，也不让入军营。于是皇上就派使者拿了天子的符节去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准纵马奔驰。”于是皇上也只好放松了缰绳，让马慢慢行走。到了大营，将军亚夫拿着武器拱手行礼，并说：“我是盔甲在身的将士，不能跪拜，请允许我以军礼参见。”皇上为之动容，马上神情严肃地俯身靠在车前横木上，派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。出了细柳军营的大门，许多大臣都深感惊诧。文帝说：“啊！这才是真正的将军了。先前霸上、棘门的军营，简直就像儿戏一样，那里的将军是完全可以通过偷袭而俘虏的，至于周亚夫，岂是能够侵犯他的吗？”长时间对周亚夫赞叹不已。8、1．通“悦"高兴更加2．B3．不应而还走觉不耻下问，择羞而从之【解析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“说”通“悦”，高兴；“益”是古今异义词，“更加”的意思。2．试题分析：考查对文章内容的理解。从王生用“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”这一语句回答李生的问话来看，王生只做到了学习，而没有对所学知识进行思考。所以文本中的空缺应该填写孔子的“学而不思则罔”。故答案为.3．试题分析：考查对文章内容的梳理和概括。在理解文意的基础上，结合语句分析作答。面对李生的第一次劝导：“王生益愠，不应而还走”。面对李生的第二次劝导：“王生惊觉”。其中“觉”字表明了王生的态度。通过李生的两次劝导，终于使王生明白了“夫善学者不耻下问，择善者从”的道理。据此填写作答。【点睛】参考译文：王生喜欢学习，却得不到方法。他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，这是真的吗?”王生不高兴，说：“凡是老师所讲的，我都能记住，这难道不是善于学习吗?”李生劝他说：“孔子说'学而不思则罔',学习贵在于善于思考，你只是记住老师所讲的知识，但没有去思考，最终一定不会有什么成就，怎么能说你善于学习呢?”王生更加生气，不回答李生的话，自己转身就跑开了。过了五天，李生特地找到王生，告诉他说：“善于学习的人不把比自己地位低的人请教当作耻辱，择取好的东西来学习，希望懂得其中的道理。学习最忌讳的事，莫过于满足自己所学的知识，你为什么不改正呢?如果你现在不改正，等到你年纪大了，即使想改过自勉，恐怕也来不及了!”王生这才醒悟过来，道歉说：“我真不聪明，现在才知道你说得对。请允许我把您的话刻在桌子的右侧，当做座右铭，用作告诫。”9、1．A2．A3．B4．C5．(1)时间不长，赵广汉就带人到了劫人者的家里。(2)赵广汉跪着感谢说：“幸亏你们让郎官的性命得以保全，你们对我的恩德太深厚了！”【解析】1．A错误，或：有时。2．A与例句“于”表对象，可译为“对”；B.“在”；C.“比”；D.“从”。3．题干中句子“此宿卫臣也”，该句用“……也”的结构，表判断；A.省略句；B.判断句。C.被动句式；D.倒装句。4．A．“执法时以情为先，可见他崇尚人治”表述错误；B.“即取悦于朝廷又讨好百姓，推行愚民政策”表述错误；D.“提倡儒家的仁爱之道”表述错误。所以选C。5．本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中，只要字字对译，不丢关键字，然后语句通顺，意思明确，就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。此题翻译时需要注意的关键词句有：“有顷”、“谢”、“活全”、“甚”、定语后置句“幸活全郎”。【点睛】译文赵广汉为人刚强有毅力，天性精于官吏职守。接见官吏百姓，常常彻夜不眠。特别善于反复调查比较，以得到事情的真相。所谓钩距，就是比如要知道马的价钱，就先问狗价，又问羊价，接着问牛价，然后问马价，反复比较、检验这些价钱，按照事物种类不同加以度量，这样就可以知道马价的高低，结果不会偏离实际情况。这种方法只有赵广汉能够运用得很精妙，其他仿效者都比不上他。赵广汉对郡中里巷盗贼和行为不轨者的藏身匿居的处所，对下级官吏即使轻微的受贿行为，全都了解。长安的几个年轻人在里巷中一个极其隐蔽、无人居住的房子里会面，商量一起抢劫的事情，坐下来还没说完，赵广汉派的吏员就到了，逮捕了他们，经过审讯，那些人全部承认犯罪事实。富人苏回充任郎官，有两个人劫持了他。时间不长，赵广汉就带人到了劫人者的家里，自己站在厅堂前面，让长安丞龚普敲门，告诉罪犯说：京兆尹赵君告诉两位，不要杀害人质，人质是皇上的侍卫人员。释放人质，束手就擒，官府会好好对待你们的。如果幸运，碰上朝廷发布大赦的诏令，到时还可能免除刑罚。两个罪犯非常惊讶，平素又听说过赵广汉的威名，立即开门从正屋出来，到堂下向赵广汉磕头认罪。赵广汉跪着感谢说：幸亏你们让郎官的性命得以保全，你们对我的恩德太深厚了。他把罪犯送到监狱，嘱咐吏员细心照顾，供他们酒肉。到了冬月，要将他们从狱中提出处死时，赵广汉还事先为他们准备好棺木和收殓下葬的用具，并派人告诉了罪犯，两个人都说：死了也没有任何遗憾。10、1．zhēnzhuó或zuóyìyín2．刚开始，完全不适应单调乏味的营生，时时走神；第一次做好马鞍，师傅要求他观察两个月，懂得了师傅的沉默；看到师傅修理旧鞍子，学会了沉默而专心致志。继承师傅后，专心致志做鞍子。3．拟人或环境描写，生动形象地写出了敲打鞍具的声音经久不息，表现出哥哥一生对做马鞍的专注与执着，孜孜不倦，表达了作者的敬仰之情。4．承上启下，承接上文对哥哥一生做马鞍的总结，同时为下文写哥哥学习做马鞍的经过并坚持一生做铺垫。5．沉默寡言；心思缜密；教徒有方；精益求精等6．哥哥认为马鞍是蒙古族人的精神象征（蒙古人就应该在马背上，文化应该在蒙古人的血液里），这种文化需要继承（需要被孩子知道），所以要去讲马鞍的故事。表现了哥哥巴特尔对民族文化、马鞍的热爱。7．原因：1.师傅希望哥哥能够专心致志、内心安定的人。2.师傅希望所做的鞍子靠品质说话。说话：1.鞍子不需宣传，用品质诉说着一代手工者的专注。2.鞍子本身是蒙古文化的符号，它的存在是对文化的阐释【解析】1．本题考查学生对字音的掌握情况，关于字音，要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累，特别是多音字。“琢”是多音字，在这里读“zhuó”或“zuó”都可以。2．本题考查学生的概括能力。要求学生仔细阅读文本，把握关键语句即可。“我哥哥巴特尔学徒的第一课，是使用斧子和凿子，练习斧凿马鞍的木头底座。这个惯于在草原上四处飞跑的年轻人，完全不适应如此单调乏味的营生，他玩心太盛，不时走神，每每戳伤了手，然后就开始大呼小叫。”可得出：刚开始，完全不适应单调乏味的营生，时时走神；“当他将第一架自己做的鞍子交到师傅的手里，难免有几分喜形于色。师傅随手把我哥哥巴特尔的处女作，置放在高高的壁炉台上。他说，你给我每天看一遍，看上两个月再说。于是，我哥哥巴特尔每天反复看自己做的鞍子，琢磨来琢磨去，懂得了师傅的沉默。”可得出：第一次做好马鞍，师傅要求他观察两个月，懂得了师傅的沉默；“我哥哥巴特尔赶紧闭嘴，师傅亲自接过了那架旧鞍子。当这架旧鞍子起死回生，伴着主人满脸的欢喜离开车间之后，师傅教导了我哥哥巴特尔——你少说话，你做的鞍子会说话。”可得出：看到师傅修理旧鞍子，学会了沉默而专心致志；“我的哥哥巴特尔，就是两耳不闻窗外事，一心做他的鞍子。”可得出：继承师傅后，专心致志做鞍子。3．本题考查学生的赏析能力。要求学生从修辞，描写、遣词造句的角度赏析句子即可。结合“当暴风雪肆虐的夜晚，这声音汇入骏马的嘶鸣；当第一棵灰绿色的牧草钻出地面，这声音追赶着激荡的春雷。”分析“这声音追赶着激荡的春雷”采用了拟人的修辞，生动形象地写出了敲打鞍具的声音经久不息，表现出哥哥一生对做马鞍的专注与执着，孜孜不倦，表达了作者的敬仰之情。4．本题考查学生对段落作用的理解和把握，要从内容和结构两方面考虑。结构上根据位置不同，作用也不同来区分。“你做的鞍子会说话——我哥哥巴特尔把一生的梦想，錾入了沧桑的岁月里。”从结构上分析：是承上启下。内容上，承接上文对哥哥一生做马鞍的总结。为下文描写哥哥学习做马鞍的经过并坚持一生做铺垫。5．本题考查学生对人物形象的分析和把握。分析一个人的形象时，一定要根据文章内容、故事情节、人物的言行举止来整体感知的。概括时要做到既全面，又要突出重点。根据文中情节可知人物形象。结合“师傅抬起头，看他一眼，什么都不说，照旧作手里的活儿。”可以得出：沉默寡言；“师傅随手把我哥哥巴特尔的处女作，置放在高高的壁炉台上。他说，你给我每天看一遍，看上两个月再说。于是，我哥哥巴特尔每天反复看自己做的鞍子，琢磨来琢磨去，懂得了师傅的沉默。”可以得出：教徒有方；“当这架旧鞍子起死回生，伴着主人满脸的欢喜离开车间之后，师傅教导了我哥哥巴特尔——你少说话，你做的鞍子会说话。”可以得出：精益求精。然后总结即可。6．本题考查学生对文本的理解和把握。要求学生仔细阅读文本。围绕“文化传承”的分析。结合“我哥哥巴特尔一点儿都不慌乱，他相信只要草原和天空不分离，蒙古人就还在马背上，长调和史诗就还在蒙古人的血液里，自己做的鞍子就会有人要。”“到底是大自然唤醒了草原上的畜牧业，牧民之家纷纷剪断了阻挡马蹄的铁丝网，开始互助游牧。辽阔的草原回来了，无垠的大地回来了，再没有什么可以阻止他们飞奔的心!马群如云从天而落，牧马人的唿哨随风传送，四面八方的客人相约草原，马鞍不仅恢复了它的实用功能，还作为一种光荣的象征，矗立在每一个有蒙古包的地方。”分析得出：马鞍是蒙古族人的精神象征（蒙古人就应该在马背上，文化应该在蒙古人的血液里），这种文化需要继承（需要被孩子知道），所以要去讲马鞍的故事。表现了哥哥巴特尔对民族文化、马鞍的热爱。7．本题考查学生对文本的理解和把握。“你少说话，你做的鞍子会说话”。两个说话的含义不同。第一个说话，是用嘴说。第二个说话是引申义，是用鞍子的质量，品质证明。然后结合问题回答。第一问原因：结合“这个惯于在草原上四处飞跑的年轻人，完全不适应如此单调乏味的营生，他玩心太盛，不时走神，每每戳伤了手，然后就开始大呼小叫。师傅抬起头，看他一眼，什么都不说，照旧作手里的活儿。”分析，让哥哥学会沉默，专心致志、内心安定。第二问，从精神象征，品质等方面分析。结合“马鞍不仅恢复了它的实用功能，还作为一种光荣的象征，矗立在每一个有蒙古包的地方。一代鞍具大师我哥哥巴特尔，他忙极了，每天都有人眼盯着他手里的凿子和身前的铁砧子，渴盼着脱颖而出的新鞍子。”得出：鞍子不需宣传，用品质诉说着一代手工者的专注；鞍子本身是蒙古文化的符号，它的存在是对文化的阐释。【点睛】段落位置不同，结构作用不同，表述语言有所不同。文章开头：引出下文，为……作铺垫。营造了……氛围，设置悬念，吸引读者阅读兴趣。文章中间：承上启下。承接上文……，引出下文……，为……作铺垫。文章结尾：总结全文，突出中心。11、1．有火烧云欣赏黄昏景色感怀家的珍费（或赞美疾徐有致的生活）2．放在⑮与⑯段之间。理由：全文按照“少年——青年——中年的”的顺序叙述、感杯，而该语段既承接上文对青年时期山村黄昏的描写，又引出了下文对中年人生的叙述与感悟3．（1）运用比喻、夸张的修辞手法，把棉花云比作绸缎、碎布，生动形象地写出了棉花云鲜红、火烈的壮阔景象，表达了作者对火烧云及黄昏的喜爱之情。（2）“含”字把黄昏人格化，生动逼真地写出了暮色包围月亮的朦胧、美好景象；“晕”字，这里是“扩散、蔓延”的意思，生动地写出了黄昏甜美闲逸的感觉渐入人心的特点，表达了作者对黄昏的陶醉与喜爱之情。（意对即可）4．文章通过对黄昏美景以及自己人生经历的描写，传达出丰富的内涵：①有对黄昏美景的喜爱和赞美．②有对辛劳打拼的中年人生的感喟。③有对安宁、愉悦的家庭生活的感恩。④有对疾徐有致（忙碌与轻松交织）生活的向往和赞美。⑤还有对从容、安闲度过人生黄昏的生活态度的赞赏与肯定。【解析】1．要求学生仔细阅读文本，结合提示填空。结合“能让我安静一霎的，倒是有一样物事，那物事，是西天的火烧云。”分析：有火烧云；结合“我在一个山村中学教书。走在归家的小土路上，黄昏，是最甜美、闲逸的时刻。眼前被黄昏涂抹出油画般典雅的氛围：破石头房穿上了镀金的衣裳，房顶的青草在夕照里妖娆，小土路铺一层彩绸，白杨树的枝叶眼波灼灼。夕阳还未落山，半个月亮已印上天幕。黄昏，含住它，像含住一枚透明的糖果。甜味，模模糊糊晕开，晕开，一直晕到心里来。”概括得出：欣赏黄昏景色；结合“真实、结实的日子，少不了黄昏的一点松散，来撑开完美一天的疾徐有致。黄昏，不是终结，是对于新一天起点的靠拢，也是对于平静的宏伟阔大的靠拢。它是种放松与宽慰，是一篇暖色调的赞美故事，是献给你一天劳作的温馨。”得出：品味人生，感怀家的珍贵。2．要求学生仔细阅读文本.从整体上把握文本脉络。文本是按照“少年——青年——中年的”的顺序叙述的，结合“天色浓暗，阳光收起，喜鹊不再飞翔，我‘吱呀’一声关闭大门，也关上了三十年的光阴。”中的“也关上了三十年的光阴”说明已到中年。故应该放在⑮与⑯段之间。然后按照承上启下段落分析。如：既承接上文对青年时期山村黄昏的描写，又引出了下文对中年人生的叙述与感悟。3．（1）结合题干要求分析。从修辞方法的角度分析。首先指出修辞方法，然后先出表达效果和体现的情感。结合“（棉花云）这时被落日收去，染成了万匹绸缎，又无情绞碎，投入大火炉。碎布在火里飘摇，燃烧，好像西天就要被烧塌。