河北省雄安新区部分校2025-2026学年高一上学期期中考试语文试题

高级中学名校试卷PAGEPAGE1河北省雄安新区部分校2025-2026学年高一上学期期中考试语文试题一、阅读（70分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。新诗“后退”回语言荒野记者：诗人杨黎前不久在网上发起了关于中国百年诗歌的百人微访谈，几乎所有的受访诗人都对新诗百年历程给予了肯定。你也说，是白话诗的出现让人们重拾对汉语这种古老语言的信心。中国新诗诞生一百年来，你认为重要的成就有哪些？于坚：新诗出现在汉语自诞生以来危机最严重的时代，在二十世纪初，人们几乎已经失去了对这一古老语言的信任。新诗诗人力挽狂澜，经过一百年的努力，诗的神性力量（兴观群怨，迩远，多识）终于转移至现代汉语。新诗丰富，深厚，富有想象力、创造力的存在，对汉语来说，意味着一种复活。我以为百年新诗未辜负汉语，它艰难地接管汉语，使汉语在现代荒原上打下根基。尤其是最近四十年，新诗一直在努力使汉语从粗糙、简单、暴力的语言表达重新回到丰富、日常的语言表达。记者：你在长文《谈诗的制度》中提到，新诗其实是回到律化以前口传文化的“郑声”，回到最彻底的长短句。从这个角度来说，我们长久以来认为是诗体解放、语言进步的新诗，为什么在你看来是一种“倒退”呢？于坚：在《诗经》和楚辞的时代，诗是自由的，怎么写都行。此后诗被律化，这使语言之翼无法抵达许多更精密的精神领域。只有少数伟大的诗人能够突破，比如李白，其诗歌的魅力就在于它是律诗时代的自由体、长短句、古风，如《蜀道难》。新诗是语言改良的急先锋，其理想却是后退的，通过白话实现言文合一，使诗重获魅力。新诗新就新在它的不确定，不确定正是汉语的本性。所以我说新诗其实是一种“后退”，退回到有形制的诗之前的语言荒野。“第三代”在书写“生活的盐巴”记者：在二十世纪八十年代，“第三代诗歌”从反叛朦胧诗开始，强调“口语写作”。说到“第三代”，经常被提及的就是你的长诗《零档案》，全诗没有一个连贯的句子，“并列蒙太奇式”的罗列被认为是新诗的一座里程碑。你认为“第三代”在新诗百年的版图上是怎么样的位置？于坚：我认为新诗有三个阶段，在二十世纪二十年代到四十年代，是汉语的救亡时期。四十年代末期到七十年代末，诗歌多配合当下形势。八十年代中期，从“第三代诗歌”开始，新诗回归根本，回归汉语的古老本性，回到日常生活状态，那是一种“盐巴”的状态：盐巴没有国界，每个人都要吃盐，我的诗歌就是在书写“生活的盐巴”。最近几十年，汉语趋于实用主义，而新诗正因其“无用”，如同《诗经》时代一样，保证了汉语的自由、丰富、历史感和精神深度，新诗彰显着文明的时间力量。记者：关于“什么样的诗是好诗”的问题是一个很难有标准答案的问题。越是接近当下，我们对好诗的评判标准就越模糊。（）于坚：一首好诗，就是那种“生生”着的诗。这几行已经摆在那里，但并不是一首诗的结束，而是一首诗的开始，生生的开始。生生，因此诗才需要阐释，不能召唤阐释的诗不是好诗。阐释不是为一首诗暗藏的观念定位，而是为这些语词的有无相生的丰富假设可能性定位。它可能说的是这个，也可能说的是那个。若问一首诗的“好”究竟是什么，我只能读诗给你听，无法像谈论一部电影或现实主义小说那样去谈论一首诗，诗是不能转述的，不能说有一首诗，它讲了什么。一首诗就是一个语词的“场”，每一个词、每一个音都在生成着。好诗必须由读者自己进入，置身于诗人所创造的语词音乐现场，才能感受到那种“好”。多元传播的时代，更需要建立“金字塔”记者：你在多次采访中都强调，写诗是一门“古老的手艺”。但随着诗歌传播方式的多元化，大众对诗和诗人的解读方式也越来越多元。比如昙花一现的“梨花体”“羊羔体”，还有余秀华、乌青的诗都一度被媒体挖掘成为争议的焦点。当今的中国诗坛，是越来越不“安静”了。这么多质疑的出现，是因为好诗越来越少了吗？于坚：诗人的“走红”只会在语言里，而不会在语言之外。诗内部的一语中的就是诗走红的原因。如今，一个安静的诗人一旦被网络注意、被媒体发现，马上变成新秀，喧嚣起来，这很恐怖。这给读者留下的印象是，诗变成了一种走钢丝作秀的行为艺术，只有博人眼球才是好诗，走红难道不是媚俗的成功吗？在网络平台上，诗歌传播“百花齐放”，如何构建诗的“金字塔”至关重要。在如今这个普遍追求“有用”的时代，新诗也存在着对“无用”的严重焦虑，出现了急功近利、粗制滥造、泥沙俱下的现象。但在诗的金字塔顶端地带，新诗也是越写越好。新诗已经形成它自己的小传统和金字塔。记者：从历史的长河来看，像二十世纪八十年代朦胧诗所拥有的广泛受众这样的景象如今不可再现，此后中国诗歌越来越被边缘化了。近年来，不少诗人致力于诗歌艺术的跨界多媒体实验，读诗、唱诗之风也在兴起。但是，重返“黄金时代”看起来遥不可及。你怎么看待中国诗歌的未来道路？于坚：新诗被冷落是因为它的追求与时代的方向背道而驰，它拒绝“有用”，因此大音希声。最近三十年，与时代向着“有”的巨大运动相比，诗人们在写作中对如何接近“无”的探索所导致的读者的疏远是微不足道的。今天，新诗彻底孤独。因此诗人们终于有时间和可能性来完成诗所要求的最根本的东西。若这个民族继续使用汉语，我认为新诗就有希望。我相信，这是新诗出现那种完整的诗人、神性的诗人的时代的开始。（摘编自杨媚《于坚：百年新诗未辜负汉语》）1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.在二十世纪初，人们彻底失去了对汉语这种古老语言的信任，直到白话诗出现，人们才重拾对汉语的信心。B.于坚认为，在《诗经》、楚辞的时代，诗是自由的，后来被律化，新诗其实退回到律化以前的语言荒野。C.“第三代诗歌”始于二十世纪八十年代中期，从反叛朦胧诗开始，强调“书面语写作”，回归日常生活状态。D.因为新诗已经形成它自己的金字塔，新诗比古典诗的创作要求更高，所以新诗被冷落，陷入孤独中。2.下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（）A.于坚举李白的例子，主要是为了阐释诗歌被律化后，诗歌语言受到束缚，只有少数诗人才能突破这种束缚。B.文章多处运用了比喻的修辞手法，如“语言荒野”“诗的金字塔”，生动形象地阐释了新诗的作用、地位。C.记者将新诗置于当下多元化的时代背景中提问，使二人的谈话具有针对性、时代性和现实性，更能吸引观众。D.记者将古代好诗与当今昙花一现的“梨花体”“羊羔体”作对比，表达了对中国当今诗坛好诗越来越少的担忧。3.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.在诗人杨黎的百人微访谈中，几乎所有的受访诗人都认可新诗百年历程的价值。B.于坚的长诗《零档案》中的“并列蒙太奇式”的罗列被认为是新诗的一座里程碑。C.好诗和电影、现实主义小说一样，都可以通过转述其讲述的内容来体现其“好”。D.近年来，虽然不少诗人多方努力，但新诗短期内难以回到二十世纪八十年代时的“黄金时代”。4.根据上下文，括号内提出的问题可能是什么？请写出一个并简要阐释理由。5.同学们学完必修册上第一单元的几首新诗后，对新诗很感兴趣，准备开展一场关于“百年新诗”的知识主题活动，你将在活动上发言。请结合本文，简要列出你的发言要点。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。血脉任林举江南的春风一吹，心便荡漾起来，只见芳草萋萋，杨柳依依。四月的浙江长兴，长兴的仰峰村，稳稳坐落于仰峰村的“沈家大院”，历经一个世纪的风雨，依然保持着它作为建筑典范与历史见证的庄重和严谨。几枝杜鹃花从二楼平台的石缝里长了出来，在四月的春风里怒放，①鲜红的花朵，宛若记忆缝隙里爆发出的一束激情，如火，如血。这颜色，不由得让人在内心里暗暗地追问起它的来处。眼前这个建筑，原属一户沈姓乡绅，建造于百年之前，古朴而典雅。重叠的黛瓦、灰白色的石雕门楣、有一点斑驳的白色墙体和黑灰色的大理石墙基，从上到下，找不到哪里与半空中那一片鲜艳的花朵有血脉或逻辑上的联系。②在鲜花和泥土之间，实实在在地隔着坚硬厚实的砖石建筑，以及比砖石还难以穿越的悠长岁月。回首院前，忽有标着“粟裕同志骨灰敬撒处”和“新四军苏浙军区旧址”的两块纪念碑映入眼帘，仿佛某种路径的标识，也仿佛时间的入口，将人的思绪引向岁月深处那个弥漫着硝烟和战火的久远年代。1944年，粟裕进驻长兴煤山，领导新四军与日伪军和国民党顽军开展斗争，将当地人民从日寇的长期统治和压迫中解脱出来。在此期间，粟裕依托着这块红色根据地，屡出奇兵，不但取得了“杭村战斗”“长兴战役”“周城战役”“青岘岭反顽战斗”“泗安战役”“天目山反顽战役”等一系列重大胜利，而且与当地民众结下了患难与共、亲如一家的鱼水深情。在生命的最后时段，粟裕大将仍念念不忘这片曾为之流血、流泪的热土，留下遗嘱，让后人将自己的骨灰分一份撒在长兴，撒在他曾经运筹帷幄、日夜鏖战的沈家大院。其实，在粟裕到来之前的1943年，新四军六师十六旅四十八团就已经进驻长兴煤山。为了迷惑敌人，团长和副团长分别化名方自强和谭祖尧，当地群众则称他们为“方司令”和“谭司令”。当时，四十八团的团部就设在沈家大院，粟裕率部队到来后，四十八团将沈家大院让给粟裕作为苏浙军区司令部，四十八团团部迁往现在东风村所在的北山园。那里，原来是一座清末时期的施氏大户民宅。正是这个四十八团，到了长兴之后，专打硬仗，屡建战功。打起仗来，异常勇猛，所以，只要与这个团交锋，敌人都会闻风丧胆，“避让三分”。因此，四十八团成了威震四方的“老虎团”，也是粟裕手中一张响当当的王牌。有战争，就会有流血牺牲。血如灵魂或生命的种子，滴洒在那些呼唤自由、和平与尊严的年代。1945年5月，国民党第三战区司令长官顾祝同在两次惨败后，调集了15个师的7.5万人马向我方发起进攻，而我方则以3个纵队的2万多兵力迎战。战斗打得天昏地暗，异常残酷，双方反复争夺阵地，彼此都伤亡惨重，许多战士为保卫人民的生命财产付出了生命和血的代价。之后，因新四军奉命北撤，曾经远遁的日寇和“还乡团”卷土重来。苏浙军区的人民群众也为革命付出了血的代价。泗安区农救会副主任张根满因身患重病未能随新四军北撤，不久被国民党还乡团逮捕。敌人的招数无非要么“投诚”有赏，要么“顽抗”杀掉。但拷问了半个来月，张根满却毫无“投诚”的意思。这年11月13日，刽子手搬来一把大铡刀，最后一次问张根满：“到底招还是不招？要死要活还来得及！”张根满大义凛然，铁骨铮铮：“抗日无罪，怕死不当员！要杀要剐请便。”说完慷慨赴死于铡刀下，烈士英年33岁。日军扫荡到长兴、溧阳、郎溪交界处，危及隐蔽在树林中40多位新四军伤员的安全。年仅13岁的卫生护理员徐昌胜主动请缨，化装成放牛娃下山侦察，不幸被俘。日本侵略者说，只要小昌胜说出伤病员藏在什么地方，就会给他“大大的奖赏”。但是，无论敌人如何威逼利诱，小昌胜都一言不发。凶残的敌人打掉了他的门牙，他依然宁死不屈，最后敌人残忍地杀害了他。小昌胜的鲜血染红了遍山的野杜鹃。③长兴人民对党的忠诚和对人民解放事业的贡献，党和国家并没有忘记。近几年，很多扶贫项目和高科技项目纷纷落户浙江长兴，坦克电池项目、第三代半导体芯片项目、海水淡化反渗透膜项目、抗干扰设备研发项目、彩虹无人机项目等，像从某个地下暗泉源源不断地涌出来的活水，使得“长三角”地区发展相对较慢的长兴后来居上，实现了快速腾飞。不仅如此，分布在县域之内的18处新四军苏浙军区旧址，也成为新四军为长兴人民留下的宝贵精神财富。按节气，四月的长兴已经进入暮春时节，早开的花草已经先行凋谢，花落处，已有颗颗青果凝结，如珠如玉。仰峰村沈家大院一楼墙顶上的那一片杜鹃依然开得热烈奔放。它们很像某种神秘的隐喻，也像某种光明的象征，在幽暗的角落里发出了可以同时照亮人们眼睛和心灵的奇特光芒。现实与历史、色彩与色彩、前因与后果之间的血脉关联，似已清晰可见。空气中，忽然又有芬芳的气息随风弥漫。④可是，杜鹃本来是不散发香气的，难道，那些动人心魄的芬芳也是来自岁月深处或我们自己的内心吗？（有删改）6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.文章开头描写的美景和开着杜鹃花的沈家大院是实写，对“现实与历史”的血脉关联的思考是虚写。虚实结合，深化了文章的立意。B.文章运用“回首院前”“之后”“近几年”等语句，使叙述层次分明，时间线索清晰，展现了长兴从过去到现在的变化历程。C.文章的笔墨由江南到浙江长兴，由仰峰村到沈家大院，由杜鹃花到革命战士，视线由远到近。文章犹如一幅画卷，逐渐展开。D.文章写近几年长兴在党和国家的帮助下实现快速腾飞，主要是为了说明经济发展的重要性，只有大力发展经济，才能获得幸福。7.下列对文中画横线句子的理解，不正确的一项是（）A.句子①运用了比喻的手法，将杜鹃花比喻为火和血，生动地表现了杜鹃花的鲜艳。B.句子②含义丰富，暗示了鲜花、建筑等蕴含着悠久的历史和丰富的革命文化底蕴。C.句子③在文中起过渡作用，既照应上文长兴人民的贡献，又引出下文对长兴的介绍。D.句子④运用了设问的修辞手法，加强了语气，意在引起读者对杜鹃花的深入思考。8.这篇文章多处运用了对比手法，请任选两处简要分析。9.这篇文章中的杜鹃花与茹志鹃《百合花》中的百合花分别有何象征意义？请简要分析。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：裴度字中立，河东闻喜人。十二年，宰相逢吉、涯建言：“饷亿烦匮，宜休师。”唯度请身督战，帝独目度留，曰：“果为朕行乎？”度俯伏流涕曰：“臣誓不与贼偕存。”即拜门下侍郎、平章事、彰义军节度、淮西宣慰招讨处置使。度以韩弘领都统，乃上还招讨以避弘，然实行都统事。于是表马揔为宣慰副使，韩愈行军司马，李正封、冯宿、李宗闵备两使幕府。入对延英曰：“主忧臣辱，义在必死；贼未授首，臣无还期。”帝壮之，为流涕。初，逢吉忌度，帝恶居中桡沮，出之外。度屯郾城，劳诸军，宣朝廷厚意，士奋于勇。是时诸道兵，悉中官统监，自处进退。度奏罢之，使将得专制，号令一，战气倍。未几，李愬夜入县瓠城，缚吴元济以报。度遣马揔先入蔡，明日，统洄曲降卒万人持节徐进，抚定其人。初元济禁偶语于道，夜不燃烛，酒食相馈遗者以军法论。度视事，下令唯盗贼、斗死抵法，余一蠲除，往来不限昼夜，民始知有生之乐。（选自宋祁、欧阳修《新唐书·裴度传》，有删改）材料二：春，正月壬辰，裴度自兴元入朝，李逢吉之党百计毁之。先是民间谣云：“绯衣小儿坦其腹，天上有口被驱逐。”又，长安城中有横亘六冈，如乾象，度宅偶居第五冈。张权舆上言：“度名应图谶宅占冈原不召而来其旨可见。”上虽年少，悉察其诬谤，待度益厚。度初至京师，朝士填门，度留客饮。京兆尹刘栖楚附度耳语，侍御史崔咸举觞罚度曰：“丞相不应许所由官呫嗫耳语。”度笑而饮之。栖楚不自安，趋出。二月丁未，以度为司空、同平章事。度在中书，左右忽白失印，闻者失色。度饮酒自如。顷之，左右白复于故处得印，度不应。或问其故，度曰：“此必吏人盗之以印书券耳。急之则投诸水火，缓之则复还故处。”人服其识量。（选自司马光《资治通鉴·唐纪五十九》，有删改）10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。度名A应图B谶C宅占D冈原E不召F而来G其旨H可见。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.目，注视，与成语“拭目以待”中的“目”意思相同。B.一，统一，与《梦游天姥吟留别》“一夜飞度镜湖月”中的“一”意思不同。C.左右，古今异义词，文中指身边的办事官员，今指左边和右边。D.故，原来的，与《短歌行》“但为君故”中的“故”用法不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.宰相李逢吉、王涯认为军饷耗费巨大，国库匮乏，应当停战休兵。裴度请求亲自督战，得到了皇帝的支持。B.裴度派遣马揔先进入蔡州，第二天，他亲自统领洄曲的一万降卒，手持符节缓缓前行，安抚当地百姓。C.李逢吉和他的党羽千方百计地诋毁裴度，如李逢吉向皇帝进言，利用裴度的住宅位置来诬陷裴度。D.裴度认为，如果急于追查大印丢失的事件，那么偷走大印的人会因为畏罪而把大印烧毁，或者扔到水里。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）主忧臣辱，义在必死；贼未授首，臣无还期。（2）度屯郾城，劳诸军，宣朝廷厚意，士奋于勇。14.请结合两则材料，简要分析裴度的人物形象。（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面两首宋诗，完成下面小题。畬田词五首·其一王禹偁大家齐力斫孱颜，耳听田歌手莫闲。各愿种成千百索，豆萁禾穗满青山。畬田词五首·其四王禹偁北山种了种南山，相助刀耕岂有偏？愿得人间皆似我，也应四海少荒田。15.下列对两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.《其一》中“大家齐力斫孱颜”描绘了众人合力开垦山地的场景，“斫”字突显了在畬田劳作的艰辛。B.《其一》写众人边劳作边唱歌，“耳听田歌”体现了劳作的愉悦，“手莫闲”则体现了劳作的忙碌。C.“各愿种成千百索”中的“愿”与“愿得人间皆似我”中的“愿”，二者表达的情感内涵完全一致。D.《其四》中“北山种了种南山”一句勾勒出人们不停歇地开垦土地的状态，洋溢着积极乐观的情感。16.王禹偁的诗歌创作具有哪些特点？请结合这两首诗，分别从语言、内容和情感的角度简要分析。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）陶渊明《归园田居（其一）》中，“______________，______________”两句描写了乡村中常见动物。（2）秋景常常是古代文人创作时用来烘托送别气氛的典型环境，如白居易《琵琶行并序》中的“______________，______________”两句。（3）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，“______________，______________”两句表现了周瑜卓越的军事指挥才华和从容不迫的统帅气度。二、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成下面小题。2025年5月1日，舞剧《咏春》在俄罗斯巡演收官，至此，这部舞剧已在全球49座城市演出超200场。其实，①，其他舞剧的展演亦是（A）：《只此青绿》演出超700场，《赳赳大秦》演出超百场，《敦煌归来》开始在全国巡演……《咏春》的创作动机源于②。从《新龙门客栈》《黄飞鸿》到《叶问》，这些功夫片已成为一代人（B）的记忆。早在创作开始之前，剧组就专程拜访了广东地区的武学名家，邀请老师来排练厅亲授，从而尽最大可能回应根植于大众心中的功夫片情结。《咏春》的创作理念是“光”。剧中主角“大春”是以河南鄢陵“灯光村”电影工作者为原型的追光少年；导演的形象来源于深圳电影制片厂初创阶段的文字记录；还有兢兢业业的老裁缝、茶水姐……③，一起汇聚成束；无数平凡人的梦想，一同歌咏春天。在艺术重构中，我们力图完成历史精神的当代表达，实现中国故事的时代讲述。当《只此青绿》中展卷人和希孟隔空作揖，当《咏春》以舞蹈诠释武学精髓，当《敦煌归来》的舞台讲述“河陇麦正黄，游子可归乡”，新时代的文艺创作实践正在用时代语言激活文化基因。18.请在文中括号中填入恰当的成