安徽省黄山市新世纪校2026届中考四模语文试题含解析

安徽省黄山市新世纪校2026届中考四模语文试题考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累1．下列各句中没有语病的一项是（）A．运动会即将举行，体育健儿们纷纷表示要充分发扬水平，取得佳绩。B．各色的花儿次第绽放，五彩缤纷，把春天的湿地公园装点得生机盎然。C．在阅读文学名著的过程中，使我明白了许多做人的道理，感悟了人生真谛。D．为了防止肺炎疫情不再反弹，上级要求各小区加强管理，制定严密的防范措施。2．依次填入下面这段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是()生活中有爱才会有意义，如果，那么。海德格尔曾说：人是诗意地栖居在大地。这句话十分深刻，触到了生活的本质。____，可能会沦为一张纸币；____，则可能走向纳粹美学。诗意是生活最大的保护伞。A．诗意是爱的血肉责任则是爱的骨骼生活若没有了诗意诗意没有了爱B．诗意是爱的血肉责任则是爱的骨骼诗意若没有了爱生活没有了诗意C．责任是爱的骨骼诗意则是爱的血肉诗意若没有了爱生活没有了诗意D．责任是爱的骨骼诗意则是爱的血肉生活若没有了诗意诗意没有了爱3．下列词语中没有错别字的一项是()A．滞碍擎天柱相提并论睡眼惺忪B．理睬流水帐鸦雀无声怒不可遏C．闲暇里程碑左右逢圆漫不经心D．呕歌掉书袋言简意赅融会贯通4．下列文学常识说法不正确的一项是（）A．词是唐代兴起的一种新的文学样式，宋代进入全盛时期。按创作风格可分为豪放派和婉约派。B．《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策》，《战国策》是由西汉刘向整理编辑的国别体史书。C．《曹刿论战》节选自《左传》。《左传》又称《春秋左氏传》，是法家经典之一。D．元曲是盛行于元代的文艺形式，它包括散曲和杂剧。5．默写。⑴_____________，到乡翻似烂柯人。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）⑵征蓬出汉塞，_____________。（王维《使至塞上》）⑶_____________，_____________，上下一白。（张岱《湖心亭看雪》）⑷古诗文中有许多含有“竹”的句子，请写出其中你最喜欢的两句。（连续的两句）：_____________，_____________。6．运用你课外阅读积累的知识，完成下列小题。（1）下列有关《西游记》中的内容，说法有误的一项是（______）A．孙悟空大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下，后皈依佛门，取名行者。B．猪八戒原为天蓬元帅，获罪下凡，误投猪胎，曾占云栈洞为妖。C．唐僧师徒西行路过的国家有：乌鸡国、车迟国、女儿国、天竺国等。D．三打白骨精、三打祝家庄、三调芭蕉扇都是《西游记》中的故事。（2）下面这段文字的“好姑娘”是______，指保尔在______时，与她相识了。“好姑娘，你别担心，我可不会这么容易就进棺材的。我还要活下去，哪怕有意跟那些医学权威的预言捣捣蛋也好嘛。他们对我病情的诊断完全正确，但是写这个证明，说我百分之百失去了劳动能力，那就大错特错了。我们走着瞧吧！（选自《钢铁是怎样炼成的》）二、阅读7．（甲）家中来营者，多称尔举止大方，余为少慰。凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约。此君子也。余服官二十年，不敢稍染官宦习气，饮食起居，尚守寒素家风，极简也可，略丰也可。太丰则吾不敢也。凡仕官之家，由俭入奢易，由奢返俭难。不可惯习懒惰。尔读书写字不可间断，早晨要早起，莫坠高曾祖考以来相传之家风。后生才锐者，最易坏。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束，令熟读经书，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。自此十许年，志趣自成。不然，其可虑之事，盖非一端。吾此言，后生之药石也，各须谨之，毋贻后悔。1．下列各组句子中，加点字词意义相同的一项是()A．多称尔举止大方/不以千里称也(《马说》)B．余服官二十年/朝服衣冠（《邹忌讽齐王纳谏》)C．勿令与浮薄者游处/薄雾冥冥，虎哺猿啼(《岳阳楼记》D．自此十许年/潭中鱼可百许头(《小石潭记》）2．下列选项中加点文言虚词的含义和用法与例句相同的一项是()例句:父兄当以为忧A．凡人多望子孙为大官(《曾国藩家书》） B．茅屋为秋风所破歌(《茅屋为秋风所破歌》）C．不足为外人道也(《桃花源记》) D．以顺为正者，妾妇之道也（《富贵不能淫》）3．用现代汉语翻译文中画线的句子。凡仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。4．曾国藩和陆游对后辈的劝诚中，他们共同强调的是哪些品行？结合自己的理解谈谈你获得了哪些感悟？8．阅读文言文语段，完成小题。景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰:‘往之女家，必敬必戒，无违夫子!’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之;不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”孔子谓颜回曰：“回，来！家贫居卑，胡不仕乎？”颜回对曰：“不愿仕。回有郭外之田五十亩，足以给粥；郭内之田四十亩，足以为丝麻；鼓琴足以自娱，所学夫子之道者足以自乐也。回不愿仕。”孔子愀然（愀qiǎo：忧戚的样子。）变容曰：“善哉，回之意！丘闻之：‘知足者，不以利自累也；审自得者，失之而不惧；行修于内者，无位而不怍。’丘诵之久矣今于回而后见之是丘之得也。”1．解释下列加点的词岂不诚大丈夫哉贫贱不能移家贫居卑郭内之田四十亩2．用斜线(/)给文中划线句断句，限两处。丘诵之久矣今于回而后见之是丘之得也。3．请将下列句子翻译成现代汉语。得志，与民由之；不得志，独行其道。行修于内者，无位而不怍。览物之情，得无异乎？（《岳阳楼记》）4．你认为乙文中的颜回是孟子所说的“大丈夫”的吗？为什么？9．文言文阅读世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，袛辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。1．解释下列句中加点字。食马者不知其能千里而食也（_____________________________）策之不以其道（_____________________________）执策而临之（_____________________________）2．将下边两个句子译为现代汉语。且欲与常马等不可得，安求其能千里也？其真无马邪？其真不知马也。3．对文章内容的理解，不正确的一项是（）。A．作者开篇提出中心论点“世有伯乐，然后有千里马”，强调千里马的重要性。B．造成千里马“才美不外见”的原因是“食马者不知其能千里而食也”C．文末两句，都是作者分析论证后所作的结论。D．文章表达了作者对封建统治者不识人才，埋没人才，推残人才的愤慨之情。10．阅读下面的文章，完成下列小题。小满①小满节气，在每年5月20日至22日之间，24节气中的第八个节气，也是夏季的第二个节气。今年小满交节时刻为5月20日22时36分。②寒来暑往是气候，鸟语花香是物候。小满是一个表征物候的节气。其关注点不在气，而在物。古书称“四月中，小满者，物致于此小得盈满”。这时，北方冬小麦等夏熟作物籽粒开始饱满，但还没有完全成熟，所以叫“小满”。小满是最“接地气”的节气。③农谚有“小满小满，麦粒渐满”的说法。此时，小麦度过一冬的休眠期后，经过返青拔节，抽穗开花，亟需薰风暖熟，虽然仍是一片青绿，但有着一股蓄势待发的劲头。麦穗已经抽齐，麦粒鼓着腮帮一般，泛出一层透明的绿色。等到这晶莹的嫩绿变为黄绿，麦子也即将成熟了。农谚又云“小满未满，还有危险”。小麦成长的最后阶段灌浆期十分关键，籽粒才刚刚盈实，若碰到灾难天气或病虫害，麦粒未经过充分的乳熟期，小麦的品质便会大打折扣。④在南方地区，小满还有“小满小满，江河渐满”的说法，反映了这时南方降雨增多的气候特点。确实，从小满开始，全国各地渐次进入夏季，雨量越来越大，江河的水位也逐渐上涨。⑤此时，南方的早稻早已抽穗，农人除了给早稻增肥，还要忙着栽插中稻。“秧奔小满谷奔秋”，小满正是适宜水稻栽插的季节。农人们将培育好的秧苗按间隔，齐整地栽插在地里。若是高度机械化的地区，就采取机器种植了。但最重要的，是“水”。若小满雨水不丰，稻田田坎干裂，就无法栽插水稻：若雨水过丰，栽插好的稻苗便经不住大雨的袭击，秧苗轻则东倒西歪，重则被雨滴打伤。南方的小满节气，充满了对水的期许。⑥小满，是麦子的秋，是水稻的夏。⑦按中国传统科学理论，四月小满即是一年中阳气最旺的时节，也是最潮湿闷热的时节。这时万物生长最为繁茂，人体的新陈代谢也最旺盛。正因为如此，人体在小满时消耗的营养物质最多，所以需要及时补充，才能使身体、五脏六腑不至于有所伤耗。这时，可以多吃一些清热、暖胃、温补的食品。因为空气潮湿，小满节气也是呼吸系统疾病、皮肤病的高发期，人们要预防湿邪入侵，多吃一些有化湿通淤作用的食物，如赤小豆、薏苡仁、绿豆、冬瓜等，忌食辛辣甘肥、生湿助湿的食物。1．本文围绕“小满”这一节气，说明了哪些方面的内容？请简要概括。2．文章多次引用农谚进行说明，请概括说说这样写的作用。3．科学性是说明文的生命。请结合下面语句中的加点词语做简要分析。（1）今年小满交节时刻为5月20日22时36分。（2）从小满开始，全国各地渐次进入夏季，雨量越来越大，江河的水位也逐渐上涨。4．二十四节气是我国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，凝聚着劳动人民的智慧。请从你知道的节气中任选一个加以介绍。11．阅读下面的文章，完成后面小题①林语堂曾说，“读书，开茅塞，除鄙见，得新知，增学问，广识见，养性灵。”读书可以使人增长学问见识，领悟为人处世的道理，即“开茅塞，除鄙见”，这是阅读大多数书籍都可以带来的好处。读书还可以“养性灵”，这种好处，则非品读经典而不可得。品读经典可以养成知识丰富、道德高尚、情趣健康的性灵，可以让人生从浮躁走向宁静、从浅陋走向优雅。总之，品读经典可以培养高尚心灵。②何谓经典？唐代史学家刘知几说：“自圣贤述作，是曰经典。”他认为，古代圣贤所述所作的就是经典。这个解释有些道理。圣贤的思想往往能够洞穿古今，必然是经典。但问题又来了，圣贤何以成为圣贤？实际上，还是靠其著述留存后世，为后人所接受、认可、推崇。有学者曾总结过经典的特性：传世性、权威性、耐读性、累积性。可以说，经典之所以成为经典，关键在于其蕴含的思想精髓能触及人们的心灵。它们代表着时代精神，能够穿越时空、启迪后人。因而，经典是历史选择出来的最具价值的书籍。③品读经典，人们可以沐浴思想的光华，感受圣贤哲人的思考。A又如，马克思、恩格斯的著作历来为共产党人所推崇，百读不厌，回味无穷。品读马克思、恩格斯的经典著作，不仅有助于我们用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点、方法来研究人类社会的各种现象和问题，而且可以引发我们对世界观、人生观、价值观的深入思考，启迪智慧，荡涤心灵。④品读经典，人们可以穿越到遥远的古代，仿佛身临历史现场，感受古人的风采。B《史记》中荆轲刺秦王，一番悲壮，一幕惊险。从《史记》中可以看出，作者司马迁的追求是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。他将失败的英雄项羽列入“本纪”，为匈奴作列传，还专辟《货殖列传》记录那些在当时为世人所不屑的商人。品读这部历史经典，我们可以读出并且学习司马迁的大气魄、大胸怀。⑤品读经典，可以给人以美的享受。“所谓伊人，在水一方”，人美景也美；“七八个星天外，两三点雨山前”，让人感到清新、舒旷，意境悠长。阅读叙事文学作品，就如同步入历史人物长廊：刘兰芝、焦仲卿的悲剧让人感叹，巾帼英雄花木兰的形象令人叹奇，梁山泊一百单八好汉的忠义令人回肠荡气，等等。文学经典往往也是历史经典。例如，杜甫的“三吏”“三别”，书写了安史之乱的历史场景。C又如，一部《红楼梦》通过对贾家的细致描写，揭示了封建社会大厦将倾的历史趋势。⑥品读经典未必能让人学会一项生存技能，但可以培养高尚的心灵。D经典蕴含的深刻哲思、美妙文辞，给人带来的并非单一的启迪，而是多元的文化熏陶，使我们在潜移默化中气质得到提升、心灵得到洗礼、心胸变得开阔、见识更加高远。（选自《人民日报》有删改）1．通读全文，拟写一个能作为中心论点的标题。2．文章开头引用林语堂的话，其作用分析有误的一项是（）A．是证明论点的事实论据B．引出中心论点C．使论点更有说服力D．激发阅读兴趣3．文章第③段说：“品读经典，人们可以沐浴思想的光华。”你如何理解这句话的含义？请简要回答。4．文章第④段主要运用了什么论证方法？有什么作用？5．下面这句话放在文中ABCD哪一处最为合适？请简述理由。孔子所强调的“仁者爱人”，一直是中华民族宝贵的精神财富，在今天依然具有不可替代的价值。三、应用12．阅读下面的材料，完成题目。亲爱的同学们，你还记得初入第一堂语文课时的情形吗？有人说：语文是一本永远读不完的微型百科全书：有人说：语文是一个折射人生的多彩世界；有人说：语文是kuī（）视人类心灵的窗口……语文以书籍为媒介，因积累而丰厚，由阅读而深suì（），因思考而动人。（1）根据拼音写出汉字。（2）为这幅图画拟写一个标题。（8个字以内）（3）结合画面内容阐述标题的含义。四、综合性学习与写作13．阅读下面的材料，根据要求作文。1998年，著名美籍华裔花样滑冰选手关颖珊和美国花样滑冰新秀——15岁的高一学生李宾斯基争夺奥运会女子单人滑冠军。决赛中，经验丰富的关颖珊因为紧张出现了明显的失误，最终屈居亚军。李宾斯基毫无压力，正常发挥，获得了冠军。赛后，两人都接受了采访。李宾斯基说：“我当时就想着转呀转呀，结果完全发挥出了水平。”关颖珊说：“我想到了父母、奶奶……为了报答他们，我要好好发挥。”请仔细阅读上述材料，提炼观点，联系自己的生活实际和见闻感受写一篇作文。要求：①题目自拟，立意自定；②除诗歌外文体不限，文体特征鲜明；③文中不得出现真实的校名、人名等信息；④书写认真、规范，卷面整洁，不少于600字。

参考答案一、积累1、B【解析】

A．搭配不当，“发扬”改成“发挥”；C．成分残缺，去掉“使”；D．否定不当，把“不再”的“不”去掉；故选B。2、D【解析】

此题考查学生补写句子的能力。解答这类补写填空题目，关键就是认真研究分析画线处的上下文，通过对材料的勾画、归纳等手段，确定所补写句子的内容。此题一二空，应该注意结合“骨骼”和“血肉”的关系来回答，体现出“爱”在生活中的意义。由此排除AB。而三空，“人是诗意地栖居在大地”可知后面的内容应该围绕生活不能缺少“诗意”，来回答。排除C。所选D。3、A【解析】

试题分析：考查字形的识记。A.正确；B.流水帐－流水账；C.左右逢圆－左右逢源；D.呕歌－讴歌。据此，答案为A。4、C【解析】

结合四个选项，可知C项错误。C项中的《左传》不是法家经典，而是儒家经典。5、⑴怀旧空吟闻笛赋⑵归雁入胡天⑶雾凇沆砀，天与云与山与水示例：竹喧归浣女，莲动下渔舟。竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。【解析】

本题属于基础题，也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是：赋，喧。6、（1）D（2）达雅海滨疗养【解析】

（1）D有关《西游记》中的内容说法有误。“三打祝家庄”是《水浒传》中的内容。（2）本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，这样按照题目要求，一步一步回答即可。阅读《钢铁是怎样炼成的》，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。文段文字的“好姑娘”是达雅。保尔在海滨疗养时，偶然认识了达雅并相爱。保尔一边不断地帮助达雅进步，一边开始顽强地学习，增强写作的本领。二、阅读7、1．D2．D3．大凡做官的人家，（生活）由节俭到奢侈容易，但是由奢侈再回到节俭就太难了。4．强调的品行：“读书明理”或“熟读经书”“持之以恒”。感悟言之有理即可。【解析】1．A.称赞/著称。B.做/名词作动词用，穿戴、穿衣服。C.轻浮/逼近，就到了。D.都解释为“大约”。故选D。2．D项中加点文言虚词的含义和用法与例句相同，都是“作为”。A.当。B.被。C.向，对。3．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：奢：奢侈。俭：节俭。4．本题考查对文章内容的理解与个性化表达。通读文章，由“但愿为读书明理之君子”“令熟读经书”分析，曾国藩和陆游对后辈的劝诚中，他们共同强调的是“读书明理”“熟读经书”。由“读书写字不可间断”“自此十许年，志趣自成”分析，强调了“持之以恒”。解答第二问时，立足于对文意的理解，结合原文相关语句及自己的学习实际，从“勤奋、苦读、持之以恒”方面写出自己的感悟即可。【点睛】参考译文：【甲】家中的人来军营的，大多说你举止大方，我感到些许安慰。普通人大多希望子孙们能当大官，但我不愿（自己的子孙）当大官，只求你们能成为读书而明白事理的君子。勤俭自持，习惯劳苦，既能身处安乐之中，又可身处俭省之中，这就是君子。我做官二十年，从来不敢沾染半点官僚习气，饮食起居，还是遵循简朴的家风，可以非常节俭，也可以略微丰裕，而过分的丰裕我就不敢享用了。凡是官宦人家，从节俭走向奢侈很容易，而从奢侈转到节俭却相当难。你的年纪还小，千万不可以贪恋奢华，不可以习惯懒惰。你读书不可以间断，早晨要早起，不要丢掉从我高祖、曾祖、祖父、和我父亲一贯相传的家风。【乙】才思敏锐的年轻人，最容易学坏。倘若有这样的情况，做长辈的应当把它认为是忧虑的事，不能把它认为是可喜的事。切记要经常加以约束和管教，让他们熟读儒家经典，训导他们做人必须宽容、厚道、恭敬、谨慎，不要让他们与轻浮浅薄之人来往。就这样十多年后，他们的志向和情趣会自然养成。不这样的话，那些可以担忧的事情就不会只有一件。我这些话，是给后人防止过错的良言规诫，都应该谨慎对待它，不要留下遗憾和愧疚。8、1．（1）诚:真正，确实。（2）使……改变（3）居处（4）城郭2．丘诵之久矣/今于回而后见之/是丘之得也。3．（1）得志的时候，便与老百姓一同前进;不得志的时候，便独自坚持自己的原则。（2）注意内心修养的人，没有什么官职也不会因此惭愧。（3）（他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？4．我认为是。因为孟子心目中的大丈夫，思想不为富贵迷惑，志向不被贫贱改变，意志不被权势屈服，坚守“仁”、“礼”、“义”，而乙文中的颜回坚守自己的志趣，不因贫穷而改变，不为功名利禄诱惑。【解析】1．本题考查学生对文言词语的理解能力。解释文言词语，要熟记课文注释，积累通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊意义的词语。注意“移”属于词类活用，使……改变。“诚”属于古今异义，解释为“真正，确实”。文言词语的意义和用法很多，需要结合具体语境来解释。2．本题考查文言文断句的能力。读清句读，正确停顿是诵读文言文的要求之一。读是语言能力的一个重要方面，而句中停顿，特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。联系上下文，这句话意思是：我吟咏这样的话已经很久很久了，如今在你身上才算真正看到了它，这也是我的一点收获哩。所以可断句为：丘诵之久矣/今于回而后见之/是丘之得也。3．本题考查学生对文言句子的理解及翻译能力。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。注意关键词：得：实现。志：志向。由：遵循。独行其道：独：独自。行：这里是固守；坚持的意思。道：原则，行为准则。怍：惭愧。览：观赏。4．本题考查对文章内容及人物的理解。通读甲文，可以看出在孟子心目中，真正的大丈夫是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的人。结合乙文中颜回的话“回有郭外之田五十亩，足以给粥；郭内之田四十亩，足以为丝麻；鼓琴足以自娱，所学夫子之道者足以自乐也。”理解分析，他坚守自己的志趣，不因贫穷而改变，不为功名利禄诱惑。所以他是孟子所说的“大丈夫”。【点睛】译文：【甲】景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗？他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。”孟子说：“这哪能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫！’把顺从当作准则，是妇女之道。居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时，与百姓一同遵循正道而行；不能实现理想时，就独自行走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。”【乙】孔子对颜回说：“颜回，你过来！你家境贫寒居处卑微，为什么不外出做官呢？”颜回回答说：“我无心做官，城郭之外我有五十亩地，足以供给我食粮；城郭之内我有四十亩地，足够用来种麻养蚕；拨动琴弦足以使我欢娱，学习先生所教给的道理足以使我快乐。因此我不愿做官。”孔子听了深受感动改变面容说：“实在好啊，颜回的心愿！我听说：‘知道满足的人，不会因为利禄而使自己受到拘累；真正安闲自得的人，明知失去了什么也不会畏缩焦虑；注意内心修养的人，没有什么官职也不会因此惭愧。’我吟咏这样的话已经很久很久了，如今在你身上才算真正看到了它，这也是我的一点收获哩。”9、1．饲养（喂）鞭打（驱赶、驾驭面对2．（1）况且想要和普通的马等同都不能，怎么能够要求它日行千里呢？（2）难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！3．A【解析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题都是古今异义词，如“食”：饲养（喂）。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“且”：况且。“常”：普通。“等”：等同。“安”：怎么。第一个“其”：难道，表反问语气。第二个“其”：大概，表推测语气。3．A“强调千里马的重要性。”对文章内容的理解不正确。《马说》的开篇就奇峰突起，发人之所未发，以“世有伯乐，然后有千里马”点明全文主旨。强调伯乐的重要性。指出伯乐对千里马的决定作用，惟伯乐知马。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：世上（先）有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，（跟普通的马）一同死在槽枥之间，不以千里马著称。（日行）千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它。这样的马，虽然有（日行）千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢?不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说："天下没有千里马！"唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！10、1．小满的具体时间、来历、物候特点、气候特点、农事活动，及对身体健康的影响。2．引用农谚，一是说明了小满这一节气的来历、特点，二是增强了说明内容的可信度，三是使得说明语言通俗、生动凝练。3．用具体的时间数字准确说明了小满的交节时刻。“渐次”准确地写出我国各地进入夏季时间有先有后，符合我国地域辽阔的特点。4．（示例）二十四节气：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨；立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑；立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降；立冬、小雪、大雪、冬至、小寒和大寒。立春：是二十四节气的头一个节气。春天从此开始，天气逐渐转暖，万物开始复苏。农民开始耕耘，一年四季从此开始。惊蛰：天气转暖，春雷开始震响，蛰伏在泥土里的各种冬眠动物开始苏醒过来，我国大部分地区进入了春耕季节。清明：气候清爽温暖，草木始发新芽，万物开始生长，农民忙于春耕春种。在清明节这一天，各地有在门口插杨柳条、到郊外踏青、祭扫坟墓的习俗。谷雨：雨水生五谷的意思，由于雨水滋润大地五谷才得以生长，所以，谷雨就是“雨生百谷”。谚云“谷雨前后，种瓜种豆”。立夏：是夏季的开始，立夏气温显著升高，炎暑将临，雷雨增多，农作物进人生长旺季。夏至：这一天是北半球白昼最长、黑夜最短的一天，从这一天起，进入炎热季节，天地万物在此时生长最旺盛。立秋：秋天开始，秋高气爽，月明风清，气温由最热逐渐下降，早晚初觉凉意，夏玉米进行成熟阶段。立冬：冬季的开始，冬，作为终了之意，是指一年的田间劳作结束，作物收割之后要收藏起来。立冬一过，我国黄河中下游地区即将结冰。【解析】

1．本题考查说明内容的归纳概括。解答此题可在整体感知文本内容的基础上，划分文章的结构，根据各部分的段意，即可理出文章的说明内容。本文可分为三个部分，第一部分引出说明对象；第②-⑥段是第二部分，介绍小满节气的含义和麦子、水稻等农作物生长的特点；第⑦段是第三部分，重点说明小满时节易发的疾病和人们饮食注意事项。据此即可解答。2．本题考查说明方法的判断与作用分析。辨析说明方法要全面掌握说明方法的分类及各种说明方法的语言标志。解答此题首先明确引用农谚的说明方法，再结合内容分析其作用。作者在文中引用农谚，是用了引用的说明方法，以不同的农谚表现“小满”这一节气的农作物生长的特点，增强文章的说服力。点睛：此题考查说明方法的辨析及作用。解答时首先要知道有哪些，其次要知道其特征及作用。另外，说明方法的作用是由效果的关键词和其内容上的作用两部分组成的。效果关键词如：准确、具体、形象生动、条理清晰。内容上一般证明的是运用说明方法的句子之前的句子，而且大多证明本段的中心句。3．本题考查说明文语言的赏析。解答时结合句子的意思分析加点词在说明内容上的具体作用即可。（1）“5月20日22时36分”是表示时间的词语，精确到了分，既表现了说明文语言的准确性，又告诉读者今年小满节气到来的时间。（2）“渐次”的意思是依次。这句话的意思是说从小满开始，全国各地陆续进入夏季，这样更符合实际，表现我国幅员辽阔，天气变化不可能是一致的，体现了说明文语言的准确性。4．本题是阅读的开放题，考查学生联系生活的能力，以帮助对文意的理解。根据题目要求，从二十四节气中选择一个节气，用合适的说明方法进行简单的介绍即可。如：我们可以用作诠释和列数字的说明方法来介绍清明节。清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天，是中国传统节日之一，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。11、1．品读经典可以培养高尚心灵2．A3．品读经典，可以引发思考，启迪智慧，陶冶情操。4．运用举例论证的方法，以《史记》中的史实为例，充分论证了“品读经典，人们可以穿越到遥远的古代，仿佛身临历史现场，感受古人的风采”这一分论点。5．放在A处最为合适。因为孔子是古代圣贤，“仁者爱人”的思想富有哲理性，是典型论据，能论证“品读经典，人们可以沐浴思想的光华，感受圣贤哲人的思考”的分论点。【解析】

1．试题分析：考查拟写一个能作为中心论点的标题的能力。标题就是论点。好处就是直截了当，开宗明义。首先要通篇阅读，整体把握，理解好文章内容，抓住分论点进行整理合并。通读全文，由首段中“品读经典可以养成知识丰富、道德高尚、情趣健康的性灵，可以让人生从浮躁走向宁静、从浅陋走向优雅。总之，品读经典可以培养高尚心灵”即可得出“品读经典可以培养高尚心灵”的结论，而此结论就可用于标题。2．试题分析：考查开头引用名言的作用。文章开头引用林语堂的话首要目的是引出中心论点，林语堂的话是论据，但不是事实论据，而是道理论据。所以A选项错误。3．试题分析：考查对文章重要语句含意的理解。“品读经典，人们可以沐浴思想的光华”中的“可以沐浴思想的光华”一句，是谈品读经典的意义，即“气质得到提升、心灵得到洗礼、心胸变得开阔、见识更加高远”。4．试题分析：考查论证方法的类型及其表达作用。“《史记》中荆轲刺秦王，一番悲壮，一幕惊险……”明显是运用了举例论证的方法。在答作用时一定要找到文段中的分论点。论证方法就是为证明分论点和中心论点服务的。点睛：议论文主要论证方法。举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点。道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点。比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。归纳论证，也叫“事实论证”。它是用列举具体事例来论证一般结论的方法。演绎论证，也叫“理论论证”，它是根据一般原理或结论来论证个别事例的方法。结合原文分析使用。5．试题分析：考查观点与材料的关系。观点一定要能统率材料，而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。如所给材料中的孔子强调的“仁者爱人”的内容，可作为典型的论据，恰好能够论证“品读经典，人们可以沐浴思想的光华，感受圣贤哲人的思考”的分论点。所以放入A处最合适。三、应用12、（1）窥邃（2）（3）言之有理即可。示例一：标题：学海无涯书作帆含义：图中两人驾着以书为帆的阅读之舟向前方驶去，表明阅读是我们驶向成功的动力，示例二：标题：圆梦之旅含义：画面中，父子俩（师生二人）乘坐以书籍为帆的飞船，向着梦想进发，示例三：标题：导航含义：画面中，孩子指着明星，大人掌舵