山东省临沂市临沭县2026届中考押题语文预测卷含解析

山东省临沂市临沭县2026届中考押题语文预测卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累与运用1．下列文学常识的表述，不正确的一项是（）A．陶渊明，又名潜，字元亮，自号“五柳先生”，东晋著名诗人。我们学过他的叙事散文《桃花源记》、抒情诗《饮酒》等。B．散文《忆读书》、小说《故乡》、诗歌《长城谣》、戏剧《茶馆》的作者分别是谢婉莹、周树人、席慕蓉、老舍。C．选自罗贯中《三国演义》的《空城计》叙述了诸葛亮面对强敌处变不惊，设下计谋，终于使司马懿引兵退去的故事，赞颂了诸葛亮临危不惧，镇定自若，大智大勇，指挥若定的才能。D．童话，是通过丰富的想象、幻想和夸张，来塑造形象、反映生活，对儿童进行思想道德教育的一种文学样式。代表作家有丹麦的格林兄弟和德国的安徒生。2．下列关于文学常识及文化常识的表述，不正确的一项是（）A．2018年是农历戊戌年，按传统说法是属狗人的本命年，根据干支纪年法推算，2019年是农历己亥年，是属猪人的本命年。B．书法艺术中的“文房四宝”指的是“笔墨纸砚”；传统文化中所说的“岁寒三友”指的是“松竹梅”；科举考试“连中三元”中的“三元”指的是“解元、会元、状元”。C．古文标题中表明文体时，“序”一般是用以陈述创作主旨及经过的一种文体；“说”是一种说明文体；“表”是古代向帝王上书陈情言事的一种文体。D．古时住宅旁常栽桑树、梓树，后人就用“桑梓”指家乡；“长河落日圆”中的“河”指黄河；“巴东三峡巫峡长”中的“巫峡”是长江三峡之一，另外两峡是瞿塘峡、西陵峡。3．下列关于文学作品的表述有误的一项是（）A．《曹刿论战》《邹忌讽齐王纳谏》《隆中对》分别出自《左传》《战国策》《三国志》。这几部书既是史学著作，又具有一定的文学价值，对后世影响深远。B．《水浒传》中武松醉打蒋门神、鲁智深倒拔垂杨柳、吴用智取生辰纲等故事脍炙人口。C．《关雎》选自《诗经周南》，《诗经》是我国第一部诗歌总集，内容分为“赋”“比”“兴”三部分。D．罗贯中的《三国演义》一书中有很多故事家喻户晓，例如桃园三结义、三顾茅庐、三气周瑜等。《杨修之死》也选自《三国演义》。4．对下面这首诗理解有误的一项是（）酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。A．首联通过“凄凉地”和“弃置身”，对自己被贬谪、遭弃置的境遇，表达了心酸和愧疚之情。B．颔联运用了两个典故，表达了对故友的怀念，对岁月流逝，人事变迁的感叹。C．颈联一洗伤感低沉情调，尽显慷慨激昂气概，新生事物必然要发展起来，前景无限美好。D．尾联点明酬赠题意，既是对友人关怀的感谢，也是和友人的共勉，表现诗人坚定的意志和乐观的精神。5．下列词语中没有错字的一项是（）A．嬉戏伫足相得益章蛛丝马迹B．缄默嶙峋克尽职守抑扬顿挫C．蜿蜒贪婪相形见绌长吁短叹D．愧怍祈祷语无伦次天崖海角6．班里开展以“山西饮食文化”为主题的语文活动，下面是云成同学搜集的相关资料，请你阅读下面的材料完小题。（追根溯源）山西面食历史悠久，源远流长，从可考算起，已有两千年的历史了。以面条为例，东汉称之为“煮饼”，魏晋则名为“汤饼”，南北朝谓“水引”，而唐朝叫“冷淘”……面食名称推陈出新，因时因地而异，俗话说“娇儿宠称多”，面食众多的称谓与名堂，正说明山西人对它的重视和喜爱。山西面食种类繁多，一般家庭主妇就能用小麦粉、高粱面、豆面、荞面、筱面做成数十种的面食，如刀削面、拉面、推窝窝、灌肠等。到了厨师手里，更被舞弄得花样翻新，让人目不暇接。山西人对面真是情深意切。当然这种偏爱中也融入了面的可塑性和山西人的睿智。过生日吃拉面，取长寿之意；过年吃“接年面”，取岁月廷绵之意；孩子到学校上学第一天要吃“记心火烧”，希望孩子多一个长学问的心眼……这些面食已不再是仅仅作为充饥的食物，而已成为一种饱含情感和哲学意蕴的“精神食粮”。（趣闻轶事）刀削面是山西最有代表性的面条，堪称天下一绝，已有数百年的历史。传说，蒙古鞑靼侵占中原后，建立元朝。为防止“汉人”造反起义，将家家户户的金属全部没收，并规定十户用厨刀一把，切菜做饭轮流使用，用后再交回鞑靼保管。一天中午，一位老婆婆将棒子、高粱面和成面团，让老汉取刀。结果刀被别人取走，老汉只好返回，在出鞑靼的大门时，脚被一块薄铁皮碰了一下，他顺手拣起来揣在怀里。回家后，锅开得直响，全家人等刀切面条吃。可是刀没取回来，老汉急得团团转，忽然想起怀里的铁皮，就取出来说：就用这个铁皮切面吧！老婆一看，铁皮薄而软，嘟喃着说：“这样软的东西怎能切面条。”老汉气愤地说：“切不动就砍！”“砍”字提醒了老婆，她把面团放在一块木板上，左手端起，右手持铁片，站在开水锅边“砍”面，片片面片落入锅内，煮熟后捞到碗里，浇上卤汁让老汉先吃，老汉边吃边说：“好得很，好得很，以后不用再去取厨刀切面了。”这样一传十，十传百，传遍了晋中大地。至今，晋中的平遥、介休、汾阳等县，不论男女都会削面。（民歌采风）《夸土产》歌词（节选）：平遥的牛肉太谷的饼\清徐的葡萄甜圪盈盈榆次太原祁县城\有的是拉面削面香煞人大同的皮袄白圪洞洞\北路的栲栳栳热腾腾阳泉煤炭有名声呀儿呦\平定的沙锅亮晶晶稷山的红枣甜圪盈盈\夏县的莲菜最出名虞乡的柿子甜又红呀儿呦\杏花村的特产竹叶青高平的萝卜晋城的葱\曲沃的早烟香喷喷鱼瓜出在临县城呀儿呦\山西的陈醋酸淋淋知识卡山西方言中有大量的叠音词存在。叠音词在汉语中主要作用是表示事物个体小、数量少，表达喜爱的感情，正是词语“萌”的体现。山西方言被誉为古代语言的“活化石”，而晋语系形成的时代，是人类发展的婴幼儿时期，那时的语言也算是人类的“萌”语。“耐咬咬”，听来让人摸不着头脑，不知为何物。其实，这是祁县的一种烧饼。耐咬是因为烧饼为死面饼，热着吃很香，凉了，当真是“耐咬”，堪比磨牙棒。于是，当地人用当地土语，把形容词“耐咬”读成叠音词“耐咬咬”，瞬间形容词换成了一个萌哒哒的名词。“耐咬咬”的小伙伴在山西的面食世界中还有很多，皆是根据制作工艺或是外形特点，将一个动词或者形容词转换成叠音词，若是连在一起读出来，颇有节奏和韵律感，有点读儿歌的感觉。知识卡山西方言中有大量的叠音词存在。叠音词在汉语中主要作用是表示事物个体小、数量少，表达喜爱的感情，正是词语“萌”的体现。山西方言被誉为古代语言的“活化石”，而晋语系形成的时代，是人类发展的婴幼儿时期，那时的语言也算是人类的“萌”语。“耐咬咬”，听来让人摸不着头脑，不知为何物。其实，这是祁县的一种烧饼。耐咬是因为烧饼为死面饼，热着吃很香，凉了，当真是“耐咬”，堪比磨牙棒。于是，当地人用当地土语，把形容词“耐咬”读成叠音词“耐咬咬”，瞬间形容词换成了一个萌哒哒的名词。“耐咬咬”的小伙伴在山西的面食世界中还有很多，皆是根据制作工艺或是外形特点，将一个动词或者形容词转换成叠音词，若是连在一起读出来，颇有节奏和韵律感，有点读儿歌的感觉。（走向世界）山西是“中国面食之乡”，面食做法多达400多种。在面食师傅手中，一个面团可以吹得薄如气球，可以拉得细如丝线。这里是“小杂粮王国”，出产7大类120余种杂粮，都是健康养生佳品。这里是中药材主产区，有中药材1788种，道地药材39种。这里盛产美酒佳酿，汾酒是中国八大名酒之一，老陈醋位列中国四大名醋之首……山西素有开放基因和重商传统。（选自《楼阳生在外交部山西全球推介活动上的推介词》）（1）班里林枫同学认为《夸土产》的歌词极有山西味儿。请你结合“知识卡”，从叠词角度说说《夸土产》歌词中的“山西味儿”。________________________________________________（2）山西籍导演宁浩曾说：“山西人文化里头有一种顽强，就是不管怎么样都能把事办了，含有一种灵活。”你同意他的说法吗？请结合上述材料，谈谈你的理解。（不少于100字）_________________________________________________7．根据课文默写。①__________，寒光照铁衣。（《木兰诗》）②苟全性命于乱世，__________。（诸葛亮《出师表》）③长风破浪会有时，__________。（李白《行路难》）④__________，芙蓉向脸两边开。（王昌龄《采莲曲》）⑤__________，儿女共沾巾。（王勃《送杜少府之任蜀川》）⑥__________，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）⑦培养学习兴趣很重要，正如所说，有了学习的浓厚兴趣，就可以变“要我学”为“我要学”，变“学一阵”为“学一生”。学习和思考、学习和实践是相辅相成的，正所谓“__________，__________。”8．阅读下面名著选段，完成下列小题。刘四爷心里有数儿。他晓得祥子是把好手，即使不拉他的车，他也还愿意祥子在厂子里。有祥子在这儿，先不提别的，院子与门口永远扫得干干净净。更喜欢这个傻大个儿，她说什么，祥子老用心听着，不和她争辩；别的车夫，因为受尽苦楚，说话总是横着来，她一点一不怕他们，可是也不愿多搭理他们；她的话，所以，都留给祥子听。本段文字选自《》，空格处应填的人物是。祥子前后有什么变化？二、阅读9．对下面这首词分析不恰当的一项是（）渔家傲李清照天接云涛连晓雾。星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语。殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮。学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住。蓬舟吹取三山去。A．词的前两句展现一幅辽阔、壮美的海天相接的图画。“舞”字化静为动，描绘了船摇帆舞、星河欲转的情景，既富有生活的真实感，也具有梦境的虚幻性。B．“殷勤问我归何处”，塑造了一位态度温和、关心民意的天帝，暗含了词人对现实美好生活的殷切赞美。C．“九万里风鹏正举”，作者联想到《庄子·逍遥游》的“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”。说“鹏正举”，是进一步对大风的烘托，由实到虚，形象愈益壮伟，境界愈益恢宏。D．本词气势磅礴、格调豪迈，是婉约派词人李清照的另类作品，具有明显的豪放派风格。10．阅读下面文言文，完成小题。鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所悉，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟惠者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟惠而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘子子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”1．解释下列加点的词语。故患有所不辟也如使人之所欲莫甚于生不若手足之贵也予子冠履2．下列各组句子加点词语意思或用法相同的一项是（）A．非独贤者有是心也是亦不可以已乎B．所欲有甚于生者万事莫贵于义C．故不为苟得也必不为。何故？D．所识穷乏者得我与呼尔而与之3．两文都很推崇“义”，请选出下列最符合“义”的品质的一组（）①鸢飞戾天者，望峰息心；经纶事务者，窥谷忘反。②人生自古谁无死？留取丹心照汗青。③墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。④鲁提辖拳打镇关西，鲁智深大闹野猪林。⑤2017年7月6日，来自哈尔滨的侯爽在危急时刻，不顾自身安危，勇敢地站出来，在高空中同闹事乘客搏斗，维护了飞机上全体人员的安全A．①②③ B．③④⑤ C．②④⑤ D．①②⑤4．甲文用“舍鱼而取熊掌”论证了_________________________的观点，乙文用“冠履不若手足之贵”论证了_________________的观点。5．翻译下列句子。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。万事莫贵于义也。11．阅读下面材料，按要求答题。（材料一）2017年3月30日，即农历三月初三，2017丁酉年黄帝故里拜祖大典在郑州市新郑黄帝故里景区隆重举行。有来自40多个国家和地区的8000多位华人华侨参加了今年的黄帝故里拜祖大典。今年黄帝故里拜祖大典的主题持续保持为“同根同祖同源，和平和睦和谐”。“年轻的时候忙于打拼，现在退休了，可以来寻根拜祖，思考自己从哪里来。”站在河南新郑黄帝故里拜祖广场前，年过七旬的美国南加州世界广东同乡会会长陈灿培如是说。“参加这样的洁动，可以让很多人特别是海外华侨常回家看看。”美国河南联合总商会会长王力军这样理解。民间有流传千年的“三月三、拜轩辕”的习俗，到2006年升格为“黄帝故里拜祖大典”。从2006年至今的10年间，有近30位国家领导人参加大典；更有近10万人现现场参加大典典礼，共襄盛举。（材料二）地处中华腹地的河南省郑州市，是中华人文始祖轩辕黄帝的故里，北临黄河，西依嵩山，东南接黄淮平原，是中华民族形成发展的核心地区，也是我国重要的区域性中心城市。近年来，郑州市充分挖掘深厚的中原历史文化资源，把传统大典文化与现代文明建设相结合，历时11年，把黄帝故里打造成世界华人心目中的“拜祖圣地”、中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦发挥了重要的助推作用。（材料三）黄帝故里景区位于河南省郑州市新郑市轩辕路。新郑黄帝故里拜祖大典是第一批国家级非物质文化保护遗产。近年来，新郑市人民政府对黄帝故里景区进行了扩建。扩建后的黄帝故里景区共分五个区城：广扬区、故里祠区、鼎坛区、艺术苑区、轩辕丘区。（1）请用一句话概括材料一这则新闻的主要内容。（2）材料一的内容印证了材料二中的哪一句话?（3）郑州市围绕黄帝故里挖掘出了深厚的中原历史文化资源。请从以上三则材料中各举一例。12．非文学作品阅读。（材料一）2014年，故宫淘宝微信公众号刊登了《雍正：感觉自己萌萌哒》一文。此文迅速成为故宫淘宝公众号第一篇“10万+”爆文，雍正皇帝也借此成为当时的热门“网红”。同一年，故宫文创相继推出“朝珠耳机”、“奉旨旅行”腰牌卡、“朕就是这样的汉子”折扇等一系列产品。“朝珠耳机”还获得“2014年中国最具人气的十大文创产品”第一名。2014年，故宫官方还推出了三款app：胤禛美人图、紫禁城祥瑞、皇帝的一天。三款app极具趣味，吸引了众多用户的关注。从此，故宫在网络上也陆续“打”开了宫门。——《故宫文物不仅“活”了还“火”了如何实现的呢？》（央广网）2018年，故宫博物院、腾讯联合推出一项“古画会唱歌”主题活动，选出11幅古代书画，邀请在校大学生来为这些古画谱曲作词。大学生们根据自己对古画的理解，在契合画风和古画意蕴的前提下，成功创作出500多首音乐作品，组成了《古画会唱歌》音乐专辑。这一活动，既拉近了青年大学生与中国传统文化的距离，又释放了青年人的想象力和创造力，并为文创产品的多元化开发进行了有益的尝试。——《文创给了传统文化一副“青春面孔”》（光明日报）2018年10月下旬，故宫与北京电视台出品的大型文化季播节目《上新了·故宫》开播。在年轻群体中颇受欢迎的演员邓伦与周一围担任“故宫文创新品特邀开发员”，在每期节目中联合嘉宾与专家进“宫”识宝，了解宝物的背后故事，并与设计师一起开发与故宫元素相关的文创产品。故宫的文创店叫“文化创意馆”，其中包括丝绸馆、服饰馆、影像馆、陶艺馆、书店等。2018年12月，故宫还开了一家“故宫角楼咖啡”，店内以《千里江山图》作为主要布景，提供用宫廷风格命名和装饰的饮品、甜点。——《故宫文创15亿营收背后：跨界+IP+网红》（新京报）（材料二）故宫文创店产品价格与淘宝普通店产品价格比对表序号故宫文创产品价格（元）序号淘宝普通产品价格（元）1故宫清余穉花鸟图iPhone手机壳创意礼品481iPhone8手机壳苹果7plus新款液态硅胶282故宫喜福连绵晴雨伞遮光黑胶布防雨防紫外线1992天堂伞超大男女双人晴雨伞学生三折叠防晒紫外线遮太阳伞22.83故宫小确幸笔记本画笔下的宫城角落493笔记本子文具加厚记事本商务会议记录本6.94故宫紫禁福禄寿杯杯子马克杯咖啡杯1264创意个性杯子陶瓷马克杯带盖勺潮流14.95故宫紫禁花语艺术桌垫桃花雨桃花恋九兰图1625隔热垫餐桌垫西餐垫北欧防烫垫5（材料三）2018年3月，故宫文创新推出“俏格格娃娃”，这款娃娃根据中国人的传统五官印象设计，俏皮可爱的形象深受网友喜爱。就在娃娃刚上架不久，就被人指出其产品疑似抄袭国外某品牌，故宫官方因此停售文创产品，并发表如下声明：“娃娃身体部分为合作工厂提供的其享有知识产权的结构通用身体模型，权利人授权我们使用该身体模型。但今天产品上市后，接到很多热心朋友的意见，认为此款娃娃身体部分跟国外某品牌娃娃的身体相似，有鉴于此，我们即刻停售此款娃娃。”——《腾讯网》12月9日，微信公众号“故宫博物院文化创意馆”发布了一篇名为《故宫口红，真的真的来了》的文章后，依托微店，开始对“故宫口红”（下称“文创版故宫口红”）进行首发预售。当天晚上23时许，“故宫淘宝”在微博上对此发言，“目前市面上见到的所有彩妆并非我们所设计，来自故宫淘宝的原创彩妆，我们周二见”，一并转发了它在2017年4月所发的微博文章《假如故宫进军彩妆界》。文中所提的口红色号，和“文创版”故宫口红有所重合。两家都有“故宫”冠名的文创商店——“故宫淘宝”和“故宫文化创意馆”微店，竞相发布“故宫口红”，引发了吃瓜群众的“宫斗”联想。这场真假口红风波，掀起了文创授权现状的一角。——《凤凰网》1．阅读（材料一）和（材料二），请分析故宫文创产品能“活”且“火”的原因，至少写出三条。2．故宫文创给传统文化带来了新价值，但是也带来了新的思考，请根据（材料三）分析目前故宫文创产品存在的问题。3．传承与创新始终是“老字号”发展过程中无法回避的话题，有人提出文创火爆时代，更需要传承坚守传统精神，也有人提出只有创新才能让“老字号”焕发生机，带动经济社会转型发展。请发表你的想法，并运用以上阅读材料的有关内容和自己的生活经验阐述理由。13．（三）阅读《奶奶是个哲学家》，回答各题。奶奶是个哲学家①如果我正经八百地说奶奶是哲理深厚的大方之家，免不了有人会把大牙笑掉，我承认这一生里，奶奶农民的身份链条从来没有过一天的断裂。可是，人们也得承认一个农民的哲学范畴，有可能远远超出一亩三分地的边界。②1979年春天，奶奶生了一场大病。病愈归来，她被家里人剥夺了劳动的权利。奶奶到底闲不住，她要忙的事不少，最顶要的是和周家幺爷爷一起烧香，念经。周家幺爷爷孤身一人，虽是一介女辈，村中无论老少，均以“周家幺爷爷”相称。和周家幺爷爷一样，奶奶其实一个字都不认识，但手一碰到书，那些字酒醒一般，立马就活跃起来。③“为啥不管刮风下雨也要去周家念经呢？”我不明白。④“因为她没儿没女，孤苦伶仃。”奶奶说。⑤我真是有些后知后觉了——每次出门前，除了经书，奶奶总还会悄悄地带上一点别的东西，比如一把挂面，或者几棵白菜。⑥她接下来的又一句话却是我没有想到的：“人老了会眼花，但观音菩萨不会。”⑦那时少不更事，奶奶的话，说是并未在意，不如说并没听懂。直到今天，从时间的回音壁上，我才读懂了奶奶话里的话：有人嘴上念的是一本经，心里念的是另一本经，就算骗得过自己，总还有一双无迹可循的眼睛会把真相看穿。而奶奶嘴上、心里念的是同一本经，无管别人怎么看，她都虔诚地念给自己听。⑧奶奶就这样高格又低调地活着，不知疲惫。⑨土地是叔叔姑姑们跳出“农门”后蜕下的皮。爸爸常年和他的小本生意一起在外飘着，东一块西一块的责任田，母亲不得不大包大揽。两个哥哥参军后，我成了母亲唯一可以指望的帮手。我甚至畏惧风调雨顺、大地丰收，不是我不食人间烟火，而是因为一个少年在翻晒粮食的日复一日中，对于生活的热情，已经先于谷粒里的水分，被日头无限蒸发，翻晒稻谷与清理稻叶，是烈日同我的合作，也是烈日与我的对垒。谷粒可以在我手下翻身，我的两张脸，却难逃被一个又一个日头煎炸得外焦里嫩的命运。晓上把稻谷请进屋躲雨，第二天旱上再送出去吸食阳光，在十多岁的我的手上，一亩田至少有上万斤的重量。⑩但是奶奶是这长夜至暗处亮起的一豆灯影。只有我在晒楼的时候，奶奶常常将一碗绿豆汤递到我跟前，然后接过我手上的谷耙，接过我的活。笑容在奶奶脸上缓缓升起、定格，慈祥的目光从我的眼眶洒进心间，宛如明月，让我感受到了从炎炎夏日坚硬躯壳里剥离出来的一份清凉。⑪比绿豆汤更能补充能量的是奶奶盛在碗里的一句话：“你不怕苦，苦就会怕你。”⑫这句话在我后来的人生经验里并没有完全得到印证，所幸余生还长，我愿意借用他们的全部，作为奶奶的论据。⑬A奶奶不是佛，但我早已是她的信徒。⑭初中毕业那年，我考上了“委培”中专。老师们觉得能长成“半残品”于我已是撞了“天昏”，这让很要面子的父亲很没有面子。我的录取通知书被他草纸一样扔进了猪圈。当草纸停落在一个粪团旁，他的声音划伤了我的耳朵：“一头猪。”圈里明明关着两头猪呀。等我明白过来那两头和另一头根本就不是一回事时，大概也明白了，那其实差不多也是一回事。⑮让两头和一头最终得以区分的是奶奶云淡风轻的一句话：“你是在骂他，还是骂自个？”⑯“哪个喊他不争气？一头猪吆到北京去了，回来还是一头猪！”父亲和奶奶说话，语调很少调到那样高。⑰“就算真是一头猪，膘也有厚有薄。”奶奶点着了父亲穴道，他怔在那里，不再开腔。⑱B奶奶从猪圈里捡起了那张纸，捡起了我的人生。⑲“你们对我这样好，死了都值得了。”“你们对我这样好，死了太值不得了。”两句都是奶奶经常说起的话。只有想起死亡的时候奶奶眼眶里才会涌起忧伤，奶奶说：“我不怕死，我只是舍不得离开你们。”⑳没有一条路没有尽头。公元2018年2月27日12时16分，奶奶用永远的沉默留下遗言。C从此相对无语，从此天人永隔，我止不住失声痛哭。（选自《读者》2019年第2期，有删改）1．文章把农民身份的奶奶称为“哲学家”，意在告诉读者，奶奶是一个_____而_____的人。2．“奶奶就这样高格又低调地活着”，“高格”和“低调”在文中分别表现为什么？3．为什么说“奶奶是这长夜至暗处亮起的一豆灯影”？4．联系语境，理解父亲和奶奶讲话的言外之意。（1）一头猪吆到北京去了，回来还是一头猪！（2）就算真是一头猪，膘也有厚有薄。5．文中三处画线句子分别表达了“我”对奶奶怎样的感情？三、语言表述14．根据要求，完成下面题目。解释下列句中加点的词语。①往来而不绝者（《醉翁亭记》）___________②缘溪行（《桃花源记》）___________“绝”“缘”都是“乡”部首，表明这两个词语较早的意义与哪一事物有关？_________四、写作15．阅读下面的文字，按要求完成微作文。学校准备为高一新生设计制作校服。原定为一款参照国外校服样式设计的校服，男式帅气，女式俏丽，大家很喜欢。但有家长提出，这样的校服穿上后容易使学生分心，甚至会助长男女同学之间的爱慕之心。校方对此很为难。请你给校长写一封短信，陈述自己的看法，对解决这一问题提供帮助。要求表达得体，150字左右。

参考答案一、积累与运用1、D【解析】

D.有误。格林兄弟是德国人，安徒生是丹麦人。2、C【解析】

C关于文学常识的表述不正确。“‘说’是一种说明文体”错。说是古代的一种议论体裁，可以叙事，可以议论，都是为了说明一个道理；讲究文采，和现在的杂文大致相近。3、C【解析】

《关雎》选自《诗经•周南》，《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，这些诗歌内容上分为“风”“雅”“颂”三个部分。C项有误。4、A【解析】

A项有误。词语“凄凉地”“弃置身”写出了作者被贬谪、遭弃置的境遇，暗含诗人长期谪居的痛苦和抑制已久的愤激心情。5、C【解析】

A项“相得益章”改为“相得益彰”，B项“克尽职守”改为“恪尽职守”，D项“天崖海角”改为“天涯海角”。6、（1）示例：这首民歌歌词中多处用到叠词，叠词表达在山西方言中很突出，不仅生动形象，读起来还轻快、愉悦。如“清徐的葡萄甜圪盈盈”，读起来色泽诱人、个头饱满的葡萄浮现于眼前，葡萄的甜味仿佛溢满唇齿。“亮晶晶”、“酸淋淋”，用家乡的方言赞美家乡丰富的物产，越品越有山西味儿。（2）示例：我同意他的说法，山西人文化里头确实有一种含着灵活的顽强。材料2中站在开水锅边“砍”面的老婆婆，困境面前，“砍”出了新创意——铁片削面，至今后人还津津乐道。“接年面”、“记心火烧”，面食不单是充饥的食物，已成为饱含情感和哲学意蕴的“精神食粮”。山西面食有着两千年的悠久历史，400多种做法，别出心裁的背后，见证的正是历代山西人的顽强和开放的基因。【解析】

（1）考查对叠词的理解。山西方言中有大量的叠音词存在。叠音词在汉语中主要作用是表示事物个体小、数量少，表达喜爱的感情。《夸土产》民歌中运用叠词，一“盈盈”形容葡萄的甜味仿佛溢满唇齿；“腾腾”表达栲栳栳面食的喜爱。“晶晶”表现平定的沙锅的光亮等，有节奏鲜明，音韵和谐、文气流畅，更是使抒情诗歌具有浓烈的抒情意味，让人感到甜蜜蜜、火辣辣、暖洋洋的。赞美的山西物产的丰富，表达对的热爱。（2）你赞同本文的观点吗？请谈谈你的理解？解此类开放性试题：1、要紧扣文章的主旨；2、要紧密联系实际谈感想和认识，要真切，从生活中来；3、要作出肯定或否定的回答，态度要正确、鲜明；根据材料中写“刀削面”的来历，“这样软的东西怎能切面条。”“切不动就砍！”“砍”字体现了在困境中不屈服，也正是因为“砍”，而“砍”出了一道美食——铁片削面，“砍”出了新创意。山西人不断的推陈出新，面食做法多达400多种，别出心裁的背后，见证的正是历代山西人的顽强和开放的基因。7、①朔气传金柝②不求闻达于诸侯③直挂云帆济沧海④荷叶罗裙一色裁⑤无为在歧路⑥山重水复疑无路⑦学而不思则罔思而不学则殆【解析】

默写时，要注意朔、柝、诸、侯、裙、裁、歧、罔、殆几个易错的字形。写完之后，要重新读一下诗句，看有没有张冠李戴的现象发生。8、（1）《骆驼祥子》虎妞（2）祥子开始是“体面的，要强的，有梦想的，健壮的，伟大的”，而后来变成了“堕落的，自私的，不幸的”。（点明变化即可）【解析】

（1）要求学生结合选段内容分析名著和人物。结合“祥子老用心听着，不和她争辩；别的车夫，因为受尽苦楚，说话总是横着来，她一点一不怕他们，可是也不愿多搭理他们；她的话，所以，都留给祥子听。”分析，选段内容出自《骆驼祥子》人物是：虎妞。（2）结合祥子的“三起三落”的过程，分析祥子的变化即可，一起：来到北平当人力车夫，苦干三年，凑足一百块钱，买了辆新车。一落：有一次连人带车被宪兵抓去当壮丁。理想第一次破灭。二起：卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车。二落：干包月时，祥子辛苦攒的钱也被孙侦探骗去，第二次希望破灭。三起：虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了。三落：为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。祥子开始是“体面的、要强的，有梦想的、健壮的、伟大的人”，而后来变成了“堕落的、自私的、不幸的兽”。二、阅读9、B【解析】

B对这首词分析不恰当。“殷勤问我归何处”：天帝殷切地问我：你打算到何处去？在幻想的境界中，词人塑造了一个态度温和、关心民瘼的天帝。所以“现实美好生活”说法不妥。10、1．“辟”同“避”，躲避。假如，假使不如，比不上给2．B3．C4．舍生取义（舍生而取义者也）万事莫贵于义5．不只是贤德的人有这种思想（本性），人人都有这种思想（本性），只不过贤德的人能够不丧失罢了。一切事物没有比正义更可贵的。【解析】1．此题考查的是文言词语的意思。“辟”是通假字，同“避”意思是“躲避”，“如使”意思是“假如，假使”，“不若”意思是“不如，比不上”，“予”意思是“给”。2．此题考查的是文言虚词的意义。A项：这种/这，这样，B项：都是“比”，C项：所以/原因，缘故，D项：同“欤”语气词/给。故选B。3．此题考查的是对文章内容的理解。几个事例中，句①意在表现对名利的鄙弃，句③在告诉人们不要高傲，要心胸开阔。②④⑤三个例子都表现的是舍生取义的思想。故选C。4．此题考查的是对文章的主旨的把握。两篇文章的观点都能从文中找出来，甲文论证的是“舍生而取义者也”的观点，乙文论证的是“万事莫贵于义”的观点，据此作答。5．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。（1）句中“非独”意思是“不仅”，“是心”意思是“这种心”，“勿丧”意思是“不丧失”，该句语序正常，据此翻译。（2）句“莫”意思是“没有”，“于”意思是“比”。据此翻译即可。译文：（甲）鱼，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命，也是我所想要的。正义，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，有什么不可以做的呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；但我所厌恶的还有超过死亡的事，不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。（乙）墨子说：“一切事物没有比正义更可贵的。（如果）现在对某人说：‘给你帽子和鞋子，然后斩断你的手足，你愿不愿意做（这件事）呢？这人一定不愿意。为什么？就因为帽子和鞋子比不上手足可贵。又说：‘给你天下，然后把你杀死，你愿不愿意做（这件事）呢？’一定不愿意。为什么？就因天下比不上生命可贵。（可是）为了争论一句话而互相厮杀，这就是把正义看得比生命更为可贵啊！所以说：一切事物没有比正义更可贵的。11、【小题1】2017年3月30日，丁酉年黄帝故里拜祖大典在郑州市新郑黄帝故里景区隆重举行。【小题2】把黄帝故里打造成为世界华人心目中的“拜祖圣地”、中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦发挥了重要的助推作用。【小题3】①从流传千年的民间“三月三、拜轩辕”，到2006年升格为“黄帝故里拜祖大典”；②把黄帝故里打造成世界华人心目中的“拜祖圣地”；③新郑黄帝故里拜祖大典是第一批国家级非物质文化保护遗产。【解析】试题分析：（1）拟写一句话新闻或概括新闻的主要内容，是压缩语段的一种传统题型。要做到读懂原文，答题时内容无损原意，不能丢掉语段中重要的信息；抓住关键词语；语言简洁明快；言简意赅。可提取导语“2017年3月30日，即农历三月初三，2017丁酉年黄帝故里拜祖大典在郑州市新郑黄帝故里景区隆重举行”一句压缩整理出答案。（2）考查两个材料在内容上的联系。材料一的内容是“2017丁酉年黄帝故里拜祖大典在郑州市新郑黄帝故里景区隆重举行”“从2006年至今的10年间，有近30位国家领导人参加大典；更有近10万人现场参加大典典礼，共襄盛举”。这些话都说明了材料二结尾的一句观点，即：把黄帝故里打造成为世界华人心目中的“拜祖圣地”、中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦发挥了重要的助推作用。（3）要求从以上三则材料中各举一例来说明郑州市围绕黄帝故里挖掘出了深厚的中原历史文化资源的观点。如材料一的：从流传千年的民间“三月三、拜轩辕”，到2006年升格为“黄帝故里拜祖大典”。材料二的：把黄帝故里打造成世界华人心目中的“拜祖圣地”。材料三的：新郑黄帝故里拜祖大典是第一批国家级非物质文化保护遗产。找到答案区域并提取是作答的关键。12、1．①从消费者角度：卖萌，贴合青年人的潮流；②从产品角度：开发产品多是生活消费品，满足群众需求；③从创意角度：跨界开发产品，取名有趣有内涵；④从文化角度：保留故宫古老文化，挖掘藏品内涵，产品有“文化”；⑤从科技角度：借助科技、网络力量，成为“网红”。2．①要注重产品自身的研发，要自主开发，要有创业知识产权意识。②要注意文创产品的授权，避免出现混乱，以致良莠不齐。3．示例一：我同意“在文创时代要坚守传统”的观点。第一，老字号有传统的东西如文化积淀、文化底蕴，这些精髓是不能变的。只有深刻领会了传统文化精神，才可能形成兼容并蓄的文化视野。第二，作为老字号，必须要坚守质量，要耐得住寂寞，有精益求精的工匠精神，不片面追求经济效益。示例二：我同意“要运用创新才能让‘老字号’焕发生机”的观点。第一，时代在发展，人们的需求层次在提高，在分化，创新可以让‘老字号’走入群众，满足不同的需求，创造出一系列新的生产生活方式。第二，借助互联网、科技的力量，寻找到产品与消费者的结合点，可以扩大‘老字号’的影响力。第三，传统、老字号的创新可以吸引现代年轻人的关注乃至喜爱，拉近青年大学生与中国传统文化的距离，方便“老字号”传承发扬。第四，创新带来的经济效益可以更有效地推动“老字号”的传承和发扬。示例三：我同意“老字号”要用创新来焕发生机，同时要坚守“传统精神”。首先，“老字号”创新符合时代的发展，切合人们的消费需求的升级与分化，借助互联网的力量可以让人们获得文化体验感，扩大“老字号”的影响力，并吸引更多的年轻人加入到传统文化的继承和发扬队伍中。但是老字号创新不是文化积淀、文化底蕴的改变，而只是传播方式的一种改变，是发展路径的一种尝试。所以，在创新过程中，“老字号”要坚守传统精神，不要丢失原有的文化积淀和文化底蕴，并以精益求精的匠作精神来维护产品的质量等。【解析】1．本题考查对材料内容的理解。本题需要我们结合材料一和材料二分析出故宫产品“活”且“火”的原因，从材料中“2014年，故宫淘宝微信公众号刊登了《雍正：感觉自己萌萌哒》一文。此文迅速成为故宫淘宝公众号第一篇“10万+”爆文，雍正皇帝也借此成为当时的热门“网红””可知，故宫利用网络力量，成为“网红”；“同一年，故宫文创相继推出“朝珠耳机”、“奉旨旅行”腰牌卡、“朕就是这样的汉子”折扇等一系列产品。“朝珠耳机”还获得“2014年中国最具人气的十大文创产品”第一名。”可知，故宫大力开发创意产品；“这一活动，既拉近了青年大学生与中国传统文化的距离，又释放了青年人的想象力和创造力，并为文创产品的多元化开发进行了有益的尝试。”可知，故宫跨界开发产品，让更多的年轻人接触到它。2．本题考查文本归纳能力。我们需要结合材料三的内容归纳出故宫文创产品存在的问题，从材料中“就被人指出其产品疑似抄袭国外某品牌，故宫官方因此停售文创产品”、“这场真假口红风波，掀起了文创授权现状的一角”这两句话可以看出，目前的主要问题是：一、产品的原创性还不够；二、对于相关产品的授权还不够规范。3．本题考查语言表达能力。根据题干内容，我们要先提出观点，即文创火爆时代，更需要传承坚守传统精神或者要运用创新才能让‘老字号’焕发生机，当然两者也可以兼而有之，在论证观点的时候，要根据论点结合材料里的相关内容去论证，也可以结合生活实际。13、1．普通（平凡）富有人生智慧2．“高格”表现为奶奶表里如一，无论别人怎么看，始终坚守内心的善良。“低调”表现为奶奶借念经的名义去陪伴孤苦伶仃的周家幺爷爷，并悄悄地给予她物质上的帮助。3．酷热难耐时，奶奶的绿豆汤为我带来一份清凉，让我感受到关爱；超负荷的劳作让我对生活失去热情，而奶奶的话语给了我战胜困难的信心。4．（1）这孩子不是学习的料，无论上啥学，都不会有出息。（2）就算这孩子天资不好，好好培养，将来也会有用的（将来也可以变得优秀）。5．A.信任敬佩之情B.感激之情C.怀念之情。【解析】1．要求学生仔细阅读文