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汤显祖(1550—1616)明代著名思想家、戏曲作家。字义仍,号海若,又号若士,晚号茧翁,自署清远道人。与被封建正统派视为洪水猛兽的进步思想家李贽、以禅宗来反对程朱理学的达观禅师交往密切,追求个性解放,提出以情反理,“情有者理必无,理有者情必无”的进步主张。戏剧创作上他反对拘于律声,提倡灵性,是明代浪漫主义文艺思潮的旗手之一。
汤显祖最得意,影响最大的当数《牡丹亭》。他曾说:“一生四梦,得意处惟在牡丹。”代表作:《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》(合称“临川四梦”)。作者介绍剧作通过杜丽娘因情而死、由情而生的过程,批判了封建礼教的虚伪与残酷,歌颂了杜丽娘和柳梦梅追求自由爱情和个性解放的进步思想。《牡丹亭》是中国戏曲史上里程碑式的伟大剧作,与《西厢记》、《窦娥冤》、《长生殿》合称中国四大古典戏剧。“皂罗袍”是昆曲曲牌名,《游园惊梦》“皂罗袍”这段唱词是本折的高潮,刻画了杜丽娘千回百转的情绪变化。在她走出深闺之前,她不知道“春色如许”,当她来到园中,领略了“姹紫嫣红”的春色,也就象征着她的青春的觉醒。
作品介绍《牡丹亭》主要情节
原名《牡丹亭还魂记》,共五十五出。
这个故事既曲折离奇又充满了浪漫色彩:南安郡太守之女杜丽娘,长年禁锢在闺楼。一天,与丫环春香游览花园,为妩媚春色所陶醉。归来伏案小睡的梦境中,遇少年柳梦梅。从此相思缠绵,伤情而逝。三年后,柳梦梅临安赴考,途经南安,得见丽娘画像,见画生情,丽娘灵魂显现。次日,梦梅掘墓,丽娘还魂。有情人终成伴侣。《游园》【皂罗袍】原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院!朝飞暮卷,云霞翠轩;雨丝风片,烟波画船---锦屏人忒看的这韶光贱!文本大意:人春色无人赏识,都付予了破败的断井颓垣。这样美好的春天,宝贵的时光如何度过呢?使人欢心愉快的事究竟什么人家才有呢?雕梁画栋、飞阁流丹、碧瓦亭台,如云霞一般灿烂绚丽。和煦的春风,带着蒙蒙细雨,烟波浩渺的春水中浮动着画船,我这深闺女子太辜负这美好春光。解题《游园》①游园,选自《牡丹亭》,题目是编者加的。②“皂罗袍”是昆曲曲牌名,《牡丹亭》最出名的一段唱段《游园惊梦》就是用该曲牌演唱的,皂罗袍是本折的高潮,刻画了杜丽娘千回百转的心态变化。合作探究1.诵读唱曲,借助想象,思考曲词描绘了怎样的一幅景象?从中表达了杜丽娘怎样的心理变化?这支曲子描绘了一幅姹紫嫣红、景色宜人的春景图。雕梁画栋、飞阁流丹、碧瓦亭台,如云霞一般灿烂绚丽。和煦的春风,带着蒙蒙细雨,烟波浩渺的春水中浮动着画船。在这绮丽如画的园中,杜丽娘年轻貌美,含情脉脉,顾影自怜。她缓缓步入花园,顿感美好的自然景色,与幽禁的深闺生活迥然不同。美好的春景,只有断井颓垣相伴,透露出无人欣赏的惋惜、伤感。姹紫嫣红断井颓垣对比以乐景衬哀情美好的春景自己青春明媚的生命断井颓垣自己生活的封闭的、没有自由、无趣的环境联想、象征原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。→自己拥有美好明媚的青春却被困于封闭无趣,没有自由环境中,无人欣赏的无奈和失落。“原来”“似这般”“都付与”几个词都带有无限的感叹和惋惜之情。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院!
直抒胸臆。杜丽娘联想到自己的身世、遭遇以后,从胸中涌出这无限哀怨。“奈何天”“谁家院”六个字里凝聚着杜丽娘对命运的感伤,是痛苦的心声。杜丽娘面对良辰美景,而无赏心乐事,只有寂寞苦闷、无限哀怨。“姹紫嫣红”与“断井颓垣”、“良辰美景”与“赏心乐事”对仗工整,语言华美。对比中蕴涵着对封建礼教和社会环境的强烈不满。①这是杜丽娘想象中更开阔的春景。作者从狭小的园内扩展到外面的世界:雕梁画栋,飞阁流丹;云燕霞蔚,碧瓦亭台,和煦的春风带着蒙蒙细雨,烟波浩渺的春水中浮动着画船。由近观到远眺,更广阔的外界正是女主人公心所向往的广阔天地,这想象的画面,也融进了追求,也融进了惆怅。②用典。“朝飞暮卷”化用唐王勃《滕王阁诗》“画栋朝飞南浦云,朱帘暮卷西山雨”,指出杜丽娘黯然的心情与艳丽春光间的不谐。品读写法朝飞暮卷,云霞翠轩;雨丝风片,烟波画船——锦屏人忒看的这韶光贱!③以乐景衬哀情。以外面世界的美好景象下衬托自己这深闺女子太辜负这美好春光的悲苦。“皂罗袍”这段曲词历来广被吟咏,你认为美在何处?①音乐美:一韵到底,读来朗朗上口,给人美的享受。②画面美:姹紫嫣红、景色宜人的春景图,富有诗情画意。③情感美:偷偷踏春,看到如此春光只能付与断井残垣的惋惜和感叹,还有久在深闺的寂寞以及青春萌动,情窦初开的美好感情。④语言美:近似对偶,整齐华美,语言典雅绮丽。结合《牡丹亭》故事谈谈杜丽娘的形象和意义她是一个追求爱情、追求自由、追求个性解放的形象。杜丽娘形象的塑造,深刻揭露了封建礼教的残酷,批评了程朱理学的虚伪与反驳,反应了明代资本主义萌芽时期青年男女对自由爱情的期望,和个性解放的强烈追求,歌颂了他们为实现理想所做的不屈不挠的斗争具有鲜明的历史意义。
此曲表现了杜丽娘游园恨晚、青春寂寞的悔怨,进而控诉了封建礼教和封建观念对少女青春的无情摧残。杜丽娘作为一个刚刚觉醒的少女,感叹春光易逝,哀伤春光寂寞,渴望自由幸福的生活,强烈要求身心解放,这折射出明中叶后要求个性解放的时代精神,对后世深有影响。诗词主旨
此曲表现了杜丽娘游
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