2026届江苏省无锡市滨湖区重点中学中考五模语文试题含解析

2026届江苏省无锡市滨湖区重点中学中考五模语文试题考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列字形和加点字注音全部正确的一项是（）A．驰骋(chéng)褴褛人迹罕至(hǎn)

震憾人心B．妖娆(láo)拮踞揆情度理(kuí)如火如茶C．阴晦(huì)作揖弄巧成拙(zhuō)

美轮美奂D．门楣(mèi)骊歌自怨自艾(ài)

披星带月2．下列句子排列顺序最恰当的一项是()①一方面，以娱乐为职能的大众文化得到蓬勃发展的机会。②与此同时，文化领域却有全然不同的景观。③问题是怎样产生的呢?④九十年代的中国，商品大潮汹涌而起，给社会经济生活带来无限生机。⑤一方面，一部分“曲高和寡”的精英文化则陷入举步维艰的境地。⑥原因有多方面，其中之一就是文化的二重性。A．⑥⑤①②③④ B．④③⑤①②⑥ C．③①⑤④②⑥ D．④②①⑤③⑥3．下列各句中，加点成语使用不正确的一项是（）A．中国足球的发展壮大不是一蹴而就的，这需要各方的共同努力。B．《我们诞生在中国》这个专题片拍得惟妙惟肖，赢得了观众的一致好评。C．优秀的文学作品能够丰富人的精神世界，它对人的影响是潜移默化的。D．长江是一条源远流长的大河，发源于青藏高原的格拉丹东雪山，全长6300公里。4．下列对古诗词的赏析，有错的一项是（）A．范仲淹的《渔家傲》中“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”作为全词的核心句，词人在这里从反面揭示了自己和征人的矛盾:思乡之情与戍边之责。B．李清照的《渔家傲》中“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞”，写梦中所见景象，用丰富的想象创造了一个似梦似幻、美妙神奇、富有浪漫色彩的境界。C．《满江红》中“身不得，男儿列，心却比，男儿烈”一句，通过身与心的对比与反衬，写出了词人不是男儿胜似男儿的巾帼豪情壮志。D．《十五从军行》运用白描手法绘景写人，层次分明，语言质朴，以哀景写哀情，生动传神的描绘出主人公家破人亡的凄凉遭遇。5．默写古诗文中的名句名篇。补写出下列名句中的上句或下句。（任选其中6句）①_______________，君子好逑。（《诗经·关雎》）②水何澹澹，_______________。（曹操《观沧海》）③____________，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）④斯是陋室，_______________。（刘禹锡《陋室铭》）⑤_______________，长河落日圆。（王维《使至塞上》）⑥先天下之忧而忧，_______________（范仲淹《岳阳楼记》）⑦但愿人长久，_______________。（苏轼《水调歌头》）⑧_______________，小桥流水人家。（马致远《天净沙·秋思》）默写白居易的《钱塘湖春行》颔联和颈联。________，________。________，________。6．名著阅读。“兄弟”是《水浒》中最令人动情的两个字,根据下列内容分别选择正确的一项匹配。[甲]拿出戒刀,把索子都割断了,便扶起林冲,叫:“兄弟,俺自从和你买刀那日相别之后,洒家忧得你苦，……”（______）[乙]对四家邻舍道:“小人因与哥哥报仇雪恨，犯罪正当其理,虽死而不怨。却才甚是惊吓了高邻，……”（______）[丙]见说,亦垂泪道:“罢,罢,罢!生时服侍哥哥,死了也只是哥哥部下一个小鬼!”言讫泪下，便觉道身体有些沉重。当时洒泪,拜别了宋江下船。（______）A武松B李逵C鲁智深二、阅读7．阅读下文，完成下列小题。王著教帝学书王著学右军①书，深得其法，侍书翰林②，帝③听政之余，留心笔札④，数遣内侍持书示著，著每以为未善，太宗益刻意临学。又以问著，对如初。或询其意，著曰：“书固佳矣，若遽称善，恐帝不复用意。”其后，帝笔法精绝，超越前古，世以为由著之规益也。①右军：指晋代著名书法家王羲之。②侍书翰林：这里指在翰林院侍奉皇帝学习书法。③帝：皇帝，即下文的“太宗”，指宋大宗赵光义。④笔札：书法。1．解释文中加点的词。深得其法（______）（2）遽称善（______）2．对画线句意思的理解，最恰当的一项是（）A．太宗逐渐开始潜心致志地临摹学习。B．太宗更加诚心地当面向王著求学。C．太宗更加潜心致志地临摹学习。D．太宗从学习书法中得到了好处。3．这则故事能带给学习者至少两点启示（1）__________（2）__________。8．阅读下面文言文，完成下列小题。（甲）从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。（乙）猫号刘元卿①齐奄②家畜一猫，自奇之，号于人曰“虎猫”。客说之曰：“虎诚猛，不如龙之神也，请更名曰‘龙猫’。”又客说之曰：“龙固神于虎也，龙升天须浮云，云其尚③于龙乎？不如名曰‘云’。”又客说之曰：“云霭蔽天，风倏散之，云故不敌风也，请更名曰‘风’。”又客说之曰：“大风飙起，维屏以墙，斯足蔽矣，风其如墙何！名之曰‘墙猫’可。”又客说之曰：“维墙虽固，维鼠穴之，墙斯圮④矣，墙又如鼠何！即名曰‘鼠猫’可也。”东里丈人⑤嗤之曰：“噫嘻！捕鼠者固猫也，猫即猫耳，胡为自失其本真哉？”（选自《应谐录》）（注释）①刘元卿：明代理学家、教育学家、文学家。著有《应谐录》，是一部笑话集。②齐奄：人名。③尚：崇高，这里是超过的意思。④圮（pǐ）：塌坏，倒塌。⑤东里丈人：丈人，老人家。东里丈人是作者假托的人物。1．下面哪一组句子中加点词的意义相同？（）A．潭中鱼可百许头遂许先帝以驱驰（《出师表》）B．全石以为底自以为不如（《邹忌讽齐王纳谏》）C．从小丘西行百二十步小惠未徧，民弗从也（《曹刿论战》）D．皆若空游无所依貌若甚戚者（《捕蛇者说》）2．在节选的语段中，哪些地方能让你感受到小石潭“水尤清洌”的特点？请结合有关语句作简要说明。3．解释下列句子中加点的词。（1）自奇之奇：______（2）虎诚猛诚：______（3）云霭蔽天蔽：______（4）请更名曰“风”更：______4．用现代汉语写出下面句子的意思。龙固神于虎也，龙升天须浮云，云其尚于龙乎？5．东里丈人的话告诉了我们怎样的道理？9．阅读文段，回答问题余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。1．解释下列句中加点的词语每假借于藏书之家假：________以是人多以书假余以：_______于是遂就书就：________吾徒相教徒：_______2．将下面的句子译成现代汉语尝趋百里外从乡之先达执经叩问一则愿其不孤，二则羡其得学3．宋濂和邴原都是小时候家贫好学，但他们的求学态度有什么不同？4．读了上面两则短文，你得到什么启示？10．阅读下面文章，完成问题。离开手机，你能活下去吗你有感觉到视力模糊吗？总隐约听到手机铃声？手机没带就好像失去了方向感？……如果有这些“症状”，你很可能已经患上了“手机依赖症”！手机在今天已经亲密得俨然我们的身体器官，已全面占领我们的生活。离开手机，你能活下去吗？患上手机依赖症，轻则知识焦虑，看不完的文字图象令人烦扰；重则遭受身体精神双重折磨，眼疲劳，手臂肌肉酸痛，形成“触屏手”。五光十色的手机屏扰乱正常生活作息，导致机主难以深度睡眠，第二天精神萎靡，长期下来免疫力下降疾病滋生。如果说电子通讯能起到沟通交流的信息传递作用，但长此以往，人际交流能力也可能慢慢退化，让位于所谓的“人机交流能力”。从客观上看，手机智能化给大众带来更多选择，也让大众不知不觉“囚禁”其中。无论身处何时何地，手机提供丰富的娱乐、休闲方式，让人投入其中，停不下来。很多工作必须随时用手机“掌上业务”保持联系，如淘宝客服、微店、APP运营商等。另外，现在不少单位建立各种各样Q群、微信群，不少工作都在手机上讨论。因此，用不用手机有时已无关个人选择，而是被科技绑架、被工作所迫。从主观上看，一方面，手机填满空白时间，给人提供一种“不虚度光阴”的假象。以前发呆、等候或冥想、深思的时间，现在逐渐被刷屏快感代替。另一方面，手机也是“人际焦虑”的转移。试想，一群人聚会，如果没有手机，又没法很好融入话题，呆愣着多尴尬；而在陌生人环绕的空间，为避免对话，或被关注，埋头玩手机“体面”地躲避他人，自得其乐。去年，大意为“与人网上聊天不如现实中一起吃饭”的文章，一度引起不少人共鸣。文章讲的是，美国一男子对网上聊天、虚拟空间对话感到厌烦，发起当面请吃饭“运动”，先后与几百位朋友面对面交谈。当真实、立体的个体隔桌对话，眼神交流，言语气场共融，他得出结论：面对面的交流更有助于互相理解。有人说，放下手机是治疗手机依赖症的最好方式。但调查显示，手机依赖症偏爱性格孤僻、缺乏自信的群体，不喜外出的宅男宅女、不乐与人交流是此症状的重灾区。对于有的人来说，手机跟毒品没什么两样，不是想放就能放得下，最根本的解决之道还在于机主自身的决心和毅力。（根据网易手机专栏文章改编）1．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A．智能手机手机提供丰富的娱乐、休闲方式，对人的吸引力极大。B．手机智能化带来不少“掌上业务”，很多工作必须随时用手机保持联系。C．玩手机可以帮助性格孤僻、不喜外出的宅男宅女找到自信。D．使用手机能给人带来刷屏的快感，转移“人际焦虑”。2．请简要概括手机依赖症可能给人们带来的危害。3．你身边有位朋友苦于摆脱不了“手机依赖症”，请你根据选文内容，说说帮助他的办法。（至少说出两个）11．阅读下面的文章，完成下列小题。孝乃德之本①《论语》记载：一天，孔子的学生子夏问孔子什么是孝，孔子只讲了两个字——色难。意思是说，给父母好脸色是最基本的孝道，也是最难做到的。②父母对于儿女的很多不是，都不会往心里去，唯独最难接受的，就是儿女给脸色看。有位老太太，中午去儿子房间找报纸，正碰上儿子回来。儿子刚谈砸了一桩业务，心情不太好，见母亲在他的床上摸索，生硬地说：“妈，你没事在自己房里好好待着，别到处乱串。”母亲解释说：“我只是找张报纸，顺便在你们床上坐一会儿。”儿子的脸色很难看，出门前扔下一句：“吃饱没事干。”没想到当天夜里，这位老母亲选择了轻生。③儿女给父母好脸色难在哪里？难就难在对父母的一些衰老行为，如多愁善感，行动迟缓，说话絮絮叨叨，做事丢三落四等，要能够始终给予理解、宽容和善待。难就难在对自己的一些不良行为，如任性、娇气、以自我为中心等，要能够不断进行反省、克服和纠正，特别是在外无论遇到什么不顺心、不如意的事，都不能把情绪带到家里来。难就难在给父母好脸色，要能够持之以久。一时一事给父母好脸色不难做到，难的是处处事事都是如此，尤其是当老人久病在床的时候。④一个人从母亲十月怀胎到呱呱坠地，从咿呀学语到蹒跚学步，从上学、择业到结婚生子，父母究竟付出了多少精力和心血？山东枣庄“捐肾救母”的田世国说：“母亲生我养我，可我做的连她给我的万分之一都没有。”常思养育之恩，孝老爱亲才不会为难。⑤除了感恩之心，恭敬之心对于行孝也极为重要。《礼记·祭义》云：“孝子之有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有偷色者必有婉容。”给父母好脸色，关键是要常思养育之恩，常怀恭敬之心，常省自身之过，始终对父母怀有深切的爱心和敬意。有了恭敬心，与父母说话的态度和语气，自会温婉谦和，照顾侍候父母，自会恭谨周到。有了恭敬心，父母的教诲会认真聆听，父母的责备会虚心悦纳。⑥国风之本在家风，家风之本在孝道。愿天下儿女，常以发自内心的微笑去慰藉父母的心灵。为我们树起尊老爱老、孝老护老的现代风尚，孝心汇聚成流一定可以滋润出社会的和谐美好。1．本文的中心论点是什么？2．第②段主要运用了什么论证方法，有何作用？3．结合本文观点，联系自身实际，说说子女怎样才能对父母尽孝。4．下列对文章内容或手法分析不恰当的一项是（）A．本文所论之“孝”即指给父母好脸色，说话温和，照顾恭谨周到，聆听、悦纳父母的教诲。B．第⑤段先提出“感恩之心对于行孝极为重要”的观点，然后引《礼记》的话作道理论据分析。C．给父母好脸色的关键是要常思养育之恩，常怀恭敬之心。D．第⑥段中加点词“一定”，充分表现了作者对孝心滋润出和谐美好社会坚定信念。三、应用12．阅读下列材料，回答问题。材料一：以下是第八次中国公民科学素养调查中中国公民对科技信息感兴趣程庋的调查结果：材料二：高科技给人们的生活带来了高效、便捷，但高科技的应用也给人类带来了不少负面效应。比如，科学发明出了肥料、农药，目的是造福人类，但肥料、农药使粮食、莱、果，甚至饲料、肉类蛋类都会浸染上某些毒素，危害人类健康。仔细阅读两则材料，写出你的探究结果。四、综合性学习与写作13．作文以“酸酸甜甜的幸福”为题，写一篇文章。要求：①文体自选(诗歌除外)；②不少于600字；③文中不泄露姓名、校名等信息。

参考答案一、积累1、C【解析】

本题考查字音、字形。A.驰骋(chéng)——驰骋(chěng)震憾人心——震撼人心；B.妖娆(láo)——妖娆(ráo)拮踞——拮据如火如茶——如火如荼；D.门楣(mèi)——门楣(méi)自怨自艾(ài)

——自怨自艾(yì)

披星带月——披星戴月；故选C。2、D【解析】本题考查语言运用的连贯性以及考查语感水平和思维能力。在解答时要抓住关键词。3、B【解析】

B“惟妙惟肖”形容描写或模仿得非常逼真。不合语境。4、A【解析】

A错误，应是从正面揭示揭示了自己和征人的矛盾。5、（1）①窈窕淑女②山岛竦峙③海日生残夜④惟吾德馨⑤大漠孤烟直⑥后天下之乐而乐⑦千里共婵娟⑧枯藤老树昏鸦（2）几处早莺争暖树谁家新燕啄春泥乱花渐欲迷人眼浅草才能没马蹄【解析】这是考查学生默写古诗文的能力。复习古诗文名句，首先是要熟练背诵古诗文名篇、名段和名句；其次是要字字落实，默写中不能出现错别字、更不能丢字添字；第三是要正确理解古诗文篇段和名句的大意和基本内容。默写时，要注意窈、窕、竦、峙、馨、婵、娟、啄几个易错的字形。写完之后，要重新读一下诗句，看有没有张冠李戴的现象发生。6、[甲]C[乙]A[丙]B【解析】

考查对名著人物及故事情节的理解。甲，根据“戒刀、洒家”可知是鲁智深；乙，根据“小人因与哥哥报仇雪恨”可知是武松为哥哥武大郎报仇；丙，根据“死了也只是哥哥部下一个小鬼”可知是忠心耿耿的李逵。二、阅读7、1．（1）领会（2）立即2．C3．示例：学而不厌才能不断进步想要学有所获就得精心刻苦/为学需有不耻下问的精神/精益求精者越学越精/做学问也要有越挫越勇的精神/能遇到好老师是学习者的幸运【解析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题有古今异义词，如“得”：领会。所以千万不要以今释古。而“遽”作为生僻词的意思，理解好上下文内容是作答的关键。2．C对画线句意思的理解最恰当。A“益”应翻译为“更加”。B“刻意”应翻译为“潜心致志”；“临”应翻译为“临摹”。D“益”“刻意”“临”“学”都没有翻译出来。整句意思翻译得失之偏颇。3．要答好此题，首先要整篇阅读文言文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，看看原文到底要表明一个什么主要观点。然后由这个观点生发出去，再联系自己的生活实际或社会实践，确定一个论点后进行论述。如王著要求严格，连皇帝也不例外，严师益友，教导有方，偱偱善诱。可从严师高徒、学而不厌、精益求精等角度作答。【点睛】译文：有个名叫王著的人学习王羲之书法，很是领会到其中的要领，被太宗任命为翰林。太宗在朝政的空余时间也爱好练习书法，每有心得都派内侍去送给王著看，但每次王著都说不够完美，太宗更加尽量地模仿得像。（太宗）又让侍从拿着（新写的字)去问王著，王著的回答依然和起初一样。有人询问为什么不够完美，王著说“皇上的书法外形固然是好，但如果匆忙地说好，恐怕皇上不再（像原来一样）用心了。”这之后太宗的书法精妙绝伦，超过了很多以前的著名书法家，世人说这都得益于王著的规劝。8、1．D2．写小石潭“全石以为底”，说明水清澈见底；写鱼在水中的情景，如“皆若空游无所依”等让人感觉不到水的存在，说明了水的清澈透明。3．（1）感到奇特（以……为奇，认为……奇特）（2）确实，实在（3）遮蔽（4）更改4．龙本来就比老虎神奇，（但）龙升天必须浮在云上，云比龙更高超吧？5．事物的本来面貌是怎样就是怎样，要看重其本质，不要失去本真。为人处事亦是如此。【解析】

1．试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“许”分别为“左右”和“答应”；B.选项中的“以为”的意思分别为“把……作为”和“认为”；C.选项中的“从”分别是“介词，由，自”和“顺从，听从”；D.选项中的“若”都是“好像”的意思。故选D。2．试题分析：考查对写作手法的理解与分析。正面描写，就是对描写的对象进行的直接叙写。侧面描写，又叫间接描写，是指在文学创作中，作者通过对周围人物或环境的描绘来表现所要描写的对象，以使其鲜明突出，往往起到衬托的作用。语句“下见小潭，水尤清冽”直接写水的清澈；“全石以为底”“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽”等句子，则采用侧面描写的方法，衬托出水的清澈。据此理解分析作答。3．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“奇”是意动用法，“以……为奇，感到奇特”的意思；“更”是古今异义词，“更改”的意思。4．试题分析：此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。在此题中，要注意“固（本来）、于（比）、尚（崇高，这里是‘超过’）”的意思，必须翻译出来。5．试题分析：考查对文章主旨的理解。在理解文意的基础上，结合文章中的重点语句分析作答。东里丈人的话“捕鼠者固猫也，猫即猫耳，胡为自失其本真哉？”的意思是：捕鼠的本来就是猫，猫就是猫，干什么要自己失去本来和真实啊？作者采用了借事喻理的方法，告诉人们：事物的本来面貌是怎样就是怎样，要看其本质，不要失去本真。据此理解作答。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：【甲】从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。砍伐竹子，开辟（一条）道路，顺势往下走可以看见（一个）小潭，水格外清澈。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。潭中的鱼大约有一百条左右，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人逗乐。向小石潭的西南方望去，小溪像北斗七星一样曲折，像蛇爬行一样弯曲，一段看得见，一段看不见。小潭的岸势像狗的牙齿那样互相交错，不能知道溪水的源头在哪里。我坐在潭边，四周竹林和树木环绕合抱，寂静冷落、没有旁人，使人感到心神凄凉，寒气透骨，真是寂静极了，幽深极了。因为这里的环境太过凄清，不能长时间地停留，于是记录下了当时的情景就离开了。一同去游览的人有：吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。作为随从跟着去的，还有姓崔的两个年轻人。一个名叫恕己，一个名叫奉壹。【乙】齐奄养了一只猫，自认为它很奇特，告诉别人说它的大名是虎猫。客人劝他道：“虎的确很猛，（但）不如龙的神通，请改名为龙猫。”另一个客人劝他道：“龙确实比虎更神通，龙升天必须浮在云上，云比龙更高级吧？不如叫云。”另一个客人劝他道：“云雾遮蔽天空，风突然一下就把它吹散了，云所以是不敌风啊，请改名风。”另一个客人劝他说：“大风狂起，用墙就足够挡蔽了，风和墙比如何？给它取名叫墙猫好了。”另一个客人劝说他道：“墙虽然牢固，老鼠在它里面打洞，墙全都倒塌啦。墙和老鼠比如何？给它取名叫鼠猫好了？”东里老人不屑的说道：“捕鼠的本来就是猫，猫就是猫，干什么要自己失去本来和真实啊？”9、1．借因为靠近，接近白白地2．(1)(我)曾经走到百里之外，拿着经书向当地有道德学问的前辈请教。(2)我一来仰慕他们不孤单，二来羡慕他们能够上学。3．宋濂，目的性明确，主动借书抄录阅读，拜访名师，虚心求教。而邴原，只是被动地等待机会，只有遇到富有同情心的教师，才能得到学习的机会。4．(1)为自己的学习创造条件，(2)要充分利用己有的学习条件，(3)学习是一个长期而又艰辛的过程，应有恒心和毅力，(能抓住一点联系实际进行阐述，自圆其说即可)【解析】1．此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意，先把句子翻译正确，再解释字词意思，所要注意的是，在字词本义与句中意思有所差别时，最好本义和句中意都要写出来。“每假借于藏书之家”翻译为“常向藏书的人家求借”，“假”意思是“借”。“以是人多以书假余”翻译为“因此人们大多肯将书借给我”，“以”意思是“因为”。“于是遂就书”翻译为“于是邴原就开始读书”，“就”意思是“接近”。“吾徒相教”翻译为“我白白地教你”，“徒”意思是“白白地”。2．此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。（1）“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”句中“尝”意思是“曾经”，“趋”意思是“疾走”，“先达”意思是“有道德有声望的前辈”，“叩问”意思是“请教”。（2）“一则愿其不孤，二则羡其得学”，句中“愿”和“羡”都是“羡慕”的意思，“不孤”意思是“有父亲”。两个句子语序正常，据此翻译。3．此题考查的是对文章的理解。宋濂幼时“家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还”，成年后“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”，可见宋濂的求学态度很积极，能主动寻找机会。而邴原“过书舍而泣”，喜欢学习，但不会寻找机会，幸亏遇到富有同情心的老师，“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”。据此理解作答。4．此题属于开放性试题。首先我们要明确从文中得到的启示：要主动寻找学习的机会，像宋濂“家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还”，“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”；学习要有持之以恒和谦虚的态度，“援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至”，“一冬之间，诵《孝经》《论语》”；要学会克服困难等。结合实际来谈即可。译文：（甲）我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松抄书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。当我寻师时，背着书箱，把鞋后帮踩在脚后跟下，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。（乙）三国时有个叫邴原的，他从小失去父亲，家境贫寒，七八岁时，他路过私塾，听到里面传出朗朗的读书声，禁不住号啕大哭起来。塾师于是对他说：“小孩子你为什么要哭？”邴原说：“失去了父亲的人容易悲伤，穷人容易感伤。凡是能进学堂的人，他们都有父母。我一来羡慕他们有父亲，二来羡慕他们能够上学。看看他们，想想自己，心中就十分悲伤，所以忍不住哭了。”塾师听了邴原的话，既同情又可怜他，想不到这孩子竟有这样的思想，“(你)想要读书，就去读吧！”邴原说：“（我）没有钱交学费。”塾师于是对他说：“如果你真想读书，我传授你知识，不收学费。”于是邴原就开始读书。只过了一个冬天，就已能背诵《孝经》《论语》。10、1．C2．（1）知识焦虑，因看不完的文字图像而烦扰；（2）身体精神双重折磨，眼、手臂、正常生活作息等受到影响，长期下来导致免疫力下降；（3）人际交流能力也可能慢慢退化。3．(1)可以邀请他参与户外运动，重拾自然之美；(2)建议他更合理安排并坚持自己的生活作息，将生活重心从手机转移到更有价值的事情上；(3)组织朋友聚会，多跟他“面对面”交谈，把酒言欢纵论人生。【解析】1．筛选并整合文中的信息。C中原文是“手机依赖症偏爱性格孤僻、缺乏自信的群体，不喜外出的宅男宅女、不乐与人交流是此症状的重灾区”。此句不能说明“玩手机可以帮助性格孤僻、不喜外出的宅男宅女找到自信”。只是说明性格孤僻、缺乏自信的群体喜欢玩手机、依赖手机而已，所以C选项理解错误。2．提取概括类的题目，首先要在审题后确定提取答案的范围，即在文章中寻找段落。然后从前向后精读文章，抓住其中切题的信息，将它们提取出来。最后根据这些语句组织成切题的合乎要求的答案。如可提取第2段“患上手机依赖症，轻则知识焦虑，看不完的文字图像令人烦扰；重则遭受身体精神双重折磨，眼疲劳，手臂肌肉酸痛，形成‘触屏手’。五光十色的手机屏扰乱正常生活作息，导致机主难以深度睡眠，第二天精神萎靡，长期下来免疫力下降疾病滋生。如果说电子通讯能起到沟通交流的信息传递作用，但长此以往，人际交流能力也可能慢慢退化，让位于所谓的‘人机交流能力’”等句分析，整理出三条作答即可。3．阅读科技说明文文本，因其文体科学性和准确性的特点，学生应学会用原文的内容来理解问题，做题时，学会从原文中找出相应答案。阅读中加入与文章内容相关的拓展性的题目，就是为了让同学们充分展示才能。这是新课标重在从多方面展示同学各种素质的要求，也是近几年中考热点题型之一。从解题方法来看学生理解“手机依赖症”的危害，并能联系实际写出克服这种症状的具体做法即可。如建议他进行自我节制：要想摆脱手机依赖症，自我节制很重要，所谓的自我节制，就是要自己控制住自己，尽量不要总是拿出手机看，合理的控制使用手机的时间。多读书看报：喜欢用手机看新闻的朋友，不妨放下自己的手机，走进书店或报亭，购买一些自己感兴趣的书籍报纸，用纸质书籍取代电子文档。寻找其它兴趣点：之所以养成了手机依赖症，最为关键的一点还是自己的兴趣点比较少，只能用玩手机来消磨自己的宝贵时间。不妨从自己生活周边寻找其它的兴趣点，比如参加体育活动，朋友聚会，户外旅行等。这样也可以大大减少自己接触手机的时间。【点睛】筛选信息有三个原则：带着题目，通读全文，把握大意。对照考题，找到答题区，筛选出相关的语言材料，选好答题的角度，组织好答题的语言。快速浏览全文，验证答案。11、1．给父母好脸色是最基本的孝道，也是最难做到的。（或：给父母好脸色是最基本的孝道）2．举例论证。举一位儿子对待母亲的例子，从反面具体真实地论证了“给父母好脸色是最基本的孝道，也是最难做到的”的观点，增强了文章的说服力。3．示例：①给父母好脸色，多与父母交流沟通；②搞好自己的学习；③适当分担家务；④多关心父母，学会体贴和照顾他们；⑤认真聆听父母的教诲，虚心悦纳父母的责备。4．B【解析】1．此题考查学生概括议论文中心论点的能力。可从论点提出的位置来判定中心论点。如：文章标题；文章正文开头第一句话；文章正文开头的最后一句话；文章主体部分的开头；文章主体部分，先做一定的论述，再提出中心论点；文章结尾。通过阅读分析文章可知，本文的中心论点在第①段末尾“给父母好脸色是最基本的孝道，也是最难做到的”。2．此题考查了论证方式及其作用。常用的论证方法：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证；举例论证要有具体的事例，道理论证要运用定律、公式、名言警句等论证论点；对比论证要用正反两方面的事实或道理进行论证，比喻论证是用人人熟悉的事物作比喻来证明论点。第②段选取了一个事例，应该为举例论证，回答其作的语言格式为：通过引用…证明“给父母好脸色是最基本的孝道，也是最难做到的”的观点，使论证更有说服力。3．此题为主观题，无固定答案。本文所议论的“孝”，具体到行为上应该在文章的第⑤段，从开头的“除了感恩之心，恭敬之心对于行孝也极为重要”，具体到行为，通过读课文，我们可以找出：给父母好脸色，与父母说话温婉谦和，照顾侍候父母恭谨周到；认真聆听父母的教诲，虚心悦纳父母的责备。回答本题时，要围绕本文的“孝”观点和作为子女如何从精神方面做到孝道来回答，尽量多角度、多方面来回答。4．B项有误，应是：第⑤段首先提出“恭敬之心对于行孝也极为重要”的观点。三、应用12、因为食品安全问题频发使人们更关心医学与健康方面的科技信息，所以中国公民对医学与健康方面的科技信息的感兴趣程度远高于其他方面。或者：中国公民对医学与健康方面的科技信息的感兴趣程度远高于其他方面，及原因。【解析】

考查对材料的理解与探究。材料一是第八次中国公民科学素养调查中中国公民对科技信息感兴趣程庋的调查表，通过公民对科技信息感兴趣程庋数据的