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文档简介
2026届浙江东阳重点名校中考语文仿真试卷考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.下列句中加点字注音正确的一项是()A.我们要怀着感恩之心善待哺育(fǔ)了整个生灵的地球母亲。B.时间和破碎的梦想,被埋葬在一起不停地发酵(xiào),无法停止。C.成功的方法唯有殚精竭虑(dàn),不断努力,没有别的快捷方式。D.闹钟不折不挠(náo)地反复振响,迫使恋床的他终于不得不告别温暖的被窝。2.下列有关名著常识的表述中,正确的一项是()A.《傅雷家书》这本书中无处不体现着浓浓的父爱。傅雷在疼爱孩子的同时,也不忘对其进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等方面的教育。B.《红星照耀中国》又称《漫记西行》,是英国著名记者埃德加·斯诺创作的纪实性很强的报道性作品。毛泽东、周恩来和朱德是最具代表性的人物形象。C.《简·爱》是英国女作家夏洛蒂·勃朗特创作的长篇小说。简·爱在各种磨难中不断追求自由与尊严,坚持自我,她爱上了罗切斯特,却因为对方己婚,双方不复相见。小说成功地塑造了一个敢于反抗,敢于争取自由和平等地位的妇女形象。D.《骆驼祥子》是人民艺术家老舍所著的长篇小说,讲述车夫祥子起落的人生经历,塑造了祥子善良纯朴,热爱劳动,不向厄运低头的坚强品质。3.下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是()A.墨子认为真正厉害的人,可以驾驭比自己更强大的人。B.纷扬的白雪里,依稀看到她穿着蓝色羽绒衣,在结冰的湖面掷下一串雪团般四处进溅的清脆笑声。C.诵读经典对传承中华民族的优秀文化,提升学生修养,陶冶学生情操的作用是不容置疑的。D.他悟性极高,无论多么深奥晦涩的文章,只要浮光掠影地看上眼,就能抓住其实质。4.下列各句中,加点的成语使用恰当一项是()A.发展低碳经济首当其冲的是要坚持节约资源、保护环境的基本国策,协调资源利用和环境保护的关系,实现可持续发展。B.乔布斯的生活片断被无限放大,他的话受到人们的热捧,甚至“不要为别人而活’’这样的话也被一些年轻人断章取义,奉为“创业宝典”。C.语文课上,王老师将《智取生辰纲》里面的故事讲得惟妙惟肖,同学们都沉浸在其中。D.关于如何举办好今年端午节赛龙舟活动,刚才大家都提了很好的建议,最后我来谈几点想法,就算抛砖引玉吧!5.默写。⑴学而不思则罔,________________。(《论语》)⑵_______________,一览众山小。(杜甫《望岳》)⑶夕日欲颓,_______________。(陶弘景《与谢中书书》)⑷______________,化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)⑸可怜身上衣正单,______________。(白居易《卖炭翁》)⑹浊酒一杯家万里,____________。(范仲淹《渔家傲》)⑺_______________,岁寒见后凋。(范晔《后汉书·王霸传》)⑻人人都发扬中华民族爱树植树护树好传统,祖国大地将到处呈现莺歌燕舞的景象,正如唐朝白居易在《钱塘湖春行》一诗中“___________,_________”描绘的。6.运用课外阅读积累的知识,完成下列小题。(1)下面这段话是出自______(作者)的小说《简·爱》中女主人公简·爱与男主人公______的一段对话,它体现了女主人公自尊、自爱、追求平等自由与人格独立、敢爱敢恨的个性。“难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了?——你不是想错了吗?——我的心灵跟你一样丰富,我的心胸跟你一样充实!要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富,我也会使你同我现在一样难分难舍,我不是根据习俗、常规,甚至也不是血肉之躯同你说话,而是我的灵魂同你的灵魂在对话,就仿佛我们两个人穿过坟墓,站在上帝脚下,彼此平等——本来就如此!”(2)在护送唐僧西天取经途中,机智灵活、嫉恶如仇的是孙悟空,憨态可掬、好耍小聪明的是猪八戒,他的法名是______;忠诚老实、勤勤恳恳的是沙僧,他的法名是______。二、阅读7.阅读下面文言语段,完成下列小题。得道多助,失道寡助天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立”。(选自《论语》)1.解释文中加点的字。①兵革非不坚利也(________)②域民不以封疆之界(_______)③足兵(________)④民信之矣(_______)2.将下列句子译成现代汉语。①故君子有不战,战必胜矣。译文:__________________________________②自古皆有死,民无信不立。译文:__________________________________3.[甲]文中提出的中心论点是什么?[乙]文重点强调的观点是什么?4.你认为[甲][乙]两文重点强调的内容有什么关系?8.课外文言文阅读唐太宗谓房玄龄曰:“为人大须学问。朕向为群凶未定,东西征讨,躬亲戎事,不暇读书。比来四海安静身处殿堂不能自执书卷使人读而听之。君臣父子,政教之道,共在书内。古人去‘不学业,墙面①,莅事惟烦。’不徒言也。却思少小时行事,大觉非也。”注:①处处碰壁1.下列句子中加点的词语意思相同的一项是()A.为人大须学问/为字共三十又四B.朕向为群凶未定/向为身死而不受C.不徒言也/家徒四壁D.共在书内/天山共色2.用三条“/”给文中画线句子断句。比来四海安静身处殿堂不能自执书卷使人读而听之3.唐太宗认为不读书的后果是什么?从本文看,唐太宗是一个怎样的君主?9.解释下列句中加点的文言词语。马无故亡而入胡菊之爱,陶后鲜有闻愿为市鞍马会天大雨,道不通,度已失期10.阅读下文,回答问题。佛假潘峰①暮色降临,宝光寺送走了最后一批客,复归于宁静。智通法师遣弟子们回房歇息,自己用软帚沾了水,躬身将寺内尘埃一一拂尽,那白日的喧嚣留下的热气,似乎也随着这软帚,一一散尽了。②扫到后殿佛祖铜像边时,扫帚忽然碰到了一个蜷缩于地的人,将那人惊醒。智通诧异道:“这位客人为何此时还不离寺?”③客人忙起身,彬彬有礼道:“我因见这铜佛生动亲切,神态超凡,所以反复摹画不舍。闭目凝思其精妙,不料竟然沉睡去,惊扰了大师,还望谅解。”④智通法师见他衣着简朴,体单形瘦,戴着一副眼镜,还握着画板,便微笑道:“能让我看看你的画吗?”⑤客人连说:“见笑。”递过画板,画果然栩栩如生,流动着几个侧面的铜像的逼真神态。法师目光柔和起来,问道:“这寺中佛像近百,你为何独钟爱此像?”⑥客人一笑:“也许是我愚钝。我看这寺中其他神佛都是凡俗之物,只有此像独有几分仙气。”⑦法师心头一热一把抓住客人的手腕:“你跟我来。”便一直将他领入自己的房中。⑧智通法师向客人请坐敬茶,说道:“你刚才的见解,便应为我上宾。正如你所见,这寺中所看到的佛像唯有这佛祖铜像还算真的,其余全是假的!”⑨客人道:“全是假的?”⑩智通滔滔而言:“首先,这些佛像是假的。寺里承前人传下的佛像那十年里全被砸了,现在这些都是最近几年重塑的。但如今工匠不比前人,前人塑像,心中有佛,所以能虔诚而心手合一,塑出上品;今工匠心中无佛,只能得其形而不能得其神,所以只能骗骗俗人。其次,这寺中名人字画也是假的,虽说苏轼、唐寅、祝枝山都在本寺留过真迹,但真迹早已交给文物部门,因此寺中供人瞻仰的全是摹本,当然也可骗过俗人。再其次,这寺里和尚也是假的……”⑪客人不解:“和尚怎么会有假?”智通道:“虽布衣素食,却无心归佛,又怎算得了和。我弟子数十名,真心向佛的又有几个?虽身在佛旁,心念尘俗,想是他们也知道这些佛是假的,是亲眼看见泥塑的,所以不敬罢!”⑫客人点点头:“法师说得有理。虽有这些假,似乎并不妨碍香客们的真心。贵寺近年来不是游客如云,香火日盛吗?”⑬智通叹道:“因此我就更不忍心用这假来骗他们的真了!只是来者如云,能辨真假者有几人?”说到这里智通忽然立起身道:“难得你能辨真假,我便再给你看一样真品。”⑭顷刻,智通从内房出来,捧出一锦盒,打开来,再揭开一层绒布,竟是一尊玉佛,枕手侧卧,书本大小,却如初生婴儿般光洁无瑕,艳丽动人。⑮客人地站起来,目光闪亮地盯着玉佛,两手张开,却又不敢去碰它。法师笑道:“如何?”⑯“绝品!此物非但脱了尘俗,而且超了神异之气,又复归自然。我疑心它要开口说话了。我不敢触摸它,担心它会叫痛。”客人兴奋地赞叹道。⑰法师心如火焰般感激地跳动,恨不能忘了身份,向这知音叩首谢同心。⑱智通抑制着得意道:“你可知这玉佛有一对?另一只更在这只之上?”⑲客人地说:“如果法师能让我看一眼另外一只,即使从此双眼失明,不能看见任何精美之物也心甘!”⑳智通心里跳动着快乐,脚步如飞走进屋去,然后捧出另一只锦盒……㉑茶在桌上仍袅袅冒着热气,客人却不见了,玉佛也不见了,锦盒歪倒在桌上。暮色已经很浓重,宝光寺宁静得像多年罕见人迹。㉒智通法师泪流满面地跪在佛祖像前,想从它那恬静的微笑中寻找答案,不明白这尘俗世界,为何给人以假,人却要当真来膜拜,而给人以真,人却又还之以假。1.请概括故事的主要情节。故事的开端智通法师发现了一位独具慧眼的客人故事的发展(1)故事的高潮(2)故事的结局智通法师悔恨交加,不得其解2.在文中依次填写能表达人物心情的合适的词语,请选择最合适的选项()A.吃惊疑惑激动 B.疑惑吃惊激动C.疑惑惊喜感动 D.激动吃惊感动3.选文中画波浪线的句子有什么作用?4.选文结尾说“给人以假,人却要当真来膜拜,而给人以真,人却又还之以假”,结合文章具体内容说说你对这句话的理解。5.文中客人的形象令人深思。请结合全文分析他是一个什么样的人。11.阅读下面的文字,回答问题。冰雪精灵——雾凇①如果说冰雪是冬天的信使,那么雾凇一定是信使的精灵。②“寒江晓雾,正冰天、树树松花云叠。昨夜飞琼千万缕,谁剪条条晴雪?冰羽晶莹,霓装窃窕,欲舞高寒阙。烟波照影,翩翩恩与谁约?”③从古至今、赞美雾松的诗词太多了,但好像千言万语都无法描述那种通透灵动的美。它不仅仅是一种自然现象,更是天地间的造化,是可遇不可求的上天的赠予。④雾凇非冰非雪,是冬季低温环境中,空气中水汽直接凝华或者是无数0℃以下的过冷雾滴随风在树枝等物体上不断积聚冻黏的结果,表现为白色不透明的冰品沉积物。⑤形成雾凇的气象条件非常苛刻,要求冬季寒冷漫长,而且空气中水汽充足。(甲)其次,雾凇的形成要求天晴少云,静风或是风速很小。(乙)冬季,空中的云像是大地的一床被子,夜间有云时,削弱了向外的长波辐射,使地面气温降低较慢,昼夜温差相对较小,近地面空气中的水汽就不会凝结。(丙)若是掀掉了这床被子,热量就更多地散发出去,使得地面温度降低,为水汽的凝结提供了必要条件。(丁)大风是雾凇形成过程中的天敌,它总能把形成过程中结构松收的冰品吹散,即使簇拥在一起的雾凇也会被吹得无影无踪,微风或静风条件为水汽凝结凝华成雾凇提供保障。⑥雾凇形状主要有两种:一种是过冷雾滴碰到冷的地而物体后迅迷冻结成粒状的小冰块,叫粒状雾凇(或硬凇),它的结构较紧密;另一种是由雾滴蒸发时产生的水汽凝华而形成的晶秋雾淞(或款凇),结构较松散稍有震动就会脱落。⑦由于雾松中雾滴与雾滴间空隙很多,不仅看起来轻盈洁白附着在树米上,宛如琼树银花、清秀雅致,也具有很多内在的优秀品质。人们在观赏玉树琼花极的吉林雾松时,都会感到空气格外清新舒爽、滋润肺腑,这是因为雾松蓬松的结构能够吸附大量空气中的污染颗粒,是空气的天然“净化器⑧雾凇是天然的“负氧离子发生器”,在有雾松时,负氧离子增多。据测,吉林松花江畔在有雾凇时负氧离子每立方米可达上子至数千个,比没有雾凇时的负氧离数量多5倍以上。⑨此外,雾凇还是环境的天然“消音器”。雾凇由于具有浓厚、结构疏松,空隙度高的特点,对音波反射率很低,能吸收和容纳大量音波。在形成雾凇的成排密集的树林里,感到幽静就是这个道理。⑩“历尽天华成此景,人间万事出艰辛。”雾凇是大自然不可多得的馈赠,就像人生一样,只有做好充分准备,觅得良机,才会成就一场繁华。1.对画线部分层次划分正确的一项是()A.(甲)(乙)(丙)//(丁) B.(甲)//(乙)(丙)//(丁)C.(甲)(乙)//(丙)(丁) D.(甲)(乙)//(丙)//(丁)2.第6段使用了哪两种说明方法?各有何作用?3.选文从雾凇外表的_______美说到雾凇形成的条件,再说到雾凇内在的_________,运用了_______说明顺序。4.请用平实的语言概述雾凇在改善环境方面的作用。5.雾凇奇观的形成给你哪些启示?三、应用12.根据要求完成下列各题。《朗读者》作为众多综艺节目中的一股清流,颇受广大观众的喜爱。主持人董卿说:“朗读者就是朗读的人,在我看来可以分为两部分来理解,朗读是传播文字,而人则是展现生命,将值得尊重的生命和值得关注的文字完美结合就是我们的《朗读者》。”崇文学校组织同学们开展了以“朗读者”为主题的综合性学习活动。(1)在活动过程中,你发现朗读对青少年的成长而言益处多多。请你列举四点。(2)为了让同学们更好地在朗读中成长,在成长中朗读,你班举行了读书会系列活动,本次读书会的主题是“奋斗的人生最幸福”。假如你是主持人,请你写一段开场白。(要求:100﹣120字。)四、综合性学习与写作13.给材料作文一片树叶从树枝向下跌落。“我想落到大地上。”树叶说。西风刮起并改变了树叶的方向,树叶说:“其实我正想向东飞翔。”转眼东风刮起,把西风压倒,树叶说:“向西飞行其实更妙。”接着是势均力敌,西风对抗东风,树叶说:“理智告诉我悬浮在空中。”东风和西风都停了,树叶猝然跌落。树叶说:“我已决定径直走向地球。”这则材料至少给了我们两方面不同的启示:做人不能没有主见,随波逐流;当我们不能改变世界的时候,要学会改变自己,乐观地生存。请根据以上材料,自选角度,写一篇文章。要求:①所写文章主旨必须从所给材料中提炼,但不要对材料扩写、续写和改写,不要套作,不得抄袭。②立意自定,题目自拟,文体自选(诗歌、戏剧除外)。③不少于600字。④文中不得出现真实的校名、班级、人名。
参考答案一、积累1、D【解析】
A.哺育——bǔ;B.发酵——jiào;C.殚精竭虑——dān;故选D。2、A【解析】
试题分析:A.正确。B.《红星照耀中国》又名《西行漫记》不是《漫记西行》,作者是美国记者,不是“英国著名记者”。C.《简·爱》中简·爱跟罗彻斯特最后走到了一起,“却因为对方己婚,双方不复相见”的说法是错误的。D.《骆驼祥子》中的祥子,开始时,发愤图强,力求上进,吃苦耐劳,脚踏实地,力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运;后来走向堕落,变成了无耻,麻木,潦倒,狡猾,好占便宜,自暴自弃的行尸走肉。所以选项中的“不向厄运低头的坚强品质”的说法是错误的。据此,答案为A。3、D【解析】
A.驾驭:意思是驱使车马行进;使服从自己的意志而行动,掌控。使用恰当;B.依稀:指仿佛,粗略、不清楚的样子。使用恰当;C.不容置疑:意思是不允许有什么怀疑,表示论证严密,无可怀疑。使用恰当;D.浮光掠影:比喻观察不细致或印象很不深刻,像水上的反光和一闪而过的影子,一晃就过去了。也比喻景物景象飘忽不定,难以捉摸。与语境不符。使用不恰当。故选D。【点睛】要结合积累的词语来分析,在平时的学习中,首先我们对于遇到的词语要做好积累,其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。词语常见的错误有:望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。4、B【解析】
B加点的成语使用恰当。A首当其冲:比喻最先受到攻击或遭到灾难。运用语境错误。B断章取义:指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。贬义。运用正确。C惟妙惟肖:描写或模仿得非常逼真。运用对象错误。改为“绘声绘色”。D抛砖引玉:抛出砖去,引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。与上文“刚才大家都提了很好的建议”的语境不符。【点睛】此题主要考查正确使用词语(成语)的能力。在平时的复习中应养成规范使用汉语言文字的习惯,不要被一些媒体的错误用法所误导,并注重积累。积累一些常见的近义词、易错词,注意区分近义词中不同语素的含义,做题时根据语境分析哪个更合适;更重要的是在阅读中培养语感,注意词语使用的语境。5、(1)思而不学则殆(2)会当凌绝顶(3)沉鳞竞跃(4)落红不是无情物(5)心忧炭贱愿天寒(6)燕然未勒归无计(7)疾风知劲草(8)几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥【解析】
默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“殆”“鳞”“炭”“莺”等字词的书写。6、(1)夏洛蒂·勃朗特罗彻斯特(2)悟能悟净【解析】
考查文学常识。文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品、文学中的地理历史、各种典故和故事,也包括一般的人们众所周知的文学习惯。零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针,只要有一根线将它们贯串起来,这些文学常识就显得非常系统了,这根线可以是时间、空间、风格、内容等。此题考查的是与《简·爱》《西游记》有关的文学常识。(1)“难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了……”是英国作家夏洛蒂·勃朗特的著名小说《简·爱》中主人公简·爱代表性的语言,是与男主人公罗彻斯特的一段对话。(2)猪八戒法名是悟能,是沙僧法名是悟净。是佛教按照能力的高低,境界高低来排的。二、阅读7、1.兵器疆界(答“限制”也算对)军备(军队)信任,信用2.所以君子不战则已,战就一定能胜利。从古到今,人都有一死,(如果)不取信于民,国家就无以立足。3.天时不如地利,地利不如人和(或得道多助,失道寡助)
民无信不立(或自古皆有死,民无信不立)4.[甲]文重点强调的“人和”(“得道”)与[乙]文重点强调的“民信”(“取信于民”),二者有密切的相关性。“民信”(“取信于民”)是“人和”(“得道”)的重要条件(或“内容”)之一。【解析】
《孟子·公孙丑下》作者:孟子年代:战国选自《论语》作者:孔子及其弟子年代:春秋时期1.本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳,加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记,并学会迁移运用。“兵”,古今异义,武器。“域”,古今异义,限制。做题时要结合语境,认真分析,确认词义。2.本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,然后查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。此两句中重点的词有:故,所以;皆,都;立,立足。3.本题考查提炼中心论点的能力。作者的看法就是中心论点。中心论点必须是一个明确的判断,可从标题、开头、中间、结尾查找。从甲文第一段中的“天时不如地利,地利不如人和”和乙文最后一句“民无信不立”都是一个明确的判断,就是两篇文章作者的观点。4.本题考查比较分析能力。要结合关键句子和文章的中心论点分析。[甲]文“天时不如地利,地利不如人和”“得道者多助,失道者寡助”,重点强调的“人和”“得道”,[乙]文“民无信不立”重点强调的“民信”,即“取信于民”,二者有密切的相关性。“取信于民”是“得道”的重要条件之一。8、1.B2.比来四海安静/身处殿堂/不能自执书卷/使人读而听之3.后果是一无所知,处处碰壁,处理事情会遇到许多麻烦。从文中可以看出唐太宗是一个勇于自省,重视读书学习的君主。【解析】1.B句子中加点的词语意思相同。A做/雕刻。B从前。C空的/只。D都(共同)/一样(同样)。2.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:比来四海安静/身处殿堂/不能自执书卷/使人读而听之。译为:近来天下太平,我人在殿堂,不能亲自拿著书卷,(就)命令别人读给我听。此题要注意把相关的几件事划开。3.文言文要点的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。一问可提取“不学业,墙面,莅事惟烦”分析,即可得出“不学习,脑子里空洞,一无所知,处理事情只会感到麻烦”的答案。二问,同样分析“不学业,墙面,莅事惟烦”“不徒言也。却思少小时行事,大觉非也”等句,即可看出唐太宗是一个勇于自省,重视读书学习的君主。他的做人应该学习与求问的观点和勇于自省的态度,今天看来也是难能可贵的。【点睛】翻译:唐太宗对房玄龄说:“做人应该学习与求问。我过去因为许多凶敌没有平定,东征西讨,亲自参与军事,没有空暇读书。近来天下太平,我人在殿堂,不能亲自拿著书卷,(就)命令别人读给我听。做国君,做臣子及做父,做子的道理,政令教化的道理都在书中。古人说:‘不学习,一无所知,处理事情只会感到麻烦。’这不只是说说。但是我回想年轻时的处事行为,觉得很是不对。”9、(1)逃跑;(2)少;(3)买;(4)估计,推测【解析】
文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容,近几年考试有加大难度的趋势,要根据文意进行推断,答题时注意分析词语前后搭配是否得当,还要注意文言文在出题中常常出以今释古的类型的题。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。此题都是古今异义词,如“亡”:逃跑。“鲜”:少。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。10、1.(1)智通法师告诉客人寺中佛像、字画、和尚的真伪,把他当作知音(2)智通法师拿出珍贵的玉佛让客人观赏,却被客人偷走。2.B3.环境描写,与文章开头的“暮色降临”照应;渲染寂静的气氛,以“暮色浓重”烘托智通法师痛苦难过的心情。4.寺中大多数佛像是无心向佛的工匠后来重塑的,有形无神,字画都是摹本,和尚也心念尘俗,并非真心归佛,但人们却不能辨别真伪,当成真的来膜拜;当智通法师把客人看作知音,真心诚意拿出珍藏的玉佛供客人欣赏时,客人却欺骗了法师,暴露出见利忘义的本性,偷走玉佛。5.他的画栩栩如生、神态逼真,他也能识别出其他佛像的凡俗,看出玉佛的超越凡俗、复归自然的妙处,是一个有一定艺术修养的人;他因见铜佛像神态超凡,反复摹画不舍,竟然沉沉睡去,是一个对艺术很执着痴迷的人;他见到智通法师后彬彬有礼,请求原谅,是一个懂礼貌有一定涵养的人;他不顾智通法师的信任,偷走玉佛,是一个虚伪、自私、贪婪、见利忘义的人。(答出两点即可)【解析】
1.本题考查文章内容的概括。文章一至六段主要写了智通法师发现了一位独具慧眼的客人;七至十二段主要写了通法师告诉客人寺中佛像、字画、和尚的真伪,把他当作知音;十三至二十一段主要写了智通法师拿出珍贵的玉佛让客人观赏,却被客人偷走;二十二段主要写了智通法师悔恨交加,不得其解。2.本题考查人物情感。“客人()道:“全是假的?””,该句由后面的疑问句可知,表明了客人疑惑的心理;从“客人()地站起来,目光闪亮地盯着玉佛,两手张开,却又不敢去碰它”“绝品!此物非但脱了尘俗,而且超了神异之气,又复归自然。我疑心它要开口说话了。我不敢触摸它,担心它会叫痛”等语句可以看出,客人想不到世间竟有如此好物,对眼前的玉佛非常吃惊;由“客人()地说:“如果法师能让我看一眼另外一只,即使从此双眼失明,不能看见任何精美之物也心甘!””可知,客人并不是受到了感动,是可以看到另一只更精美的玉佛而激动的心情。3.本题考查环境描写的作用。“暮色已经很浓重,宝光寺宁静得像多年罕见人迹”该句为环境描写,环境描写主要是渲染气氛,烘托人物心情。“宁静得像多年罕见人迹”可知渲染了寂静的氛围。“暮色已经很浓重”烘托智通法师心情的沉重。此外该句环境描写与文章开头“暮色降临,宝光寺送走了最后一批客,复归于宁静”相照应,利于加深读者印象,引起共鸣。4.本题考查文章内容的理解。“这些佛像是假的”“这寺中名人字画也是假的”“这寺里和尚也是假的”,寺庙却“游客如云,香火日盛”,说明人们并不能辨真伪,把佛像和字画等当真的来膜拜,即“给人以假,人却要当真来膜拜”;“难得你能辨真假,我便再给你看一样真品”“客人却不见了,玉佛也不见了”可知,法师拿出珍藏的玉佛让客人欣赏,客人却偷走了玉佛,欺骗了法师,即“给人以真,人却又还之以假”。5.本题考查人物形象分析。“我因见这铜佛生动亲切,神态超凡,所以反复摹画不舍。闭目凝思其精妙,不料竟然沉睡去”说明他是一个对艺术很执着痴迷的人;“递过画板,画果然栩栩如生,流动着几个侧面的铜像的逼真神态”说明他是一个有一定艺术修养的人;“惊扰了大师,还望谅解”,彬彬有礼,说明他是一个懂礼貌有一定涵养的人;“客人却不见了,玉佛也不见了”,他偷走玉佛,说明他是一个虚伪、自私、贪婪、见利忘义的人。11、1.B2.①分类别、下定义;②介绍了雾凇的形状及分类,让读者对雾凇的认识更加明晰。3.通透灵动;优秀品质;逻辑4.①雾凇是天然的空气“净化器”;②雾凇是天然的“负氧离子发生器”,增加空气中的负氧离子;③雾凇是环境的天然“消音器”,能让环境变得幽静。5.示例:①雾凇可以带来美丽的自然景观;②雾凇可以改变环境,让环境更加优美、宁静;③雾凇可以让空气变得更加清新。【解析】1.试题分析:考查对语段内容的梳理和层次的划分。在梳理内容的基础上,理清各语句所写的内容,对说明同一内容的进行合并即可划分层次。根据本段文字的说明,【甲】句话说明形成雾凇的另一个重要气象条件——雾凇的形成要求天晴少云,静风或是风速很小。【乙】【丙】两句具体说明“要求冬季寒冷漫长,而且空气中水汽充足”这一条件。【丁】句具体说明“雾凇的形成要求天晴少云,静风或是风速很小”这项内容。据此,答案为B。2.试题分析:考查说明方法及其作用。常见的说明方法有:举例子、分类别、下定义、摹状貌、作诠释、打比方、列数字、列图表、引用说明等。各种说明方法的目的都是为更准确、更形象地说明事物的特点。文章第6段运用了分类别和下定义的说明方法,条理清晰地介绍了雾凇的形状及分类,让读者对雾凇的本质特点有了更加明晰的认识。3.试题分析:考查对说明内容的概括。概括说明文的内容,首先要确定说明对象,然后看文章具体介绍说明这个对象哪个方面,包括事物的特征、外形、功能、性质、状态,事物的本质、事物内部或者事物之间的关系等。可以在中心句、总括句、过渡句等关键句中捕捉特征,筛选关键词作答。本题结合文章第3、7两段筛选出雾凇特点的词语作答即可。4.试题分析:考查筛选信息并整合信息的能力。通读全文,了解文章说明的内容,特别是主要段落、层次的内容。在此基础上,审清题意,从文章中准确地捕捉到所需要的有效信息。然后对筛选出的信息进行比较,选取原文中能表现题意的相关的词句作答。若内容过多,也可以采取对内容进行简单概括的方法作答。本题可筛选文章的7、8、9段的中心句归纳作答。5.试题分析:考查对文章内容的理解和概括能力。作答时可结合文章所介绍的雾凇特点,从增添景观、改善和美化环境、净化空气等方面作答。注意答题不要脱离文本去空谈。三、应用12、(1)示例:①对于作品:朗读能逐步提升青少年学生对文学作品的鉴赏能力;朗诵有助于增强青少年对未知事物的理解力和对作品的再创造能力。②对于人际交往:朗读能有效提高青少年学生的提高语言表达以及与人沟通交流的能力;朗读锻炼青少年的勇气和胆量,在享受成功喜悦的同时,增强为人处事的自信心。③对于自身素养:朗读能培养青少年学生积极进取昂扬向上的精神;朗读使青少年学生从优秀文学作品中得到高尚的精神陶冶和心灵滋养;朗朗使青少年学生提高自己综合艺术素质;朗读能有效地使青少年学生提升普通话水平;朗读能提升青少年有声语言的表达技巧。(2)示例:同学们,青春的底色永远离不开“奋斗”二字,正如总书记教诲我们的“现在,青春是用来奋斗的;将来,青春是用来加快的”。唯有奋斗,才能心中有阳光,脚下有力量;唯有读书,才能眼中有世界,生活有方向。让我们朗读经典,在朗读中积蓄力量,收获奋斗者的幸福吧!【解析】
试题分析:(1)本题考查观点的表达。解答此题结合平时的学习积累,围绕着“朗读对青少年的成长益处”来作答,言之成理即可。如:可从朗读对青少年情感、技能、素养等方面价值和意义来列举。(2)本题考查语言的实际运用能力。开场白,是活动开始之前,主持人用来导入节目、渲染气氛、调动观众情绪的话。开场白所讲的内容一定要和活动的主题相契合,要紧扣“奋斗的人生最幸福”的主题,并具体指明活动的意义。拟写时要注意措辞和气氛的配合,语言通顺连贯得体即可。四、综合性学习与写作13、范文人生目标岂能说变就变呵,这可真是一片可悲的叶子啊!究竟是为何可悲?其实,所谓的可悲并不是说它倒霉——毕竟就树叶而言抵抗大自然确乎是不可能的。而是因为它的目标随风向的变化而不断改变,着实可悲。
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