第4课+中古时期的亚洲【课件】-2025-2026学年高一下学期统编版必修中外历史纲要下

亚洲文明对话：2019年5月15日5月15日，习近平在亚洲文明对话大会开幕式上发表主旨演讲。在演讲中，他回顾历史、展望世界，阐明了文明交流互鉴的深刻哲理，提出了加强文明交流互鉴的“中国方案”。历史的发展、社会的繁盛、人类的进步，都离不开文明的滋养和引领。解决人类共同面临的各种挑战，也需要从不同的文明中寻求智慧、汲取营养。“文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。”习近平精准地道出了文明发展的逻辑链。主题二：南亚印度教文化圈主题一：西亚伊斯兰文化圈主题三：东亚儒家文化圈

公元500-1500年,当欧洲文明处于“黑暗时代”时，亚洲伊斯兰文明作为东方儒家文明与欧洲基督教文明交流的桥梁，其本身的辉煌成就与东方儒家文明一起主导了世界文明的发展。——(美)斯图亚特.登《极简亚洲千年史》

封皮上两行红色的小字更是吸引人，“中世纪欧洲文明处于‘黑暗时代’时，亚洲的科学、哲学和宗教正蓬勃发展。”1、帝国概况：(1)地理位置：“五海三洲”之地

地理位置：三洲五海之地、地理位置优越、交通十分便利；

自然条件：炎热干旱、绝大部分地区为草原与沙漠。伊斯兰教：《古兰经》7世纪初默罕默德创立

《古兰经》根据穆罕默德生前言行启示纪录编纂而成，共114章，内容丰富，对虔诚徒众生活的各个方面，对风俗和卫生、结婚和离婚、商业和政治、犯罪及惩罚、和平与战争予以指导。

伊斯兰教创立和传播的过程就是阿拉伯半岛统一、阿拉伯国家建立、扩张的过程；伊斯兰教为统一国家的形成提供了精神力量和组织形式。麦加克尔白神庙：(2)帝国建立及扩张：

阿拉伯人迅速扩张的重要原因，是西亚文明经过数千年发展，从伊朗到北非早已连成一片，波斯、亚历山大和罗马帝国都通过不同方式促成了地区相互之间联系，阿拉伯人继承这份重要遗产。

阿拉伯帝国的对外扩张也是伊斯兰教的传播过程，是建立在政教合一、商业文明、游牧文化的综合基础上。(2)帝国建立及扩张：

怛罗斯之战：天宝八年，高仙芝以石国不守蕃属之礼为由，率军征讨，石国王子召引大食军队进攻唐安西四镇，与唐军战于怛逻斯城，唐军大败，被俘去一批造纸工匠出身的士兵，并在撒马尔罕办起造纸厂。751年之后，造纸术就逐渐传向阿拉伯与欧洲各国。(1)政治：以哈里发为中心的政教合一的专制集权2、国家治理：政治、经济、文化维度

地图清晰地展示主要的商业路线，能看到处于东西方之间的阿拉伯帝国与中国和欧洲的联系，说明了阿拉伯人在东西方交流中的桥梁作用。标出了几个主要的城市，处于中心地位的巴格达，发挥中继站作用的大马士革、开罗、撒马尔罕和君士坦丁堡，以及作为重点城市的威尼斯、热那亚和中国的广州、长安等。(2)国家治理：经济维度商品经济：工商业得到较快发展；

对外贸易：东亚、西欧、非洲等从事着陆上和海洋贸易；城市发达：境内城市繁多，巴格达是世界最大城市之一。【学思之窗】信息解读：码头长，停满货物，说明经济繁荣

；市场货物来源地分别位于亚非欧三洲、反映阿拉伯人贸易范围广泛；物品种类很多，有奢侈品，也有日常生活所需的蜂蜜等，反映贸易深入社会的程度；

奴隶的存在说明阿拉伯社会广泛实行奴隶制。(3)阿拉伯文化：东西方文明交流的桥梁830年,哈里发在巴格达设立“智慧宫”，集科学院、图书馆、翻译馆于一身。大量的希腊、波斯、印度的典籍被翻译为阿拉伯文。阿拉伯人创造了有自己特色的阿拉伯文化。阿拉伯文化：东西方文明交流的桥梁

可以肯定的是，如果没有阿拉伯人，现代的欧洲文明就根本不会出现；如果没有他们，欧洲就不会扮演那么一种超越所有先前进步阶段的角色，如果不是受阿拉伯文明的影响，在十五世纪，真正的文艺复兴就不可能发生。——英国罗伯特·布雷福特【思考点】阿拉伯帝国文化繁荣原因是什么？【提示】政治前提：稳定的政治环境；疆域广大；帝国内有很多古代文明的发源地，保留优秀文化遗产；物质条件：经济交流频繁；地理位置：地处三洲要冲，有机会接触不同文化。

阿拉伯人迅速扩张的重要原因，是西亚文明经过数千年发展，从伊朗到北非早已连成一片，波斯、亚历山大和罗马帝国都通过不同方式促成了地区相互之间联系，阿拉伯人继承这份重要遗产。1、帝国概况：阿拉伯政治体制的延续者、伊斯兰教的传播者、东西方商路的阻断者！2、政治：阿拉伯政体的继承者【特别提醒】奥斯曼帝国扩张之时，西方的商品经济已有很大发展，处于世界市场形成前夕，奥斯曼帝国的扩张以及对东西方贸易的阻挠，实际上是逆潮流而动的。

政治元首：最高统治者是苏丹，宗教领袖，国家和军队的主宰，全国土地的最高所有者。

宗教上层和封建主是统治阶级，工商业者和农民承担各种苛捐杂税。3、经济：东西方商路的阻断者（传统航路）

阿拉伯帝国和奥斯曼帝国都是地跨亚非欧三洲帝国，疆域大部分重叠，但是前者在东西方经济文化交流中起了桥梁作用，后者则阻碍了东西方的经济交流，是引发新航路开辟的重要原因。经济：东西方航路的阻挠者

奥斯曼帝国掌握东西文明的陆上交通线达600年之久，但土耳其人既不能走向大西洋，也不能进入印度洋，仅在西亚、北非和东欧的三块陆地上活动。

帝国拥有黑海、地中海、红海，却不是海洋国家，占据欧亚非三洲的连接处，却不是哪一洲的霸主。“绿色的时代”已经过去，“蓝色的时代”正在到来。2、政治：阿拉伯政体的继承者【特别提醒】奥斯曼帝国扩张之时，西方的商品经济已有很大发展，处于世界市场形成前夕，奥斯曼帝国的扩张以及对东西方贸易的阻挠，实际上是逆潮流而动的。

政治元首：最高统治者是苏丹，宗教领袖，国家和军队的主宰，全国土地的最高所有者。

宗教上层和封建主是统治阶级，工商业者和农民承担各种苛捐杂税。3、经济：东西方商路的阻断者

阿拉伯帝国和奥斯曼帝国都是地跨亚非欧三洲帝国，疆域大部分重叠，但是前者在东西方经济文化交流中起了桥梁作用，后者则阻碍了东西方的经济交流，是引发新航路开辟的重要原因。主题二：南亚印度教文化圈一、笈多帝国：多宗教共生（320—540）二、德里苏丹国：1206-1526古代早期：哈拉帕文化→吠陀时代→列国时代→波斯与马其顿入侵中古时期：孔雀王朝（前324-前187年）→贵霜帝国→笈多帝国（320-540年）→拉其普特时期→德里苏丹国（1206-1526年）→莫卧儿帝国（1526-1857年）→英属印度→“印巴分治”一、笈多帝国：多宗教共生（320—540年）1.兴起：4世纪初，恒河中游兴起，几乎征服了北印度，成为统一印度的第一个封建王朝。2.统治：政局稳定，经济繁荣，国王直接控制地区主要为恒河中下游，大部分地区仍保留原来藩王政令不够统一。一、笈多帝国：多宗教共生（320—540年）1.兴起：4世纪初，恒河中游兴起，几乎征服了北印度，成为统一印度的第一个封建王朝。5C中叶起，笈多王朝遭嚈哒（yǎnda）人入侵，国势转衰。6世纪笈多王朝解体，北印度重新陷入分裂局面。一、笈多帝国：多宗教共生（320—540年）1.兴起：4世纪初，恒河中游兴起，几乎征服了北印度，成为统一印度的第一个封建王朝。2.统治：政局稳定，经济繁荣，国王直接控制地区主要为恒河中下游，大部分地区仍保留原来藩王政令不够统一。印度教：以种姓制度为核心

印度教强化了种姓制度，打破了婆罗门的垄断特权，提高了首陀罗的地位，既减少了下层百姓的反抗，又迎合了上层的需要。

今天依然有超过80%的民众信仰印度教，信众超过11亿，是印度第一大宗教。印度教：梵天、毗湿奴和湿婆三大主神合体印度教：以种姓制度为核心

印度教强化了种姓制度，打破了婆罗门的垄断特权，提高了首陀罗的地位，既减少了下层百姓的反抗，又迎合了上层的需要。

今天依然有超过80%的民众信仰印度教，信众超过11亿，是印度第一大宗教。印度教：梵天、毗湿奴和湿婆三大主神合体二、德里苏丹国：1206-15261.兴起：11C突厥人入侵印度。13C初建立德里苏丹国，以伊斯兰教为国教2.统治：苏丹握有最高行政、立法司法和军事权力；地方划分行省，总督由苏丹任命，重要职位由穆斯林担任。主题三：东亚儒家文化圈

中华文化圈：指历史上受汉文化影响、受中华法系影响的东亚及东南亚部分地区的文化地域相近区域。

基本要素：为汉字、中国式律令制度与农工技艺、道教、中国化佛教(汉传佛教)。一、日本：一衣带水的邻邦

早期神话太阳神天照大神的后裔神武天皇于公元前660年建立日本国并即位为天皇。

弥生时代出现陶器铁铜器以及水田等文化，逐渐成为农业社会。中期，奴国国王向汉朝朝贡，获赐金印。古坟时代飞鸟时代奈良时代平安时代幕府时代明治时代大化改新：646，建立律令制国家

改新派执政后，自上而下，变法革新，废除部民制代之以班田收授制，为新国家奠定了基础，从而改变了政权性质，使之成为为新的封建经济基础服务的上层建筑。

确立了律令制的中央集权国家，把从前占有土地和部民、独立性很强的氏族豪强改造成为律令制国家服务的官僚，大大削弱了传统特权，为经济和文化的发展创造稳定的社会环境。1.日本成为律令制国家后，近畿先进农业技术逐步推广到各地，贵族、寺院与地方官致力于地方开发，庄园广泛出现，国有土地的人口日见减少，庄园渐渐变为独立的政治经济体。反映（B）【典型例题】A.大化改新的深化

B.中央集权的削弱C.明治维新的局限 D.幕府政治的衰落（2023·湖南）公元723年，日本太政官奏：“百姓渐多，田地窄狭。望请劝课天下，开辟田畴。其有新造沟池营开垦者，不限多少，给传三世。若逐旧沟池，给其一身。”天皇准奏。这（B）【典型例题】“三世一身法”“不输不入”特权A.反映了灌溉技术进步

B.动摇了土地公有原则C.体现了天皇地位提高 D.推动了庄园制度发展大化改新：646，建立律令制国家

改新派执政后，自上而下，变法革新，废除部民制代之以班田收授制，为新国家奠定了基础，从而改变了政权性质，使之成为为新的封建经济基础服务的上层建筑。日本：善于学习的民族——儒学、兰学、西学

日本人还利用汉字创制了本国文字，但随着假名文字的发展，日本文化逐渐摆脱对中国文化的简单模仿，由所谓的“唐风文化”转化为具有日本特点的所谓“国风文化”。

随着封建制的发展，农民受剥削越来越严重，大量逃亡，国家户籍、田籍混乱，日本土地私有化开始。10世纪左右，日本各地出现了不同规模的庄园。中央对地方逐渐丧失了控制能力，地方豪强为了保护自己的庄园，组成一种血缘关系和主从制相结合的军事集团，成员称为“武士”3.幕府统治：武家政治【概念阐释】幕府体制：

幕府是古时日本一种权力凌驾天皇之上的中央政府机构。其最高权力者为幕府将军。历史上共经历了镰仓幕府、室町幕府、德川幕府三个幕府历史时期，始于1185年终于1867年。1867年，德川幕府的德川庆喜还政于天皇，幕府政治结束，共682年。

【提醒】幕府时期日本不存在君主专制中央集权。1633年，德川幕府发布锁国令，规定:

一、除特许船以外，严禁其他船只驶往外国。

二、除特许船以外，不得派遣日本人至外国。如有偷渡者，应处死罪，偷渡船及船主，一并扣留。

六、外国船到来，应即呈报江户。并因按照往例……派遣监视舰船。

九、禁止官吏在长崎码头直接购买外国船之货物。1633年，德川幕府发布锁国令，规定:

一、除特许船以外，严禁其他船只驶往外国。

二、除特许船以外，不得派遣日本人至外国。如有偷渡者，应处死罪，偷渡船及船主，一并扣留。

六、外国船到来，应即呈报江户。并因按照往例……派遣监视舰船。

九、禁止官吏在长崎码头直接购买外国船之货物。

积极：对内巩固幕府封建统治、维持国内和平，有利于封建经济的发展；对外防止西方殖民势力的渗透、维护日本独立；

消极：阻碍日本进行对外交流，导致日本的落后及近代遭受西方侵略。二、近水楼台的朝鲜：1、历史沿革：西周——魏晋南北朝

武王胜殷，释箕子之囚，箕子不忍，为周之释，走之朝鲜。武王闻之，因以朝鲜封之。——《尚书·大传》

箕子率众东迁后“武王乃封箕子于朝鲜而不臣也”，及时承认箕子对古朝鲜地域统治权