广东惠州市龙门县2025-2026学年九年级下学期阶段素养评价语文试题（含答案）

PAGE1010页2025-2026学年第二学期阶段素养评价参考卷九年级语文（检测时间：120分钟；满分：120分）注意事项：答题前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔填写姓名、班级、考号、座号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不得用铅笔或圆珠笔作答，不得使用涂改液。不按以上要求作答的答案无效。保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破。一、基础知识（27分）你根据语境完成默写任务。华夏文明源远流长，历史长河波澜壮阔，无处不闪耀着英雄的风采。英雄是杜甫“感时花溅泪（1） ”的忧国念家之心《春望；是龚自珍“落红不是无情物2 ”的心系国运之《己亥杂（其五是艾“假如我是一鸟3 ”即使死了4“ 的爱国精《我爱这土地是曹刿“肉者鄙（5） ’乃入见”的深谋远虑，主动请见《曹刿论战；是王维（6）“ ， ”的轻车简从，奉命问边《使至塞上；是苏轼“（7） ，西北望，射天狼”的愿赴疆场《江城子·密州出猎；是木兰“万里赴戎机（8） ”的翻山越岭，保家卫国《木兰诗；是辛弃疾“了却君王天下事（9） ”收复失地的决《破阵·为陈同甫赋壮词以寄之是李（10 ”的捐躯报之志《雁门太守行。阅读下面的文字，完成下面小题。惠州西湖，宛如一颗璀璨的明珠镶嵌在惠州大地上。漫步湖畔（1）chénzuì诗如画的美景之中。湖水在微风的吹拂下微微荡漾，岸边的垂柳轻轻（2）yáoyè，仿佛在（3）huàlónɡdiǎnjīnɡ，与周围的自然景观由于惠州西湖那份独特的魅力怎能使人不得不流连忘返深深陶醉其中呢？根据拼音写出相应的词语。（1）chénzuì( )（2）yáoyè( )（3）huàlóngdiǎnjīng( 3．下列依次填入横线处的词语，的一项是（）A．吵闹增添相形见绌 B．嬉闹增加相形见绌C．嬉闹增添相得益彰 D．吵闹增加相得益彰4．语段中画波浪线的句子有语病，下列修改的一项是（）B．由于惠州西湖那份独特的魅力，怎能使人流连忘返，深深陶醉其中呢？C．惠州西湖那份独特的魅力，怎能不使人流连忘返，深深陶醉其中呢？D．惠州西湖那份独特的魅力，怎能不使人不流连忘返，深深陶醉其中呢？第十五届全运会期间，学校广播室播放此专题内容，请你阅读以下材料完成下面小题。【材料一】9日晚在广东省广州市隆重开幕。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平出席开幕式并宣布运动会开幕。9日晚的广东奥林匹克体育中心华灯璀璨，气氛热烈。这是首次由粤港澳三地联合举办的全国运动会。16名旗手组成的会旗方阵入场裁判员代表方队接着入场37特别行政区3个行业体育协会迎运动员们入场。！全场沸腾，掌声欢呼声经久不息。伴随第十五届全运会会歌的旋律，全运会会旗和第十五届全运会会旗徐徐升起。《人民日报》20251110日有删减）【材料二】多米采集可燃冰“源火“深海取冰”的创举5G-A人形机器人“父”完成火炬传递，人形机器人群体协同奏响礼乐，彰显智能实力。电光水雾“科技火焰”、吉祥物动画、3D等技术交织，打造沉浸式视听体验，展现大湾区全球创新集群的硬核底气。19日）530个字。请结合材料，用简洁的语言向同学介绍第十五届全运会开幕式的2个核心亮点。阅读以下名著片段，完成题目。【片段一】潜艇穿过桑多林岛火山区海域的沸腾的水流，从直布罗陀海峡出来，驶到大西洋，停在维多湾海底。1702年时的海军战场，当时给西班牙政府运送金银的船只在此沉没，阿龙纳斯对这许多财富不能分给穷人表示惋惜。A听了激动地回答：“我打捞这些财物是为了我自己吗？你以为我不知道世上有无数受苦的人们，有被压迫的种族，有要报仇的牺牲者吗？”阿龙纳斯于是明白了尼摩船长那次途经康地岛时送出去的数百万金子是给谁的。【片段二】B道：“我说：‘妖精，你不要无礼，莫害我师父！我还有个大师兄，叫做孙行者。他神通广大，善能降妖。他来时教你死无葬身之地！’那怪闻言，越加忿怒，骂道：‘是个甚么孙行者，我可怕他？他若来，我剥了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！饶他猴子瘦，我也把他剁碎着油烹！’”行者闻言，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道：“是那个敢这等骂我！”——格或形象。二、阅读（43分）（一）文言文阅读（17分）【甲】醉翁亭记①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者酿泉也峰回路转有亭翼然临于泉上者醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高故自号曰醉翁也醉翁之意不在酒在乎山水之间也山水之乐得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴风霜高洁水落而石出者山间之四时也朝而往暮而归四时之景不同，而乐亦无穷也。，往来而不绝者，滁人发，颓然乎其间者，太守醉也。④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也然而禽鸟知山林之乐而不知人之乐人知从太守游而乐而不知太守之乐其乐也醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。【乙】丰乐亭记耸然而特立；下则幽谷，窈然①而深藏；中有清泉，滃然②而仰出。俯仰左右，顾而乐之。于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。……，乃日与滁人其岁物之丰成而喜与予游也因为本其山川道其风俗之美使民知所以安此丰年之乐者幸生无事之时也。③夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。（宋•）【注】①窈然：深幽的样子。②滃然：水势盛大的样子。以下加点词，意思的是（）醉翁意不在酒/顾而乐． B．之者谁/遂书以其亭焉C．而不知太守之其乐也/以与民共． 知人之乐/乃日与滁人仰望山把文中画横线句子翻译成现代汉语。山水之乐，得之心而寓之酒也。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。“/”给乙文画波浪线句子断句（3处）掇幽芳而荫乔木风霜冰雪刻露清秀四时之景下列对文章理解与分析的一项是（）甲文开头先概括描述滁州地理特征，再由近及远写了西南诸峰、琅琊山、酿泉、醉翁亭“民共乐”的刺史职责，脉络清晰。”山间朝暮、四时”的变化之乐，乙文侧重突出山水的清秀可爱。勾连甲乙两文，简要分析欧阳修在滁期间“乐”的内涵有哪些相同之处。（二）非连续性文本阅读（11分）【材料一】，“九一八”历史博物馆的残历碑静静矗立。碑面如同一页被撕裂的日历，1931918日。②94年前的那个深夜，日军炸毁沈阳柳条湖附近的南满铁路路轨，却栽赃嫁祸于中择正义的反击。14年抗战历程中的第一声怒吼，更成为世界反法西斯战争中最早响起的正义枪声。，由于国民政府实行“不抵抗”政策，耻辱迅速蔓延，中华民族坠入近代史上最黑暗的深渊4个多月东北三省的土地相继沦陷殖民掠夺的本质。孩童被强灌“日化教育”,青年沦为苦役，3000多万名东北父老被迫在刺刀片黑土地，每一寸都在无声诉说着国破家亡的切肤之痛。④压迫从未令中华民族折腰反倒点燃了全民觉醒的燎原火种工人罢工学子振臂，声援前线浴血的将士。在广袤的白山黑水间东北抗日联军第一路军军歌》的旋律铿锵激荡：“我们是东北抗日联合军，创造出联合军的第一路军……”这歌声穿越林海雪原，字字句句都镌刻着绝不投降的民族信念。，只会沦为强权砧板上捍卫和平的道路上坚定行动。【材料二】树①一棵树，一棵树风与空气告诉着它们的距离它们的根伸长着在看不见的深处它们把根须纠缠在一起中经历了巨大的痛苦，但战争也激发了民族意识的觉醒。（选自《从历史的深渊处仰望未来》,有删改）【材料三】让人耳目一新、深感振奋，人们从中更能真切感悟到和平必胜的伟大真理!②新，在崭新精气神。；首次擎军兵种军坚定了维护和平的决心。历史将继续证明，“中国人民解放军始终是党和人民完全可以信赖的英雄部队”。④⑤“镇海神兵”、“点穴”利器、战略“王牌”……这些新质作战力量，让观众热血沸腾。从“小米加步枪”,到“武器装备智能化”,近百年风雨砥砺，人民军队日新月异。解放和发展新，紧紧依靠人民群众，改革重塑后的人民军队士气高昂，完全有信心、有能力为实现中华民族伟大复兴提供战略支撑。这是威武之师、胜利之师，是文明之师、和平之师。（选自《从“新”感悟和平必胜》,有删改）【材料四】以透明和负责任的态度增强军事互信……中国以实际行动构建人类命运共同体，担当起维护世界和平的责任。（选自《维护多边主义展现大国担当》,有删改）下列对材料内容的理解和分析，的一项是（）表述严谨性。“九一八”事变后东北三省迅速沦陷，主要原因是东北军爱国官兵实力薄弱、孤立无援。平的坚定决心。中国蓝盔”、坚持防御性国防政策等实际行动，担当起维护世界和平的责任。14．请结合材料二作品内容，简要说明《树》这首诗表达了作者怎样的思想情感。参照材料三画线句，在横线上填上适当的内容。“铭记历史、守护和平”的使命。（三）文学类文本阅读（15分）徐英①惠州的榕树随处可见，无论是大街小巷，还是公园湖畔，甚至美丽的西湖边，都不乏它们的身影。然而，能够历经百年甚至数百年的，却并不多见。那么，最古老的那一株，在哪儿，它有多少岁了呢？。我与几位来自博罗的作家提前一小时抵达了目的地。③清晨的风，带着泥土与草木的清润气息，悄然拂面。还没来得及细看四周的村舍屋落，我的目光就被远处那棵巨树吸引了——它以一种近乎倒“人”字的姿态伸向天空，主干并非寻常树木那般笔直向上，却在离地不远处毅然分作两股，仿佛两个倾身拥抱大地的臂膀，沉稳、宽阔，像是要把整片土地都揽入怀中。。每一道褶皱里，仿佛都蓄满了千年的风雨和尘灰。一块静默的标识牌立在旁侧，上面写着：“千年古榕树，生（1007年至今已逾千载13米9.8米30米，是惠州市迄今发现的树龄最古老的榕树，被誉为‘千年一榕，惠州之最’。”我心头微微一震。原来，惠州这片土地上最悠长的生命记忆，就安然隐逸于此——龙门县麻榨镇中心村，这片静谧的乡土之中。⑤眼前的榕树，与我往日惯见的、垂挂着气根如帘的老榕全然不同——它横斜伸张的巨臂之间，几乎不见悬垂的气须，倒是立着几根仿如树根的人造支柱，一同撑起层层叠叠、深浓如墨的树冠。古榕的根早已深扎进大地最幽深的脉络中，与这片土地血肉相连。它舒展的姿态，像一个从远古走来的象形文字，稳稳地、沉沉地，镌刻在这片土地上。⑥此刻站在它的荫庇之下仿佛时间在这里也变得粘稠而缓慢远处的虫鸣风声、吸纳，周遭的一切沉入一种悠远的宁静之中。我能感受到它的磅礴与坚韧——那是一种穿越了十个世纪的生命力。，亲样，把根深深扎进土壤，让枝叶伸展向无穷的天空。幢幢黄墙红顶的新建楼房整齐排列，在蓝天下显得格外明亮。——孩童在它的故事。它默默注视着人间的烟火悲欢，也慷慨地给予着阴凉与安宁。如今，这里的一切，都透着欣欣向荣的气息。、近水、屋舍、田野融为于长空，这份源自土地深处的宁静与自由，或许正是古老生命能在乡野绵延不绝的缘由。⑪而我，一个在文学路上跋涉的人，站在这棵千年古榕面前，仿佛听见了某种召唤。真正的文学，不争一时之盛，不求浮华之名。它需要在生活的厚土中深深扎根，在思想的长空中自由伸展，在时间的河流中静静沉淀。这条路或许漫长，或许孤独，但当我看到那棵千年古榕依然枝繁叶茂时，便坚信——只要根系够深，伸展够从容，每一段真诚书写的时光，终将在岁月中自成风景。，去伸展，去沉淀，像一棵树那样，在属于自己的土地上，活出生命最完整、最本真的模样。行文阶段核心内容作者情感/感悟开端惠州榕树常见，寻最古之榕（1） 发展采风初见古榕，知晓千年树龄（2） 深入（3行文阶段核心内容作者情感/感悟开端惠州榕树常见，寻最古之榕（1） 发展采风初见古榕，知晓千年树龄（2） 深入（3） 敬畏结尾（4） 坚定“树皮是深褐色的，皴裂如老人的手背，沟壑纵横。每一道褶皱里，仿佛都蓄满了千年的风雨和尘灰”的表达效果。【主题理解】通读全文，结合文中对千年古榕的描写与作者的感悟，说说文章蕴含了哪些深层主题？请结合文本内容简要分析。【文化参与】学校计划开展“家乡古树文化探寻”主题实践活动，结合本文对千年古榕的描写与感悟，请你为活动设计两个具体任务，并简要说明设计意图。三、写作（50分）请从以下两道作文题中任选一题，写一篇文章。选题一：阅读下面文字，根据要求写作。，是温暖心灵的慰藉。它或微光，温暖他人、照亮前路。请围绕“星光”这一话题，联系生活，自选角度，自拟题目，写一篇文章。要求：①内容健康积极；②表达真情实感；③除诗歌外，文体不限；④不要套写、抄袭；⑤500字；⑥不要出现真实的地名、校名和人名。选题二：阅读下面文字，根据要求写作。：“腹有诗书气自华”。读书能使你增长见识和才干，找到认识世界的途径和方嚣中属于自己的那份宁静……请以“我的悦读时光”为题目写一篇文章。要求：①选准角度，确定立意；②文体自选（诗歌除外；③不要套作，不得抄袭；④得泄露姓名、学校等个人信息；⑤500字。PAGE1013页恨别鸟惊心 化作春泥更护花 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱 也腐烂在土地里面 未能远谋 单车欲问边 属国过居延 会挽雕弓如满月关山度若飞 赢得生前身后名 报君黄金台上意 提携玉龙为君死写错。沉醉 摇曳 画龙点睛 3．C 4．C【解析】2．略。第一空：吵闹：大声喧哗、杂乱喧闹，多含贬义，常用来形容人或声音杂乱、令人烦躁。此处描写白鹭在树上欢快活动的画面，氛围轻松美好，因此选择“嬉闹”更恰当。第二空：增加：在原有基础上数量变多，侧重数量上的累加，比较直白、口语化。此处搭配“欢乐与生机”这类抽象意境，因此选择“增添”更恰当。第三空：相得益彰：两者互相配合、映衬，更能显出各自的好处，使整体效果更好。此处写亭台楼阁与自然景观互相衬托、融为一体，因此选择“相得益彰”更恰当。“由于”的使用导致句子缺少主语；反问句多重否定混乱，表达逻辑不通。修改：删去开头的“由于”；删去一个否定词，把“不得不”改为“不”。第十五届全国运动会在广东广州隆重开幕。 由粤港澳三地联合举办。示例2：科技赋能开幕式，演绎硬核创新盛宴。3：37个代表团运动员代表入场，全场观众热情欢迎。（意思对，贴合材料核心亮点即可）【解析】5．概括新闻标题通常需包含新闻的对象、事件、地点等关键信息，多数新闻关键9会开幕。导语中新闻对象是中华人民共和国第十五届运动会（简称第十五届全运会，事件可适当精简。示例：中华人民共和国第十五届运动会在广东广州隆重开幕。材料一：“这是首次由粤港澳三地联合举办的全国运动会”的历史意义，是粤港澳三地协同办赛的创举。结合“37个代表团精神抖擞的运动员代表……全场观众用热情的掌声和欢呼”可知，开幕式代表团阵容齐全，场面隆重盛大，现场观众氛围热烈高涨。“伴随《歌唱祖国》的昂扬旋律，仪仗兵护卫着鲜艳的五星红旗健步走入体育场……裁判员代表方队接着入场”可知，开幕式仪式流程规范有序，庄严隆重，彰显仪式感。材料二：实力。结合“自主研发的‘海马’1500多米采集可燃冰‘源火’‘燃冰成炬’的创举”可知，开幕式火炬采集方式极具创新性，是深海技术与体育仪式的完美结合。结合“5G-A人形机器人‘夸父’完成火炬传递，人形机器人群体协同奏响礼乐”可知，开幕式融入前沿智能技术，机器人参与传递与表演，彰显智能科技实力。可知，开幕式运用多种前沿科技手段，为观众带来震撼的沉浸式视听享受。示例一：整个开幕式科技赋能，彰显智能实力。示例一：A是尼摩船长。富有正义感、心怀底层民众且慷慨无私。他打捞海底的巨额金迫的正义感，是一位心怀大义、乐善好施的形象。纯的特点。【详解】片段一：“潜艇”“穿过直布罗陀海峡”“驶到大西洋”“阿龙纳斯”等关键事物与人物，以“阿龙纳斯于是明白了尼摩船长那次途经康地岛时送出去的数百万金子是给谁的”A是尼摩船长。“我打捞这些财物是为了我自己吗？”可以看出尼摩船长不贪图私利、淡泊财富。长富有正义感、同情底层百姓、反抗压迫、心怀悲悯。从“途经康地岛送出去数百万金子”可以看出尼摩船长慷慨无私、乐善好施、心系民众。他激动地反驳并点明财富的用途——立场坚定、胸怀天下的正义之士。片段二：八戒。“”忠心护主。从“那怪闻言越加忿怒，骂悟空……B如实转述给悟空”可以看出猪八戒性格直率、不隐瞒、不添油加醋、心思单纯、憨厚实在。从猪八戒故意用话激怒悟空，让悟空回去救师父的行为，可以看出其粗中有细、懂得用计（智激。是一位忠心护师、憨厚率真的形象。8．B（1）欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。（2）在山谷之间找到这股清泉之后，就每天和滁州百姓抬头望山，低头听泉。10．掇幽芳而荫乔木/风霜冰雪/刻露清秀/四时之景11．A12．①乐山水之美：甲乙两文均写到欧阳修欣赏滁地的山水、四时之景，陶醉于自然之趣；共享欢乐，心怀百姓。叙滁人游乐、太守宴饮的欢乐场景，表达作者寄情山水的雅趣与“与民同乐”的政治理想，文描写山中四时风物之秀美，展现当地百姓安闲和乐的生活，体现作者身处贬谪仍心怀百姓、共享太平、与民同乐的为政追求。结构助词，的/代词，代指眼前的山水景色。B.动词，命名、取名/动词，命名、取名。……为乐/名词，快乐、欢乐。D.连词，表转折，却/表修饰，不译。9．重点词有：得：领会、领悟；寓：寄托。既：已经，在……之后；斯：代词，这；日：名词作状语，每天。10（景致）的景色。“掇幽芳而荫乔木”是并列动宾结构，前后动作相连、语义完整，需单独断开；“风霜冰雪”是四季气候并列名词短语，作后句主语，需单独断开；“刻露清秀”是主谓结构，表景物特征，表意完整，需单独断开；“四时之景”是偏正短语，总括前文，需单独成句。故断句为：掇幽芳而荫乔木/风霜冰雪/刻露清秀/四时之景。“环滁皆山也”，即总写滁州四面环山的整体地理全貌；接着写“其西南诸”，由整体转向西南方向的群山；再写“蔚然而深秀”的琅琊山，由群山聚焦到“山行六七里”渐见酿泉，由山写到山中泉水；最后写“峰回路转，有亭翼然临于泉上”的醉翁亭。写景顺序是由远及近，选项表述为“由近及远”，选项分析有误。12．乐山水之乐：格醉翁亭，对滁州山水的布局与景致充满喜爱；再结合甲文第二段“日出而林霏开，云归而岩穴暝”的朝暮之变，以及“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出”的四季作者对滁州山水充满喜爱与赞美，乐在其中。结合乙文“”可知，作者细致描摹丰乐亭周边“山、谷、泉”的立体景致，初见便“顾而乐之”；再结合“掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀”一句可知，作者笔下春采花草、夏乘树荫、秋冬赏风霜冰雪，每一季景致都“无不可爱”，尽显对自然风物的沉醉。之趣的快乐。乐与民同乐：结合甲文第三段“负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，溪而渔”“酿泉为酒”，置办“山肴野蔌”宴请宾客，与百姓同游同饮，见证“众宾欢”的热闹场景，自己也“颓然乎其间”沉醉其中，文末更点明“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”，明确太守之乐源于百姓之乐。结合乙文第二段“修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲”可知，作者喜爱滁州安闲的“共享山水之趣；且“其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也”，百姓因年成丰收而欢乐，乐于与作者同游，作者也因此欣慰，最终直言“夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也”，将与民共享安乐作为自己的职责。年与太平之乐，是心怀百姓的为政之乐。【点睛】参考译文：【甲】①滁州城的四面都是山。它西南方的那些山峰，树林和山谷格外秀美。一眼望去，树木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，从两座山峰高踞在泉水边上，这就是醉翁亭。建造亭子的是谁？是山里的和尚智仙。给它命名的是谁？领会在心里，寄托在酒上。②至于太阳出来，树林里的雾气散开；云雾聚拢，山谷就显得昏暗了。朝则自暗而明，暮这是山中的四季。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那乐趣也是无穷无尽的。③至于背着东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，在众人中间的，是太守喝醉了。④不久夕阳落到山上，人影散乱，太守回去，宾客们跟随。树林茂密荫蔽，飞鸟到处鸣叫，游人离开后鸟儿就快乐了。但是鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道人的乐趣；人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。【乙】①我治理滁州以后的第二年夏天，才喝到滁州的泉水，觉得甘甜。向滁州人询问泉②我来到这里，喜欢这里地方僻静、政事简少，又喜爱这里风俗安闲闲适。在山谷之间找到这股清泉之后，就每天和滁州百姓抬头望山，低头听泉。春天采摘幽香的花草，夏天在高大的树下乘凉；秋冬风霜冰雪降临，山石草木清秀鲜明，四季的景色没有一样不令人喜爱。又庆幸这里的百姓为年年谷物丰收成熟而快乐，乐意同我游玩。于是我根据这里的山水，讲述这里风俗的美好，让百姓知道，之所以能安享这种丰年的快乐，是因为有幸生活在太平无事的时代。亭子命名。13．B14．艾青诗中的树表面看似分离独立，土地深处却根须纠缠，共生共长，作者借树表现中华民族在民族危亡时期团结一致、坚定抗战的决心。15．示例：新，在硬核新质力。16．示例：①铭记历史：认真学习“九一八”事变等抗战历史，铭记国破家亡的耻辱和英烈的牺牲，吸取“落后就要挨打”的教训，增强民族责任感；②守护和平：树立热记，又彰显民族精神与大国使命，历史厚重与现实担当交融，主旨深刻有力。材料一第③段提到“九一八”事变后东北三省迅速沦陷，主要原因是国民政府实行“不抵抗”政策，而非选项中所说的“东北军爱国官兵实力薄弱、孤立无援”。团结一心、共抗外敌的坚定信念，赞美了同胞同心的民族力量，寄托了抗战必胜的信心。15．材料三第⑤段重点介绍了“镇海神兵”、“点穴”利器、战略“王牌”等新质作战力量，以及人民军队从“小米加步枪”到装备智能化的巨大跨越，突出军队装备与战斗力的革新升级。画线句“新，在崭新精气神”的句式结构为“新，在+五字特点”，参考此句式，体现材料三第⑤段中心意思即可。示例：新，在新质战斗力。材料一第⑤段提到“铭记‘九一八’,就要吸取‘落后就要挨打’的历史教训，自强不息，强国兴军，更要在捍卫和平的道路上坚定行动”，材料三展现了新时代，我国强军卫国、守护入学习“九一八”事变等抗战历史，铭记民族苦难与英烈精神，树立民族责任感；同时立足自践行守护和平、振兴中华的使命。“九一八”华。好奇 震撼 榕特质，感人文温度（或：近赏古榕风貌，悟生命坚韧） 感悟古榕精神，坚定文学初心（或：回望古榕，明创作真谛） 范例一：运用比喻的修辞手法，将古榕皴裂的树皮比作“老人的手背”，生动形象地写出了树皮粗糙、褶皱密集的特点；“蓄满了千年的风雨和尘灰”以拟物的表达，赋予树皮历史厚重感，暗示古榕历经千年沧桑，凸显其坚韧的生命力。畏之情。19．文章蕴含三层深层主题：①对文学创作与生命成长的思考：作者由古榕“扎根厚土、伸展长空、从容沉淀”的生长智行，才能活出生命完整模样的成长真谛。②对乡土自然与生命的敬畏：描写千年古榕历经千载仍枝繁叶茂，其深扎厚土、坚韧生长美。③对家乡文化与烟火生活的珍视：古榕是麻榨镇村民生活的一部分，见证着乡土的烟火悲与热爱。 20．示例：近距离观察家乡文化载体，积累生活素材，感受家乡古树的文化价值。任务2：为家乡古树制作“文化名片”，包含古树照片、基本信息、文化内涵（如象征意义、精神价值，在校园宣传栏展示。设计意图：结合文中对古榕“千年生命力扎根沉淀”精神的感悟，引导学生提炼家乡古树的文化内核，增强对家乡文化的认同感与自豪感。扎根生活、沉淀自我的坚定信念，行文由景入情、由物及理，意蕴深远。17．第一空：题干中“开端”“惠州榕树常见，寻最古之榕”对应文章第①段，根据第①段可头，情感上满是好奇与期待。“发展”“”对应文章第②—④④段“我心头微微一震”可知，作者初见古榕、得知其千年树龄时，内心满是震撼与惊叹。第三空：题干中“深入”“敬畏”对应文章第⑤—⑨段，根据第⑤—⑨段内容，作者细致描摹量。借古榕抒怀，坚定文学创作信念，核心内容为回望古榕抒怀，坚定文学之路。皴裂”“沟壑纵横”的相似形态，生动具观感受到古榕历经岁月的苍老模样，暗含着对古树生命坚韧的赞美。时光与故事，凸显了古榕穿越十世纪的磅礴生命力，也流露出作者对古榕的敬畏与赞叹。后文借古榕抒发文学创作的感悟做了铺垫。①对文学创作与生命价值的哲思作者在文末第⑪—⑫段，由古榕的生长姿态生发对文学与生命的深刻思考。文中第⑩段最后一句写古榕“根须能从容伸展于厚土，枝干可自在呼吸于长空”，作者由此感悟到：真正的文学“不争一时之盛，不求浮华之名”，需要“在生活的厚土中深深扎根，在思想的长空中自由伸展，在时间的河流中静静沉淀”。作者以古榕为喻，将文学创作的本质与树木生长的规作者也借古榕“活出生命最完整、最本真的模样”的状态，点明了生命成长的真谛：人唯有摒千年依然蓬勃。②对自然生命与乡土力量的敬畏与礼赞第③—⑥段中，作者细致刻画古榕倒“人”字的主干、“皴裂如老人的手背”的树皮，写出古榕穿越十个世纪依然枝繁叶茂的生命力。古榕“根早已深扎进大地最幽深的脉络中，与这片土地血肉相连”，它镌刻在乡野土地上，不仅是自然生命的奇迹，更承载了乡土的精神力量。作者站在古榕荫下，感受到穿越了十个世纪的生命力，字里行间满是对这株乡土古榕、对自然生命的敬畏与由衷赞美，也传递出对乡土孕育生命力量的认同。③对乡土烟火与地域文化的深情守护第⑨段写古榕早已融入村民日常：“孩童在它盘曲的板根间追逐嬉戏，老者在它如盖的浓荫下摇扇闲话”，古榕默默见证着乡土的人间烟火悲欢，是村民精神的寄托与家园的象征。同时，第⑦段提到莫言先生为古榕揭幕题字，让古榕成为自然与人文交融的载体；第⑩段作者点明古榕是“惠州最古老的生命传奇”，是惠州地域文化的独特名片。文章通过对古榕与乡土生活的书写，既赞美了乡野间平凡温暖的烟火日常，也表达了对本土文化的珍视与守护，传递出对乡土家园的深厚眷恋。设计活动任务需紧扣本文核心——古树的自然特质、人文价值