2025~2026学年辽宁锦州市某校高三下学期期初质量监测历史试卷

2025~2026学年辽宁锦州市某校高三下学期期初质量监测历史试卷一、单选题1.春秋战国时期，诸族凝聚在同一祖先的旗帜下组成共祖集团，成为时代潮流。当时有祝融八姓之说（祝融，为传说中的黄帝后代），有兼跨诸华与戎狄的“唐叔”（晋国始祖）集团和“四岳（‘四岳’为传说中上古英雄）”集团，还存在地域相近的诸族形成如台骀集团、太昊集团、大任集团等。由此可知这一现象（）①是当时诸族大交往、大融汇的反映②与春秋时追溯远祖、神化祖先的风尚有关③是军事征服和强势文化对弱势文化的单向覆盖的结果④开启了春秋战国时期以黄帝为标识的华夏共同祖先形成的先河

A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④2.《津关令》反映的是西汉初年的通关管理制度，其中数处提到“关中”“关外”以及两地边界上的“扦（扦）关（今重庆）、郧关（今湖北）、武关（今陕西）、函谷关（今河南）、临晋关（今陕西），及诸其塞之河津”。这五座关的设置意在（）

A．方便关内外交通B．维护政治中心的安全C．防御匈奴的侵扰D．保障南方赋税的北运3.北朝时期，山东士族注重传统家风建设，经学则是士族文化传承中的重要内容，《颜氏家训》记载“多者或至《礼》《传》，少者不失《诗》《论》”。至唐高宗、武后之后，颇多山东士族子弟受南朝辞采之风影响，转向诗赋研习，浸染“浮艳之风”。这种变化折射出（）

A．北方战乱导致文化重心南移B．唐朝政治统治整合能力增强C．江南开发提升文化影响力D．门阀制度瓦解引发文化转型4.下表为宋代文人笔下和方志中关于城郊的记载。这些记载共同说明宋代（）

俞德邻江城吾旧隐，今岁喜秋穰。一顷南山豆，千畦负郭姜蔡襄福州城东郊，荔枝繁盛。初著花时，商人计林断之，立券承包。《咸淳临安志》土细宜花卉，园人工于种接，都城之花皆取焉。

A．精耕细作以追求更高收益B．城市坊市制度已逐步瓦解C．农业生产商品化程度较高D．初现农业区域性专业分工5.元朝大运河贯通南北，是商旅往来、货物运转的核心通道，脚夫、船户、车家等群体活跃于沿线。至元二十九年，御史台咨：“脚夫船户车家尽皆无籍之徒，欺瞒官府，多取佣钱……今后凡有雇觅脚夫、船户、车家，须要经由本地船车行老引领，明立文契，画字付钱，方许承揽。”元朝政府这一措施旨在（）

A．保障漕运秩序B．规范劳务市场C．增加财政税收D．防止社会动荡6.清代直隶宝坻县曾发生一起婚姻诉讼，民妇张王氏夫亡家贫，经族长主婚招赘李三为夫，却遭夫族张二以"异姓乱宗"阻挠。知县最终判决"招赘承祧，律所允许，但须同宗；今李三异姓，确实违律，然情有可原，着令李三改姓张氏，以续香火"。据此可知，清代（）①传统宗法观念仍是司法判决的重要考量②政府法律一定程度上认可女性生存诉求③商品经济发展推动了婚姻观念趋向自由④入赘婚姻核心功能是维护家族血缘传承

A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④7.甲午战争以后，中国的民间反清力量基本放弃“反清复明”的宗旨并发生了分化，一部分追随资产阶级革命派，走上了民主革命道路；一部分汇集于“扶清灭洋”旗帜之下，反对外来侵略势力。据此可知（）

A．社会下层力量开始登上救亡图存的舞台B．社会上层势力始终把握时代前进的方向C．区域差异影响了民众对救亡路径的选择D．民族矛盾的激化引发了底层力量的对峙8.1931年11月，《中华苏维埃共和国划分行政区域暂行条例》规定：“在乡一级，若是以山地为主的区域，则每乡管辖纵横不能超过15里，人口不能超过3000。若是平地，则每乡管辖纵横以5里为主，最多不能超过10里，人口不能超过5000。”这一规定旨在（）

A．应对边区日益严峻的军事形势B．促进根据地农业集约化发展C．加强中共对基层革命活动的领导D．推动苏区军事化组织的建设9.1941年6月，当纳粹德国对苏联发动“巴巴罗萨计划”时，日本关东军集结百万兵力，开展了大规模军事演习；与此同时，东条英机承认“共产军在华北发动的大规模攻势”所造成的损失“需要耗费长时间和巨额资金才能恢复”。从整个战局来看，德日未能实现其计划的原因是（）

A．远东地区极端的气候和地理条件，削弱德日战斗力B．德军陷入了两线作战困局，严重分散了兵力和资源C．联盟各国进行广泛合作，全力对抗轴心国及其附庸D．亚洲战场牵制侵华日军，阻碍轴心国东西战略会师10.1956年5月和8月，国务院召开会议提出“根据工业的性质由中央和地方分工负责经营管理”。1956年9月，党的八大提出“划分企业、事业、计划和财政的管理范围，适当扩大各省、自治区、直辖市的管理权限。”这些政策（）

A．致力于全面增强国有企业的经营活力B．推动社会主义建设总路线的提出C．强调市场在国家管理中的基础性作用D．渗透了调整经济管理体制的设想11.下表所示为2002年至2017年中国科技论文被国际期刊引用次数及世界排位变化。由此可知，这一时期中国（）

时间2002—2012年2003—2013年2004—2014年2005—2015年2006—2016年2007—2017年论文/万篇102.26114.3136.98158.11174.29205.8被引用次数/万次665.34709.91037.011287.601489.851935.00世界排位654442

A．科技人才培养体系完善B．国际学术话语权增强C．科技创新驱动经济发展D．“走出去”战略成效显著12.考古学家在印度河流域出土的公元前1500年陶片上发现刻有四组图案：持弓箭的武士、麦穗环绕的祭司、驮运货物的商队、田间耕作的农人。经研究，这些图案与同时期吠陀文献中记载的社会群体构成高度吻合这一考古发现最能佐证（）

A．宗教祭祀主导古印度社会经济生活B．种姓制度通过宗教仪式固化社会分工C．早期种姓制度已形成职业世袭特征D．吠陀文化真实反映古印度的阶级结构13.18世纪中期，法国国王路易十五曾言：“Aprèsmoi，ledéluge”，其意为“在我之后，洪水将至”。此言在当时广为传播，其内涵也逐渐演变为“我死后，哪管洪水滔天”。这一变化反映了（）

A．社会对专制统治的批判B．革命矛头指向君主制度C．群众情绪扭曲理性精神D．启蒙运动呈现极端倾向14.下图为世界各地工人工资水平波动趋势图（1375—1825）和18世纪全球主要城市煤炭价格示意图。该图片可用来研究（）

A．资本主义社会贫富分化严重B．工业革命在英国率先兴起原因C．资本主义世界市场初步确立D．资本主义政治经济发展不平衡15.下图为法国漫画家贝克创作于1947年的漫画《我们把布局图都交给了美国人》。作意在（）

漫画中的矮个子是时任法国总理拉马迪埃，身后站着的是戴高乐，二人捧着“工厂”模型和工业、资源布局地图，正沿着红毯进献给坐在豪华靠椅上、悠闲自在的山姆大叔

A．表达对美国霸权政策的不满B．呼吁调动各种资源对抗苏联C．希望美国促进法国工业恢复D．担忧美国援助损害国家权益16.《每日图表》根据世界银行的数据，发布了一份按地区划分的年均GDP增长率图表(单位：%)。该表作为直接论据，可用来探究的论题是（）

A．新兴市场与区域集团化B．世界经济的革命性变化C．南方国家的群体性崛起D．贸易保护主义与全球化二、材料题17.阅读材料，完成下列要求。材料新疆地处中国西北，既是古代东西方经济文化交流的要道，又是中华文明向外传播、认知世界其他文明的门户。秦汉以后，新疆地区文化的发展进程经历了两个时段：一是汉唐时期，新疆地区文化主要受到东部华夏文化的影响，例如汉语文的推广传播，大量出土的汉文简牍证实了这一点，还有汉文经典在该地的流行，义学的建立等。与此同时，源自印度的佛教文化传入新疆地区，当然还有中亚、西亚波斯系统文化的传入，中国北方游牧文化也影响西域地区。二是唐末至元明时期，中原政局动荡变化，引发了新疆地区诸族分布格局和文化形态的变动，中原地区汉文化继续滋润着新疆大地，来自中亚、西亚地区的伊斯兰教自9世纪末10世纪初传入天山南部地区，至16世纪，伴随着宋元时期中亚、西亚大量军士、商人、工匠等进入或者滞留新疆地区，阿拉伯、波斯等伊斯兰文化传入新疆，对当地原有文化结构，诸如语言文字、史书编纂、文学艺术、风俗习惯、心理特征等方面均产生了深刻影响，此时新疆地区依旧呈现多元文化共存状态。历史上中原华夏文化在新疆地区的通行和传播，有力推动了新疆各族文化的发展进步。汉语文自汉代起就成为新疆唯一从未中断的通用语言文字，新疆楼兰遗址和甘肃悬泉置遗址先后出土的汉简，2021年尉犁县境内出土的各类汉文纸质文书、木简文书都充分证实了这一点。当时西域各地诸族倾慕中原文化礼仪，时有龟兹王绛宾“数来朝贺，乐汉衣服制度，归其国，治宫室，作徼道周卫，出入传呼，撞钟鼓，如汉家仪”。唐朝时期的西州地区（今吐鲁番市），居民多为汉人，当地“家慕礼让之风，人事农桑之业”。这显然都是新疆地区同中原地区经济文化联系不断增强，国家大一统局面日益巩固的结果。——摘编自田卫疆《唯物史观指导下的新疆历史叙事构建》(1)根据材料并结合所学知识，概括古代新疆地区文化发展的主要特征，并分析其形成因素。(2)根据材料并结合所学知识，以汉语文为例，分析中原文化对新疆地区社会发展的历史作用。三、综合题18.【体育教育与体育战略】材料一洋务运动开启了西方体育传入中国的先声。从1862年起，湘军、淮军开始废除传统骑射等武艺，并以西方军队的兵操训练士兵。洋务派还创办军事学堂，设置体操课程。北洋水师学堂体操课的内容有击剑、拳击、足球等，课余还开展游泳、滑冰、单双杠等训练。——摘编自王德辉等《中国近代以来的国运与体育：“国运兴则体育兴”的历史阐释》材料二土地革命时期，受“以体卫国”思想影响，中国共产党将体育与军事训练、强身卫国结合，使红色体育为革命和抗战服务。据统计，仅1933年中央苏区就开展了96场球类比赛、123场田径比赛、42场军事体育比赛。全面抗战爆发后，八路军和新四军高度重视各类红色体育活动，号召国民“锻炼身体，好打日本”。——摘编自曾飙《中央苏区体育史》等材料三新中国成立后，形成了“体育第二外交”的发展新维度。1956年，毛泽东接见了来访的南斯拉夫青年足球队；1961年，我国主办第26届乒乓球锦标赛；1971年，中美借乒乓球实现了体育对外交往。通过体育对外交往实现立国之本，推动中华民族伟大复兴坚实的脚步。——摘编自徐国琦《奥林匹克之梦：体育视野下的中国与世界（1895-2050）》(1)根据材料一，概括洋务运动时期体育教育的特点。(2)根据材料二、三，试析中国共产党体育战略的变化及其原因。(3)综合上述材料，谈谈你对体育发展的认识。四、材料题19.阅读材料，回答下列问题。材料一文艺复兴时期，各国的大学先后设立历史学讲座，延请名师讲学，西方史学开始了一个新的蓬勃发展时期。意大利历史学家布鲁尼认为历史应当记载“人事”，用意大利方言为但丁和彼特拉克撰写传记。德意志史学领域中的斗争极为激烈，新教的历史学家称罗马教廷为“魔鬼的巢穴”，而天主教的历史学家则称马丁·路德为离经叛道的“狂僧”。西班牙卡萨斯写的《西印度群岛的毁灭》记述了西班牙对西印度群岛的征服。法国博丹发表的《理解历史的方法》，是西欧第一部比较详备的史学方法论。英国培根写下《亨利七世在位时期的英国史》，并说“历史使人明智”。——摘编自郭圣铭《文艺复兴时期西欧的史学》材料二18世纪末19世纪初，民族主义史学是随着近代民族主义的兴起而诞生的……对非西方国家而言，尽管民族主义史学并不是自发的，而是随着西方列强的入侵而来的……19世纪末20世纪初中国近代史学得到发展，其基础是进化论，但其先声毋庸置疑是民族主义。直到新文化运动兴起，中国近代史学也进行了转向，史学范式已经从进化史学转移到兰克的考证史学、科学史学，而其实质是民族主义史学。其典型代表就是以傅斯年为首的“史料学派”，他们进行考据研究时是带有高昂的民族主义色彩的，他们宣称进行考据的原因是要“整理国故，再造文明”。——摘编自李瑞山《近代西欧民族主义史学探源》材料三进入20世纪60年代后，德国社会对纳粹历史的认识出现重大转折。一系列大屠杀战犯审判，推动德国社会对纳粹罪行的认知与讨论。20世纪70年代，左翼自由主义社民党成为联邦德国政治舞台的主导力量。在激烈批判纳粹罪行的学生运动影响下，社民党旨在推动德国民主化，反对阿登纳政府罪责回避，转向更激进、更具民主精神的罪责批判。20世纪90年代前后，随着两德统一、冷战结束、欧洲一体化加速等变化的出现，铭记大屠杀开始被西方国家视为共同的历史责任。随着罪责记忆的国际化，罪责反思成为德国人身份认同中的积极要素，大屠杀史学也进入繁荣期。——摘编自刘颖洁《记忆政治视域下联邦德国纳粹大屠杀史学》(1)根据材料一，概括文艺复兴时期