2026届上海市高三上学期等级考学科调研测试（一模）历史试卷

2026届上海市高三上学期等级考学科调研测试（一模）历史试卷一、综合题1.中华文化在欧洲中华文化历史悠久，几千年来吸收了不少来源于异国他邦的文化，同时也不断向外辐射和传播，展示出中华文化的世界意义。(1)马克思在《机械、自然力和科学的作用》中谈到：“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。”请将技术发明与右侧的欧洲社会变革相匹配：A.造纸术（）推动全球航路的开辟B.火药（）推动欧洲教育、政治、商业发展C.指南针（）推动文艺复兴与宗教改革D.印刷术（）摧毁欧洲封建堡垒16-18世纪，欧洲掀起一股“中国热”，孔子的思想以及儒家经典传入欧洲，引起欧洲社会上层和知识界的热烈反响。人类肯定想象不出一个比这更好的政府：一切都由一级从属一级的衙门来裁决，官员必须经过好几次严格的考试才被录用。如果说曾经有过一个国家，在那里人们的生命、名誉和财产受到法律保护，那就是中华帝国。……他们的孔子不创新说，不立新礼；他不做受神启者，也不做先知。我们有时不恰当地把他的学说称为“儒教”，其实他并没有宗教，他的宗教就是所有皇帝和大臣的宗教，就是先贤的宗教。——【法】伏尔泰《风俗论》（1756年首次出版）(2)伏尔泰对中华文化持______态度；结合史实，伏尔泰持该态度的目的可能包含（）（双选）A.批判法国封建专制制度B.批判法国的君主立宪制C.反对基督教会神学D.引进孔子的儒家学说E.学习中国的中央集权制度20世纪初，以剑桥知识精英为首的西方知识分子对中国文化表现出推崇和热爱。中国文化，尤其是中国艺术品和古代文化典籍的西传，使得西方社会开始重新关注中国文化。19—20世纪中国文化进入英国概况表

事件文化交流渠道普特南·威尔在其著作《庚子使馆被围记》中写道：“予在端王府见有美瓷数千件，皆为先入之兵所击碎，成为无数之碎片。彼等所要者金银而已，五彩美丽之瓷器，其颜色之鲜明、绘画之精细，令人爱玩不置，在欧洲市场价值巨万者，彼等何能知之？”①英国学者索沃尔比说：“19世纪末以来，由于欧洲工程师在中国修建铁路，沿途的坟墓被无情地挖开，这样世代以来与死者一同掩埋的艺术珍宝，开始大批重见天日，进而展现出这个国家当其不同文化盛世时的荣光。中国及海外很快便产生了对此类出土文物的需求，这转而又引起更多的、收获惊人的挖掘。”②诸多中国学者，如萧乾、徐志摩、胡适等前往英国读书或访学，与剑桥知识精英有较多交流。尤其徐志摩及其所属的“新月派”被称作“中国的布鲁姆斯伯里团体”，在思想理念、文学倾向、艺术情趣、生活方式上与布圈相似。在二者交流的过程中，中国文化的韵味也同样深深吸引着英国的知识精英。③(3)根据材料，归纳19-20世纪中国文化进入英国的三种渠道，并概括这一时期中英文化交流的特点。2.城市化浪潮中的人力车夫人力车夫是近代城市苦力阶层的重要组成部分之一，随着近代公共交通的发展，人力车夫的生存空间受到挑战，引发社会关注。(1)以下交通工具中，诞生于第一次工业革命的是()（填字母）；诞生于第二次工业革命的是()（填字母）。人力车起源于日本，是一种依靠人力拖拉行驶的交通工具。人力车在清光绪年间传入中国，迅速在各大城市流行。材料1：上海外白渡桥通行交通工具变化表

时间行人/个人力车/辆马车/辆马/匹汽车/辆公共汽车/辆电车/辆18891177069845441100019265082314600003764172922注：1889年数字系三天平均，1926年数字为两天平均。——上海通社编：《上海研究资料》，上海书店1984年版，第360-361页(2)依据上表，上海外白渡桥通行的交通工具出现了怎样的变化？材料2：1935年，一班商人拟创办济南公共汽车公司，济南市政府认为：本市近年市面萧条已极，人力车夫万余人充斥市内，据调查每人每日所得，仅足糊口，若再行驶公共汽车，相与争利，贫民生计，益觉断绝。……前曾迭据凤记汽车行经理陈树轩，呈请试办，均经予以驳斥。——《济南市政月刊》，第9卷第12期，1935年12月材料3：人力车这种落后的交通工具，应该被淘汰是不成问题的。丢开人道主义的幌子，在这美式配备的上海，不但丧失美观，并且使老爷们的汽车不能畅通无阻，也确是事实。就连我们坐不起汽车的小百姓，也嫌它太累赘太笨拙了。——守舒：《谁造成了人力车夫》，上海《新民晚报》，1946年10月29日(3)材料2和材料3对于人力车（夫）的存废问题分别持怎样的态度？请分别概述原因。(4)综合以上材料，你如何看待人力车（夫）的存废问题？3.张骞出使西域考张骞出使西域在丝绸之路历史上占据着重要地位。自张骞出使西域后，丝绸之路开始畅通，大大促进了东西方物质与文化交流。某历史学习小组就张骞出使西域这一事件进行了考证，搜集到了一些史料：材料1：材料2：张骞（约前164年～前114年），汉中人，建元（汉武帝年号）中为郎。是时皆言匈奴破月氏王，以其头为饮器，月氏遁逃而常怨仇匈奴。汉方欲事灭胡，闻此言，因欲通使。道必更匈奴中，募能者。骞以郎应募，使月氏。……——司马迁（约前145～前90年）《史记•大宛列传》(1)材料1《张骞出使西域》的壁画碑文与材料2的文献记载有何出入？你认为哪一则史料的价值更高？为什么？为进一步验证张骞出使西域的真实性，该小组继续搜寻研读史料，在两位清朝官员的笔记中发现了《张骞题碑》，记录了张骞出使西域的史实：材料3：惠远城（伊犁霍城县内）之西南四百余里乱山之巅，间有古石幢危立焉。……登之，视其迹，历年久远，……仅存二十四字。其文曰：“去鸿钧以七五，远华西（长安）以八千，南达火藏（西藏），北抵大宛。”盖汉张骞题也……——（清）伊犁领队大臣格琫额《伊江汇览》（作于1776年）材料4：淖尔（伊犁霍城县赛里木湖）南岸山中有旧碑，松公筠之初帅伊犁，遣人摹其可辨者数字曰：“进鸿钧于七五，远华西以八千，南接火藏，北抵大宛”，土人名之曰张骞碑。——（清）徐松遣戍伊犁期间所作《西域水道记》（约1812-1819年）(2)材料3、4可否印证《张骞题碑》所述张骞出使西域的真实性？请说明理由。材料5：“张骞通西域”汉代画像石。（注：此画像石出土于西汉晚期博望侯国石墓，博望侯国为张骞封地，画像石墓墓主据考证很可能是张骞之孙张猛。画中乘坐马车的出使大臣为张骞，描绘了其出使西域的画面。）(3)材料5对于考证张骞出使西域有何价值？(4)在该历史小组探究该问题过程中，运用到了哪些历史方法？4.近代中国的妇女解放运动在近代中国的历次思想解放浪潮当中，妇女解放是一个绕不开的话题，不同时期的妇女解放思想被打上了鲜明的时代烙印。材料1：女界同胞正宜当此国家多难，危急存亡之秋，与男子奋袂争先，共担义务，同尽天职。……见我女子，苟人人以中国之患难为己之患难……抱此思想，达其目的，则中国之兴如反掌耳。——周亚平《唐群英与近代女权运动》，湖南教育学院学报，2000年第4期（唐群英是中国同盟会第一个女会员，女权运动领袖）材料2：世称近世欧洲历史为解放历史，……女子参政运动，求男权之解放也。何谓解放：“脱离夫奴隶之羁绊以完其自主自由之人格之谓也。”——陈独秀《敬告青年》，《青年杂志》，1915年第1卷第1号材料3：女子的完全解放，伊对于男子的平等，是我们社会运动底最后目的，……只要将社会改造，使资本家支配劳动者的事消灭了，就能够实现。——李汉俊翻译《女子将来的地位》，《新青年》，1920年第8卷第1期材料4：讨论女子问题，首要与社会主义有联络，否则离开了社会主义，女子问题断不会解决。——陈独秀演说《女子问题与社会主义》，1921年1月29日(1)上述材料先后代表了哪三个历史时期的妇女解放运动？（）（单选）

A．戊戌变法辛亥革命新文化运动B．戊戌变法清末新政新文化运动C．辛亥革命五四运动新文化运动D．辛亥革命新文化运动五四运动(2)依据材料，以上三个历史时期妇女解放运动的侧重点有何不同？材料4：《玩偶之家》是挪威剧作家易卜生1879年创作的戏剧。该剧通过讲述被禁锢在家中的娜拉思想觉醒最终离家出走的故事，展现了女性从依附