董氏针灸资料

董氏针灸（整理版）

董氏奇穴，乃董门祖传数十代之针灸绝学，历来口授心传，不着文字，

不传外姓，其独门之秘穴心法，对外隐而不发，秘而不宣，几成千古

疑案，素有‘江湖秘术'之称.董氏先祖以其灵性智慧，妙造独悟，

创立了独具特色的针灸体系.正如《医贯》有云：’夫有医术，有医道,

术可暂行一时，道则流芳千古。‘董氏奇穴非一方一法，一穴一木，乃自

成体系的针灸流派，堪称管道。其医理学术深如渊壑，浩若瀚海。拦其要

者举述如下：一、穴法特色董氏奇穴号称七百四十穴，真正

公开的尚不足二百.分布在手指（一一部位）、手掌（二二部位）、前臂

（三三部位）、上臂（四四部位）、足趾（五五部位）、足背（六六部位）、小

腿（七七部位）、大腿（八八部位）、双耳（九九部位）、头面（十十部位）

以及前胸、后背等十二个部位，脉络清晰，有章可循。1、骨

缘分布董氏奇穴多近骨缘分布，讲究贴骨进针。如妇科、还巢、

灵骨、足三重等，均贴骨缘.现代研究表明，针刺效应与骨膜传导有

关，董人奇穴多贴骨缘分布，故疗效显着。2、穴位组合董

氏奇穴多以组合穴应用。如胸腹及后背穴位，均以组合穴出现，多用刺血

针法，取穴灵活，安全有效.他如驷马穴、上三黄、下三皇、外三关

等，均为三穴并列，跨越身体某一区段。此乃董氏奇穴一大特色，其

临床效应之快捷，非传统经穴可比。3、命名朴素董氏奇穴之命

名，朴素直观，容易掌握。如正筋、正会、肩中（以部位命名）；木火、水

金、士昌（以五行命名）；明黄、天黄、肺心（以五脏命名）；妇科、眼黄、

肝门（以主治命名）。4、正经奇穴董公历来提倡董氏

奇穴乃'正经奇穴'，正因为对十四经穴有深入的研究，才会独创数百

奇穴，董氏奇穴与十四经穴有很深的渊源.杨师在十四经穴方面也有极高

的造诣，尤其是对五输穴的应用发挥，更是出神入化，妙趣横生.恩师

常常告诫：’要想精于董氏奇穴，必须读通《灵枢经》，董氏门生不可不知.'

尤值一提的是，董氏奇穴之最精华处，乃董氏七十二绝针（对某种疾病有

特殊疗效之穴位）、董氏三十二解针（解毒、解晕、解痛有奇效）。杨

师常说：‘真正悟透了董氏奇穴之精神，常用奇穴二、三十个足矣」

二、针法特色董氏针法别具一格，自成一家，与十四正经传统针法

迥然不同。董氏指挥针法内容有四：倒马针法、动气针法、牵弓「针法、

不定穴针法。倒马、动气、牵弓I针法，其术简单，其理深奥，看似至简至易，

实乃形神合一之上乘针法，能最大限度、最快速地激发人体内在潜能，

集中定向冲击病灶，使诸多疑难杂症、顽症痼疾奇迹般速愈.不定穴针法

又体现了董氏针法的灵活性，乃董公高深绝学之一。不论病有多重，只要

有病，就必有其治法。董公常云：’病非人身素有之物，能得亦能除，

言不可治者，未得其术也。’此针法讲究治病无定穴，取穴无定处，注重疾

病的外在感应（知象则理在其中），正所谓‘睹其应，而知五脏之害。'董

公遇到疑难杂症，必凝神入定片亥山待心境澄明而迅即查明其显示穴位下

针，往往针到病除，1/112页立见奇效。最为精妙处，乃董氏刺血

针法。古法针灸，最重刺络放血。董公秉承数十代之祖传绝技，又广

泛涉猎各家活血化瘀之文献，厚积薄发，独出机杼,将董氏刺血针法运用得

出神入化，时人盛誉‘董氏刺血针法独步世界专治大病，杨师当年

随侍董公身侧，尽得董氏刺血真传，又遍访中国刺血名医，使刺血针

法从理论到实践有了进一步发挥。董氏奇穴针灸有独具特色的'

络病理论‘，认为‘久病必瘀‘、‘怪病必瘀'、'重病必瘀'、'痛症必

瘀‘、‘难病必瘀’.凡病经数次针治，未见病情改善，这时董公认为必有

瘀血阻滞气机，当在相关区域寻找瘀络，刺络放血，使恶血邪气尽出，

立起沉殉痼疾.董氏刺血针法之作用：决凝开滞、涤痰祛瘀、泻热活血、

排毒利湿.杨师有云：’祛一分瘀血，存一分生机董氏刺血针

法之特点：1、刺血以远处施针为主，甚合‘泻络远针’之古义。

2、刺血部位遍及全身，划分许多特效刺血区，如心肺区、肝胆区、肾区

等等。3、治疗范围广泛，特效速效，简单安全。三、诊法特

色正确的诊断及对穴性的了解，是应用董氏奇穴的关键所在。董公

诊病，首看掌诊，次看面诊.董氏掌诊秘诀乃董门弟子习用的独门诊

法，此中真诀需经口授心传，方可了然于胸.董氏掌诊之诊断结果（如

肝虚、心弱、肺机能不够之坐骨神经痛、肾病引起之腰痛等等），并

非仅指所患何病，用于定位诊断，在更大的程度上，是一种病机辨证，按

照人体肝、心、脾、肺、肾五大系统，依据掌诊分区的形色异常，将

其辨证结果归类（即脏腑辨证），然后据此选穴施治，此乃最为关键

处。如治疗坐骨神经痛的特效穴有数个，若患者掌上肺区出现气色反

应，即可诊为肺虚，而灵骨、大白又有肺神经通过，故针此二穴必有显效；

若掌诊肾区形色反应异常，则当取中白、下白（属肾之神经）二穴。

依法取穴，疗效稳定。四、心法特色师公所著董氏奇穴之祖

本，仅仅讲述了数百奇穴的分布及主治，诸多内容尚未公开。杨师根

据董公所传，结合自己多年的临证参悟，构筑了董氏奇穴完整而独特的理

论体系。本文限于篇幅，仅取其理论精华之一二，为学者由此切入，

触类旁通，便可准确把握董氏心法之脉络，诚如古云：天地玄机，藏

之叶动风摇间耳。1、全息通应董氏奇穴针灸，属于多层次的

全息针灸学，认为整体中任何一个独立部分，都影缩着整体的信息.

诸多特效奇穴的创立，均与此原理有关。董氏奇穴为我们展现了一幅丰富

多彩、全息通应的全景图，其最常用的九种全息对应关系，可以囊括当

前出现的许多全息针灸疗法，临证应用，变化无穷。例如位于口唇边

的水金、水通二穴，正当面部全息倒像之肺及气管所在处，其全息正像

则为下焦之肾脏所在，故以‘金‘、‘水’命名，补气益肾作用极强，治疗

久病肾不纳气之哮喘尤有特效。2、同气相求杨师又称之为'

体应’，是董氏奇穴在治疗方面最有针对性的发挥与创造。体应之要点为：

以骨治骨，以筋治筋，以肉治肉，以脉治脉，以皮治皮。如治疗各种骨刺，

常用削骨针（四花副穴及其下2。5寸之倒马针），必须贴骨扎针方有

特效；又如某股骨头坏死患者，行珞换术后，自觉大腿外侧体表有异常

冷感2年，局部针刺2个月未愈，因其病位在皮部，证属血瘀，故在其同

侧小腿心肺区，取其皮部之瘀络刺血，一次而愈.2/112页3、脏腑别通

该理论《内经》未见，首见于《医学入门》，但其源流则不甚了了。杨师

发前人所未发，认为由六经开阖枢理论推衍而来，并在肺与膀胱通、

脾与小肠通、心与胆通、肾与三焦通、肝与大肠通之后，又补充了心

包与胃通。脏腑别通，实乃脏腑气化相通.此一原理在董氏奇穴中，有极其

广泛的应用。如重子、重仙在肺经上，主治膀胱经之背痛；中白、下白在

三焦经上，补肾作用极佳；木穴在大肠经上，治肝火旺极具特效；火

包穴在胃经上，透过胃与心包通，治心绞痛特效。4、络病理论

该理论源于《内经》，昌明于叶天士，董公又有更深入而精彩的发挥，其

拿手绝活-一刺血针法，即以络病理论为依据。初病气结在经，经主气；

久病血伤入络，络主血,任何顽症痼疾由气滞、血瘀到痰凝、毒聚的病理

过程，均以瘀血为机转。董公以毫针通经调气，以三棱针刺络活血，

气通血活，何患疾之不除？可以这样说，董氏独门刺血针法，使一些看似复

杂的疑难重症迎刃而解，涣然冰释.另外，董氏针灸心法中，

对藏象理论、脾胃学说均有独到的发挥，他如一经治多经、一穴多穴

用、互引互治、夹穴多治等，也为董氏奇穴的临床应用，增添了无穷的魅

力。五、治疗特色董氏奇穴针灸取穴少，见效快，治疗范围

广，对各种痛症、面瘫、鼻炎、哮喘、胆囊炎、慢性胰腺炎、结肠炎、

耳鸣、耳聋、带状痛疹、丹毒、不孕症、妇科病等等，均有意想不到的

疗效。如运用董氏奇穴有两个层次：第一层次，掌握一些特效的招

式，形成一系列疑难专科病的标准化治疗方案。董氏先祖为我们留下

了非常丰富的卓有成效的治疗经验，必须首先掌握。第二层次，由董

氏奇穴完整的实践及理论体系切入，参选针道原理，把握一身阴阳规律，

形成以静制动、以不变应万变的整体思维模式，这样，才能在面对复

杂的临床问题时，游刃有余，从容不迫，找到最佳治疗对策。可以说,

董氏奇穴将中国传统针灸之精粹发挥得淋漓尽致。为学者须沉潜入

微，真积力久，方可慧然独悟。：一、针刺重视深浅针刺

的深浅关乎疗效极大，古书中不乏记载，董氏奇穴中亦经常提及深浅不同

的主治有别，例如：大间及小间穴之手术部份指出：『五分针，正下

一分治心脏，二至二点五分为肺分支神经』。地士穴之手术：『针深一

寸治气喘、感冒、头痛及肾亏,针深一寸五分治心脏病』。地宗穴之手

术：『针深一寸治轻病，针深二寸治重病』.这些只是列举其一以示全部。

可以说董氏奇穴全部穴位，无不贯彻深浅之理。董师用穴之

深浅大致依循下列几项原则。（一）根据病位：一般病在表、病在

肌肤宜浅刺；病在肺腑宜深刺。有时治外感表症常在背部大椎、肺俞、

膏盲点刺出血即为浅刺之例。同一穴位之深浅主治亦有别，在前述之大小

间、地上，均巳举例说明，其要旨为治近宜浅，治远宜深。又如最常

用之足三里穴，董师常说：针五分一寸治腿部病，针寸半二寸治肠胃

病，治心脏病气喘病至少宜二寸以上，头面病则宜3/112页二寸半以上，

临床应用确有至理。（二）根据病性：一般热症，虚症宜浅刺：寒症、

实证宜深刺：新病宜刺浅，久病宜刺深。董师治较轻较短之病，常位

较深之穴位为主；热病在较浅穴位（背部）及井穴点刺，寒症久病则在腿部、

肘部血管或肌肉较厚部位深刺久留或点刺.（三）根据四时节令：

一般春夏宜刺浅，秋冬宜刺深，董师治疗疾病不只遵行春夏刺浅，秋冬

刺深之理，在选穴处治方面亦有不同，充分体现了董师对时间治疗学的认

识，此在『董氏奇穴及其学术思想浅探』（以下简称『浅探』）一文

之第七项中已有详述，不再多赘。（四）根据体质：一般肥胖、强壮、

肌肉发达者宜刺深；削瘦、虚弱、肌肉脆薄及婴儿宜刺浅，董师亦遵

循此原则进针，对体力劳动者进针较脑力劳动者通常稍深。（五）

根据穴位：董氏奇穴用穴多以四肢为主，肥厚部份可稍深，其余部份宜稍

浅.穴分天地人三部，局部刺浅，再远入中，最远入深。躯干胸背概

以种针点刺为主，头面部穴位多以浅针直刺或卧针平刺为主。绝无危

险，且疗效高。总之，董师针刺论深浅，虽据病位、病性、体质、

节令、穴位而定，但总以穴浅宜浅，穴深宜深；治远宜深；新病宜浅，

病久宜深为要。取穴多在四肢，强调宁失之深，勿失之浅，如蚊蝇之

叮咬难期收功。由于深针有透穴作用，加强了经脉间之联系，并扩大了针

刺之主治范围，且由于一针多穴，合乎精简原则，不但减轻进针之疼

痛，又能加强刺激量，提高针刺效应，最为董师所乐用，但不论深浅，

又必以得气为度。二、注重留针取效留针是指进针以后，将针留

络于穴位内，以加强及持续针感及其作用，从而达到提高疗效的目的。

是否需要留针，留针时间长短，必需因人、因病、因时、因穴及视『气』

而定。：（一）因人而异：根据体质、年龄不同而决定留针与否及时间

长短。体质壮实、肌肉丰满者，受邪较难，得之则邪深，刺宜深刺久

留。体质瘦弱、皮薄肉少者及儿童则应浅刺疾出，不宜留针。（二）

因病而异：根据病程、病位、病性而定；久病邪气入深及病邪在阴分、营

分、属寒、属虚者（久病虽实则宜棱针点刺出血）宜深针久留；初病

邪气表浅或病在阳分街分，属热属实耆虑浅刺而不留针。（三）因时而

异：根据天时季节而定：春夏人之阳气在表，宜浅刺少留或不留，秋冬

阳气在里，应深刺而留针。同理下午晚上针刺，一般较上午及中午留针稍

久。（四）因穴而异：穴位浅、气浮在外宜浅针不留，穴位深可稍留久,

但必须注在外，以免发生滞针弯针（长时留针，体位异动有可能发生

弯针）.董师针刺多采舒适之卧位，并在四肢穴位进行留针，绝无弯针、

亦不怕吸针，是较安全的针法.留针时间多久为宜，目前较通行

者有两种说法：（一）据灵枢五十营篇所霄：『二十八脉，….漏

水下百刻，以分昼夜。…；氯行十六丈二尺….一周于身，下水二刻』指

出气血运行一周，需时二刻，一昼一夜为一百刻，则二刻为零点四八

小时，为廿八分四十八秒。（二）据灵柜营卫生会篇所言：『营在脉中，

卫在脉外，营周不休，五十而复大会，阴阳相贯，如环无端』。营术

一昼一夜在人体运行五十周，以廿四小时一千四百四十分计算，即廿八分

四十八秒循环一周。从上述两点看来，留针至少宜超过廿八分四十八

秒，目前为求计算方便，一般留针三十分是合理而适宜的.董

老师治疗一些寒病痛症多以留针四十五分锋为准，每隔十五分锋稔针一次

以行气。有测痛试验指出：针刺合谷可使全身皮肤痛阑有不同程度的

升高，四十一五十分锋达最高点。此正舆董师之经验不谋而合，足见

董师之留针是有一定道理的.三、针法讲求对应标幽赋说：『交经

缪刺，左有病而右畔取，泻络远针，头有病而脚上针』。董师善用上病4/112

页下治，下病上治，左病针右，右病针左，绝不在局部针刺，其治病常采

对应取穴，效果卓著。董师常用之对应取穴法有下列八种：（一）

等高对应；即在痛点对侧相等部位施针，左侧病痛可取右侧等高点，右侧

病痛也可取左侧等高点，例如左曲池痛可针右曲池.这与物理学说之

共振理论，有其相合之处，而采用单侧或双侧共穴针刺.（二）

手足顺对：将上肢与下肢顺向并列，以肘对应膝为中心对应，可有下列对

应：即肩对虢、上臂方大腿、肘对膝、下臂对小腿、手对脚。如虢有

病可取肩部穴位（例：肩中穴）施治：膝部有病取曲池或尺泽（肘后歌）

施治（反之肩部有病也可取貌部穴位施治，肘部有病也可取膝部穴位

施治）.个人常以小节穴治脚踝痛，即系此一对应之运用。（三）手足逆

对：将上肢与下肢呈逆向排列，可有如下对应：即肩与足、上臂与小腿、时

与膝、下臂与大腿、手与碗。如足踝部有病可取肩部穴位治疗，大腿

有病可取下臂穴位治疗（反之肩部有病可取足部穴施治，下臂有病也可取

大腿穴施治），董师常取手上灵骨、后溪等穴治疗坐骨神经痛，个人亦

常取支沟、外关治大腿痛酸，均系此一原理之应用.（四）手躯顺对法：上

肢除与下肢有对应关系外，与躯干亦有对应关系，将上肢自然下垂与躯

干呈顺向并列对络，则有女口下对应：即上臂与胸（或背）脱，肘与脐（腰），

下臂与下腹（腰概），手与阴部.如腰抵或下腹有病可取下臂穴位治疗，

阴部病可取手部穴治疗（反之下臂病也可取下腹或腰抵r穴位施治）。董

师以大闾等五间穴治疝气即与此一原理有关。（五）手躯逆对法：将上肢

舆躯干呈逆向并列，可有下列对应关：即手（腕）与头（颈），前臂与胸（背）

脱，肘舆腰），臂舆下腹（或腰脓），肩舆阴部。如胸脱有病可取前臂穴位

施（如用内关或董氏奇穴火串、火陵治心悸、胸闷等），下腹有可取上臂穴

位施治（反之前臂及上臂有病，亦可取胸脱及下腹位施治）.董师以肩部之

天宗、云白等穴治妇科阴道病及目前行之手针以手指治头病都与此一

原理有关。（六）足躯顺对法：肢除与上肢有对应关系夕卜，与胃区干亦

有对应关系，将下肢与躯顺向并列对珞，则有如下对应