山财古代汉语期末复习题及参考答案

《古代汉语》复习自测题

一、单项选择题

1.古代汉语狭义来讲是指()时期的汉语。

A先秦B魏晋C宋元D五四之前

2.古代汉语广义来讲是指()时期的汉语。

A先秦B魏晋C宋元D五四之前

3.王力先生的《古代汉语》教材的是由通论、文选和()三个部分组成的。

A词语B惯用语C常用词D图表

4.古代汉语主要是指()。

A口语B书面语C方言D白话

5.古代汉语包括两大系统，除了文言文系统，还包括()o

A口语B方言C白话D古白话

6.研究古汉语虚词的代表作有王引之的《》。

A经传释词B助字辨略C词诠D虚字说

7.《》是我国第一部群典。

A尔雅B方言C说文解字D康熙字典

8.汇集唐以前对古典文献解释的大型古汉语字典是清代阮元等编的《》o

A佩文韵府B经籍纂诂C诗词曲语词汇释D太平广记

9.我国第一部按部首编排的字书是《》。

A尔雅B方言C说文解字D康熙字典

10.我国现存最古的韵书是宋陈彭年、邱雍等编的《》。

A唐韵B韵会C声类D广韵

11.专门解释唐宋元明人诗词曲中习见语辞特殊用法的辞书是近人张相的。。

A尔雅B方言C诗词曲语词汇释D康熙字典

12.汉代运用“声训”原理而编纂的辞书是刘熙的《》。

A释名B方言C广韵D尔雅

13.专门研究古代汉语方言的著作是扬雄的《》。

A释名B方言C广韵D尔雅

14.下列各组形声字，形符相同的一组是()o

A颖颇颠项B凄哀裸裳

C栽载戴哉D徒吐堆墙

15.下列四组字中，属于繁简字的一组是()o

A说悦B辟避D彳爰后

16.下列四组字中，属于古今字的一组是()o

A自鼻B粮本量CD早蚤

17.下列四组字中，属于异体字的一组是()o

A新薪B然燃C岳嶷D礼橙

18.下列四组字中，属于古今字的一组是()o

A后彳菱B说悦C杯KI)曾会

19.下列四组字中，属于异体字的一组是()o

A景影B益溢C采彩D泪》戾

20.下列四组字中，属于繁简字的字组是()o

A栗愫B毂谷C期存D障嶂

21.下列各组字中,象形、指事、会意、形声全部都有的一组是OO

A刃日除鱼B象朱牧闻

C集日信暴D山河旦车

22.下列各组汉字,全部是形声字的一组是（）。

A欣斯析近B宝牢宇室

C胜功勤营D杞采案材

23.与“欲加之罪，何患无辞”的“患”意义相同的一项是（）。

A可以避患而有不为也B欲勿予，即患秦兵之来

C此数者用兵之患也D人之患在好人为师

24.与“若即若离”的“即”意义相同的一项是（）o

A虏多且近，即有急，奈何？B匪来贸丝，来即我媒。

C欲勿与，即患秦兵之来。D项王即日因留沛公与饮。

25.对“解”字解释错误的一项()O

A师者，所以传道受业解惑也。(解答)B太后之色少解。（缓和）

C庖丁为文惠君解牛。（打开）D一口所属，解一贼至。（押送）

26.“相”的本义是（）o

A扶助B辅佐C仔细看D相貌

27.下面各句，“启”用本义的是（）

A齐桓公并国二十，启地千里。B（共叔段）将袭郑，夫人将启之。

C适启其口，匕首己陷于匈矣。D府吏得闻之，堂上启阿母。

28.下面各句，“乘”用本义的是（）

A（田单）使老弱女子乘城。B乘今之时，因天之助。

C陈文子有马十乘。D其锋不可犯，而其末可乘。

29.与“迁客骚人”的“迁”意义相同的一项是（）o

A战、守、迁皆不及施B终继五国迁灭，何哉

C再迁为太使令D是夕始觉有迁谪意

30.与“君臣相顾，泣下沾襟”的“顾”意义相同的一项是（）o

A三顾臣于草庐之中。B顾野有麦场，乃奔倚其下。

C子布、元表诸人各顾妻子。D顾计不知所出耳。

31.与“人固有一死，或重于太山,或轻于鸿毛”的“或”意义和用法相同的一

项是（）O

A马之千里者，一食或尽粟一石。B云霞明灭或可睹。

C所守或匪亲。D或以为死，或以为亡。

32.与“疾言厉色”的“疾”意义相同的一项是（）o

A庞涓恐其贤于己，疾之。B草枯鹰眼疾，雪劲马蹄轻。

C声非加疾也，而闻者彰。D疾恶如仇。

33.与“过犹不及”的“及”意义相同的一项是（）。

A怀王悔，追张仪，不及。B及至始皇,奋六世之余烈

C君美甚，徐公何能及君也D一人飞升,仙及鸡犬

34.与“举世非之而不加沮”的“非”意义相同的一项是()O

A人非生而知之者B非刘豫州莫可以当曹操者

C反古者不可非，而循礼者不足多D觉今是而昨非

35.与“不负众望”的“负”意义相同的一项是（）o

A均之二策，宁许以负秦曲B秦贪，负其强

C臣诚恐见欺于王而负赵D决负约不偿城

36.与“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的“固”意义相同的一项是（）。

A固请，召有司案图B至于颠覆，理固宜然

C秦孝公据蜡函之固D秦数败赵军，赵军固壁不战

37.下列各选项中，对“被”字解释错误的一项是（）o

A屈原至于江滨，被发行吟泽畔（动词，披散、散开）

B今体被衣冠，坐谈礼仪（动词，同“披”）

C大雪逾岭，被南越数州（动词，覆盖）

D荆轲被八创（表被动）

38.“倍”属于通假字的一项是（）o

A愿伯具言臣之不敢倍德也B五则攻之，倍则分之

C每逢佳节倍思亲D我军十倍于敌

39.与“肉食者鄙,未能远谋”的“鄙”意义相同的一项是（）o

A蜀之鄙有二僧B先帝不以臣卑鄙

C孔子鄙其小器D鄙人不胜感激

40.与“短兵相接”的“兵”意义相同的一项是（）o

A赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动B左右欲兵之，王止。

C斩木为兵，揭竿为旗D故上兵伐谋，其次伐交。

41.下列各选项中，对“病”字解释错误的一项是（）o

A君子病无能焉，不病人之不己知也。（动词，嫉妒）

B今人乃以俭相诟病。（动词，指责，嘲骂，羞辱）

C向吾不为斯役，则久已病矣。（形容词，困窘）

D学而不能行，谓之病。（名词，毛病，缺点）

42.在“是谁之过与"中，“是”的语法分析是（）o

A指示代词作主语。B判断词，表肯定判断。

C指示代词作定语。D指示代词作谓语。

43.下面各句，有名词用如使动的句子是（）o

A孔子之作《春秋》也，诸侯用夷礼，则夷之。

B范增数目项王。

C今欲并天下……制海内，子元元，臣诸侯，非兵不可。

D黎丘之鬼效其子之状，扶而道苦之。

44.下列四句中，“且''作为副词，表示“将要”义的是（）。

A公语之故，且告之悔。

B驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。

C水且犹可以忠信诚身亲之，而况人乎？

D楚人尚在，君必左，元与王遇，且攻其右。

45.下列四句中的“尔•''，用作指示代词，在句中充当定语成分的是（）o

A虽曰匪予，既作尔歌。

B今尔出于崖矣。观于大海,乃知尔丑。

C盍各言尔志？

D且尔言过矣，虎先出于柳,龟玉毁于梗中，是谁之过与？

46.在下列四句中，用作兼词（于是）的焉字句是Oo

A姜氏欲之，焉辟害？B万钟于我何加焉？

C羽毛齿革，则君地生焉。D制，岩邑也，虢叔死焉。

47.下列四句中，含介词前置宾语的“孰与”句是()。

A吾孰与城北徐公美？B从天而颂之，孰与制天命而用之?

C子去我而归，吾孰与处于此？D公之视廉将军孰与秦王？

48.下列各句中，“以'’用作连词的是()

A宫之奇以其族行。B寿毕，请以剑舞。

C君子不以言举人。D命子封帅车二百乘以伐京。

49.下列句子，具有前置宾语的一句是()O

A虽使五尺之童适市，莫之或欺。B谁与，哭者？

C吾能居其地，吾能乘其舟.D国人莫敢言，道路以目。

50.“保民而王，莫之能御也”。句中的“莫”字，其词性是()。

A副词B名词C形容词D无定代词

51.下列句子，不属于判断句的一句是()o

A是社稷之臣也。B楚左君项伯者，项羽季父也。

C(四体不勤，五谷不分)孰为夫子？D千金，重币也。

52.下列句子，具有意动用法的一句是()o

A故天下尽以扁鹊为能生死人。

B范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三。

C管仲，世所谓贤臣，而孔子小之。

D秦军降诸侯，诸侯吏卒乘胜，多奴虏使之。

53.在“单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜”中，“壮”的用法是()o

A形容词用作谓语B形容词活用为动词

C形容词的意动用法D形容词的使动用法

54.下面各句，用有表示工具的名词状语的句子是()o

A天下支集而回应，赢粮而景从。

B秦军降诸侯，诸侯吏卒乘胜，多奴虏使之。

C秦惠王车裂商君以徇。

D横历天下，廷说诸侯之王。

55.下面各句，“之”是连词且用于主谓之间的是()o

A百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。

B今陛下能得项籍之头乎？

C民之有口也，犹土之有山川也。

D操蛇之神闻之，告之于帝。

56.下面各句，不属于被动句的是()o

A先即制人，后即为人所制。

B下施万民，万民被其利。

C白姓之小见保，为小用恩焉。

D兵破于陈涉，地夺于刘氏者，何也？

57.下列四句中，用“于”引进动作行为主动者(施事者)的是()o

A防民之口，甚于防川。

B遂置姜氏于城颍。

C冰，水为之，而寒于水。

D兵破于陈涉，地夺于刘氏者，何也？

58.《四书集注》中《孟子集注》的作者是宋人()。

A赵岐B孙爽C邢禺D朱熹

59.“谓”和“谓之”都是古书注解术语，使用“谓之”时，被释词总在它()。

A前面B后面

60.中古音指魏晋至唐宋时期的语音，它以隋()的《切韵》音系为代表。

A周德清B丁度C刘渊D陆法言

二、多项选择题

1.有学者把古代汉语划分为：除了上古汉语、现代汉语还包括()四个阶段。

A中古汉语B近代汉语C太古汉语D魏晋汉语E民国汉语

2.我国大规模的著作《四库全书》，其编排顺序是按()四部目次。

A经B集C子D史E图

3.传统音韵学分为()三个部门。

A今音学B古音学C等韵学D中古音学E上古音学。

4.“四书”包括()

A《春秋》B《大学》C《论语》D《孟子》E《中庸》

5.“五经”包括()

A《春秋》B《诗》C《尚书》D《礼记》E《易》

6.古汉语常用工具书的检字法主要有四角号码检字法还有()

A部首检字法B笔形检字法C笔画检字法D音序检字法E字母检字法

7.“甲骨四堂”是指()。

A王国维B郭沫若C刘懿荣D罗振玉E董作宾

8.“四体二用”中“四体”是指()四种造字方法。

A形声B转注C象形D指事E会意

9.下面属于古今词义的变化的是().

A扩大B缩小C词义色彩的变化D词义转移E语义轻重的变化

10.古代音韵学家根据韵头有i、u两个韵头的不同，把韵母分为()

A开口呼B细音C齐齿呼D撮口呼E合口呼

11.古汉语里的四声指的是平()。

A阳平B上声C去声D入声E仄声

12.根据韵母最后一个音素的特点，音韵学家将韵母分为()o

A阴声韵B仄声韵C入声韵D平声韵E阳声韵

13.古代工具书的注音方法主要有()。

A直音B反切C注音字母D汉语拼音

14.三十六字母中，属于唇音的是()o

A帮母B端母C明母D见母E滂母

15.韵的构成条件是()o

A韵腹B韵尾C声调D介音E韵头

16.“声训”时常用的古书注解术语有()o

A读破B之言C如字D之为言E读曰

17.清代研究《说文解字》的代表作有()。

A说文解字注B说文通训定声C说文句读D说文解字义证

18.训诂学术语中，用来注音的术语有()。

A读曰B读如C读为D浑言E谓之

19.属于《十三经注疏》的是()。

A《中庸注疏》B《仪礼注疏》C《礼记正义》

D《论语注疏》E《大学注疏》

20.古文字包括()o

A金文B小篆C石鼓文D隶书E甲骨文

二、说明下列字的结构(形声字标形符和声符)。

刃舀夹腾问宇禅突徒举上得秉受峡欣胡斧旗房

州末牧班晓救荆泪宿祝末到孔赢闷窗哀辩弹解

四、说明下列句中黑体划线字的意义。

1.填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。

2.晏子闻之，不说。

3.冬日则饮汤，夏日则饮水。

4.姜氏何厌之有！

5.若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？

6.初闻涕泪满衣裳。

7.太后之色少解。

8.修挂于丕而止。

9.雕题黑齿。

10.既而大叔命西鄙北鄙贰于己。

11.都城过百雉，国之害也。

12.射其右，毙于车中。

13.项王乃疑范增与汉有私，殖夺其权。

14.孝公既见卫鞅，语事良久，孝公时时睡，弗听。

15.自始合，苟有险，余必下推车。

16.师进,次于险。

17.不战而屉人之兵，善之善者也。

18.天下云集而响应,赢粮而景从。

19.吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事。

20.青云动高兴,幽事亦可悦。

21.徐偃王处汉东，地方五百里。

22.操虽托名汉相，其实汉贼也。

23.安贫乐潜，味道守真。

24.人言楚人沐猴而冠耳，果然.

25.形容枯槁，颜色憔悴。

26.卫将军张世安荐武明习故事，奉使不辱命。

27.民者，在上所以牧之,趋利如水走下，四方亡择也。

28.合散消息兮,安有常则？

29.多行不义，必自毙，子姑待之。

30.五侯九伯，若实征之。

31.请勾践女女于王，大夫女女于大夫，士女女于士。

32.纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？

33.广故数言欲亡，忿恚尉。

34.谁谓河广？曾不容刀？

35.《诗》曰：“孝子不匮，永锡尔类。”甚是之谓乎？

36.或五十步而后止，或百步而后止。

37.一之为甚，其可叠乎？

38.古之民朴以厚，今之民巧以伪。

39.豕人立面啼。

40.定垩内外之分，辩乎荣辱之境。

五、简答题。

L什么是“六书”“四体二用”？阐述六书理论的贡献及不足。

2.阐述一下汉字演变的过程及其呈现出的总体的趋势。

3.略述许慎《说文解字》一书在汉语言学史上的地位及其得失。

4.什么是“隶变”，隶变主要体现在哪几个方面？

5.举例说明古今汉语词义的差异表现在哪些方面？

6.什么是词的本义？如何探求词的本义？

7.什么是连绵词？联绵词有哪几种类型？核心特点是什么？

8.举例说明古汉语的判断句。

9.什么是名词作状语？可以分为哪几类。

10.举例说明古汉语宾语前置的几种情况。

11.举例说明古汉语的被动表示法。

12.简述音韵学的功用。

13.按照发音部位，发音方法默写36字母。

14.《十三经注疏》包书哪些著作？

15.古注的内容主要有哪些？

六、翻译。

1.甘其食，美其服，安其居，乐其俗。

2.夫物之不齐，物之情也。或相倍徒，或相什伯，或相千万。

3.尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是征。

4.吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋亳之末，而不见舆薪。

5.子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好

学也已。”。

6.那夏曰：“射其御者，君子也。”公曰：“谓之君子而射之.非礼也。”射其

左，越于车下；射其右，毙于车中。

7.举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。

8.小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。

9.吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪。

10.天行有常，不为尧存，不为桀亡。

11.普献公之丧，秦穆公使人吊公子重耳，且曰：“寡人闻之：'亡国恒于斯，

得国恒于斯。'虽吾子俨然在忧服之中，丧亦不可久也，时亦不可失也，孺子其图

之！”以告舅犯，舅犯曰：“孺子其辞焉。丧人无宝，仁亲以为宝。父死之谓何？

又因以为利，而天下其孰能说之？孺子其辞焉！”（《礼记》）

12.所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎

其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善而著其善。人

之视己，如见其肺肝然，则何益矣？此谓诚于中，形于外。故君子必慎其独也。

曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！“（《礼记》）

13.如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死，

则凡可以避患者何不为也。由是则生而有不用也，由是则可以避患面不为也。是

故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿

丧耳。（《孟子》）

14.歌者不期于利声而贵在中节，论者不期于丽辞而务在事实.善声而不知转，未

可为能歌也；善言而不知变，未可谓能说也。持规而非矩，执准而非绳，通一孔，

晓一理，而不知权衡。以所不睹不信人，若蝉之天知雪。坚据古文以应当世，犹

辰参之错，胶柱而调瑟，固而难合也。（《盐铁论》）

15.庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“绘鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子

曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子

日：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！"庄子曰：

“请循其本。子曰'汝安知鱼乐'云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”

（《庄子》）

七、标点。

1.及齐齐桓公妻之有马二十乘公子安之从者以为不可将行谋于桑下蚕妾在其上

以告姜氏姜氏杀之而谓公子曰子有四方之志其闻之者吾杀之矣公子曰无之姜曰

行也怀与安实败名公子不可姜与子犯谋醉而遣之醒以戈逐子犯（《左传》）

2.阳子之宋宿于逆旅有人有妾二人其一人美其一人恶恶折贵而美者贱阳子问其

故逆旅小子对曰其美者自美吾不知其美也其恶者自恶吾不知其恶也阳子曰弟子

记之行贤而去自贤之行安往而不爱哉（《庄子》）

3.颜回曰回益矣仲尼曰何谓也曰回忘仁义矣曰可矣犹未也他日复见日回益矣曰

何谓也曰回忘礼乐矣曰可矣犹未也他日复见曰回益矣曰何谓也曰回坐忘矣

（《庄子》）

4.秦穆公使孟明举兵袭郑过周以东郑之贾人弦高蹇他相与谋曰师行数千里又数

过诸侯之地其势必袭郑凡袭国者以为无备也今示以知其情必不敢进乃矫郑伯之

命以十二牛劳之三率相与谋曰凡袭人者以为弗知今已知之矣守备必固进必无功

乃还师而反（《淮南子》）

5.项羽已杀卿子冠军威震楚国名闻诸侯乃遣当阳君蒲将军将卒二万渡河救银鹿

战少利陈馀复请兵项羽乃悉引兵渡河皆沈船破釜甑烧庐舍持三日粮以示士卒必

死无一还心于是至则围王离与秦军遇九战绝其甬道大破之杀苏角虏王离涉间不

降楚自烧杀（《史记》）

6.靖郭君将城薛客多以谏靖郭君谓谒者无为客通齐人有请者曰臣请三言而已矣

益一言臣请烹靖郭君因见之客趋而进曰海大鱼因反走君曰客有于此客曰鄙臣不

敢以死为戏君曰亡更言之对曰君不闻大鱼乎网不能止钩不能牵荡而失水则螃蚁

得意焉今夫齐亦君之水也君常有齐荫奚以薛为失齐虽隆薛之城到于天犹之无益

也君日善乃辍城薛（《战国策》）

7.公仪休相鲁而嗜鱼一国尽争买鱼而献之公仪子不受其弟谏曰夫子嗜鱼而不受

者何也对曰夫唯嗜鱼故不受也夫即受鱼必有下人之色有下人之色将枉于法枉于

法则免于相虽嗜鱼此不必能致我鱼我又不能自给鱼即无受鱼而不免于相虽嗜鱼

我能长自给鱼此明夫恃人不如自恃也明于人之为己者不如己之自为也（《韩诗外

传》）

8.孔子贫且贱及长尝为委吏料量平尝为司职吏而畜蕃息由是为司空己而去鲁斥

乎齐逐乎宋卫困于陈蔡之间于是反鲁孔子长九尺有六寸人皆谓之长人而异之鲁

熨善待由是反鲁（《史记》）

9.伯夷叔齐孤竹君之二子也父欲立叔齐及父卒叔齐让伯夷伯夷曰父命也遂逃去

叔齐亦不肯立而逃之国人立其中子于是伯夷叔齐闻西伯昌善养老盍往归焉及至

西伯卒武王载木主号为文王东伐纣伯夷叔齐叩马而谏曰父死不葬爰及干戈可为

孝乎以臣弑君可谓仁乎（《史记》）

10.亮少有逸群之才英霸之器身长八尺容貌甚伟时人异焉遭汉末扰乱随叔父玄避

难荆州躬耕于野不求闻达时左将军刘备以亮有殊量乃三顾亮于草庐之中亮深谓

备雄姿杰出遂解带写诚厚相结纳及魏武帝南征荆州刘琮举州委质而备失势众寡

无立锥之地（《三国志》）

《古代汉语》复习自测题参考答案

一、单选

1-5ADCBD6-10AABCD11-15CABBD16-20ACBDB21-25BCBDC

26-30CBACC31-35DCACC36-40BDABC41-45AACBA46-50DCDDD

51-55CCCCC56-60BDDBD

二、多选

1-5ABABCDABCBCDEABCDE6-10ACDABDEACDEABCDEAE

11-15BCDACEABACEABC16-20BDABCDABCBCDABCE

三、说明下列字的结构（形声字标形符和声符）

指事：刃上未孔州末

会意：自夹突举得秉受斧牧班泪宿窗解

形声：腾（形旁马，形占一角）问（形旁口声旁门）宇（形旁1T声旁于）

禅（形旁木声旁单）徒（声旁土，声占一角）

峡（形旁山声旁夹）欣（形旁欠声旁斤）胡（形旁月声旁古）

旗（声旁其，形占一角）房（形旁户声旁方）

晓（形旁日声旁尧）救（形旁攵声旁求）

祝（形旁才'声旁兄）荆（形旁什，形占一角）

到（形旁U声旁至）赢（形旁贝形在中间）闷（形旁心声旁门）

哀（形旁口声旁衣）辩（形旁i形在中间）弹（形旁弓声旁单）

四、说明下列句中黑体划线字的意义

1.逃跑2.高兴3.热水4.满足5.挖掘6.眼泪7.稍微8.树9.额头10.郊区

11.城墙12.倒下13.渐渐地14,打盹15.路不平16.驻扎17.使...屈服18.

如回声般应和19.为...而死20.高的兴致21.土地方圆22.它的实质23.品味

规则24.果真这样25.容颜气色26.过去的事27.用来...的方法28.消失生长

29.姑且30.真的31.嫁32.爱33.使...生气34.居然35.大概36.有的人37.

第二次38.而且39.连词不译40.在

五、简答题

L什么是什么是“六书”“四体二用”？阐述六书理论的贡献及不足。

（1）六书：是汉儒总结出来的四种造字方法和两种用字方法，包括象形，指事，

会意，形声，转注，假借。

（2）四体二用：清人戴震提出象形、指事、会意、形声是四种造字法。转注、

假借是二种用字法，这是“四体二用说”。造字法，与汉字结构有关；用字法,

与汉字结构无关。

（3）贡献与局限:

贡献：“六书”在当时确实是个创造。“六书”说的建立，把人们对字形的感性

认识提高到了理性的高度，开辟了科学地认识字形的途径。

不足：但由于汉儒接触是秦篆和六国文字，由于时代和科学水平的限制，所以“六

书”说并不完善，今天看来，它有不少错误和疏漏。首先，许慎对“六书”说的

某些界说含糊不清，所下定义欠于周密。再次，汉儒缺少语言与文字关系的科学

观念，就字论字。

2.阐述一下汉字演变的过程及其呈现出的总体的趋势。

演变过程：汉字演变的过程：甲骨文一一金文一一篆书（大篆、小篆）一一隶书

（章草）一一楷书一一草书（今草、狂草）一一行书（行楷、行草）

趋势：简化和繁化两者互相结合、互相制约，要维持一个“度”。简化不能过

简，否则会出现大量的形近字；繁化不能叠床架屋，过于繁冗。汉字演变史上，

既有简化，也有繁化，但在整体趋势上，在保持字与字之间具有足够区别度的前

提下，还是以简化为主的。

3.略述许慎《说文解字》一书在汉语言学史上的地位及其得失。

开创按字形结构编排字典、辞书的先例。按部首的不同分为540部，以秦汉通行

的篆书为对象进行的，间或举出古文和籀文，为后人认识和研究古代汉字提供了

一定的条件。缺点和局限：对一些字的解释有历天唯心主义和封建思想；对一些

字形的解释不正确，失于穿凿。

4.什么是“隶变”，隶变主要体现在哪几个方面？

汉字由篆书到隶书的演变称为“隶变”，也叫“隶定”。隶变之前的汉字称为“古

文字”，隶变之后的汉字称为“今文字”。隶变是汉字形体演变史上的重要转折

点，是古文字与今文字的分水岭。它把小篆圆转的曲线变成了方折的笔画，使汉

字的形体变得平直方正，并大量改造与简化汉字的形体，从此，汉字的象形意味

大部分丧失了。

5.举例说明古今汉语词义的差异表现在哪些方面？

古今词义的演变主要表现在词义范围、词义感情色彩、词义程度轻重几个方面。

（1）词义范围不同。A.词义扩大。词义从古义过渡到今义，所反映的客观事物

的范围随着时代扩大。如：醒，原来指喝酒喝醉了酒醒，词以扩大睡醒也可叫醒。

B.词义缩小。词义从古义过渡到今义，所反映的客观事物的范围随着时代缩小。

如：古代所有人所居住的房子都称为“宫”，清代以后（秦始皇开始）君王所居

C.词义转移词义在发展演变过程中，词义范围由一事类转移到另一事类，由甲范

围变为了乙范围。如：涕，古义指眼泪后来由眼泪变为鼻涕。

（2）词义感情色彩不同词的感情色彩可分为褒义、贬义、中性三类。词的发展

过程中，大多数词的感情色彩不变。A褒义变为贬义。如：爪牙，古义指勇猛的

干将，得力的助手。今义：坏人的帮凶。B贬义变为褒义。如：锻炼，古义有玩

弄法律座陷入的意思。今义：锻炼身体。C中性变为褒义。如：祥，古义指吉凶

的征兆、预兆。今义：吉祥。D中性变为贬义。如：谤，古义指背后议论另J人。

今义：说别人的坏话。

（3）词义程度轻重不同。表现是古义轻今义重或古义重今义轻。A古义轻今义

重。如：恨，古义指遗博。今义：痛恨。B词义由重变轻，即古义重今义轻。如：

饿，古义：指饿死。今义：饥饿、没吃饱。

6.什么是词的本义？如何探求词的本义？

所谓词的本义，就是词的本来意义，但不一定都是原始意义，是与词形相应的能

有文献资料证明的词的最古意义。

探求本义的途径：

(1)分析字形。利用“六书”理论分析汉字的形体；结合甲骨文、金文、小篆等

分析汉字的形体。

例如“诛”有诛杀、谴责、责求等意义。根据字形，“诛”字从言，朱声，字义

与言语行为有关。可以确定谴责为其本义，其余的则是引申义。

(2)考核文献。看看古代文献中是否有这样的解释；看看古代文献中是否有这样

的用法。

例如：“薨”(“毙”的繁体字)字，《说文》作“樊”，表示向前倒下。人被

杀死则倒下，所以又引申为死，这个意义后来写作“整”，从死，敝声。从文献

用例来看，先秦古书里的“薨”多表示仆倒义。如《郑伯克段于鄢》“多行不义

必自毙。”又如《蠢之战》“射其右，毙于车中。”都可以证明“薨”的本义是

仆倒，而不是死。

又如“愤”字从心，贲声。它的烦闷义和愤怒义都可以从义符“心”得解释。但

是根据古书的用例来看，烦闷义出现的时代较早，因此可以确定它的本义应该是

烦闷。

7.什么是连绵词？联绵词有哪几种类型？核心特点是什么？

连绵词：由两个音节连缀表达一个整体意义，只含一个语素的词(即一个语素,

两个音节，连缀成义而不能拆开)。

类型；双声联绵词：仿佛参差伶俐玲珑踊跃

叠韵联绵词：彷徨徘徊逍遥窈窕婵娟混沌

双声兼叠韵联绵词：缤纷优游辗转

非双声叠韵联绵词：扶摇芙蓉铿锵淡泊翡翠

特点：义不分训(即意义不可分割)；字无定写(即用字上常不固定，只有音同

或音近)

8.举例说明古汉语的判断句。

(1)“主语+谓语”，无者也式判断句如：荀卿，赵人。

(2)“主语+者+谓语”，加者判断句。如：兵者，不祥之器。

(3)“主语+谓语+也”，加也判断句。如：张骞，汉中人也。

(4)“主语+者+谓语+也”，有者有也判断句。如：陈胜者，阳城人也。

9.什么是名词作状语？按照作用可以分为哪几类。

古汉语的名词用作状语是名词的一种常规的语法功能。普通名词用作状语，所起

的作用是多种多样的，有的还具有比较浓厚的修辞色彩。

(1)表示方位和处所一一方位名词、地点名词用作状语，表示动作、行为的方

位和处所。如：夫以秦王之威，而相如廷叱之。一廷：在朝廷上。

（2）表示动作行为的工具和依据。如：失期，法当斩。一法：按照法律。

（3）表示对人的态度。如：齐将川忌善而客待之。一象对待客人一样的对待他。

（4）表示比喻。如不：子产治郑二十六年而死，丁壮号哭，老人儿啼。一儿啼：

象小孩一样的，象儿童一样的。

10.举例说明古汉语宾语前置的几种情况。

古汉语中宾语前置主要有以下儿种情况：（1）疑问代词作宾语前置“如：敢问

何谓也？（2）否定句代词作宾语前置。如：三岁贯女，莫我肯顾。（3）宾语用

代词复指向前置。如：惟余马首是瞻。（4）强调介词“以”的宾语时前置。如：

《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪！”

11.举例说明古汉语的被动表示法。

（1）意念被动句。如：蔓草犹不可除。

（2）被动句式：①“于”字句。用“于”字引出行为动作的发出者。如：先发

制人，后发制于人。②“见”字句。动词前加“见”字表示被动。如：信而见疑,

忠而被谤。③“见……于”句。动词前加“见”字，其后用“于”字引出行为动

作的发出者。如：吾长见笑于大方之家。④“为”字句。动词前加“为”字表示

被动。如：父母宗族，皆为戮没。⑤“为……所”句。动词前加“为、所”字表

示被动。如：不者，若属皆且为所虏。⑥“被”字句。动词前加“被”字表示被

动。如：信而见疑，忠而被谤。

12.简述音韵学的功用。

音韵学是汉语言文字学的一个重要组成部分，它不仅与汉字学、训诂学、语法学

关系密切，而且与考古学、校勘学、中国古典文学、古代历史、古代文献学以及

古籍整理等学科都有广泛的联系，其作用是多方面的，如：

（1）汉语音韵学是建立汉语史的前提

（2）音韵学是进行方言研究的必备知识

（3）音韵学是训诂学的工具

（4）音韵学是学习和研究古代诗歌声律的基础

13.按照发音部位，发音方法默写36字母。

全次士

全清次清….清浊

浊浊

重唇

帮滂加明

唇音

音轻唇

非敷奉微

音

舌头

端透定泥

舌音

音舌上

知彻澄娘

音

齿头

精清从心邪

齿日

音正齿

照穿床自禅

音

牙音见溪群疑

喉音影喻晓匣

半舌音来

半齿音日

14.《十三经注疏》包括哪些著作？

“十三经”各注释版本中，以清代学者阮元主持校刻的《十三经注疏》最为完善,

是研究中国占代义化的重要参考资料。

《毛诗正义》汉毛亨传、郑玄笺、唐.孔颖达等正义

《尚书正义》汉孔安国传、唐.孔颖达等正义

《周礼注疏》汉郑玄注、唐.贾公彦疏

《仪礼注疏》汉郑玄注、唐.贾公彦疏

《礼记正义》汉郑玄注、唐.孔颖达等正义

《周易正义》魏王弼、晋.韩康伯注，唐.孔颖达等正义

《春秋左传正义》杜预注、唐.孔颖达等正义

《春秋公羊传注疏》何休解诂、唐.徐彦疏

《春秋毂梁传注疏》晋.范宇注、唐.杨士勋疏

《孝经注疏》唐玄宗注、宋.邢禺疏

《尔雅注疏》晋.郭璞注、宋.邢曷疏

《论语注疏》魏.何晏注、宋.邢禺

《孟子注疏》汉.赵岐注、宋.孙爽疏

15.古注的内容主要有哪些?

古书的注释包含着丰富的内容，大致说来可以分为两大类，即语言文字方面的注

释和非语言文字方面的注释。前者主要包括解字词和释文句两方面内容：解词包

括注音、释义、破读、文字校勘等四方面内容；古注释文句，通常做的工作有：

串讲句意，指出言外之意，指出比喻意义，归纳章指，分析句读，讲解语法等。

后者主要指对名物制度、成语典故等内容的诠释。

六、翻译

1.认为自己吃的食物就是最甘甜的，认为自己穿的衣服就是最美的，认为自己住

的房子就是最安心的，认为按照自己的习俗生活就是快乐的。

2.物品千差万别，这是客观情形。（它们的价值）有的相差一倍五倍，有的相差

十倍、百倍，有的相差千倍万倍。

3.你们应当进贡的包茅没有交纳，周王室的祭祀供不上，没有用来渗滤酒渣的东

西，我特来征收贡物；周昭王南巡没有返回，我特来查问这件事。

4.我的力气足以举起三千斤的东西，却举不起一片羽毛；我的视力足以看清秋天

野兽亳毛的尖端，却看不见一车子的柴禾。

5.君了不会致力丁饮食及居住环境上追求安饱，努力勤快地做事而且谨慎地说话,

又能主动地向志向行为高尚的人请求教导指正，这样就可以称得上是好学的人了。

6.那夏说：“射那个驾车的，他是个君子。”齐侯说：“认为他是君子反而射他，

这不合于礼。”射韩厥的车左，车左坠掉在车下：射他的车右，车右倒在车中。

7.宋荣子，世上所有的人都称赞他，他并不因此就特别奋勉，世上所有的人都诽

谤他，他也并不因此就感到沮丧。

8.即使有各种各样的器具，却并不使用；使人民重视死亡，而不向远方迁徙。

9.我的力气足以举起三千斤的东西，却举不起一片羽毛；我的视力足以看清秋天

野兽毫毛的尖端，却看不见一车子的柴禾。

10.大自然的运行有其刍身规律，这个规律不会因为三皇五帝尧的圣明或者夏朝

桀的暴虐而改变。

11.晋献公的丧期，秦国穆公派人慰问公子重耳，并且传达自己的话说：“寡人

听说：失去国家（主权）常常在这个时候，得到国家（主权）常常在这个时候。

虽然我的先生您恭敬严肃，在忧伤的服丧期间，居丧也不可太久，时机也不可失

去啊，年轻人，请考虑一下吧！"（重耳）将这事告诉舅舅子犯。舅舅子犯说：

“年轻人还是推辞吧。居丧之人没有值得宝贵的东西，可珍贵的只有仁爱和亲情。

父亲死去这是何等重大的事情啊？还要用这事来谋利，那么天下谁能说清（我们

无罪过）啊？年轻人还是推辞吧。”（《礼记》）

12.所谓使自己的意念诚实，就是说不要自己欺骗自己。就如同厌恶污秽的气味，

就如同喜爱美丽的女子。这样才能说自己的意念诚实。所以道德修养高尚的人必

须谨慎地对待独处的时候。那些没有道德修养的人，在闲居独处的时候，无论

什么坏事都做得出来。当他们见到那些有道德修养的人，却乂躲躲藏藏企图掩盖

他们所做的坏事。宣扬所做的好事。人来反观自己，就像是见到他们的五脏六腑

一样，那么这乂有什么益处呢。这就是说，人心里有什么样的实际德性，外表就

必然会有什么样的言行表现。所以有道德修养的人必须谨慎地对待独处的时候。

（《礼记》）

13.如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段,

有什么不可以使用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用

来逃避灾祸的坏事，有什么不可以做的呢？采用某种手段就能够活命，可是有的

人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可

见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；但我所厌恶的还有

超过死亡的事,不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。

（《孟子》）

14.唱歌的人不追求歌声的好听，而贵在合乎节拍；发表议论的人不追求言辞的

华丽，而务求符合事实。善于唱歌但不懂得曲调，不能算是会唱歌；善于言谈但

不知变化，不能算是会说话。握着圆规而否定曲尺，拿着水平仪而否定墨线，只

有一孔之见，只懂得一个道理，却不懂得衡量得失利弊。因为自己没有见过就不

相信别人（看见的东西），这就像蝉不知道雪一样.死抱住古书来应对当今世界，

这就象辰参两星永远不会相逢，又象粘住了柱（即瑟上的短木）而去调瑟的弦一

样，一定难以适应啊。（《盐铁论》）

15.庄子与惠施在濠水的土梁上游玩。庄子说：“稣鱼在河水中游得多么悠闲自

得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”庄子说:

“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？”惠施说：“我不是你，固然不知道

你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全可以肯定的！”庄子说：“请

追溯话题本源。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐

而在问我。我是在濠水的土梁上知道的啊。”（《庄子》）

七、标点（10分）

1.及齐，齐桓公妻之，有马二十乘。公子安之，从者以为不可，将行，谋于树下，

蚕妾在其上，以告姜氏。姜氏杀之，而谓公子日：“子有四方之志，其闻之者,

吾已杀之矣”，公子日：“无之”，姜日：“无之”日：“行也！怀与安，实败

名”，公子不可，姜与子犯谋，醉而遣之，醒，以戈逐子犯。（《左传》）

2.阳子之宋，宿于逆旅。逆旅人有妾二人,其一人美,其一人恶,恶者贵而美者贱。

阳子问其故，逆