天津市西青区2025-2026学年高一上学期期末练习语文试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1天津市西青区2025-2026学年高一上学期期末练习语文试题第Ⅰ卷（33分）一、（21分）阅读下面一段文字，完成下面小题。香雪越走越热了，她解下围巾，把它搭在脖子上。【甲】她走出了多少里，不知道。【乙】尽管草丛里的“纺织娘”“油葫芦”总在鸣叫着提醒她。台儿沟在哪儿？她向前望去，她看见迎面有一颗颗黑点在铁轨上蠕动。【丙】再近一些她才看清，那是人，是迎着她走过来的人群。【丁】第一个是凤娇，凤娇身后是台儿沟的姐妹们。香雪想快点跑过去，但腿为什么变得异常沉重？她站在枕木上，回头望着笔直的铁轨，铁轨在月亮的照耀下泛着清淡的光，它冷静地记载着香雪的___________。她忽然觉得___________，不知怎么的就哭了起来，那是欢乐的泪水，满足的泪水。面对严竣而又温厚的大山，她心中生起一种从未有过的骄傲。她用手背抹净眼泪，拿下插在辫子里的那根草茎，___________举起铅笔盒，迎着对面的人群跑去。1.文段中的下列句子，字形有误的一项是（）A.香雪越走越热了，她解下围巾，把它搭在脖子上。B.她向前望去，她看见迎面有一颗颗黑点在铁轨上蠕动。C.香雪想快点跑过去，但腿为什么变得异常沉重？D.面对严竣而又温厚的大山，她心中生起一种从未有过的骄傲。2.依次填入文中横线处的词语，最恰当的一组是（）A.路程心头一惊然后 B.路程心头一紧然后C.里程心头一紧之后 D.里程心头一惊之后3.文段中甲、乙、丙、丁后的句子，标点有误的一项是（）A.甲 B.乙 C.丙 D.丁【答案】1.D2.B3.A【解析】【1题解析】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。D.“严竣”应为“严峻”。“峻”指严厉、陡峭，贴合“大山”的特质；“竣”指事情完毕，如“竣工”，用在此处语义不符。“生起”应为“升起”。“升起”侧重内心的情感、念头由内而外产生并升腾，搭配“骄傲”这类情感，是规范且贴合语境的用法。故选D。【2题解析】本题考查学生正确运用词语的能力。第一空：“路程”侧重具体的行走距离，“里程”既指路程，也可比喻人生的经历、发展的过程。原文中铁轨记载的是香雪行走的距离，“路程”更贴合语境。第二空：“心头一惊”侧重因意外而吃惊，“心头一紧”侧重内心的触动、感慨。香雪看到姐妹们前来，内心满是复杂的情绪，并非意外吃惊，而是被温暖触动，同时夹杂着一路走来的不易，“心头一紧”更能体现其细腻的心理变化。第三空：“然后”侧重动作的顺承，属于日常用语；“之后”侧重时间上的先后，有点文言色彩，结合上下文语境及香雪山村女孩的身份，用“然后”更准确。故选B。【3题解析】本题考查学生正确使用标点符号的能力。A.“她走出了多少里，不知道。”这是一个设问句，先问后答，应该把逗号改成问号。故选A。苏东坡之所以让无数的后人崇敬和偏爱，除了他的盖世才华之外，还因为他的既智慧又仁厚、既旷达又幽默、既儒雅又豪放、既富于正义又富于情感的天性所致。他的性格色彩层次丰富，太具魅力。人们地为他倾倒。他的人生经历也算是够坎坷的了，因为才华太过出众而一生受小人陷害，坐牢于京城，遭贬于黄州，浪迹于天涯，最后还上了个“元祐党人碑”，累及子女。观其一生，其实他并没有过多少太平宁静的日子，然而他并没有因此整日里、哀哀切切沉沦下去。困惑有过，烦恼也有过，但这些到底也还是如同烟云从他悟性非凡的心里只作穿行而从不。他依然我行我素地热爱着生活，乐观着人生。他的才华横溢一生:他一戏墨，就创立了中国文人画；他一写字，就有惊世的书法流芳千古；他一好吃，就传出“东坡肉”“东坡饼”诸类佳肴；他一穿戴，就使“东坡帽”“东坡屐”民间长存；他一说笑，就让和尚成为名僧。仿佛只要苏东坡稍一动弹，就会留下一道浓重的文化色彩。倘若将苏东坡连根带枝蔓地从中国文化史中挖取出来，我相信整个中国文化史都会因之而。正是有了苏东坡的存在，有了他的生活态度和人生精神的存在，（）。4.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.还有他的既智慧又仁厚、既旷达又幽默、既儒雅又豪放、既富于正义又富于情感的天性。B.还由于他的既智慧又仁厚、既旷达又幽默、既儒雅又豪放、既富于正义又富于情感的天性所致。C.还因为他的既智慧又仁厚、既旷达又幽默、既儒雅又豪放、既富于正义又富于情感的天性。D.还是他的既智慧又仁厚、既旷达又幽默、既儒雅又豪放、既富于正义又富于情感的天性。5.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A.身不由己不修边幅停止失重B.不由自主蓬头垢面停滞失色C.不由自主蓬头垢面停滞失重D.身不由己不修边幅停止失色6.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A.就让我们后人真正见识到什么叫作天才诗人，什么叫作大家气度B.才让我们后人真正见识到什么叫作天才诗人，什么叫作大家气度C.就让我们后人真正见识到什么叫作大家气度，什么叫作天才诗人D.才让我们后人真正见识到什么叫作大家气度，什么叫作天才诗人【答案】4.C5.B6.B【解析】【4题解析】本题考查学生辨析修改病句能力。划线句子“还因为他的既智慧又仁厚、既旷达又幽默、既儒雅又豪放、既富于正义又富有情感的天性所致”有一个语病，句式杂糅，“还因为……”和“……所致”两个句子糅合在一起，去掉“所致”即可。C项修改正确。故选C。【5题解析】本题考查学生正确理解运用词语（包括成语）能力。第一处，身不由己：身体不能由自己做主。指行动不受自身支配。不由自主：由不得自己；控制不了自己。此处突出因苏东坡性格极具魅力，人们心甘情愿、控制不住地被他吸引，为他倾倒，应选“不由自主”。第二处，不修边幅：不注意衣着、容貌的整洁。重在突出随便、不拘小节。蓬头垢面：形容头发很乱，脸上很脏的样子。重在突出生活条件差。根据语境“其实他并没有过多少太平宁静的日子”“哀哀切切，见人便‘’痛说革命家史’”，应选“蓬头垢面”。第三处，停止：不再进行。停滞：因为受到阻碍，不能顺利地运动或发展。从苏东坡的人生际遇来看，应选“停滞”。第四处，失色：失去本来的色彩或光彩；因受惊或害怕而面色苍白。失重：物体失去原有的重量。根据有“留下一道浓重的文化色彩”，应选“失色”。故选B。【6题解析】本题考查学生语言表达之连贯能力。根据前文“有了……”，后面接“才让……”更恰当，排除AC；根据语段第一句“除了他盖世才华之外，还因为他既智慧又仁厚……”可知，应先说才华，再说气度，排除D。故选B。7.下列有关文学文化常识的表述，正确的一项是（）A.中国古典诗歌包括古体诗和近体诗等体裁。“歌”“行”“吟”是古体诗的常见体裁；近体诗包括律诗和绝句，律诗的二、四、六、八句要押韵。B.在姚鼐的《登泰山记》中，“戊申晦”兼用了干支纪日法、月相纪日法。“晦”是指农历每月的第一天，此类纪日法依序还有朔、既望、望。C.古代六艺既指礼、乐、射、御、书、数六种技艺，也指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书；“六艺经传皆通习之”中的“六艺”指的是前者。D.句读，是指断开句子的知识，一句话中间短暂的停顿为句，一句话后面的停顿为读；因为古书中没有标点符号，所以要学习句读的有关知识。【答案】A【解析】本题考查学生把握文学文化常识的能力。B.“‘晦’是指农历每月的第一天”“依序还有朔、既望、望”错。“朔”是农历每月的第一天；“望”是农历每月的十五；“既望”是农历每月的十六；“晦”是农历每月的最后一天。因此依照顺序应该是：朔、望、既望、晦。C.“‘六艺经传皆通习之’中的‘六艺’指的是前者”错，“六艺经传皆通习之”中的“六艺”指的是后者，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。D.“一句话中间短暂的停顿为句，一句话后面的停顿为读”错，一句话中间短暂的停顿为读，一句话后面的停顿为句。故选A。二、（12分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（节选自荀子《劝学》）材料二：予少时读书，一见辄能诵。暗疏之，亦不甚失。然负此自放，喜从滑稽饮酒者游。旬朔之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。比数年来颇发愤自惩艾悔前所为而聪明衰耗殆不如曩时十一二。每阅一事，必寻绎数终，掩卷茫然，辄复不省。故虽有勤劳之苦，而常废于善忘。嗟夫！败吾业者，常此二物也。比读《齐史》，见孙搴答邢词曰：“我精骑三千，足敌君羸卒数万。”心善其说，因取经传子史之可为文用者，得若干条，勒为若干卷，题曰《精骑集》云。噫！少而不勤，无如之何矣。长而善忘，庶几以此补之。（秦观《精骑集·序》）8.下列句中加点字词解释不正确的一项是（）A.而绝江河绝：横渡 B.金石可镂镂：雕刻C.比读《齐史》比：比较 D.足敌君羸卒数万羸：瘦弱，疲困9.下列句中加点字的用法完全相同的一项是（）A.吾尝终日而思矣倚歌而和之B.风雨兴焉少焉，月出于东山之上C.故虽有强记之力师道之不传也久矣D.庶几以此补之余以乾隆三十九年十二月10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.比数年/来颇发愤自惩艾/悔前所为/而聪明衰耗殆/不如曩时十一二B.比数年/来颇发愤自惩艾/悔前所为/而聪明衰耗/殆不如曩时十一二C.比数年来/颇发愤自惩艾/悔前所为/而聪明衰耗殆/不如曩时十一二D.比数年来/颇发愤自惩艾/悔前所为/而聪明衰耗/殆不如曩时十一二11.下列对选文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.材料一的第1段论述学习的作用，君子之所以能成为君子就是由于他们善于利用外物，通过学习来弥补自己的不足。B.材料一的第2段运用了比喻、对比等多种论证方法，论述学习的方法和态度，强调要逐步积累，坚持不懈，专心致志。C.秦观因不勤奋和善忘荒怠了学业，看到孙搴答邢词中的句子，深表赞同，于是摘取经传子史中有文采的句子，编为《精骑集》。D.从材料二秦观年少时读书的故事也可以看出，如果学习不专心就不能很好地积累学问，这与材料一中荀子的观点具有一致性。【答案】8.C9.A10.D11.C【解析】【导语】两则材料都强调了学习的重要性和方法。甲文通过比喻论证，指出学识广泛、持之以恒的重要性，强调积累和坚持，引用“骐骥一跃”和“驽马十驾”以示不舍之功效。乙文中，秦观以个人经历为例，揭示了少年不勤与成人善忘对学习的影响，他表示后悔年轻时未能努力。两文均提醒读者在学习过程中应保持专心和恒心，以取得成效。【8题解析】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.正确。句意：却可以横渡江河。B.正确。句意：金石也能雕刻成功。C.错误。比：近来、最近。句意：最近我读《齐史》的时候。D.正确。句意：就足以和对方数万疲困的士兵抗衡。故选C。【9题解析】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。A.相同，都是连词，表修饰。句意：我曾经整天思索。/随着歌声的节奏应和着。B.不同。兼词，于此/语气词，表停顿。句意：风雨从这里兴起。/过了一会儿，月亮从东山上升起。C.不同。助词，的。/助词，主谓之间取消句子独立性。句意：所以虽然我有较强的记忆力。/从师学习的风尚不流传已经很久了。D.不同。介词，用/介词，在。句意：也许可以用这个来补救吧。/我在乾隆三十九年十二月。故选A。【10题解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：等到数年之后，我开始发奋读书用来惩戒自己，对之前所做的事情感到后悔；然而我的聪明却已经衰竭许多了，几乎不如过去时候的十分之一二。“来”，时间词的词缀，与“数年”不能分开，排除AB；“殆”，表推测，相当于“大概”“几乎”，正好搭配后面的约数“十一二”，中间不能断开，且“聪明衰耗”是主谓结构，后面断开，排除C。故选D。【11题解析】本题考查学生对文章有关内容的概括和分析能力。C.“有文采的句子”错误。原文说“可为文用者”，意思是“在写文章时可以用到的语句”。故选C。【参考译文】材料一：我曾经整天思索，却不如片刻学到的知识多；我曾经踮起脚远望，却不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳膊没有加长，可是别人在远处也能看见；顺着风呼叫，声音没有变得劲疾，可是听的人在远处也能听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡江河。君子的资质秉性跟一般人没有不同，只是君子善于借助外物罢了。堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止。如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它心思专一。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它心思浮躁。材料二：我年轻的时候读书，一看到文章就能够背诵。默写一遍，也没有大的差错。但是我却依仗这放纵自己，喜欢和巧言善辩、嗜好饮酒的人交往游乐。较长的一段时间里，没有几天在阅览书卷。所以虽然我有较强的记忆力，但是学业却因为我的不勤奋给荒废了。等到数年之后，我开始发奋读书用来惩戒自己，对之前所做的事情感到后悔；然而我的聪明却已经衰竭许多了，几乎不如过去时候的十分之一二。现在每阅览到一件事，一定要反复推敲多次才能懂，合上书卷便感到茫然而无所适从，这样反复读都记不住。所以现在虽然有了勤苦的用功，学业却常常因为健忘而荒废。唉，荒怠我的学业的，就是不勤奋和善忘这两个原因啊。最近我读《齐史》的时候，看到孙搴答邢词中有这样的句子：“我有三千个骁勇善战的骑兵，就足以和对方数万疲困的士兵抗衡。”心中赞同喜欢这个说法，于是摘取了“经”“传”“子”“史”中在写文章时可以用到的语句若干条，编为几卷，题名为《精骑集》。啊！年轻时不勤奋，无可奈何啊。成年后善忘，也许可以用这个来补救吧。第Ⅱ卷（87分）三、（19分）12.把下列课内文言文语句翻译成现代汉语。（1）师者，所以传道受业解惑也。（2）盈虚者如彼，而卒莫消长也。（3）今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。【答案】（1）老师，是用来传授道理、教授学业、解决疑难问题的人。（2）就像那月亮时圆时缺，但月亮本身最终没有增减。（3）现在（我）经过的中岭和山顶，有像门槛一样挡在路上的山崖，人们都叫它天门。【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“……者……也”，判断句；“所以”，用来……的；“受”，通“授”，教授。（2）“盈虚”，月圆月缺；“卒”，最终；“莫”，没有。（3）“崖限当道者”，定语后置句，正常语序是“限当道崖”；“限”，名词作状语，像门槛一样；“谓”，叫、称作。阅读下面这首唐诗，完成小题赠李白①杜甫秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂②愧葛洪③。痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？〖备注〗①天宝四载（745年），李白被唐玄宗逐出宫廷后的第二年，与杜甫同游齐赵。这年秋天，杜甫与李白在鲁郡（今山东兖州）相别，杜甫写了这首赠诗。②丹砂，即朱砂。道教认为炼砂成药，服之可以延年益寿。李白好神仙之学，曾入道炼丹。③葛洪，东晋著名道士，自号抱朴子，入罗浮山炼丹。13.以下对本诗的理解和分析，不正确的一项是（）A.首句用借代手法，以随风飘荡的蓬草，来表现李杜二人相偕漫游、无所归宿的处境。B.“愧”字照应了“未就”，说李白愧对葛洪，暗示了李白在炼丹学道方面的失败。C.“葛洪”的典故表面是规劝李白潜心炼丹求仙，实则暗示李白不要为现实处境伤感。D.此诗简洁凝炼，遗貌取神，饱含了诗人对朋友的同情、赞赏和惋惜等复杂情感。14.这首诗中塑造的李白形象与李白在《梦游天姥吟留别》中塑造的自我形象有何相同之处？请结合两诗作简要分析。【答案】13.A14.①漫游漂泊者。杜诗中以“尚飘蓬”一语概括李白漫游漂泊的形象，与诗中向往天姥山的梦中游兴、梦醒后的别离漂泊形象是一致的。②寻道求仙者。于“未就丹砂愧葛洪”，可见其热心求道、喜欢炼丹的形象，与《梦游天姥吟留别》诗中梦游仙境、访仙名山的形象相同。③愤世嫉俗者。杜诗中描写了李白因怀才不遇而在“痛饮狂歌”“飞扬跋扈”佯狂状态中消磨志气、空空度日的愤世嫉俗者形象，与《梦游天姥吟留别》诗中“安能摧眉折腰，使我不得开心颜”的愤世嫉俗的自我十分相似。【解析】【13题解析】本题考查学生理解和分析诗歌内容及艺术特色的能力。A.“借代手法”错，首句用随风飘荡的蓬草来比方李杜二人，以此表现二人相偕漫游、无所归宿的处境，运用的是比喻的修辞手法。故选A【14题解析】本题考查学生鉴赏诗歌形象的能力。两首诗都塑造出漫游漂泊者的形象：杜诗的“秋来相顾尚飘蓬”写秋天离别时两相顾盼，像飞蓬一样到处飘荡，此句以“尚飘蓬”概括出李白到处漫游漂泊的形象；李白《梦游天姥吟留别》诗中“惟觉时之枕席”“别君去兮”塑造了向往天姥山的梦中游兴，梦醒后的别离漂泊者形象。两首诗都塑造出寻道求仙者的形象：杜诗的“未就丹砂愧葛洪”是说没有去求仙，真是愧对西晋那位炼丹的葛洪。此句借“丹砂”“葛洪”表现出李白的热心求道和喜欢炼丹；李白《梦游天姥吟留别》诗中“洞天石扉”“云之君兮纷纷而来下”“仙之人兮列如麻”也都表现出李白对仙人的向往，对求仙问道的喜爱。两首诗都塑造出愤世嫉俗者的形象：杜诗的“痛饮狂歌”“飞扬跋扈”都表现出李白因怀才不遇而在佯狂状态下空空度日；李白《梦游天姥吟留别》诗则直接以“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表明对于权贵的抗争，表现出自己的愤世嫉俗。15.补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）现代人常通过饮酒排遣心中的郁结，这可以用曹操《短歌行》中的“_________？_________”两句诗来表达。（2）《师说》中强调了从师是为了学道，和他人的年龄大小无关的语句是“_________，_________”。（3）《赤壁赋》中，运用比喻的修辞手法，感叹个人在天地间生命短暂和渺小的语句是：“_________，_________。”【答案】（1）何以解忧唯有杜康（2）吾师道也夫庸知其年之先后生于吾乎（3）寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟四、（14分）阅读下面的文章，完成下面小题。去找史铁生陈村①我在新年的头上专程去了一次北京，为的是和史铁生做个谈话，用在《收获》的专栏上。本来早该去了，因为年底忙乱，因为他和我的身体都要挑一个恰当的时候，还因为我说的等2001年再去，飞机栽下来也是21世纪的作家啦。反正我是去了，谈了，回来了。②我和史铁生谈的话题是“生存还是不生存”，也就是“爱与死是永恒主题”中的那个“死”。我相信我俩对死的心要比别人多一些。去的那天正好是他生日，本来要打开的话头因客人的来访未能展开。那样也好，死总是排在生的后面的，明天再谈。当日晚上我们去一个叫孔乙己的饭店吃饭。在中国式的环境中，祝贺一声他的50大寿就开始吃了。他那天抽烟，喝一点点酒，说一点点话。他说一上午不敢动弹，把精力攒下来了。他说要健康不说长寿了吧。③这些年，我到北京必去看望史铁生。在他那里坐两三个小时，吃顿饭。他们夫妇邀我住他们家，我总推辞，我来去匆匆，住下本可以多说话，可是他的身体禁不住客人的打扰。他的截瘫，他的肾脏萎缩，用他的话说，发动机和轮子都坏了，维持身体的运行很累。每周两到三次的肾脏透析，不由分说地打断他的生活和思维。④除了他的体力精力，除了同情他不能多抽烟，我和他的谈话与常人无异，谈得很快乐。残疾其实并不缺少什么，他常常想得比人们深入透彻，他有自己的理由和节律。他是小说家，我喜欢读他作品的一个最大的理由是，他的想法和文字明净，不曾神神鬼鬼牵丝攀藤。他的手总是温暖的，宽厚的。他是能超越智和愚的。他不做作，常常省察自己的内心。他把自己看轻了，才能去爱自己，爱世界。⑤史铁生通常并不抱怨，他知道感恩，知道在生的命题下的诸多奥义。别人用腿走路，丈量大地；他从腿开始思想，体察心灵。他常常纠缠在那些排遣不开的命题，时间长了，成为习惯和乐趣。他的想法都是经过推理论证的，有明晰的线索可寻。可是，听他说话的人，因为自己的好腿好肾，常常哼哼哈哈的，懒得跟从他的思维。他更多被阅读的是《我的遥远的清平湾》《我与地坛》《命若琴弦》。那样的故事只有他能写。读的时候想，沧浪之水清兮，可以濯吾缨。⑥读史铁生的文章，和他谈话，都不会越读越狭隘。他肾亏却没有阴湿之气。他很艰难地从生存的窄缝里走出来，带着豁然开朗的喜悦。我常是站到自己之外，有一种嘲弄自己之流的快乐。他不是，他完整地保存自己，依然快乐。经过那道窄缝之后，快乐肯定不再张扬，应该称为喜悦了。他是用喜悦平衡困苦的人，不容易破灭。许多游戏和他无缘，他不再迷失，可以观赏自己，观赏上帝的手艺。⑦我最后想说的是陈希米，他的妻子。她是“我们上海人”，在北方久矣。我永不能忘记的是她的笑，那是天使的笑容。天使的笑，是那种忘忧的笑，忘我的笑，来去自由的笑，让看见的人也喜悦地笑。没人比她笑得更美好。我看资料，孩子一天笑上150次，成人可以一天不笑一次。她常常笑着，灿烂又本分地笑着。有了她的笑，那个凝重的50岁的史铁生再没有装扮殉道者的理由和必要了。生活就是这样，一会儿笑盈盈，一会儿沉甸甸。⑧我这次去北京，是由妻子陪同护送。也许下次到北京去见史铁生，我也要坐个轮椅了。我们将讨论轮椅的牌子，谈论足球的伟大，言说一些好笑的事情。我可以负责地说，本人即便已经坐上轮椅，依然可以春心荡漾，可以不依不饶，可以尖酸刻薄。当然，更可以在一个个深夜，摆放好自己，默读史铁生的文字，感受生的气息。（取材于陈村的同名散文）16.下列对文章的理解和分析，最正确的一项是（）A.第①段写作者拜访史铁生的缘由，本段的叙述是为了传达作者对自己身体和未来生活的一丝隐忧。B.作者不仅叙述了史铁生的生活现状，也借在孔乙己饭店的寿酒，充分表达了对史铁生的美好祝福。C.很多人只阅读了《遥远的清平湾》《我与地坛》《命若琴弦》，作者认为他们根本没有真正理解史铁生。D.文章叙议结合，语言平实，感情真挚，字里行间流露出作者对史铁生由衷的关爱和敬仰之情。17.结合全文，说说题目“去找史铁生”有哪几层含意。18.文章第⑦段，作者插入了对史铁生妻子陈希米的笑的描写，这样安排有什么作用？19.学校文学社团拟编辑文学读本，如果收录散文《去找史铁生》，你认为将其编入以下哪个栏目最合适？请说明3点理由，每点10字左右。①生命感悟②挚友剪影③人间温情④岁月记事【答案】16.D17.作者去找史铁生做访谈的客观事实；身体也欠佳的作者希望感受史铁生的豁达和乐观；作者希望人们能够领悟史铁生对生命的追求和思考。18.①作者插入对陈希米笑的描写，是因为史铁生的乐观、旷达也来源于陈希米的支持；②这样写是用陈希米的乐观坚强衬托出史铁生的旷达；③使文章内容更为丰富，主题更加突出。19.示例：选①生命感悟。①书写生命困境与思考②传递直面苦难的智慧③感悟生的美好与力量【解析】【导语】这篇散文以作者拜访史铁生的经历为主线，通过细腻的笔触展现了史铁生的生活状态、精神世界及其与妻子的深厚情感。文章以平实的语言、真挚的情感，刻画了史铁生面对身体困境时的豁达与智慧，以及他对生命、爱与死亡的深刻思考。同时，作者通过插叙史铁生妻子的笑容，进一步烘托了史铁生的精神力量与家庭的温暖。全文既是对友人的深情记录，也是对生命意义的探讨，展现了作者对史铁生的敬仰与关怀。【16题解析】本题考查学生理解分析文章内容的能力。A.“是为了传达作者对自己身体和未来生活的一丝隐忧”理解有误，原文“为的是和史铁生做个谈话，用在《收获》的专栏上。本来早该去了，因为年底忙乱，因为他和我的身体都要挑一个恰当的时候”，可见本段主要交代拜访的缘由，提及身体是说明拜访择时的原因，并非传达自身隐忧。B.“也借在孔乙己饭店的寿酒，充分表达了对史铁生的美好祝福”错误，原文“祝贺一声他的50大寿就开始吃了。他那天抽烟，喝一点点酒，说一点点话”，可见寿酒上仅简单祝贺，并未“充分表达”美好祝福，文段侧重写史铁生的身体状态。C.“作者认为他们根本没有真正理解史铁生”的说法于文无据，作者只是说这些作品更受关注，并未评价读者是否真正理解史铁生；且“很多人只阅读了……《命若琴弦》”表述不当。原文是“他更多被阅读的是《我的遥远的清平湾》《我与地坛》《命若琴弦》”，目的是引出“那样的故事只有他能写”。故选D。【17题解析】本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。指作者新年专程前往北京，与史铁生做访谈的客观事实。原文“我在新年的头上专程去了一次北京，为的是和史铁生做个谈话，用在《收获》的专栏上”，这是题目的表层字面含意。指身体同样欠佳的作者，想要走近史铁生，亲身感受他面对苦难的豁达与乐观，汲取精神力量。原文“也许下次到北京去见史铁生，我也要坐个轮椅了”，可见作者与史铁生有相似的身体困境，渴望从他身上获得慰藉。指作者希望更多人能去了解、领悟史铁生对生命、生存的深刻思考与执着追求。原文“默读史铁生的文字，感受生的气息”，作者以自身的“去找”，引导读者走进史铁生的精神世界。【18题解析】本题考查学生理解分析情节段落作用的能力。①从内容上，交代史铁生乐观旷达的背后有妻子的支撑。原文“有了她的笑，那个凝重的50岁的史铁生再没有装扮殉道者的理由和必要了”，可见陈希米的笑为史铁生的生活带来温暖与光亮，让他能从容面对苦难。②从手法上，以陈希米“忘忧的、忘我的”笑，衬托史铁生面对人生困境的豁达与喜悦，让史铁生的形象更真实、丰满，并非孤身一人与苦难抗衡，而是有爱的陪伴。③从主题上，丰富文章内涵，凸显“人间温情”的主题，史铁生的坚强、作者的关爱、陈希米的陪伴，共同构成温暖的生命图景，让文章对生命的感悟更深刻。【19题解析】本题考查学生理解文本内容和情感的能力。注意要说明哪个栏目最合适，就需要从文本内容、情感、主题等角度探讨。如选①生命感悟①文章围绕史铁生身残志坚的生命状态，写其面对截瘫、肾病的困境，始终思考生存命题，原文“他从腿开始思想，体察心灵”，契合“生命感悟”对生命本身的探寻。②文中展现史铁生以喜悦平衡困苦、从生存窄缝中走出的人生智慧，原文“他是用喜悦平衡困苦的人，不容易破灭”，传递出直面苦难的生命态度，是对生命的深刻感悟。③作者结合自身身体状况，从与史铁生的交往、阅读其文字中，感受生的气息，原文“默读史铁生的文字，感受生的气息”，彰显对生命美好的体悟，符合栏目核心内涵。其他选项虽部分相关（如“挚友剪影”涉及友情，“人间温情”含妻子描写），但均未全面覆盖文章主旨。五、（4分）20.“九三阅兵”不仅是一场视觉盛宴，更是一次深刻的精神洗礼。请参照示例进行仿写，以此阐述阅兵的意义。示例：它是一声警钟，敲响了历史的回音，告诫我们和平来之不易。它是_____________________，_____________________，_____________________。【答案】①示例一：它是