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文档简介
大唐诗旅左迁至蓝关示侄孙湘——韩愈酬乐天扬州初逢席上见赠——刘禹锡长沙过贾谊宅——刘长卿咸阳城东楼——许浑无题——李商隐月夜忆舍弟——杜甫商山早行——温庭筠行路难——李白乐府五律七律目录左迁至蓝关示侄孙湘——韩愈酬乐天扬州初逢席上见赠——刘禹锡七律——贬谪诗逆境突围之贬官的坚守作者简介:韩愈与柳宗元韩愈(768--824)唐代文学家、哲学家,字退之,“唐宋八大家”之首。河南河阳(今河南孟县)人。郡望昌黎,世称韩昌黎。又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他反对六朝以来的形式主义的骈偶文风,大力提倡古文,和柳宗元共同领导了中唐古文运动。韩愈是唐代著名散文家。
刘禹锡(772年--842年),字梦得,晚年自号庐山人。籍贯河南洛阳,生于河南郑州,唐朝时期大臣、文学家、哲学家,有“诗豪”之称。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”,并与白居易合称“刘白”,留下《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。同官尽才俊,偏善柳与刘。或虑语言泄,传之落冤雠。二子不宜尔,将疑断还不。——韩愈《赴江陵途中,寄赠...三学士》昔遇夫子,聪明勇奋。常操利刃,开我混沌。子长在笔,予长在论。持矛举楯,卒不能困。时惟子厚,窜言其间。赞词愉愉,固非颜颜。(自从与你结识,我非常愉快,你才学广博且勇于追求真理,常用精辟的语言开导我,如醍醐灌顶,使我思路开阔。你擅长写文,而我擅长议论,我们常为学术问题吵得不可开交,这时柳宗元便笑眯眯地站出来为我们打圆场。如今想起那段时光,就像发生在昨天一样。)——刘禹锡《祭韩吏部文》左迁至蓝关示侄孙湘韩愈一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。zhāo
唐代时,佛教的传播盛极一时,法门寺是史书所载中国境内珍藏佛骨的四大名刹之一,自然成为唐代皇室所敬重的佛法圣地。从贞观年间开始,一共举行了7次迎送佛骨的活动。第六次迎佛骨的时候,唐宪宗派出一批太监与和尚,从法门寺把所传的释迦牟尼的一节指骨迎到长安皇宫里供奉,顶礼膜拜三天之后,又把这节指骨送到长安的各大寺院里依次供奉。一时间,京城内外的王公大臣们掀起了奢侈铺张的狂热活动,修路盖庙,官商民等舍物捐款,劳民伤财。街头巷尾的老百姓议论纷纷。汉明帝时,始有佛法,明帝在位,才十八年耳......宋、齐、梁、陈、元魏已下,事佛渐谨,年代尤促,惟梁武帝在位四十八年,前后三度舍身施佛......饿死台城,国亦寻灭。事佛求福,乃更得祸。由此观之,佛不足事,亦可知矣。今闻陛下令群僧迎佛骨于凤翔,御楼以观,舁入大内,又令诸寺递迎供养......然百姓愚冥,易惑难晓,苟见陛下如此,将谓真心事佛,皆云:“天子大圣,犹一心敬信;百姓何人,岂合更惜身命!”......伤风败俗,传笑四方,非细事也......今无故取朽秽之物,亲临观之,巫祝不先,桃茹不用,群臣不言其非,御史不举其失,臣实耻之。乞以此骨付之有司,投诸水火,永绝根本,断天下之疑,绝后代之惑。使天下之人,知大圣人之所作为,出于寻常万万也。岂不盛哉!岂不快哉!——《论佛骨表》左迁至蓝关/示侄孙湘韩愈一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。早晨我把一篇谏书上奏给朝廷,晚上被贬离京八千里路程的潮州。本想替皇上除去那些有害的事,哪里考虑衰朽之身还顾惜余生!
阴云笼罩着秦岭家乡可在何处?大雪拥塞蓝关马儿也不肯前行。我知道你远道而来该另有心意,正好在瘴江边收殓我的尸骨。zhāo诗中哪两句交代了诗人被贬的原因?一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。赏析:云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。
两个层面形象生动地描绘了诗人贬谪途中大雪阻路,马难前行的艰苦情景,同时也委婉含蓄地表达了英雄失路的悲慨之情。酬乐天/扬州初逢席上/见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。巴山楚水这片荒凉的地方,二十三年来我被弃置(在这里)安身。怀念朋友只能独自吟诵《思旧赋》,回到家乡,好像隔世之人。沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木逢春。今天听你赠歌一曲,暂且借酒来振作起精神吧。见赠:赠送给我巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。①“凄凉”:一指“巴山楚水”当地经济文化相对落后。二指诗人远离亲人家乡。三指诗人怀才不遇,心境凄凉。②“弃”:诗人心怀报国志向,却被君主弃置了二十三年的悲痛、沉重之情。空间
时间从小学习儒家经典和吟诗作赋,既聪明又勤奋。贞元九年,与柳宗元同榜进士及第。深得杜佑的信任与器重,禹锡亦迁监察御史。参与永贞革新,改革失败,被贬到边远地区做司马。公元805年,34岁,连续遭贬10年;公元815年,44岁,再度遭贬12年;公元82年,55岁,罢和州刺史返回洛阳。期中路途往返奔波又费去一年,总计23年期间唐朝五位皇帝更迭,政局动荡。二十三年弃置身怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。该诗句使用了什么表现手法?用典——是历代诗人常用的表现手法。借助一些典籍中的词语或故事,婉曲地表达含义。诗人为什么要运用这两个典故?有什么作用?“闻笛赋”——对亡友的怀念、对统治者的不满“烂柯人”——物是人非、对家乡的怀念沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。意象丰富、画面感强,我们可以从中读出些什么?沉舟千帆病树万木失去生命的旧事物生机勃勃的新事物新事物取代旧事物的自然发展规律刘禹锡为什么要提到这些意象?(联系诗人生平思考)过去穷困潦倒的自己——沉舟、病树未来充满希望的自己——千帆、万木乐观豁达、积极进取的人生态度刘禹锡55岁后回归朝廷,历任翰林学士、太子宾客、礼部尚书,官运显达,公元842年卒于任,年七十有一。思考:诗人的情感变化?课堂小练习:赠酬二诗对比联读白居易为赠诗,刘禹锡为酬诗,二诗相互呼应,刘禹锡酬诗的首联、颔联、颈联、尾联分别回应了白居易诗中的哪一联呢?酬乐天扬州初逢席上见赠巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。醉赠刘二十八使君为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折,二十三年折太多醉赠刘二十八使君白居易为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折,二十三年折太多。你为我举起酒杯斟满酒,咱们一同狂饮,我为你拿着筷子敲碗碟吟唱诗歌。哪怕你的诗在全国排在前面也没用,命不由人啊,不能出人头地也是无可奈何。放眼别人风风光光,唯有你一直孤独寂寞。满朝文武都在升迁,只有你却频繁遭遇种种不幸。你的才名太高,按理说遭受点挫折也正常,但是遭遇二十三年的曲折,这磨难也太多了。蹉跎,现代词语,指虚度光阴,任由时光流逝却毫无作为,可以用
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