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文档简介
八年级下学期语文期中检测试卷
一、自然之美(4分)
1.阅读下面这段文字,根据拼音写出汉字。
春,pi云n然而来,微风轻摇花枝,唤醒大地生机;夏,藏着tkin静,浓荫下光影
斑驳,蝉鸣悠悠;秋,捧出j湫洁月光,给山川披上银纱,如梦似幻;冬,留下洁白z6ng
迹,雪花簌簌飘落,世界银装素裹。
四季更迭,各有其美,宛如一首无言的诗,一幅流动的画,绘就自然的美妙。
二、诗文之韵(8分)
2.根据段落语境填写古诗文名句。
诗文可绘景。读《桃花源记》,我们感受到“,鸡犬相闻''的田园生活之宁静和谐;读
《兼葭》,我们感受到“兼葭萋萋,”的秋景之萧瑟冷落;读《望洞庭湖赠张承相》,我们感
受到“,波撼岳阳城”的烟波浩渺,波澜壮阔。
诗文亦可寄情.读“窈窕淑女,''(《关雎》),我们感受到主人公对淑女的热切追求:读
“,悠悠我心。“我们体悟到女子对恋人的深切思念;读”,胡为乎中露?“(《式
微》),我们感受到劳役者直抒胸臆的怨言。读“,”(王勃《送杜少府之任蜀
州》),我们领会到克服空间阻碍的真挚友情。
三、经典之味(10分)
3.请根据阅读积累,为下列三部名著各选择一句合适的介绍语。
《苏菲的世界》《给青年的十二封信》《经典常谈》
A.作者凭借深厚的学术功底,为大众呈上的文化盛宴,把晦涩的经典知识化作浅白文字,让传统文
化触手可及。
B.一部将哲学知识与奇幻故事精妙融合的神作,深入浅出地展现西方哲学发展脉络,启迪无数人时世
界本质的深度思考。
C.作者以饱含智慧与温情的笔触,为迷茫青年量身打造的成长指南,句句箴言,助青年拨开迷雾,明
晰人生航向。
4.叶圣陶先生说《经典常谈》是一些古书的“切实而浅明的白话文导言“,虽然是学术散文集,却通俗易
懂,请以选段为例简单分析说明这一特点。
鲁哀公十四年,鲁西有猎户打着一只从没有见过的独角怪兽,想着定是个不祥的东西,将它扔
了。这个新闻传到了孔子那里,他便去看。他一看,就说:.这是麟啊。为谁来的呢!干什么来的呢!唉
唉!我的道不行了!”说着流下泪来,赶忙将袖子去擦,泪点儿却滴到衣襟上。
《〈春秋》三传第六》
5.有同学对中国古代诗歌发展过程及成果很感兴趣,小文同学建议阅读《经典常谈》时可选择《诗经
第四》《辞赋第十一》《诗第十二》进行组合阅读,你是否同意这一建议?结合文章内容说说你的看法。
四、民俗之约(15分)
阅读
过年(节选)
丰子恺
①我幼时不知道阳历,只知道阴历。到了十二月十五,过年的气氛开始浓重起来了。
②我们染坊店里三个染匠全是绍兴人,十二月十六要回乡。十五日,店里办一桌酒,替他们送行。这是
提早办的年酒。商店旧例,年酒席上的一只全鸡,摆法大有济究:鸡头向着谁,谁要被免职。所以上菜
的时候,要特别当心。但我家的店规模很小,店里三个人。作场里三个人,一共只有六个人,这六个人
极少有变动,所以这种顾虑极少。但母亲还是担心,上菜时关照仆人,必须把鸡头向着空位。
③腊月二十三晚上送灶,灶君菩萨据说是天上派下来监视人家的,每家一个。他们高谓在人家的灶
上,嗅取饭菜的香气。每逢初一、月半,必须点起香烛来拜池。廿三这一天,家家烧赤豆糯米饭,先盛
一大碗供在好君面前,然后全家来吃C吃过之后,黄昏时分.父亲穿了大礼服来计前膜拜,跟着,我们
大家跪拜。拜过之后,将灶君的神像从灶上请下来,放进一顶灶轿里。
④于是父亲恭恭敬敬地捧了灶轿,捧到大门外去烧化。烧化时必须抢出一只纸金元宝,拿进来藏在厨
里,预祝明年有真金元宝进门。送灶君上天之后,陈妈妈就烧菜给父亲下酒,说这酒莱味道一定很好,
因为没有灶君先吸取其香气。父亲也笑着称赞酒菜好吃。
⑤我现在回想,他是假痴假呆,逢场作乐。因为他中了这末代举人,科举就废,不得伸展,蜗居在这
穷乡僻壤的蓬门败屋中,无以自慰,惟有利用年中行事①,聊资消遣,亦“四时佳兴与人同'’之意耳。
⑥it三送灶之后,家中就忙着打年糕。这糯米年糕乂大乂韧,自己不会打,必须请一个男工来帮忙。
两枕“当家年糕''约有三尺长;此外许多较小的年糕,有二尺长的,有一尺长的;还有红糖年糕,白糖年
糕。
⑦二十七夜过年,是个盛典。白天忙着烧祭品:猪头、全鸡、大鱼、大肉,都是装大盘子的。吃过夜饭
之后,把两张八仙桌接起来,上面供设“六神牌”,前面围着大红桌围,摆着巨大的铝制的香炉蜡台。桌
上供着许多祭品,两旁围看年糕。我们这厅屋是三家公用的,我家居中,右边是五叔家,左边是嘉林哥
家,三家同时祭起年菩萨来,屋子里灯火辉煌,香烟缭绕,气象好不繁华!
⑧年底这一天,是准备通夜不眠的,店里早已经摆出风灯,插上岁烛。吃年夜饭时,把所有的碗筷都拿
出来,预祝来年人丁兴旺。吃饭碗数,不可成单,必须成双。如果吃三碗,必须再盛一次,哪怕盛一点
点也好,总之要凑成双数。吃饭时母亲分送压岁钱,用红纸包好,我全部用以买花炮。花炮种类繁多,
其中万花筒最好看,然而价贵不易多得。买回去在天井里放,大可增加过年的喜气。
⑨年初一上午忙着招待拜年的客人。街上挤满了穿新衣服的农民,男女老幼,熙熙攘攘,吃烧卖,上酒
馆,买花纸(即年画),看戏法,到处拥挤。
⑩初二开始,镇上的亲友来往拜年。我父亲戴着红缨帽子,穿着外套,带着跟班出门。同时有穿礼服的
到我家拜年。父亲死后,母亲叫我也穿着礼服去拜年。我实在很不高兴。因为一个十一二岁的孩子穿礼
服上街,大家注目,有讥笑的,也有叹羡的,叫我非常难受。现在回想,母亲也是一片苦心。她不管科
举己废,还希望我将来也中个举人,重振家业,所以把我如此打扮,聊以慰情0
⑪正月初四,是新年最大的一个节日,因为这天晚上接财神。别的行事,如送灶、过年等,排场大小不
定,有简单的,有丰盛的,都按家之有无。独有接财神,家家郑重其事,而且越是贫寒之家,排场越是
体面。大约他们想:敬神丰盛,可以邀得神的恩宠,今后让也们发财。
⑫初五以后,过年的事基本结束,但是拜年,吃年酒,酬谢往还,也很热闹。我的父亲不爱吃肉,喜欢
吃素。所以我们家里,大年夜就烧好一大缸萝卜丝油豆腐,油很重,滋味很好。每餐盛出一碗来,放在
锅了里一热,便是最好的饭菜。我至今还忘不了那种好滋味。但是让家里人烧起来,总不及童年时的好
吃,怪哉!
⑬正月十五,在古代是一个元宵佳节,然而赛灯之事,久已废止,只有市上卖些兔子灯、蝴蝶灯等,聊
以应名而已。二十日,各店照常开门做生意,学堂也开学,之年也就结束了。过年,是一种希望,一种
期待,一种对美好生活的向往。
(选自《丰子恺散文精选》,有删改)
【注释】①年中行事:一年当中的传统民俗活动。
6.作者以真挚的情感和生动的笔触回忆家乡过年的记忆。请阅读本文,补全过年活动,梳理过年记忆。
过年活动安排
腊月十六摆年酒一__________一廿三送灶以后打年糕―____________-除夕吃年夜饭
初一开始招待拜年客人一___________一初四接财神一初五以后,过年的事基本结
正月
束
7.丰子恺散文语言质朴而温润,追忆童年的过年习俗事件中,作者将抒情、描写、议论自然交融。请你
在文中找出抒情、描写、议论任何一种表达方式的语句,并具体分析这种表达方式的作用及效果。
8.本文第12段画线句子和链接材料表达的情感是否相似?请结合两文的相关内容阐述你的理解。
【链接材料】
真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。
——鲁迅《社戏》
9.丰子恺的过年具有浓厚的画面感,仔细观察丰子恺过年的漫画,结合画面内容,以“过年”为题创作一
首3—5句的现代诗歌。
要求:①诗歌需体现过年的场景或氛围。②至少使用一种修辞手法(如比喻、拟人、排比等)。
小贴士
一幅幅的漫画如一首首的小诗,带核儿的小诗,就像吃橄榄似的,老觉着那味儿。
——朱自清
丰子恺漫画,很接地气,给人带来朴素的温情。
五、科技之光(10分)
阅读
材料一:
2025年1月20日,中国科技企业深度求索(DeepSeek)震撼发布新型人工智能——DeepSeek-Rl,
在全球科技领域引发强烈关注。R1模型在技术上实现了重要突破一用纯深度学习的方法让AI自发涌
现出推理能力,在数学、代码、自然语言推理等任务上,性能比肩美国开放人工智能研究中心
(OpenAI)的ol模型正式版,该模型同时延续了该公司高性价比的优势。研发团队仅投入558万美元
(约为OpenAI研发成本的1/70),使用2048块计算机芯片,历经两个月便完成了训练。
DeepSeek-Rl的学习模式别具一格,它通过不断尝试、自我优化来提升能力,就如同学生反复练习数
学题以提高成绩c与之不同的是,其他人T智能往往依赖大量预设示例进行学习c在一次全球数学测试
中,DeepSeek-Rl的正确率达到79.8%,略微超过OpenAI的模型。其简化版本甚至能在低成本计算机上
运行,这为学校和小型企业提供了便捷且经济的人工智能解决方案。
DeepScck-RI对用户免费开放使用与修改权限。上线首口,全球就有超过19,000名程序员基于它启
动相关研究项目。一位德国科学家表示,使用DeepSeek-Rl进行实验仅需10美元,而使用其他人工智能
则需花费300美元。面对DeepSeek-Rl带来的冲击,美国科技公司感受到了压力,Mela计划追加650亿
美元用于人工智能研究。《自然》杂志更是评价DeepSeekR1是人工智能发展道路上的“重大进步”,有力
证明了创新思维和辛勤努力在科技发展中的关键作用,智慧的创意能够超越昂贵的工具。
材料二:
经济合作与发展组织(OECD)的数据显示,2024年的AI风险事件总数比2022年增加了约21.8
倍,并呈快速增长态势。人工智能等新兴技术带来的不是渐进性发展,而是革命性变革。这种变革,既
可以是促进发展的强大动力,也可能成为风险的源头。AI强大的学习与生成能力带来了恶意输出、版权
侵犯、深度伪造等问题,由此引发了技术专家和人文学者的普遍关切。
根据全国人大常委会工作报告,今后一年全国人大常委会将围绕人工智能、数字经济、大数据等新
兴领域加强立法研究。今年两会上,许多人人代表、政协委员也提出了相关的建议和意见——“加强治理
4AI换脸拟声,违法侵权重灾区”“预防,AI幻觉数据,带来的危害”“统筹解决大模型应用安全”“加强AI深度
伪造欺诈管理,完善生成式人工智能视频传播管理机制”建立适配大模型的纵深防御体系,筑牢人工智
能的安全根基”等建议。
记者向DccpSeck提出“如何看待人机关系”的问题。它的回答是:“每次技术奇点降临,人类都在重
演普罗米修斯盗火又惧火的永恒悖论。人机关系如同普罗米修斯之火:既能照亮文明前路,也可能灼伤
执火者。”在科幻作家韩松看来,DeepSeek就是人的大脑的延伸。“人类一直在依靠技术外挂实现进化。
以前,技术是人的腿的延伸、手的延伸,现在是大脑的延伸.AI解放了人的思想,带来了创新的力量。”
在虚实交织的新大陆,AI的本质是工具,人类主体性与伦理意识,将决定技术发展的方向与边界。
(节选自新华社《今天,聊聊deepseek》)
10.下列对DccpSeek-R1全球影响的描述,不正确的一项是()
A.美国Meta公司面对DeepSeek-R1的冲击,计划追加650亿美元用于AI研究。
B.DeepSeek-RI上线首日吸引超过1.9万名程序员启动研究相关项目。
C.DeepSeek-RI能够通过不断尝试、自我优化来提升能力,完全替代了OpenAI的模型正式版。
D.DeepSeek-RI被《自然》杂志评价为人工智能发展道路上的“重大进步”,其智慧的创意能够超越其
他昂贵的工具。
11.根据材料一,概括DeepSeek-R1的在全球科技领域的竞争优势。
12.阅读两则材料,谈谈你对“人机关系如普罗米修斯之火”这一比喻的理解。结合文本,从“照亮文明”
和“灼伤执火者”两个角度进行阐述。
六、山水之情(20分)
阅读
【甲】石涧记
[唐)柳宗元
石渠之事①既容,上由桥西北下土山之阴,民又忧焉。其水之大,倍石渠三之一。亘石为底,达
于两涯•。若床若堂,若陈筵席,若限闹奥巩水平布共上,沆若织文•,响若操琴。揭跣③而往,折竹箭,
扫冻叶,排腐木,可罗胡床④十八九居之。交络之流,触激之音,皆在床下;翠羽之木,龙鳞之石,均荫
其上。古之人其有乐乎此耶?后之来者有能迫子之践履耶?得意之R,与石渠同。
由渴⑤而来者,先石渠,后石涧;由仃家*赖上而来者,先石涧,后石渠。涧之可穷者皆出石城村东南
其间回乐置数焉。其上深山幽林逾峭险,道狭不可穷也。
【注释】①石渠之事:指发现并游览石渠一事。②限闸(kun)奥:用门槛把正屋与内室隔开。(3)
揭跌:提起衣服光脚。④胡床:一种可以折叠的轻便坐具。⑤渴:地名,袁家渴。
【乙】小石潭记(节选)
(唐)柳宗元
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣琳环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽……
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。怡然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与
游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,行火可见。其岸势岸牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥
无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
【内】夏初雨后寻愚溪①
(唐)柳宗元
悠悠雨初霁,独绕清溪曲。
引杖试荒泉,解带围新竹。
沉吟亦何事,寂寞周所欲。
幸此息营营②,啸歌静炎燃P。
【注释】①柳宗元被贬为永州司马,居于愚溪畔十年。②营营:谋求。③炎^(yu):炎是指天气
极热。
13.梳理文本时,有同学对甲文中的个别字词有疑问,请你者助相关方法策略帮其释义。
文言词语方法策略释义
石渠之事既羽课内迁移法:"欲穷其林’’《桃花源记》A.穷_________
语法推测法:根据词语所在的语法位置推断它的活用
民又优焉B.桥_________
现象
达于两港成语勾连法:根据成语“天涯海角''推测C.涯___________
流若织文•语境推测法D.文__________
14.用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限断两处)
涧之可穷者皆出石城村东南其间可乐者数焉
15.翻译文中划横线的文言语句。
①潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。
②古之人其有乐乎此耶?
16.甲乙两文都描写了水,在写法上有何异同?请结合具体内容分析。
温馨提示:可从修辞手法(像比喻、拟人)、感官角度(视觉、听觉等)、动静关系(动静结合、以动
衬静等)、正侧面描写这些方向思考,答题务必紧密结合文中具体语句进行分析哦。
17.清代学者沈德潜认为柳宗元在诗文中流露的情感,可以用“不怨而怨”(表面上看没有怨恨之情,而
实际上句句透露出怨情)来评价,请你结合三则材料具体分圻。
七、青春之声(30分)
18.阅读下面文字,根据要求写作。
踏上语文之旅,我们饱览自然之美,细品诗文之韵,深尝经典之味,奔赴民俗之约,探寻科技之
光,感悟山水之情,收获满满。人生同样是一场独一无二的旅途,既有甜蜜与热烈相伴,也有酸涩和困
苦相随。
请以“旅途”为话题写一篇作文。你可以叙述事件,可以进行文学创作,可以发表观点展开论述,还
可以……
要求:①题目自选,文体不限,诗歌除外;②不少于500字;③不得出现含考生个人真实信息的
地名、校名、人名等。
答案
1.【答案】翩;恬;皎;踪
2.【答案】阡陌交通;白露未晞:气蒸云梦泽;君子好逑;青青子衿;微君之故;海内存知己:天涯若
比邻
3.【答案】B:A;C
4.【答案】示例1:《经典常谈》中这段关于孔子见麟的描述,体现了其通俗易懂的特点。语言平实:作
者用“鲁西有猎户打着一只从没有见过的独角怪兽”“想着定是个不祥的东西,将它扔了''这样直白、口语
化的语言来叙述事件,没有使用牛.僻的词汇和晦涩的语句,让读者很容易理解事情的起因。
示例2:《经典常谈》中这段关于孔子见麟的描述,体现了其通俗易懂的特点。描写生动:“他一看,就
说:'这是麟啊。为谁来的呢!干什么来的呢!唉唉!我的道不行了!’说着流下泪来,赶忙将袖子去擦,
泪点儿却滴到衣襟上“,通过对孔子语言、动作和神态的描写,将孔子见麟后的悲伤情绪生动地展现出
来,使读者能够感受到孔子当时的心境,仿佛亲眼看到这一场景,增加了内容的趣味性和可读性。
示例3:《经典常谈》中这段关于孔子见麟的描述,体现了其通俗易懂的特点。内容简化:作者没有对
“麟''的象征意义以及孔子的“道”进行复杂的学术阐释,而是以简洁的方式呈现,让读者能够先对事件有
一个直观的了解,为后续进一步理解相关的经典文化知识打下基础。
5.【答案】同意。这种阅读方法属于选择性阅读,阅读《经典常谈》这种内容涉及面较广的作品时,可
以选择自己最感兴趣的部分作为切入点。《〈诗经〉第四》专门介绍中国的第一部诗歌总集《诗经》,它是
中国诗歌现实主义的源头;《辞赋第十一》介绍屈原的《楚辞》及辞赋的发展过程,《楚辞》是中国诗歌
浪漫主义的源头;《诗第十二》从汉乐府诗开始至宋代诗歌,介绍中国古代诗歌的发展脉络,同时也介绍
楚辞对后代诗歌的影响等。这三篇组合阅读可以让我们对中国古代诗歌有一个完整的了解。
【答案】6.二十三送灶;二十七祭年菩萨;初二亲友来往拜年
7.示例1:抒情:“我至今还忘不了那种好滋味。''分析效果:既抒发了过年时的欢乐、温馨和独特氛
围。又抒发了对童年时光的怀念与珍惜。
示例2:描写:“白天忙着烧祭品:猪头、全鸡、大鱼、大肉,都是装大盘子的。吃过夜饭之后,把两张
八仙桌接起来,上面供设“六神牌”,前面围着大红桌围,摆着巨大的铝制的香炉蟒台。桌上供着许多祭
品,两旁围着年糕。''分析效果:生动有条理地描写二十七日祭供菩萨时供桌上物品陈列,体现了祭品丰
盛,仪式隆重繁华,表现了对菩萨之敬重,表达了人们对美好生活的向往与追求。
示例3:议论:“独有接财神,家家郑重其事,而且越是贫寒之家,排场越是体面。大约他们想:敬神丰
盛,可以邀得神的恩宠,今后让他们发财。''分析效果:通过对比既表达了人们对美好生活的向往和追
求,又表达了作者对人性和社会的深刻思考。
8.两者情感一致。在《社戏》中,“我”把童年的记忆、与好友之间的快乐、乡情的温馨寄托于对好豆和
啖戏”的怀念;在《过年》中,“我”把心中对过年民俗的喜爱和怀念寄托于童年时的“年菜”中。二者都是
通过对民俗的回忆,表达对童年的怀念和对美好生活的向往。
9.示例1:
红灯笼挂满街,
孩童嬉戏笑声来
年夜饭香飘四溢,
⑷圆桌上话家常。
示例2:
爆竹声声迎新春,
福字倒贴喜临门。
老幼皆欢颜,
岁月静好共此时。
【答案】10.D
11.竞争优势:①自发推理能力(突破传统学习模式);②高性价比(研发成本低、可适配低成本设
备);③免费开放修改和使用权限。
12.“照亮文明”指AI延伸人类智能,推动教育、科技等领域进步;“灼伤执火者”指AI风险如失控、伦
理等问题,需人类把握技术边界。
【答案】13.穷尽;架桥;水边、河岸;同“纹”,花纹、纹路
14.涧之可穷者/皆出石城村东南/其间可乐者数焉
15.①向小石潭的西南方望去,溪水像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。
②古代的人有谁曾在这里享受过快乐吗?
16.相同点:两文都运用了侧面描写。甲文“水平布其上,流若织文,响若操琴”,通过水流的形态像织
文、声音像操琴,侧面烘托出水的清澈和水流的舒缓;乙文“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依“,通过
写鱼在水中好像在空中游动,侧面烘托出潭水的清澈透明。不同点:甲文还运用了比喻的修辞手法,把
水底的石头比作床、堂、筵席、门槛,生动形象地写出了石头的形态各异;乙文则运用了动静结合的手
法,“怡然不动,俶尔远逝,往来翕忽“,先写鱼静止的状态,再写鱼迅速游动的动态,使画面富有变
化。
17.“不怨而怨”在三则材料中主要体现在下方面:甲文中描绘了石涧的美景,如“水平布其上,流若织
文,响若操琴“,作者对景色的喜爱之情溢于言表。但在这美景之中,作者却发出“古之人其有乐乎此
耶?后之来者有能追予之践履耶?''的感慨,透露出一种无人理解、无人共享的寂寞,以及对自己怀才不
遇、被贬至此的哀怨,只是这种哀怨隐藏在对美景的描写和对生活情趣的追求之中。乙文作者描写小石
潭y折蛇行,明灭可见”“四面竹树环合,寂寥无人”等清幽之景,营造出凄清的氛围。“以其境过清,不
可久居”表面上只是说环境过于清冷不宜久留,实则暗示了作者内心的孤独凄凉,含蓄地表达了被贬后无
法排遣的忧伤。丙诗中“悠悠雨初霁,独绕清溪曲”写诗人独自在雨后绕着清溪行走,“引杖试荒泉
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