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文档简介

(24-25七年级下•河北沧州•期中)阅读下面的文言文,完成下面小题。

【甲】

①陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久

而不去。见其发夫十中八九,但微颔之。

②康肃问日:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁日:“无他,但手熟尔。”康肃忿然

日:“尔安敢轻吾射!”筠日:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以

杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

(选自欧椁修《卖油翁》)

【乙】

列子①学射中矣请于关尹子。尹子曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:“弗知也。”

关尹子曰:“未可。”退而习之三年,又以报关尹子。尹子曰:“子知子之所以中乎?”列

子曰:“知之矣。''关尹子曰:“可矣,守而勿失也凡非独射也,为国与身望亦皆如之。故

圣人不查存亡,而察其所以然。”

(选自《关尹子教射》)

【注释】①列子:名寇,又名御寇,战国前期思想家,是老子和庄子之外的又一位道家

思想代表人物。②守而勿失也:牢牢记住,不要忘掉。守,掌握,遵守。③身:修身。

77.解释下列句子中加点的字。

(1)陈康肃公善射善:

(2)徐以杓的油沥之徐:

(3)弗知也知:

78.下列对文中画线语句的断句,正确的一项是()

A.列子学射/中矣/请于关尹子B.列子/学射中矣/请于关尹子

C.列子学射/中矣请于/关尹子D.列子/学射/中矣请于关尹子

79.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)见其发矢十中八九,但微颔之。

(2)非独射也,为国与身亦皆如之。

80.小故事戴着大道理,《卖油翁》和《关尹子教射》两文分别告诉了我们什么道理?

【答案】

77.擅长、善于慢慢地知道

78.A

79.(1)(卖油翁)看到他射出的箭十支能中八九支,只是对此微微点头。

(2)不仅射箭是这样,治理国家和修身也是这样。

80.《卖油翁》告诉我们熟能生巧的道理,即使有什么长处也不能骄傲自满。《关尹子

教射》告诉我们做任何事情,不仅要知其然,还要知其所以然,掌握事物的规律,才能把事

情做好。

【导语】

这篇文言文阅读选取了《卖油翁》和《关尹子教射》两则经典寓言,通过对比手法展现

了技艺与悟道的双重境界。甲篇以卖油翁“惟手熟尔”的朴素智慧,解构了陈康肃公的骄矜;

乙篇则借列子学射的进阶过程,由“弗知”到“知之”的转变,揭示了“察其所以然”的深

层哲理。两文一浅一深,从技术层面的熟能生巧,上升到对事物本质规律的把握,体现了中

国古代寓言的思辨传统。

【解析】

77.本题考查文言词语的含义。

(1)句意:陈康肃公擅长射箭。善:擅长、善于。

(2)句意:慢慢地用勺子舀油倒入(葫芦)。徐:慢慢地。

(3)句意:不知道。知:知道、了解。

78.本题考查断句。

句意:列子学习射箭,射中了靶心,于是向关尹子请教。

从内容看,“列子学射”是完整的主谓宾结构,表述“列子进行射箭学习”这一核心动

作,表意完整;“中矣”是对“学射”结果的补充,说明“射中了靶心”,为独立语义;“请

于关尹子”则是“射中靶心”后的后续行为,表述“向关尹子请教”,语义独立。依据句子

“学习动作一结果一后续行为”的表意层次;

故断句为:列子学射/中矣/请于关尹子;

故选Ao

79.本题考查文言语句翻译。

(1)重点字词有:发矢:射箭;十中八九:十箭能中八九箭;但:只、仅;微:微微

地;颔:点头。

(2)重点字词有:非独:不仅、不只是;为:治理;国:国家;身:自身(修身);

亦:也。

80.本题考查主旨的理解与概括。

《卖油翁》:

根据甲文第②段“翁日:'无他,但手熟尔'”可知,卖油翁直接点明自己倒油技艺高

超的核心原因是“手熟”;体现“熟能生巧”的道理;

根据甲文第②段”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱

不湿。因曰:'我亦无他,推手熟尔'”可知,卖油翁以“油穿钱孔而钱不湿”的实操,再

次印证“手熟”可成就技艺,强化“熟能生巧”的观点;

根据甲文第①段“陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜”可知,陈康肃公因射箭技

艺高超而骄傲自满;

根据甲文第②段“康肃笑而遣之”可知,陈康肃公在见识卖油翁的技艺后,态度从自矜

转为服帖,暗含“即便有长处也不可骄傲自满”的道理;

综上,《卖油翁》告诉我们熟能生巧的道理,即使有什么长处也不能骄傲自满。

《关尹子教射》:

根据乙文"尹子曰:’子知子之所以中者乎?'对曰:‘弗知也。'关尹子曰:‘未可'"

可知,列子仅能射中靶心却不知原因时,关尹子不认可他的射箭水平;强调“知其所以然”

的重要性;

根据乙文"尹子曰:‘子知子之所以中乎?'列子曰:'知之矣。'关尹子曰:'可矣,

守而勿失也'”可知,当列子知晓射中原因后,才得到关尹子的认可,突出“知其所以然”

是做好事情的关键:

根据乙文“非独射也,为国与身亦皆如之。故圣人不查存亡,而察其所以然”可知,“知

其所以然”的要求不仅限于射箭,还适用于治理国家和修养自身,说明这是做任何事都需遵

循的规律。

综上,《关尹子教射》告诉我们做任何事情,不仅要知其然,还要知其所以然,掌握事

物的规律,才能把事情做好。

参考译文:

甲:

康肃公陈尧咨擅长射箭,当时世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而

自夸。曾经有一次,他在家里场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里不在意地看着

他,许久都不离开。卖油的老翁看他射十箭中了八九成,只是微微点点头。

陈尧咨问卖油翁:“你也懂得射箭吗?我的漪法不很高明吗?”卖油的老翁说:“没有

别的奥妙,不过是手法熟练罢了。”陈尧咨听后气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭的本领!”

老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜

钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我

也没有别的奥妙,只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。乙:

列子跟关尹子学习射箭,有一次,列子射中了靶心。去请教关尹子。关尹子说:“你知

道你能射中靶心的原因吗?”列子回答说:“不知道。”关尹子说:“不知道不能算是学会

了。”列子回去再练习,过了三年,列子又来向关尹子求教。关尹子又问:“你知道你能射

中靶心的原因吗”?列子说:“知道了。”关尹子说:“现在可以了。牢牢记住,不要忘掉。

不但是射箭,治理国家以及自我修养,都要像这个样子。所以圣人不关心存亡的结果,而注

重了解整个过程。”

(24-25七年级下•海南海口•期中)结合【甲】【乙】材料,完成各题。

【甲】

陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家困,有卖油翁释担而立,睨之久而

不去。见其发矢十中八九,但微颔之。

康肃问日:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁日:“无他,但手熟尔。”康肃忿然日:

“尔安敢轻吾射!"翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌

油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因日:“我亦无他,推手熟尔。”康肃笑而遣之。

(《卖油翁》)

【乙】

国初,有乔山人者,善弹装。精于指法,尝得异人芍按。每于断林荒楚间,一再鼓之,

凄禽寒鹃,相和悲鸣①。后游郢楚,于旅中独奏洞庭之曲。邻媪②闻之,咨嗟惋叹③。既阕④,

曰:“吾抱此半生,不谓遇知音于此地!”款扉扣之。品曰:“吾夫存日,以弹絮⑤为业,

今客鼓此,酷类其声耳。”山人默然而反。

(选自徐珂《乔山人善琴》,有删改)

【注释】①凄禽寒鹃:相和悲鸣:使匕鸟感到凄凉,使鹃鸟感到寒冷,它们一起应和着

悲哀地鸣叫。②媪(ao):对老妇人的尊称。③咨嗟惋叹:赞叹惋惜。④阕(qud):特指

乐曲终止。⑤弹絮:弹棉花。

81.请给下列加点字注音。

酌油()弹絮()

82.借助《古代汉语词典》,《现代汉语词典》,完成表格中的内容。

文言

参考方法加点词解释

词句

有乔

课内迁移法:陈(1)

山人者,

康肃公善射善:_________________________________

善弹琴

有卖

语境推测法(联(2)

油翁释担

系上下文)释:_________________________________

而立

查阅词典法:①(3)

酷类

种类,类别;②同类;类:_________________________________(填

其声耳

③类似,像;④法式。序号)

通假字:徐以杓

山人(4)

酌油沥之:同“勺”,

默然而反反:_________________________________

勺子。

83.把下面的句子翻译成现代汉语。

(1)见其发矢十中八九,但微颔之。

(2)精于指法,尝得异人传授。

84.【甲】【乙】两乂分别以写陈尧咨和乔山人的行为结尾,请结合文章内容分析其深

意。

【答案】

81.zhu6xu

82.擅长放下③同“返”,返回

83.(1)老翁见陈尧咨射出十支箭能中八九支,只是对他微微点头。

(2)他精通弹琴的指法,曾经得到过高人的传授。

84.甲文结尾“康肃笑而遣之”,陈尧咨的笑,既有对卖油翁技艺的认可,也有对自己

之前骄傲自大的自嘲,侧面表达出卖油翁技艺高超,熟能生巧的道理。

乙文结尾“山人默然而反”,乔山人的沉默,表现了他得知老妇人将他的琴声误认为弹

棉花声后的失落和无奈。

【导语】

【甲】文以陈尧咨的骄矜与卖油翁的淡然形成反差,通过“手熟”二字点明技艺的本质,

结尾“笑而遣之”暗含顿悟与释然。【乙】文则通过琴师高超技艺与老妇误解的对比,凸显

知音难觅的孤独,“默然而反”的沉默更显落寞,笔调含蓄而余韵悠长。两文皆以平凡小事

折射人生哲理,一显一隐,各具匠心。

【解析】

81.本题考查字音。

酌油(zhu6y6u):这里指把油倒入葫芦。

弹絮(t6nxii)弹棉花,使棉纤维疏松、洁白,用于制作棉被等。

82.本题考查词语解释。

(1)课内迁移法:“陈康肃公善射”意思是“陈尧咨擅长射箭”。善:擅长,善于。

据此可知“有乔山人者善弹琴”中的“善”理解为“擅长,善于”,“有乔山人者善弹琴”

句意为:有个乔山人善于弹琴。

(2)根据语境推测法:“有卖油翁释担而立”意思是:有个卖油的老翁放下担子,站

在那里。“释”理解为“放下”。

(3)根据查阅词典法:确定选③“类似,像”。“酷类其声耳”译为:极像我老伴弹

棉花的声音罢了。

(4)根据通假字推断法:“徐以杓酌油沥之”指慢慢地用油杓舀油注入葫芦里。杓:

同“勺”,勺子。据此推断“山人默然而反”中的“反”理解为“同'返',返回”。“山

人默然而反”意思是:山人听了后默地离开了。

83.本题考查文言文句子翻译。重点词语有:

(1)发矢:射箭:十中八九:十次射中八九次;但微颔之:只是对他微微点头(意思

是略微表示赞许)。

(2)精:精通:指法:弹琴的技法:尝:曾经;异人:奇人、高人。

84.本题考查内容理解。

由“康南笑而遣之”的行为,结合前文陈尧咨因善射“白矜”,被卖油翁以“酌油”演

示“惟手熟尔”的过程可知:这“笑”一方面体现他认可卖油翁通过实践展现出的“熟能生

巧”技艺与道理,另一方面,是对自己先前因射箭技艺就“自矜”“忿然”的骄傲自大心态

的自嘲,从这一行为能看巴他在经历此事后,能够接受他人、放下傲慢,展现出能接纳批评、

有错可改的胸怀。

由“山人默然而反”的举动,联系前文乔山人“善弹琴,精于指法,尝得异人传授”可

知,乔山人满怀期待在旅中独奏觅知音,却听到老媪“今客鼓此,酷类其声(弹絮声)耳”

的回应可知:他的沉默,是在满怀希望遇知音后,发现对方完全误解自己精湛琴艺,将其与

弹棉花声混为一谈时,内心产生的失落一一自己半生钻研、引以为傲的高雅琴艺未被真正欣

赏;同时也有无奈一一面对这种艺术认知的巨大错位,难以言说、无法辩解,深刻体现出艺

术知音难寻的怅惘。

参考译文:

【甲】

康肃公陈尧咨擅长射箭,当世没有第二个人可与之媲美,他也因此自夸,陈尧咨曾在自

家园子里射箭,有个卖油老翁放下担子站着,斜着眼睛看他射箭,很久不离开。老翁见陈尧

咨射出十支箭能射中靶心八九支,只是对他微微点头。

陈尧咨问道:“你也懂得射箭吗?我的射箭技艺难道不精湛吗?”老翁说:“没有别的

奥妙,只是手法技艺熟练罢了。”陈尧咨气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭的本领!”老翁

说:“凭我倒油的经验知道这个道理。”于是老翁拿了•个葫芦放在地上,将•枚铜钱盖在

葫芦口,慢慢地用勺舀起油滴入葫芦,油从铜钱的方孔注入,而铜钱没有被沾湿。「是老翁

说;“我也没有别的奥妙,只足手法技艺熟练罢了。”陈尧咨笑着让他走了。

【乙】

开国初年,有个乔山人擅长弹琴。他弹琴的指法很精湛,曾经得到过高人传授。他常常

在荒无人烟的树林和荒野之间弹琴,每当弹起琴来,飞鸟都感到凄凉,寒鹘也觉得寒冷,它

们•起应和着悲哀地鸣叫3后来乔山人游历到郢楚一带,在旅途中独自弹奏《洞庭》这首曲

子。邻居的老妇人听到琴声,发出赞叹惋惜的声音。曲子结束后,乔山人说:“我怀抱这门

技艺半生,没想到在这里遇到了知音!”于是他轻敲老妇人的门去拜访。老妇人说:“我丈

夫在世的时候,以弹棉花为职业。如今您弹奏的琴声,非常像他弹棉花的声音啊。”乔山人

沉默着回去了。

(24-25七年级下-吉林松原•期中)阅读下面文言文,完成各题。

【甲】

卖油翁

①陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久

而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。

②康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁日:“无他,但手熟尔。”康肃忿然

日:“尔安敢轻吾射!"翁日:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以找覆其口,徐以

杓的油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

【乙】

入谷①将半,老翁顾童子曰:“此畜②似尚睡,汝呼之醒。"童子作虎啸声,果自林中出,

径搏③老翁,老翁手一短柄斧,纵八九寸,奋臂屹立,虎扑至,侧首让之,虎自顶上跃过,

已血流仆地。视之,自颌下至尾闾④,皆触受斧裂矣。乃厚赠遣之。老翁自言炼臂十年,炼目

十年。其目以毛帝扫之,不瞬;其臂使壮夫攀之,悬身下缱④不能动。

【注释】①谷:山谷。②畜:指老虎。③搏:扑向。④尾闾(16):尾巴根部。⑤触:

碰到。⑥缱(zhui):把人或物由上往下放。

85.【甲】文作者是欧阳修,字,号醉翁,晚号六一居士,是(朝

代)古文运动领袖。

86.下列句中加点词语解释有误的一项是()

A.公亦以此自矜(自夸)B.尔安敢轻吾射(轻视)

C.老翁手一短柄斧〔用手)D.已血流仆地(倒在)

87.把下面的句子翻译成现代汉语。

有卖油翁释担而立,睨之久而不去。

88.【甲】文作者借卖油翁观看射箭、酌油的动作、神态、语言等描写,意在让陈尧咨

明白什么道理?

89.结合【甲】文内容,分析卖油翁的人物形象。

90.上述文中两位老翁的表现有哪些共同之处?请概括回答。

【答案】

85.永叔北末(宋代)

86.C

87.有个卖油的老头放下担子,站在一边,斜着眼睛看他射箭,很久不离开。

88.围绕“熟能生巧、做人一定要谦虚,即使自己有什么特长,也不能骄傲自满的道理”

来回答即可。

89.不卑不亢、谦虚豁达、深藏不露(答出两点即可)

90.两位老翁都有高超的技艺或本领(身怀绝技);揭示精洪的技艺都是反复练习的道

理。(熟能生巧,巧能生精)

【导语】

甲乙两文皆以“技”为核,善用对•比显深意。《卖油翁》借陈尧咨之骄与老翁之谦,以

倒油绝技证“熟能生巧”;《捕虎翁》先写老翁老弱之态,再展打虎神威,欲扬先抑中见功

夫之深。两文于平淡叙事中藏哲理,人物鲜活,笔法精妙,既显技艺修炼之要,亦含为人处

世之智,耐人寻味。

【解析】

85.本题考查文学常识。

《卖油翁》是宋代文学家欧阳修创作的一则写事明理的寓言故事,记述了陈尧咨射箭和

卖油翁酌油的事,通过卖油翁自钱孔滴油技能的描写及其对技能获得途径的议论,说明了熟

能生巧的道理。欧阳修,字永叔,号醉翁,晚号六一居士,谥号文忠,北宋文学家、史学家、

政治家,与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏撤、王安石、曾巩并称“唐宋八大家”,他积极

倡导古文运动,反对晚唐以来浮靡的骈文,主张文章应“明道”“致用”,以质朴流畅的语

言反映现实,对宋代文学的发展产生了深远影响。

86.本题考杳文言词语的含义。

C.句意是:老翁手里拿着一把短柄斧头。手:动词,手拿;

故选C。

87.本题考查文言语句翻译.注意重点字词:

释:放下;睨:斜着』艮看;去:离开。

88.本题考查内容的理解。

“熟能生巧”:根据【甲】文第②段“乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酎油沥

之,自钱孔入,而钱不湿”“我亦无他,惟手熟尔”可知,卖油翁通过用一枚铜钱盖住葫芦

口,慢慢地用勺子舀起油滴入葫芦,油从铜钱的孔中进入,却没有沾湿铜钱的动作,直接证

明无论是射箭“十中八九”,还是酌油精准入孔,并非依赖天赋或特殊本领,而是长期练习、

熟练掌握后的结果。这让陈尧咨意识到,自己引以为傲的射箭技艺,本质也是''手熟”的体

现。

戒骄戒躁,勿以技艺自矜:根据【甲】文第①段“陈康肃公善射,当世无双,公亦以此

自矜”,第②段“尔安敢轻吾射”可知,陈光咨最初因擅长射箭,且当世无双而自夸,甚至

对卖油翁的微微点头感到愤怒。但卖油翁始终平和从容,以自身酌油的实例为证,未作激烈

辩驳却极具说服力。这种对比让陈尧咨醒悟:若因已有技艺骄傲自满,不仅难有进步,更会

显得眼界狭隘:唯有以谦逊态度对待自身的技艺或者才华,才能更客观地认识自己。

89.本题考查人物形象。

从【甲】第①段"有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之”

和第②段“翁口:'无他,但手熟尔。康肃忿然臼:'尔安敢轻吾射!'翁口:'以

我酌油知之'”可知,卖油翁面对•陈尧咨“当世无双”的射箭技艺,既没有像常人那样惊叹

追捧,也没有因对方的傲慢而退缩。他“睨之”的神态中带着审视,“微颔”的动作里藏着

客观判断,既不刻意讨好.也不妄自菲薄。当陈尧咨发怒质问“尔安敢轻吾射”时,他既不

畏惧对方的怒气,也不与之针锋相对,而是平静地以“以我酌油知之”回应,用自身经历佐

证观点。这种面对权贵(陈尧咨身为公侯)不谄媚、面对斥责不怯懦的态度,充分体现了他

的不卑不亢。

从【甲】第②段“翁曰:'无他,但手熟尔。'"“因曰:'我亦无他,惟手熟尔。'”

可知,卖油翁在陈尧咨“忿然”质问时,始终以平和语气回应,不疾不徐地用“手熟”点出

技艺精进的本质;即便后续展示“自钱孔入油而钱不湿”的高超酌油技艺,也未借此炫耀,

反而反复强调“无他”,充分体现出他谦虚豁达的性格.

从【甲】第②段“乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱

不湿”可知,卖油翁起初仅静静观察射箭,未显露任何特殊本领,甚至让陈尧咨误以为他“轻

吾射”;直到需要佐证观点时,才从容展示酌油绝技,其技艺之精湛远超常人预期,可见他

是个深藏不露的人。

90.本题考查人物形象。

从【甲】第②段“乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱

不湿”可知,卖油翁能在葫芦口盖着铜钱的情况下,将怕从钱孔倒入且不沾湿铜钱,动作精

准娴熟,展现出远超常人的酌油技艺,是典型的身怀绝技。从【乙】段“虎扑至,侧首让之,

虎自顶上跃过,己血流仆地。视之,自颌下至尾闾,皆触斧裂矣”可知,面对猛虎的直接扑

击,老翁仅通过侧首避让、挥斧反击的动作,便瞬间将虎斩杀,且伤口从虎的颌下延伸至尾

闾,可见其出斧精准、力量惊人,具备高超的打虎技艺,同样身怀绝技。因此两位老翁都有

高超的技艺或本领。

从【甲】第②段“翁臼:'无他,但手熟尔。'”“因口:

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