2026《金版教程》高考复习方案语文经典版-Ⅰ 篇目13 谏太宗十思疏

专题一

文言文阅读Ⅰ

教考融合过课本篇目13谏太宗十思疏生长。这里指长得好使动用法，使……稳固树木的根疏通水道德行和道义治理得好，安定极愚昧无知的人。这里用作谦辞明智的人。这里指唐太宗主持，掌握指帝位处于天地间推崇皇权高峻无止境喜庆，福禄深厚性情克服这所有的帝王大深显著竭尽诚心人督察同“震”，威吓苟且名词作状语，表面上疾驰的马车腐烂的绳索难道轻视意动用法，以……为乐

建造，兴建。这里指大兴土木、营建宫殿苑囿一类事情名词作动词，统治如果，果真贪图的东西使动用法，使……安宁谦虚养名词作动词，居于……之下游乐，这里指田猎标准，限度慎堵塞采纳臣下的意见以谗言陷害别人的邪恶之人使动用法，使……端正排斥不恰当地奖赏滥用刑罚光大这施布仁爱，宽厚诚信的人献出没有多少烦扰的事

出游，游乐。帝王秋天出巡为“豫”，春天出巡为“游”

垂衣拱手，指不亲自处理政务(百姓)得到教化代替臣下管理职事役使违背，减损无为而治二、文化常识积累(判断下列说法的正误)1．《谏太宗十思疏》是唐朝名臣魏征在贞观十一年呈给唐太宗李世民的一篇奏章。魏征在这一年三月到七月“频上四疏，以陈得失”，太宗猛然醒悟，还写了《答魏征手诏》称赞他。(

)2．奏议是臣子向皇帝上书言事、条议是非的文字的统称，包括奏、议、疏、表等。疏是分条陈述自己的意见，如魏征的《谏太宗十思疏》；表是陈述某种意见或事情，如诸葛亮的《出师表》。(

)3．太宗：中国古代帝王常见的庙号。从汉朝开始，王朝开国皇帝的庙号通常为“太祖”，第二代帝王的庙号常为“太宗”。(

)√√√4．垂拱：垂衣拱手，古时比喻统治者在治理天下时，什么事情都不愿做，多用作贬斥帝王庸碌无为。(

)5．“谏”是“规过，劝善”的意思，一般用于下对上；“讽谏”中的“讽”与“谏”同义。“谏”在古代专用于对帝王、上级、尊长的劝告，规劝其改正不当的言行。(

)提示：垂拱：垂衣拱手，指不亲自处理政务。古时多指统治者以顺其自然的方式统治天下。××提示：“讽谏”中的“讽”是以委婉的言辞暗示、劝告，与“谏”含义不同。解析：A项，牧：养。2．下列对课文词语及相关内容的解说，不正确的一项是(

)A．“信者效其忠”与“愿陛下亲之信之”(《出师表》)两句中的“信”含义不同。B．“思国之安者，必积其德义”与成语“安步当车”中的“安”含义不同。C．“必竭诚以待下”与“吾诚愿与汝相守以死”(《与妻书》)两句中的“以”含义相同。D．“必固其根本”与“吾其还也”(《烛之武退秦师》)两句中的“其”含义相同。解析：A项，前者是形容词，诚信；后者是动词，信任。B项，前者是形容词，安定；后者是形容词，徐缓、慢慢。C项，均为连词，表修饰。D项，前者是代词，它的；后者是语气词，表祈使，还是。解析：C项，意动用法。其余三项为使动用法。4．对下列各句文言句式的判断，不正确的一项是(

)A．斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也(判断句)B．虽董之以严刑(状语后置句)C．奔车朽索，其可忽乎(宾语前置句)D．不能容于远近(被动句)解析：C项为反问句，非特殊文言句式。解析：A项，根本：古义，树木的根；今义，事物的根源或最重要的部分。B项，纵情：古义，放纵性情；今义，尽情。C项，行路：古义，路人；今义，走路。D项，竭诚：古今义都是指竭尽诚心，全心全意。6．把下面的句子翻译成现代汉语。(1)有善始者实繁，能克终者盖寡。译文：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍(2)竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。译文：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍