新版人教部编版七年级上册语文21.《小圣施威降大圣》同步练习（含答案）

第第页新版人教部编版七年级上册语文21.《小圣施威降大圣》同步练习一、基础巩固阅读下面小冀同学的摘抄笔记，回答后面的问题。名著《西游记》向(xúnmì)其中的读者展现了一个(guīmó)宏大的神话世界，是甲(徒有虚名/当之无愧)的超级IP。由此衍生而来的《大闹天宫》《金猴降妖》等都是脍炙人口的文艺作品。1986年版的《西游记》这部经典影视作品如今仍是很多人乙(度过/渡过)寒暑假的“标配”。时刻提防着妖魔鬼怪的孙悟空，更是不少孩子心中的英雄；呆萌的二师兄□沉稳可靠的沙师弟也很受欢迎。在中国文学史上，《西游记》是不可多得的文化典籍□在今天我们依然要对其抱有敬畏之心。专家建议，我们的阅读或许需要确立一种与神话文学相适应的阅读意识，即“神话逻辑的奥秘”□()将取经看成一场如来佛祖设计的游戏，()唐僧就注定不能被吃掉，必须一步一个脚印丈量取经征途，完成这场游戏。作品的先验性逻辑规定，唐僧取经的功课，()不能省略，()不能“代驾”。1．给加点字注音，根据拼音写汉字。①(xúnmì)②(guīmó)③提防2．从括号里选出恰当的词语填到横线上。甲：乙：3．根据语境，在文中三个方框处依次填入标点符号，最恰当的一项是()A．，。 B．。； C．，。。 D．，，；4．在做笔记时，小冀漏抄了最后一段中的两组关联词，请你选出正确的一项()A．如果那么不仅而且 B．因为所以不仅而且C．如果那么既也 D．因为所以既也二、精段品读阅读①却说真君与大圣变做……掣棒抽身就走。真君见他败走，大步赶上道：“那里走?趁早归降，饶你性命!”大圣不恋战，只情跑起。将近洞口，正撞着康、张、姚、李四太尉，郭申、直健二将军，一齐帅众挡住道：“泼猴!那里走!”大圣慌了手脚，就把金箍棒捏做绣花针，藏在耳内，摇身一变，变做个麻雀儿，飞在树梢头钉住。那六兄弟，……一齐吆喝道：“走了这猴精也!走了这猴精也!”②正嚷处，真君到了，问：“兄弟们，赶到那厢不见了?”众神道：“才在这里围住，就不见了。”二郎圆睁凤目观看，见大圣变了麻雀儿，钉在树上，就收了法象，撇了神锋，卸下弹弓，摇身一变，变做个饿鹰儿，抖开翅，飞将去扑打。大圣见了，搜的一翅飞起去，变做一只大鹚老，冲天而去。二郎见了，急抖翎毛，摇身一变，变做一只大海鹤，钻上云霄来嗛。大圣又将身按下，入涧中，变做一个鱼儿，淬入水内。二郎赶至涧边，不见踪迹。心中暗想道：“这猢狲必然下水去也，定变做鱼虾之类。等我再变变拿他。”果一变变做个鱼鹰儿，飘荡在下溜头波面上，等待片时。那大圣变鱼儿，顺水正游，忽见一只飞禽，似青鹞，毛片不青；似鹭鸶，顶上无缨；似老鹳，腿又不红：“想是二郎变化了等我哩!……”急转头，打个花就走。二郎看见道：“打花的鱼儿，似鲤鱼，尾巴不红；似鳜鱼，花鳞不见；似黑鱼，头上无星；似鲂鱼，鳃上无针。他怎么见了我就回去了?必然是那猴变的。”赶上来，刷的啄一嘴。那大圣就撺出水中，一变变做一条水蛇，游近岸，钻入草中，二郎因嗛他不着。他见水响中，见一条蛇撺出去，认得是大圣，急转身，又变了一只朱绣顶的灰鹤，伸着一个长嘴，与一把尖头铁钳子相似，径来吃这水蛇。水蛇跳一跳，又变做一只花鸨，木木樗樗的，立在蓼汀之上。二郎即现原身，走将去，取过弹弓拽满，一弹子把他打个躘踵。③那大圣趁着机会，滚下山崖，伏在那里又变，变一座土地庙儿：大张着口，似个庙门；牙齿变做门扇，舌头变做菩萨，眼睛变做窗棂。只有尾巴不好收拾，竖在后面，变做一根旗竿。真君赶到崖下，不见打倒的鸨鸟，只有一间小庙；急睁凤眼，仔细看之，见旗竿立在后面，笑道：“是这猢狲了!他今又在那里哄我。我也曾见庙宇，更不曾见一个旗竿竖在后面的。断是这畜生弄喧!他若哄我进去，他便一口咬住。我怎肯进去?等我掣拳先捣窗棂，后踢门扇!”大圣听得，心惊道：“好狠!好狠!门扇是我牙齿，窗棂是我眼睛；若打了牙，捣了眼，却怎么是好?”扑的一个虎跳，又冒在空中不见。5．第③段中关于孙悟空“尾巴”的交代有什么作用?6．选文描述两人打斗，紧张中透着诙谐，语言妙趣横生。试举一例简析。7．小圣为什么要来降大圣?请根据原著，概括之前的主要情节。8．你从真君识破大圣变化的土地庙中悟出了什么道理?三、拓展阅读阅读大圣殷勤拜南海观音慈善缚红孩(节选)吴承恩一番搭上手，斗经四五个回合，行者捏着拳头，拖着棒，败将下来。那妖王立在山前道：“我要刷洗唐僧去哩!”行者道：“好儿子，天看着你哩!你来!”那妖精闻言，愈加嗔怒，喝一声，赶到面前，挺枪又刺。这行者抡棒又战几合，败阵又走。那妖王骂道：“猴子，你在前有二三十合的本事，你怎么如今正斗时就要走了，何也?”行者笑道：“贤郎，老子怕你放火。”妖精道：“我不放火了，你上来。”行者道：“既不放火，走开些。好汉子莫在家门前打人。”那妖精不知是诈，真个举枪又赶。行者拖了棒，放了拳头。那妖王着了迷乱，只情追赶。前走的如流星过度，后走的如弩箭离弦。不一时，望见那菩萨了。行者道：“妖精，我怕你了。你饶我罢。你如今赶至南海观音菩萨处，怎么还不回去?”那妖王不信，咬着牙，只管赶来。行者将身一幌，藏在那菩萨的神光影里。这妖精见没了行者，走近前，睁圆眼，对菩萨道：“你是孙行者请来的救兵么?”菩萨不答应。妖王捻转长枪，喝道：“咄!你是孙行者请来的救兵么?”菩萨也不答应。妖精望菩萨劈心刺一枪来。那菩萨化道金光，径走上九霄空内。行者跟定道：“菩萨，你好欺伏我罢了!那妖精再三问你，你怎么推聋妆哑，不敢做声，被他一枪搠走了，却把那个莲台都丢下耶!”菩萨只教：“莫言语，看他再要怎的。”此时行者与木叉俱在空中，并肩同看。只见那妖呵呵冷笑道：“泼猴头，错认了我也!他不知把我圣婴当作个甚人。几番家战我不过，又去请个甚么脓包菩萨来，却被我一枪，搠得无形无影去了；又把个宝莲台儿丢了。且等我上去坐坐。”好妖精，他也学菩萨，盘手盘脚的，坐在当中。行者看见道：“好!好!好!莲花台儿好送人了!”菩萨道：“悟空，你又说甚么?”行者道：“说甚!说甚!莲台送了人了!那妖精坐放臀下，终不得你还要哩?”菩萨道：“正要他坐哩。”行者道：“他的身躯小巧，比你还坐得稳当。”菩萨叫：“莫言语，且看法力。”他将杨柳枝往下指定，叫一声“退!”只见那莲台花彩俱无，祥光尽散，原来那妖王坐在刀尖之上。即命木叉：“使降妖杵，把刀柄儿打打去来。”那木叉按下云头，将降魔杵如筑墙一般，筑了有千百余下。那妖精，穿通两腿刀尖出，血深成汪皮肉开。好怪物，你看他咬着牙，忍着疼，且丢了长枪，用手将刀乱拔。行者却道：“菩萨啊，那怪物不怕疼，还拔刀哩。”菩萨见了，唤上木叉：“且莫伤他生命。”却又把杨柳枝垂下，念声“唵”字咒语，那天罡刀都变作倒须钩儿，狼牙一般，莫能褪得。那妖精却才慌了，扳着刀尖，痛声苦告道：“菩萨，我弟子有眼无珠，不识你广大法力、千乞垂慈，饶我性命!再不敢恃恶，愿入法门戒行也。”菩萨闻言，却与二行者、白鹦哥低下金光，到了妖精面前。问道：“你可受吾戒行么?”妖王点头滴泪道：“若饶性命，愿受戒行。”菩萨道：“你可入我门么?”妖王道：“果饶性命，愿入法门。”菩萨道：“既如此，我与你摩顶受戒。”就袖中取出一把金剃头刀儿，近前去，把那怪分顶剃了几刀，剃作一个太山压顶，与他留下三个顶搭，挽起三个窝角揪儿。行者在旁笑道：“这妖精大晦气!弄得不男不女，不知像个甚么东西!”菩萨道：“你今既受我戒，我却也不慢你，称你做善财童子，如何?”那妖点头受持，只望饶命。菩萨却用手一指，叫声“退!”撞的一声，天罡刀都脱落尘埃，那童子身躯不损。菩萨叫：“惠岸，你将刀送上天宫，还你父王，莫来接我，先到普陀岩会众诸天等候。”那木叉领命，送刀上界，回海不题。(选自《西游记》，有改动)9．结合本回目和原著，可以看出孙悟空具有怎样的形象?10．电视剧里将文中画线句改编为“你是猴子请来的救兵吗”，请点评这一改编。11．请结合本文及原著或有关影视剧，简要谈谈《西游记》中的妖怪的几种结局。四、核心素养在《西游记》中，唐僧师徒四人在西天取经路上遭遇妖魔是常有的事。假如在一次降妖过程中，孙悟空发了下图所示的朋友圈，请你根据《西游记》中的相关情节，完成下列各题。12．孙悟空此条朋友圈中所提到的甲是。13．此条朋友圈提到的乙是____。A．八戒 B．山神 C．沙僧14．唐僧被救出后，看到了悟空的这条朋友圈，请你以唐僧的口吻在下面回复一句。

答案解析部分【答案】1．寻觅；规模；dī2．当之无愧；度过3．A4．C【解析】【点评】（1）本题考查汉字的准确书写和准确读音。汉字里许多字是形似字、同音字，我们要从意义的角度去理解了，就能避免写错或读错别字了。平时学习要有意识地进行整理与积累。要关注每一课课后的读读写写词语的音形义，或是课文注解中出现的，要注意方音与普通话的不同。

（2）本题考查近义词的辨析，辨析近义词可以从不同的语素入手区分；可以从词义的轻重角度辨析；还可以从意义的侧重点不同来辨析；可以从词义范围的大小来辨析，还可以从词语的感情色彩角度辨析；还可以从适用对象的不同来比较。但不管是哪一种辨析，都要和具体的语境结合起来分析。

（3）本题考查顿号、逗号、句号的运用理解。顿号表示并列词语之间或某些序次语之后的停顿，是句子内部最小的停顿。用法：常用在并列的词或词组之间，也可以用在当作词语用的短语之间，注意：并列成分之间有语气词时，不用顿号，用逗号；句子中概数的中间不用顿号。省略号的作用：表示所引用的原文有省略；表示列举的省略；表示重复词语的省略；表示有言外之意；表示语言中断、话未说完；表示语音延长；表示说话断断续续；表示静默或思考。省略号表示列举未完有所省略时，省略号的作用相当于“等”“等等”“之类”，用省略号，就不必再用“等”“等等”或“之类”。逗号是表示句子或语段内部的一般性停顿，用法：分隔并列表达，表示相同或相关的事物；分隔从句，把主句与从属从句分开；区分修饰语中介词短语、形容词短语或副词性短语与其他部分之间的关系；连接两个完整句子，配合连接词将两个独立的意思连接起来；注意：较长的并列成分之间，或需要强调的并列词语之间，也用逗号。句号的用法表示一句话完了之后的停顿，用在陈述句句末，可以是单句，也可以是复句；语气舒缓的祈使句、感叹句、反问句末尾也能用句号。小标题结尾可以用句号。句号还有些其他用法，主要表现以下几个方面：虽带有疑问代词，但后面的停顿仍用句号；在一些关联词语前面，也可以用句号

（4）本题考查对假设复句、并列复句的分析理解。假设复句一般由两个有假设关系的分句组成，前一个分句假设存在或出现了某种情况，后一个分句说明由这种假设的情况产生的结果.常用的关联词语有“如果”、“假如”、“假若”、“倘若”、“要是”等，它们常和副词“就”、“便’等配合使用。并列复句由两个或两个以上的分句并列组合而成，这些分句叙述相关的几件事情，或说明相关的几种情况，它们之间没有主次之分.并列复句常由分句直接组合而成，有时借助关联词语组合.常用的关联词语有“也”“又”“还”“既……又……”“一边……一边……”“一方面……另一方面……”、“不是…，而是…”等等。1．①(xúnmì)，应写作：寻觅，寻找的意思；

②(guīmó)，应写作：规模，意思：指事物在‌范围、程度、数量、大小‌等方面的综合表现，“模”不要写成“摸”；

③提防的“提”应读作：dī，不能读成“tī”，提防意思：保持警惕，小心防备。

故答案为：寻觅；规模；dī2．【甲】徒有虚名：空有某种名声或称号，但实际上并不符合、不配享有‌，强调名不副实。当之无愧：完全有资格承受某种荣誉、称号或责任，没有任何争议或不足‌，强调实至名归。根据语境，这里是咋没《西游记》，故选：当之无愧；

【乙】度过：让时间在工作、学习、娱乐、休息中消失，经过；渡过：通过江河，由这一岸到那一岸。根据语境，“寒暑假”是时间上的经过消失，故应选：度过。

故答案为：当之无愧；度过3．第1个方框，“呆萌的二师兄”“沉稳可靠的沙师弟”这里是句子内部的停顿，应用顿号；

第2个方框，“在中国文学史上，《西游记》是不可多得的文化典籍”是句子中间的停顿用逗号；

第3个方框，“专家建议，我们的阅读或许需要确立一种与神话文学相适应的阅读意识，即‘神话逻辑的奥秘’”，一句话说完表达完整的意思，用句号。

故答案为：A4．根据语境，“将取经看成一场如来佛祖设计的游戏，唐僧就注定不能被吃掉，必须一步一个脚印丈量取经征途，完成这场游戏”是假设关系，应该关联词语：如果那么；

根据语境，“唐僧取经的功课，不能省略，不能‘代驾’”是并列关系，应用关联词语：既又

故答案为：C【答案】5．写孙悟空将尾巴变成旗杆，为后面写二郎神很快发现他埋下伏笔。6．示例一：写孙悟空变作一条鱼，二郎神变作一只鱼鹰，两人都自以为没有破绽，而其实在对手眼里，都变得不伦不类，两人的心理活动如出一辙。两相对照，充满趣味。示例二：写孙悟空变成庙宇，很快被二郎神识破，表现了二郎神和孙悟空斗智的心理过程，风趣幽默。7．孙悟空大闹天宫，玉帝令托塔李天王率天兵天将去捉拿他，孙悟空两度打败众天神。于是，观音菩萨推荐二郎神去擒拿孙悟空。8．示例：本领再大的人也难免有弱点，假象总是难掩破绽，生活常识有助于人识别真相。【解析】【点评】（1）本题考查对情节的作用的分析理解。情节的作用从以下五个方面来考虑：从情节与环境的关系角度考虑，常用术语有突出(烘托、交代)人物活动的环境，使环境更具典型性等；从情节与人物形象的关系角度考虑，常用术语有塑造了……的人物形象，表现了人物……的性格或精神，刻画了人物……的心理等；从情节与主题的关系角度考虑，常用术语有揭示(表达、寄托、暗示)了……的主题，深化主题，突出主题等；从情节与其他情节的关系角度考虑，常用术语有埋下伏笔、设置悬念、铺垫照应、推动情节发展、对比衬托、承上启下等；从情节与读者感受的关系角度考虑，常用术语有设置悬念、吸引读者注意力、引起读者的阅读兴趣、引发读者思考等。

（2）本题考查对《西游记》妙趣横生的语言特点的分析理解。《西游记》的语言艺术以‌幽默诙谐、生动活泼‌为核心特色，融合了民间口语、诗词歌赋与文白交错的表达方式。其妙趣横生主要体现在：‌口语化与俗语运用‌：如孙悟空怒斥妖怪时“火眼圆睁、钢牙错啮”的鲜活描写，充满市井气息；‌诙谐调侃‌：人物对话常带戏谑，如猪八戒的憨直与孙悟空的机智互怼；‌动作与神态的夸张刻画‌：如“将身一纵”“抖翎毛”等动词，使角色跃然纸上。这种语言既雅俗共赏，又通过夸张、比喻等手法强化了神话故事的喜剧效果，令读者忍俊不禁。阅读时注意结合具体语言环境认真体会。‌

（3）本题考查对文章内容的理解与概括。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。概括时首先要浏览材料，明确材料各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括材料段落（语句）中的关键语句，简洁准确概括。步骤是：先要读，通读全文，了解文章大意，然后再定，就是锁定答题范围，最后组织语言进行表述，一般用主谓句：什么（谁）+怎么样（是什么），如果有主题句直接引用也可。

（4）本题考查谈观点启示。谈观点启示不要脱离文本，要再准确把握文意的基础上表明自己的观点，再从原文出发联系现实谈看法，需要精心组织语言，完整表达。答题格式一般是：开头列出自己的观点，然后结合材料内容分析，最后强调观点。5．由第③段句子：“大圣变了一座土地庙儿：大张着口，似个庙门，牙齿变做门扇，舌头变做菩萨，眼睛变做窗棂。……只有尾巴不好收拾，竖在后面，变做一根旗竿”，这为后文真君发现他变作土地庙买下伏笔：“真君笑到：我也曾见庙宇，更不曾见一个旗竿竖在后面的。断是这畜生弄喧！”推动了故事情节的发展。故答案为：写孙悟空将尾巴变成旗杆，为后面写二郎神很快发现他埋下伏笔。6．《西游记》语言诙谐、妙趣横生。节选部分紧张而有趣的打斗：如“孙悟空顺势变作土地庙，别的都好办，只有尾巴没法安排，情急之下变做一根旗杆。”这里描述的孙大圣把自己的尾巴变作旗杆，就非常诙谐有趣。原来孙悟空也有没有办法的时候，却又能在情急中做出看似合理的变通。可是二郎神就是灌江口的主人，对庙的形制非常清楚，看到孙悟空变做的小庙，马上就认出是假的——因为从没见过庙后有旗杆的。这犹如儿童之间的变戏法，一方难免露出破绽，而另一马上抓住破绽，非常有趣味。语言活泼诙谐：如孙悟空变做二郎神，正一本正经地察看香火，二郎神赶回来，悟空被迫现形：“等我掣拳先捣窗棂，后踢门扇！”大圣听得，心惊道：“好狠，好狠！门扇是我牙齿，窗棂是我眼睛。若打了牙，捣了眼，却怎么是好？”好像二郎神真要“打牙捣眼”似的。又如“果一变变作个鱼鹰儿，飘荡在下溜头波面上。等待片时，那大圣变鱼儿，顺水正游……必然是那猴变的。”这里二郎神变作了鱼鹰，“飘荡在下溜头波面上”，一个“飘荡”写出了二郎神正设计等待大圣上钩的情形，非常巧妙；而大圣变鱼儿，正“顺水正游”，本想轻松地逃过一劫，没想到前面正有埋伏。一“飘荡”，一“顺水正游”，妙趣横生。故答案为：示例一：写孙悟空变作一条鱼，二郎神变作一只鱼鹰，两人都自以为没有破绽，而其实在对手眼里，都变得不伦不类，两人的心理活动如出一辙。两相对照，充满趣味。示例二：写孙悟空变成庙宇，很快被二郎神识破，表现了二郎神和孙悟空斗智的心理过程，风趣幽默。7．孙悟空嫌弼马温的官职太小，大闹天宫，反下天庭，并自封齐天大圣。玉帝派托塔李天王领天兵天将前去擒拿孙悟空。巨灵神首先去挑战，被孙悟空打败。接着，哪吒三太子又带兵前去，仍然被孙悟空打败。观音菩萨赴蟠桃大会，得知情形，派二郎神擒拿孙悟空。故答案为：孙悟空大闹天宫，玉帝令托塔李天王率天兵天将去捉拿他，孙悟空两度打败众天神。于是，观音菩萨推荐二郎神去擒拿孙悟空。8．在孙悟空与二郎真君多次变化斗法较量中，我们可以看到大圣的随机应变、机灵，但再精灵他也会“露出尾巴”，这说明本领再大的人也难免有弱点，假象总是难掩破绽；从二郎真君角度看，他之所以看出大圣的破绽，是他善于观察，累计了有用的生活常识。由此悟出道理。故答案为：示例：本领再大的人也难免有弱点，假象总是难掩破绽，生活常识有助于人识别真相。【答案】9．聪明机智、武艺高强、性情急躁、调皮活泼。10．我觉得电视剧改编得好。红孩儿是“圣婴大王”，电视剧里的红孩儿是孩童的面貌，“猴子”更符合他眼中孙悟空的形象，而且这是一种轻蔑的口吻；此外，“猴子”也符合孙悟空的外表特征，用“猴子”称呼孙悟空也显得不那么郑重，充满趣味性。11．示例：一是被打死，如白骨精、蝎子精、六耳猕猴等。二是被观音菩萨或其他神仙收服，如观音菩萨收服红孩儿等。三是被原主人带回天上，如太上老君带回金角大王和银角大王。四是被制服后承诺为善，仍留在原地，如铁扇公主等。五是被收编到取经队伍中，如猪八戒、沙僧、白龙马。【解析】【点评】（1）本题考查对人物形象的分析与理解。解答时可以抓住刻画人物的各种描写手法来分析；从叙写的事件上来分析；把人物放到一定的背景环境中去分析；注意对人物的介绍和评价。步骤是一审清题干，二找与人物相关的事件或情节，分点进行概括，如果有侧面描写，不要漏掉，最后分点概括并分析。

（2）本题考查对句子的分析理解。分析理解句子，可从句子中的关键词入手，思考作者有无使用表现手法，结合文章主旨分析句子的内涵。理解句子有几个注意：第一、注意句中的双关语，分析其表面含义及深层含义，深层含义要结合上下文去理解。第二、注意句中的多义词或词义的转移、引申等用词方式，抓住关键性词句，借以理解句子的深层含义。第三、注意句子的标点、句式、语气等方面的特点，分析其强调了什么内容，具有怎样的感情色彩，借以去理解句意，体味作者的思想情感。第四、留心句子的修辞手法，分析其作用，并结合上下文内容去理解句意。

（3）本题考查对文章内容的概括。解决此类题目首先要浏览材料，明确材料各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括材料段落（语句）中的关键语句，简洁准确概括。步骤是：先要读，通读全文，了解文章大意，然后再定，就是锁定答题范围，最后组织语言进行表述，一般用主谓句：什么（谁）+怎么样（是什么），如果有主题句直接引用也可。9．由第1段句子：那妖王骂道：“猴子，你在前有二三十合的本事，你怎么如今正斗时就要走了，何也?”行者笑道：“贤郎，老子怕你放火。”妖精道：“我不放火了，你上来。”行者道：“既不放火，走开些。好汉子莫在家门前打人。”那妖精不知是诈，真个举枪又赶。行者拖了棒，放了拳头。那妖王着了迷乱，只情追赶。可知孙悟空机智聪明、武艺高强；

由第2段句子：行者将身一幌，藏在那菩萨的神光影里。这妖精见没了行者，走近前，睁圆眼，对菩萨道：“你是孙行者请来的救兵么?”菩萨不答应。妖王捻转长枪，喝道：“咄!你是孙行者请来的救兵么?”菩萨也不答应。妖精望菩萨劈心刺一枪来。那菩萨化道金光，径走上九霄空内。行者跟定道：“菩萨，你好欺伏我罢了!那妖精再三问你，你怎么推聋妆哑，不敢做声，被他一枪搠走了，可知悟空急躁；

由第4段句子：就袖中取出一把金剃头刀儿，近前去，把那怪分顶剃了几刀，剃作一个太山压顶，与他留下三个顶搭，挽起三个窝角揪儿。行者在旁笑道：“这妖精大晦气!弄得不男不女，不知像个甚么东西!”可知悟空调皮活泼。

故答案为：聪明机智、武艺高强、性情急躁、调皮活泼。10．红孩儿是牛魔王和铁扇公主的儿子，使用一杆八丈火尖枪，武功非凡，又在火焰山修练三百年，练成三昧真火，口里吐火，鼻子喷烟，十分了得，经常与人赤脚打斗。红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老，用狂风卷走唐僧，用计骗擒八戒。孙悟空战之不胜，不得已才去落伽山请来观音菩萨。此时的红孩儿根本没把孙悟空放在眼里，加之他又不认识观音菩萨，因此他说“你是猴子派来的救兵吗”，这比“你是孙行者请来的救兵么”更能体现红孩儿的狂傲自大和对孙悟空的轻视。用“孙行者”称呼孙悟空，则有点正规，显得客气，不能表现出红孩儿的狂妄自大和器张气焰。再者电视剧里的红孩儿是“圣婴大王”，是个小孩，在他的眼中，“猴子”更吻合他眼中的孙悟空形象，充满童趣。同时，“猴子”本身也是孙悟空的外形特点。故答案为：我觉得电视剧改编得好。红孩儿是“圣婴大王”，电视剧里的红孩儿是孩童的面貌，“猴子”更符合他眼中孙悟空的形象，而且这是一种轻蔑的口吻；此外，“猴子”也符合孙悟空的外表特征，用“猴子”称呼孙悟空也显得不那么郑重，充满趣味性。11．红孩儿的结局是被神仙收服，成了菩萨手下的善财童子。《西游记》中在取经的过程中遇到了很多的妖魔鬼怪，将它们总结归类，它们大体的结局有如下几种：一、收编进取经队伍的，如猪八戒、白龙马等。二、打死的，如车迟国斗法，唐僧在车迟国要趋朝换文西行，国师不许。国王命唐僧和国师赌祈雨。唐僧祈雨即来。羊力又要与唐僧赌赛隔板猜物，仍然失败。又和唐僧比高台坐禅，被悟空捉弄而失败。最后，虎力大仙与悟空赌利刀砍头，羊力大仙赌剖腹剜心，鹿力大仙赤身下油锅，但都被悟空所破，三国师都死于非命，现出原形。三、仙界下凡的，被带回，黄袍怪，本为28宿中的奎木狼因与宝象国百花羞公主有一段情缘下凡，后被召回天庭：乌鸡国的假国王，本是文殊菩萨坐下青狮等。四、被神仙收服为奴的，如观音收黑风山黑能怪。五、制服后弃恶从善的，如铁扇公主等。故答案为：示例：一是被打死，如白骨精、蝎子精、六耳猕猴等。二是被观音菩萨或其他神仙收服，如