八下第六单元名句名篇积累

八下第六单元名句名篇积累（一）《北冥有鱼》1.在《北冥有鱼》中描绘鲲鹏体形硕大无比,变幻莫测的句子是鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。2.庄周用一个比喻句来描述鲲鹏奋飞时的情形的句子是:怒而飞,其翼若垂天之云。3.文中描绘鲲鹏奋飞时激起的水花达三千里,奋飞直上九万里的高空。即使是如此，在作者看来也并非逍遥,因为它依然有所恃的句子是:水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。4.作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物的实例,与大鹏鸟的“海运将徙"作类比的句子是:野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。5.面对高远蔚蓝的天空,作者不禁想到，如果大鹏鸟飞到九万里的高空向下看会是什么样呢?会不会也像我们看天空一样呢?文中对天空的颜色成因进行了探寻,并发出了疑问的两句是:天之苍苍,其正色邪？其远而无所至极邪?（二）《虽有嘉肴》1.《虽有佳肴》中运用类比推理的方法，以“佳肴”类比“至道”，说明实践出真知的道理的句子是：虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。2.《虽有佳肴》中,说明学习和教学后能让人知道自身的不足的句子是“是故学然后知不足,教然后知困。”3.《虽有佳肴》中,“教学相长也”揭示了教与学互相促进的道理。4.《虽有佳肴》一文中,指出进行实践必须抱着实事求是的态度,反对空头理论,这样就有了“是故学然后知不足,教然后知困”的结论。5.《虽有隹肴》中,强调不足之后才能自我反思的句子是:知不足,然后能自反也。6.《虽有佳肴》中,强调要自我勉励的句子是:知困,然后能自强也。（三）《大道之行也》1.可以为现在政府任用人才,营造社会风气所借鉴的两句是:选贤与能,讲信修睦。2.孟子曾说“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼,天下可运于掌。”与之相近的语句是:故人不独亲其亲,不独子其子。3.大道的内涵是实行民主体制、共同管理公共事务，即天下为公,选贤与能,讲信修睦。4.“大同社会”是各尽所能,即:力恶其不出于身也,不必为己。5.“大同社会”实行各取所需,即:货恶其弃于地也,不必藏于己。6.“大同社会”安定和平,即:是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。这是全文的总括句。（四）《马说》1.本文的中心论点(表明千里马和伯乐关系)是:世有伯乐,然后有千里马。2.写伯乐对千里马起决定作用的名句是世有伯乐,然后有千里马。3.有一位名人曾说过:“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼晴。"由此我们可想到《马说》的一句话:千里马常有,而伯乐不常有。4.全文的主旨句是:其真无马邪？其真不知马也。5.优秀的人才常常需要识才的慧眼去发现,韩愈曾发出人才常有而发现人才的人不常有的感叹:千里马常有,而伯乐不常有。6.千里马的悲惨遭遇是:祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。7.千里马有异于常马的特征的句子是:马之千里者，一食或尽粟一石。8.作者认为千里马被埋没的根本原因是：食马者不知其能千里而食也。直接原因:食不饱,力不足,才美不外见。9.写食马者愚昧无知的句子:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。10.对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是:且欲与常马等不可得,安求其能千里也?11.对食马者进行强烈讽刺的句子是:执策而临之,日:“天下无马!12.运用设问句表达作者心中感慨的句子是:其真无马邪?其真不知马也！（五）《石壕吏》1.诗中集中而又形象地反映吏与妇的尖锐矛盾的诗句是：吏呼二何怒！妇啼一何苦！2.全诗情节紧紧围绕着有吏夜捉人一句展开。3.表明战争惨烈的句子是：二男新战死。4.表明老百姓生活极度贫困的句子是：出入无完裙。5.暗示老妇人确实被抓走的句子是：独与老翁别。6.《石壕吏》中吏呼一何怒，妇啼一何苦两句渲染出了县吏的如狼似虎的蛮横气势，也表现了老妇人的凄苦、可怜。7.表明老妇家遇不幸，亲子战死，揭露战争罪恶的语句：一男附书至，二男新战死。8.老妇口述生死，暗含凄苦无奈的语句：存者且偷生，死者长已矣。9.表明家无壮男，凄婉可怜的语句：室中更无人，惟有乳下孙。10.表明战争给家庭带来的不幸与困苦的语句：有孙母未去，出入无完裙。（六）《茅屋为秋风所破歌》1.描写八月恶劣的天气,给诗人造成惨重损失的句子是:八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。2.表现村中群童顽皮捣蛋的天性句子是：南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。3.表现诗人面对村中群童的顽皮捣蛋感到无力又无奈处境的句子是:唇焦口燥呼不得,归来倚仗自叹息。4.通过描写风云突变的天气,烘托出诗人凄恻愁惨的心境的句子是:俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。5.杜甫的《茅屋为秋风所破歌》中,“俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑"两句描写了下雨前乌云密布、天昏地暗的景象。6.诗中的“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”,两句与“屋漏偏遇连夜雨”的境况相同,写出了诗人秋雨长夜的窘困处境。7.概括诗人自战乱以来辗转飘零,居无适所,无法安寝的生活遭际的句子是:自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻。8.揭示全诗主旨,表现诗人关心天下百姓疾苦的博大胸襟的诗句是:安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。9.公元760年,饱经离乱的杜甫在亲友的帮助下,于成都西部浣花溪畔建成草堂。第二年,一场秋雨袭击了他的茅屋,但他心系天下苍生,在《茅屋为秋风所破歌》中发出了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜"的感慨,唯愿人民安居乐业。10.《茅屋为秋风所破歌》中：“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”两句诗表达出诗人渴盼天下大治、物阜民康的崇高情怀。11.在“两会"上,许多代表关注高房价、关注民生,其中有代表借用唐代诗人杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的两句诗“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”表达了居者有其屋的良好愿望。12.杜甫《茅屋为秋风所破歌》中关心民间疾苦,同情劳动人民,表现诗人虽身处逆境仍然能乐观向上的诗句是:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。13.努力改善百姓的居住条件,让全体人民住有所居,是党和政府的追求,杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”两句表达了类似的美好愿望。14.杜甫虽身处漏雨茅屋,却心忧天下寒士,发出了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜"的呼唤。15.王安石在《子美画像》诗中说:“宁令吾庐独破受冻死,不忍四海赤子寒飕飕。”《茅屋为秋风所破歌》中“何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!"与此相照应,体现了杜甫“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的精神。16.《茅屋为秋风所破歌》中,杜甫的“何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足”,突出表现了诗人心系天下、牺牲自我的理想和精神。17.《茅屋为秋风所破歌》中表达杜甫济世情怀和献身精神的两句是:“何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。18.表现杜甫舍己为人,至死不悔的决心的两句诗是:何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!（七）《卖炭翁》1.描绘了卖炭老人的矛盾心理:“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”。2.描写卖炭翁饱经风霜、孤苦伶仃的劳动者形象的诗句是:满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。3.表明卖炭翁贫困的句子是:卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。4.揭露了宫市制度不合理的句子是:半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。（八）《题破山寺后禅院》1.唐代诗人常建《题破山寺后禅院》中历来为人传诵的名句是：竹径通幽处，禅房花木深。2.《题破山寺后禅院》中山光悦鸟性，潭影空人心这两句诗，写出了环境的清幽及人生的启示。3.《题破山寺后禅院》中竹径通幽处，禅房花木深与陆游的山重水复疑无路，柳暗花明又一村有异曲同工之妙。4.《题破山寺后禅院》中写美丽的山光使鸟儿欢悦，潭影使人心中的俗念消除净尽的诗句是：山光悦鸟性，潭影空人心，既表达了诗人宁静的内心感受，也隐约流露了对现实的愤慨和反感。5.《题破山寺后禅院》中诗人抓住寺中独特的景物，形象地描绘了山寺幽深、清寂的景色的诗句是：竹径通幽处，禅房花木深。6.《题破山寺后禅院》中以声衬静，营造一个万籁俱寂的境界的诗句是：万籁此都寂，但余钟磬音。这与王维的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙。

（九）《送友人》李白1.《送友人》点明送别地点的诗句是“青山横北郭，白水绕东城。”2.文中运用比喻，写出了友人即将远行他乡，漂泊不定的未来生活让诗人无比担忧的诗句是“此地一为别，孤蓬万里征。”3．李白在《送友人》中以浮云孤飞，喻游子之心；以落日将下，依依不舍，喻故人之情的诗句是：浮云游子意，落日故人情。4.《送友人》借马鸣犹作别离之声，衬托离情别绪的诗句是：挥手自兹去，萧萧班马鸣。5、“挥手自兹去，萧萧班马鸣”两句写最后分别的场景，诗人没有直抒胸臆，既委婉地表达了依依惜别之情，又留给读者无限的想象空间，含蓄而深沉。（十）《卜算子黄州定慧院寓居作》苏轼1.上阕描写深夜院景色的句子是：缺月挂疏桐，漏断人初静。2.描写词人在月光下孤寂地徘徊的句子是：谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。3.下阕直接写词人自己孤寂的心境的句子是：惊起却回头，有恨无人省。4.写孤鸿遭遇不幸，心怀幽恨，惊恐不已的句子是：拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。5.表达了作者被贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境的诗句是：拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。（十一）《卜算子咏梅》陆游1.表现作者不与世俗同流合污的高尚品质的诗句是：驿外断桥边，寂寞开无主。2.写梅