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海南海口市2025-2026学年高一下学期期末考试语文试卷学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、现代文阅读阅读下面的文字,完成小题。材料一:在中国传统民居中,以牛腿为代表的木构节点构件占据着重要地位。它们不仅支撑建筑结构,还是传统民居装饰艺术中的璀璨明珠。其雕刻精美、形态万千,集工艺与美学于一体,生动展现了中国传统建筑的文化底蕴和独特魅力。浙江义乌佛堂镇,保存着数量众多的明清时期古建筑。狮子造型、人物造型、游鱼造型……跨进一栋宅院,柱子顶端斜伸出一道形似“弓背”的木构件——牛腿。它一端抵住柱身,另一端托住上方的檐角,使屋檐的重量传导到檐柱上。在明清古建筑中,还可以见到另一种与之相似的木构节点构件——雀替。雀替与牛腿有什么区别?虽然二者都是重要支撑构件,但使用位置不同:雀替是梁下的木雕构件,而牛腿是檐下的木雕构件。尽管存在上述差异,但二者都体现了中国建筑中“结构即装饰”的传统美学理念,是力与美统一的代表。在先秦至汉代,中国建筑就以斗拱为主要承重结构,此时雀替与牛腿尚未成为典型构件。至唐宋时期,随着木结构技术的成熟,雀替逐渐从结构零件发展为具有装饰功能的独立构件,形态也趋于稳定;牛腿也开始在檐部支撑中广泛应用。明清时期是雀替与牛腿艺术发展的鼎盛期,不仅雕工精湛、题材丰富,更因地域差异形成了北派刚劲、南派精巧等多种风格。尤其在江南民居、徽派建筑、岭南祠堂中,雀替与牛腿成为表现地方工艺与地域文化的载体。在今天,我们仍可在江南水乡、徽州古村、山西大院等传统聚落中见到大量雀替与牛腿。它们不仅是建筑的一部分,更是历史与艺术的见证。在现代建筑设计中,雀替与牛腿多以三种形式存在:一是仿古建筑中的复原木雕或石雕;二是以混凝土、玻璃钢等现代材料仿制的传统造型;三是将雀替与牛腿的图案元素提炼转化,用于建筑细部与文化标识设计。此外,雀替与牛腿也正通过技艺传承、建筑教育、文化旅游等多种途径获得新的生命力。近年来,随着古建筑保护日益受到重视,越来越多的非遗代表性传承人专注于复兴传统榫卯工艺,让“断裂”的牛腿重获新生。一些传统村落还开设了牛腿雕刻的文旅体验项目。历经风雨,古民居上的牛腿和雀替,依旧保持着其独特魅力。它们不仅是中国的建筑语汇,更是东方美学的物质载体,影响着当代建筑与文化实践。我们要在保护好文化遗存的基础上,深入挖掘其当代价值,赋予其新的生命力。——《雕梁画栋间撑起一屋繁华(文化中国行·华夏博物之旅·传统建筑)》材料二:这一切特点都有一定的风格和手法,为匠师们所遵守,为人民所承认,我们可以叫它作中国建筑的“文法”。建筑和语言文字一样,一个民族总是创造出他们世世代代所喜爱,因而沿用的惯例,成了法式。在西方,希腊、罗马体系创造了它们的“五种典范”,成为它们建筑的方式。中国建筑怎样砍割并组织木材成为梁架,成为斗拱,成为一“间”,成为个别建筑物的框架;怎样用举架的公式求得屋顶的曲面和曲线轮廓;怎样结束瓦顶;怎样求得台基、台阶、栏杆的比例;怎样切削生硬的结构部分,使之同时成为柔和的、曲面的、图案型的装饰物;怎样布置并联系各种不同的个别建筑,组成庭院:这都是我们建筑上两三千年沿用并发展下来的惯例法式。无论每种具体的实物怎样地千变万化,它们都遵循着那些法式。构件与构件之间,构件和它们的加工处理装饰之间,个别建筑物和个别建筑物之间,都有一定的处理方法和相互关系,所以我们说它是一种建筑上的“文法”。至如梁、柱、枋、檩、门、窗、墙、瓦、槛、阶、栏杆、隔扇、斗拱、正脊、垂脊、正吻、戗兽、正房、厢房、游廊、庭院、夹道等等,那就是我们建筑上的“词汇”,是构成一座或一组建筑的不可少的构件和因素。这种“文法”有一定的拘束性,但同时也有极大的运用的灵活性,能有多样性的表现。也如同做文章一样,在文法的拘束性之下,仍可以有许多体裁,有多样性的创作,如文章之有诗、词、歌、赋、论著、散文、小说等等。建筑的“文章”也可因不同的命题,有“大文章”或“小品”。“大文章”如宫殿、庙宇等等,“小品”如山亭、水榭、一轩、一楼。文字上有一面横额,一副对子,纯粹做点缀装饰用的。建筑也有类似的东西,如在路的尽头的一座影壁,或横跨街中心的几座牌楼等等。它们之所以都是中国建筑,具有共同的中国建筑的特性和特色,就是因为它们都是用中国建筑的“词汇”,遵循着中国建筑的“文法”所组织起来的。运用这“文法”的规则,为了不同的需要,可以用极不相同的“词汇”构成极不相同的体形,表达极不相同的情感,解决极不相同的问题,创造极不相同的类型。这种“词汇”和“文法”到底是什么呢?归根说来,它们是从世世代代的劳动人民在长期建筑活动的实践中所累积的经验中提炼出来的,经过千百年的考验,而普遍地受到承认而遵守的规则和惯例。它们是智慧的结晶,是劳动和创造成果的总结。它们不是一人一时的创作,而是整个民族和地方的物质和精神条件下的产物。由这“文法”和“词汇”组织而成的这种建筑形式,既经广大人民所接受,为他们所承认、所喜爱,虽然原先是从木材结构产生的,但它们很快地就越过材料的限制,同样运用到砖石建筑上去,以表现那些建筑物的性质,表达所要表达的情感。这说明为什么在中国无数的建筑上都常常应用原来用在木材结构上的“词汇”和“文法”。这条发展的途径,中国建筑和欧洲希腊、罗马的古典建筑体系,乃至埃及和两河流域的建筑体系是完全一样的,所不同者,是那些体系很早就舍弃了木材而完全代以砖石为主要材料。在中国,则因很早就创造了先进的科学的梁架结构法,把它发展到高度的艺术和技术水平,所以虽然也发展了砖石建筑,但木框架同时也被采用为主要结构方法。这样的框架实在为我们的新建筑的发展创造了无比有利的条件。——梁思成《中国建筑的特征》节选1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(

)A.牛腿和雀替在明清建筑中,兼具支撑结构功能与工艺美学价值,具有装饰艺术价值。B.随着木结构技术的成熟,直接推动了雀替与牛腿的转变,逐渐成为檐部主流支撑构件。C.中国建筑“文法”既有拘束性,又具极大的灵活性,能够在统一风格下呈现出多样性面貌。D.中国建筑的“词汇”和“文法”从木材结构中产生的,却能超越材料限制,应用于砖石建筑。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(

)A.材料一以设问引出雀替与牛腿的区别,并梳理其历史发展脉络,由表及里地揭示其深厚文化价值。B.材料一认为,雀替与牛腿在现代建筑设计中的存在形式各有侧重,其中图案元素提炼侧重建筑结构的实用价值。C.材料二“文法”和“词汇”运用比喻的修辞来说明中国建筑的规则与构件,将抽象的建筑构成原理阐释得通俗易懂。D.两则材料均强调传统建筑承载着深厚文化底蕴,既需要保护好文化遗存,也需要在传承中创新发展。3.下列选项中,最能支撑材料二核心观点的一项是(

)A.北京四合院采用中轴对称布局,正房厢房倒座房按尊卑秩序排列,组成封闭院落。B.陕北窑洞依托黄土高原独特地貌,充分就地取材筑造,具有冬暖夏凉的天然优势。C.上海外滩建筑群融合哥特式、巴洛克式等多种西方经典建筑风格,风貌独具特色。D.福建土楼以生土为主要建筑材料,建成圆方形制的大型聚居建筑,防御性能突出。4.某江南古镇采用混凝土浇筑仿制牛腿、雀替用作街巷装饰,因其工艺简陋且仅复刻外形轮廓被业内专家评价为“有形无神”。请结合材料一,从实用功能与文化价值的角度提出优化建议。5.材料一中的牛腿、雀替是否能与梁思成提出的中国建筑“词汇”和“文法”相互印证?请结合材料简要分析。阅读下面的文字,完成小题。无书之国刘鲁经过千辛万苦,麦田终于来到了无书之国。①他站在那片陌生的土地上,背包轻得像空壳,里面的书已经化成了灰烬。但他没有心疼,反而长长地呼出一口气。他想起了学校里的日子,那么多书,一本一本地读,永远读不完。而现在,他终于可以不用读书了。无书之国是一个人工智能高度发展的国度,居民只需呼唤一声“小智”,就能得到想要的一切知识,几乎没有它回答不了的问题。在这样的国度里,那些厚重、笨拙的书成了一种笑话,它们往往需要花上几天、几周,甚至几个月才能被人读完,读完了还不一定读得懂。渐渐地,这个国家的书在某一天彻底消失了。“瞧,来了个外地人,是书呆子吧!”“他的背包里现在不会还装着书吧!”“看看,还是我们国家先进……”几句议论传开,周围的人都跟着哄笑起来。麦田皱起眉头,心里泛起一丝不悦,但还是笑着解释:“我是慕名而来无书之国的,我十分讨厌书,也想跟你们一样再也不用碰书。”周围的人听了竖起了大拇指,一个年轻人拍了拍他的肩膀,表示愿意带他参观无书之国。“你看,我们出门不用带任何资料,想问什么直接喊‘小智’,比翻书快多了!”“我们孩子从小就不用上学读书,小智就是最好的老师,什么知识都能教,还不用写作业、背课文。”“以前听说外面的人天天抱着书啃,累得要死,哪有我们这么轻松。”接下来的几天,麦田彻底沉浸在无书之国的快乐中。他不用读书,不用学习,每天跟着小智四处游玩,小智为他定制各种娱乐项目,陪他看虚拟电影,玩沉浸式游戏,吃遍各种美食。他甚至体验了这里的工作,只需坐在控制台前,小智就会指导他完成所有工作,无需积累经验,无需思考,只要按照小智的指令操作,就能完美完成任务。这里的一切都很完美,但麦田的心里却一天天变得空落落的。他看到山那边的夕阳落下,孤独感油然而生。他想起朋友阿瑾,想起从前两人并肩看落日的日子,想起还没来得及说出口的话,眼眶一热,泪水便缓缓落了下来。年轻人问他为什么哭,麦田轻轻擦了擦眼角:“看到夕阳,我想到了自己的朋友、自己的家乡。”②年轻人皱起眉头:“小智,什么是夕阳?”麦田在无书之国待了一天又一天,他总觉得心里有个洞。“小智。”“我在。”“我觉得心里很空。好像做什么都没意思。你能帮我吗?”“建议您尝试以下方法:增加多巴胺分泌,推荐观看喜剧类虚拟内容或进行适度有氧运动;建立短期目标,例如完成一款游戏的最高成就;增强社交连接,我可以为您匹配与您兴趣相似的用户进行线上交流。需要我立即执行其中某项吗?”麦田按照小智的建议做了。他看了一整晚的喜剧,笑得很用力,但关掉之后,房间里只剩下他和那个洞。他跑了3公里,跑到气喘吁吁、汗流浃背,洗澡的时候觉得好了一点,但躺回床上,洞还在。小智给他匹配了一个兴趣相似的用户。麦田问对方:“你也会觉得空虚吗?”对方说:“根据小智的建议,我通常通过观看虚拟内容缓解此类情绪,需要我推荐几部评分较高的吗?”麦田关掉了通话。他开始问路人:“你有时候会觉得什么都没意思吗?”第一个人看了他一眼,然后呼唤小智。小智给出了和之前几乎相同的建议列表。那人转述完,拍了拍麦田的肩膀:“试试运动吧,小智说有用。”第二个人甚至没有自己开口,他对着手腕上的设备说:“小智,这个人问你空虚怎么办。”然后他把设备的屏幕转向麦田,上面是小智的答案。第三个人是个老人。麦田以为老人会说出不一样的话。但老人只是笑了笑,说:“小智,把刚才那个答案再放一遍。”那天深夜,麦田没有开灯。他不知道自己为什么想起了那本书。那是一本他很早以前读过的书。不是课本,不是老师布置的,是他自己从图书馆的书架上抽出来的。封面已经旧了,边角卷起来,有一股潮湿的纸味。③那本书围绕“自我”“孤独”“幸福”等议题展开,没有给出标准答案,就像看一场哲学家的辩论赛,却能让人在字里行间慢慢思索,在心底悄悄长出属于自己的、关于成长与存在的果实。这一次,麦田心里终于有了自己的答案。麦田来到这里的历史博物馆,那里展览着一些曾经他熟悉的课本。当他看到一本书上写着“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”时,他又想起和阿瑾并肩看落日的画面,泪水哗哗地往下流。旁边的游客依然用诧异的眼光看着他。麦田知道,他是时候该离开了。麦田站在一片高地上,望向无书之国,看到太阳的余晖正在消退,高楼外墙上镶嵌的彩灯次第亮起,闪烁着迷人的光辉,美得像梦。“小智。”“我在。”小智的声音还是那么温柔。麦田沉默了一会儿,他的目光还停留在那片灯火上。他张了张嘴,又合上了。“读书有用吗?”麦田最终还是轻轻地说。“读书作为一种知识获取方式,在历史上曾经具有重要价值。但在当前技术条件下,通过语音交互获取知识的效率是阅读的3.7倍,知识保留率高出43%,认知负荷降低58%。从实用角度分析,读书的用处已大幅降低。”麦田听完,没有说话。④风从远处吹来,他轻轻握紧了手。这一次,他已经清楚地知道,自己该去哪里。——《中国青年报》6.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(

)A.小说以“无书之国”为题,点明故事发生的独特背景,又以“无书”这一极端设定制造悬念,引发读者对阅读价值与精神生活的思考。B.无书之国居民嘲笑麦田“书呆子”并以本国“先进”为荣,既写出居民对技术的盲目崇拜,也从侧面衬托麦田最初对无书之国生活的向往。C.小说结尾写无书之国夜景“美得像梦”,与麦田内心的清醒形成鲜明对比,既是对无书之国技术发达、物质丰裕的肯定,也暗含对其精神世界荒芜的批判。D.小说塑造了被技术“套住”的居民群像,与别里科夫被守旧思想“套住”的形象,都揭示了外力对人的精神束缚与自我丧失。7.下列对文中四处画线句子的理解,不正确的一项是(

)A.第①句中,“背包轻得像空壳”与后文“心里有个洞”形成呼应,物质上的轻松换来精神上的沉重,暗示麦田此行将陷入失落与迷茫。B.第②句看似荒诞的提问,实则是无书之国最深刻的隐喻:当知识被转化为可检索的数据,人类便失去了对世界的直观感受与诗意想象。C.第③句点明读书的本质价值——它不是知识的灌输,而是思维的训练与精神的滋养,能帮助人在不确定性中找到自我存在的意义。D.第④句中,“轻轻握紧了手”标志着麦田的思想觉醒,他不仅否定了无书之国的生存方式,也深刻认识到人工智能技术对人类精神的危害性。8.小说两次写麦田流泪,每次表现不同,心情也不一样。请结合小说内容具体分析。9.有同学读完《变形记》和《无书之国》后说了一句耐人寻味的话:“格里高尔是痛苦地醒着,无书之国的人是满足地睡着。”请结合两篇作品的情节,谈谈你对这句话的理解。二、文言文阅读阅读下面的文言文,完成小题。材料一:九月,刘琮①举众降,曹公得其水军,船步兵数十万,将士闻之皆恐。权②延见群下,问以计策。议者咸曰:“曹公豺虎也,愚谓大计不如迎之。”瑜曰:“不然。将军以神武雄才,兵精足用,英雄乐业,尚当横行天下。况操自送死,而可迎之邪?将军禽操,宜在今日。瑜请得精兵三万人,保为将军破之。”权曰:“老贼欲废汉自立久矣,徒忌二袁、吕布、刘表与孤耳。今数雄已灭,惟孤尚存,孤与老贼,势不两立。君言当击,甚与孤合,此天以君授孤也。”【臣松之以为:建计拒曹公,实始鲁肃。于时周瑜使鄱阳,肃劝权呼瑜,瑜使鄱阳还,但与肃暗同,故能共成大勋。本传直云,权延见群下,问以计策,瑜摆拨众人之议独言抗拒之计了不云肃先有谋殆为攘肃之善也。】(节选自陈寿《三国志·吴书·周瑜、鲁肃、吕蒙传(裴松之注)》,有删改)材料二:鲁肃字子敬。刘表死,肃进说曰:“今表新亡,二子素不辑睦,加刘备天下枭雄,与操有隙,寄寓于表,表恶其能而不能用也。肃请得奉命吊表二子,并慰劳其军中用事者,及说备使抚表众,同心一意,共治曹操,备必喜而从命。如其克谐,天下可定也。今不速往,恐为操所先。”权即遣肃行。与备会,劝备与权并力。备甚欢悦。时诸葛亮与备相随。肃谓亮曰:“我子瑜③友也”,即共定交。备遂到夏口,遣亮使权,肃亦反命。【臣松之案:刘备与权并力,共拒中国,皆肃之本谋。又语诸葛亮曰:“我子瑜友也”,则亮已亟闻肃言矣。而《蜀书亮传》曰:“亮以连横之略说权,权乃大喜。”如似此计始出于亮。若二国史官,各记所闻,竞欲称扬本国容美,各取其功。今此二书,同出一人,而舛互若此,非载述之体也。】(节选自陈寿《三国志·吴书·周瑜、鲁肃、吕蒙传(裴松之注)》,有删改)材料三:或曰:“吴蜀二史,各归美大臣耳。三志出陈氏一手,何舛互无叙也。”或曰:“遗忘过误,失在偶然耳。周鲁同传,上下槩不相蒙,又无词以处也。”据大帝④评骘四臣⑤之语,称肃二长,以急呼公瑾逆击孟德为快要,当以子敬本谋为正。(节选自朱明镐《史纠》,有删改)【注】①刘琮:刘表少子。②权:即孙权,三国时期吴国首任君主。③子瑜:即诸葛瑾,字子瑜,孙权臣子,诸葛亮兄长。④大帝:即孙权。⑤评骘四臣:指孙权评定的四名臣子:张昭、顾雍、诸葛瑾、步骘。10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。瑜摆拨众人A之议B独言C抗拒之计D了E不云肃F先有谋G殆为攘H肃之善也11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,正确的一项是(

)A.问以计策,介宾结构后置句,与《齐桓晋文之事》中“明以教我”句式相同。B.当,面对,直面,与《登泰山记》中“当其南北分者”中的“当”意思相同。C.隙,隔阂,是《鸿门宴》中“令将军与臣有郤”中“郤”的通假,意思相同。D.速,急速,快速,与《六国论》中“始速祸焉”中“速”的用法、意思相同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(

)A.曹操收服刘琮后军力大增,东吴群臣多主张归降,周瑜力排众议、主动请战,坚定了孙权抗曹决心。B.周瑜认为东吴兵精粮足、人才济济,具备抗衡曹操的实力,此时迎战,是顺势破敌而非冒险之举。C.鲁肃洞察荆州局势,预判刘备可成为抗曹助力,主动请命出使,促成孙刘会面,为联盟奠定基础。D.诸葛亮见鲁肃后,决定答应鲁肃结盟的请求,刘备随即派遣诸葛亮出使东吴,推动孙刘联盟形成。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)曹公豺虎也,愚谓大计不如迎之。(2)若二国史官,各记所闻,竞欲称扬本国容美,各取其功。14.根据以上三则材料,概括裴松之、朱明镐对“孙刘抗曹首功归属”问题观点的异同。三、古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗,完成小题。竖子①至杜甫楂梨才缀碧,梅杏半传黄。小子幽园至,轻笼熟柰②香。山风犹满把,野露及新尝。欲寄江湖客,提携日月长。【注】①竖子:杜甫的仆人阿段。②柰:柰李,也叫花红、沙果。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(

)A.一二句写楂梨尚青、梅杏半黄,时序感鲜明,为下文写熟柰蓄势。B.三四句写仆人从幽园送来了熟柰,以嗅觉入笔,画面鲜活灵动。C.五六句虚写,想象仆人带着露水采摘,乘着山风送果子的场景。D.全诗语言清新浅白,由景及事、由事及情,末句宕开,意蕴悠长。16.后人评价此诗“于寻常小事中见深婉之情”,请结合全诗谈谈你对这一评价的理解。四、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)明代胡应麟《诗薮》中这样评价《登岳阳楼》“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,浩然壮语也,杜甫“___________,____________”气象过之。(2)苏洵《六国论》中以“_____________”一句表达对朝廷重蹈六国覆辙的忧虑,其实早在唐代,杜牧《阿房宫赋》中就用“_____________”一句揭示了重蹈覆辙的原因。(3)候鸟,夏末秋初由繁殖地南迁至渡冬地,春季则北返繁殖地,常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情,因此古人常常借候鸟抒情,如“____________,____________”。五、语言文字运用阅读下面的文字,完成小题。前不久,天津大学图书馆“人生困惑,快问快答”活动出了圈。大学生问:“怎么能慢点成长?”小学生答:“享受当下。”大学生问:“找不到快乐了怎么办?”小学生说:“你看看《小猪佩奇》。”大学生写困惑,小学生用童真做答。这种跨年龄对话带来的“返差萌”与“治愈感”,很多人笑着笑着,就红了眼眶。大学生追问“①”,小学生的回答直接了当:“拥有苹果的时候只想着苹果。”关于幸福的方法,许多书里都讲过,但小学生一句话就讲出了味道。老子有言:“为学日益,为道日损。”幸福不一定非得做加法,做减法也同样可以实现。但现实中,太多人只把当下作为通向未来的跳板。手里握着苹果,眼睛盯着别人的梨,脑子里还在盘算明天会不会失去苹果。在奔跑中弄丢的,恰是那些不需要任何理由就能感到快乐的瞬间。小学生教大学生“放下”,大学生教小学生“向上”。“你是如何考上天大的?”“苦心人,天不负。”面对小学生的提问,大学生的回答同样真诚又富有感染力。孩子们近距离触摸了“大人的世界”;大学生在回答时,也获得了治愈和能量。没有讲台,没有课本,没有标准答案,②。孩子不会因为看到大学生的难处而让天真消失,反而多了一份心里准备;大学生未必因一句“看看《小猪佩奇》”而根治蕉虑,却多了一份释然的勇气。相互启发、共同进步,正是我们追求的教育生态。四季各有其节奏。孩子的天真是童年该有的色采,中学生、大学生的困惑也是青春必经的阶段,都值得被认真对待。“举重若轻”,(

),让重量不至于成为重担。成长路上的许多重,其实都可以举得轻一些。18.下列句子中引号的用法,与文中“大人的世界”的引号用法相同的一项是(

)A.中国一向是所谓“闭关主义”,自己不去,别人也不许来。B.周朴园冷冷地说:“三十年前,在无锡有一件很出名的事情。”C.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去。D.其结果,往往是“下笔千言,离题万里”。19.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(

)A.不是找到一种状态,而是假装不存在重量B.是找到一种状态,而不是假装不存在重量C.不是假装不存在重量,而是找到一种状态D.既是找到一种状态,又是假装不存在重量20.文中有多处错别字,请找出两处含错别字的词语并改正。21.请在文中画横线处补写恰当的语句,使得语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。22.文中画横线的句子“手里握着苹果,眼睛盯着别人的梨”使用了比喻的修辞手法,请简要分析其构成和表达效果。六、作文题23.阅读下面的材料,根据要求写作。正如本试卷语言文字运用板块所言:幸福不一定非得做加法,做减法也同样可以实现。大学生与小学生的对话中,孩子用天真提醒“享受当下”,大学生用经历告诉“苦心人,天不负”。一加一减,恰是成长的姿态。请结合材料内容,体现你的认识与思考,写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。《海南海口市2025-2026学年高一下学期期末考试语文试卷》参考答案1.B2.B3.A4.优化建议:①还原实用本质:主体古建尽量采用传统木构构件,还原承重结构功能,兼顾实用性与装饰性。②深挖地域文化:沿用传统手工雕刻工艺,选用江南传统纹样与题材,保留地域美学特色。③创新活化应用:提炼构件线条、造型元素用于建筑细部与文化标识设计,实现传统与现代融合。5.牛腿、雀替能够充分印证梁思成所说的中国建筑“词汇”与“文法”。理由如下:①具备建筑“词汇”属性:建筑“词汇”是构成建筑的必备构件。牛腿、雀替与梁、柱、斗拱一致,是传统木构建筑不可或缺的节点构件。②体现建筑“文法”的拘束性:中国建筑“文法”是世代沿用的固定法式。牛腿固定用于檐下,雀替固定用于梁下,使用位置、功能分工规范固定:二者遵循“结构即装饰、力美统一”的通用营造理念。③体现建筑“文法”的灵活性:在统一建筑法式之下,牛腿、雀替不断发展演变,明清形成北派刚劲、南派精巧的地域风格,雕刻题材丰富多样,在规范框架中实现多元艺术表达。6.C7.D8.①第一次流泪是看到夕阳时,想起朋友和故乡,泪水缓缓落下。这泪水中既有孤独思乡的温情,也有身处“完美”生活中

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