天津市河东区2025-2026学年高二下学期期末考试历史试卷（含答案）

2025-2026学年度第二学期高二期末历史试卷一、单选题（每题3分，共45分）1.陕西西安太平遗址出土器物类型丰富，既有本地客省庄文化的绳纹单把鬲，也有来自河南龙山文化的黑陶高柄豆、晋南陶寺文化的陶铃、山东龙山文化的鬶、甘肃青海一带齐家文化的泥质红陶双大耳罐等。此外，齐家文化的占卜术、陶寺文化的朱砂墓等文化因素也在此发现。据此可知，太平遗址（）A.成为多元文化交融的中心 B.证明黄河文明高于周边地区C.手工业生产以黑陶为特色 D.已出现明显的社会等级分化2.甲骨文中的“乡”，释义为有血缘关系的族人共食。西周时期，乡是国人居住的聚落，燕召公曾“巡行乡邑”。到战国时期，各诸侯国普遍设置了乡这一基层管理组织。上述变化反映出（）A.宗法制度渐趋严密 B.血缘政治逐步转型C.乡里制度已经建立 D.中央集权日益衰落3.周文王诫太子曰：“汝慎守勿失，以诏有司，夙夜勿忘，若民之向引……敬之哉！倍（背离）本者槁。”这一告诫体现的政治思想是（）A.以法为教 B.以民为本 C.民贵君轻 D.无为而治4.与秦汉时期田租征缴以九月为限不同，唐前期沿用南朝时期田租交赋以十二月为限的政策，并规定“若无粟之乡，输稻麦，随熟即输。”这是由于（）A.土地兼并日益严重 B.高产作物不断推广C.南方地区得到开发 D.天文历法取得成果5.《魏书》所载北朝人物籍贯：明确的，作者直书其籍贯；声称出自某郡望的，如证实为攀附，作者直书其实际籍贯，如真伪难辨，作者注为“自云”。“自云”并不意味着攀附，只是存疑。这反映了北朝（）A.政权频繁更迭 B.基层治理失序 C.家族不断迁徙 D.门第观念盛行6.两宋学者在正统观上存在差异，北宋欧阳修将“天子大居正”（即天子的统治要符合儒家伦理道德）与“合天下于一”（统一）作为正统的标准。南宋朱熹等人则更强调以文化认同为核心的“正统”。这反映了（）A.理学思想统领政治理念 B.传统华夷观念影响深远C.文化自信深化国家认同 D.价值构建屈从政治现实7.明末清初思想家傅山批评士人“只在注脚中讨分晓”的做法，主张对诸子经典进行阐释发挥，甚至为此有意曲解原文，如将《庄子》中“无为”二字分读，认为“无”指君主不以天下奉己，“为”指君主应以己奉天下。傅山意在（）A.创新教化方式 B.丰富理学思想C.推动士人转变治学风气 D.打造批判现实的思想武器8.“太平军之起，固宗教上之逼迫使然，实则亦非真因……予意当时即无洪秀全，中国亦必不能免于革命。设有人以耶稣教之关系及清政府之操切，为……革命之原因，则其所见浅陋实甚。恶根实种于满洲政府之政治，最大之真因为行政机关之腐败，政以贿成。”此言意在说明（）A.太平天国与西方的宗教没有关联B.清廷腐朽统治是农民革命动因C.没有洪秀全就不会发生农民起义D.内部腐败导致太平天国的失败9.1886年，《通商约章类纂》由北洋官书局刊印。该书将各条约内容分成不同条项，按照吏、户、礼、兵、刑、工六类重新排纂。1898年，清政府将该书在全国推广，以备地方官吏参考。这反映出晚清中国（）A.建立起近代外交制度 B.自觉融入国际社会C.外交官员专业化程度提高 D.地方涉外事务日趋繁杂10.“允许各国在通商口岸设置接管邮政之机构”，并注明“此等邮局概应由中国官员派员襄办”。这一条款的实施（）A.创建了民信局及通信机构 B.便利了列强渗透控制C.强化了清廷通信主权管理 D.是近代国家邮政开端11.郑观应、徐润、唐廷枢的经济活动简况郑观应英商太古轮船公司买办，后担任机器织布局会办、上海电报公司总办、轮船招商局帮办徐润英商宝顺洋行买办，投资多家行号，担任轮船招商局会办唐廷枢英商怡和洋行总买办，开设钱庄，投资多家轮船公司，担任轮船招商局总办，开办开平煤矿上表所列的情况反映了（）A.民间掀起投资设厂的热潮 B.官督商办企业经营的特点C.新式企业主导地位的确立 D.列强对华资本输出的加剧12.以下是1870-1905年中国对外贸易总值统计表（单位：亿海关两）。影响对外贸易总值变化的因素有（）年份187018751881188418881892189919001905贸易总值1.211.401.661.432.172.384.613.706.75①朝贡贸易的发展②清政府政策的调整③对外战争的影响④欧洲列强无暇东顾A.①② B.①④ C.②③ D.③④13.1912年临时参议院选举袁世凯为临时大总统后，孙中山向革命党人表示：“文等所求者，倾覆满清专制政府，创立中华民国也。清帝退位，民国统一，继此建设之事，自宜让熟有政治经验之人……且总统不过国民公仆，当守宪法，从舆论。文前兹所誓忠于国民者，项城（袁世凯）已不能改。若在吾党，不必身揽政权，亦自有其天职，更不以名位而为本党进退之征。”上述材料中，孙中山旨在强调（）A.民主共和政体在中国初步确立 B.国家建设需要丰富的政治经验C.临时大总统须遵守《临时约法》 D.移交政权有利于巩固革命成果14.唐廷枢（1832—1892年）被誉为“中国第一企业家”“中国工商业现代化的先驱”。下面是唐廷枢的个人经历。这折射出（）1863—1873年，担任英国怡和洋行总买办；1873年，辞去怡和洋行总买办一职，担任轮船招商局总办；1876年，创办中国第一家由民间资本自办的保险公司——仁和保险公司；1878年，主持创办开平矿务局；1889年，创办中国第一家水泥厂——唐山细棉土厂。A.民族资本主义产生的特点 B.洋务运动开启近代化进程C.官僚资本主义的发展历程 D.近代工商业封建色彩浓厚15.某探险队在库伦北发掘古墓三群，凡二百二十一座。所发现之绣织物，有中国、波斯及希腊式，与其他考古发现相印证，俱为汉代物品；再由所挖掘之五铢钱、汉镜及汉通行隶字，乃证明其为汉代之墓。彼时，匈奴正占据此地，故可证为匈奴墓。对此解读最合理的是（）A.全球视野有利于推动历史认识的深化B.出土文物须结合特定的时空予以考察C.实物史料的运用需要借助考古学方法D.多元阐释有助于认识考古资料的价值二、材料题16.为探究唐朝与东亚各国的关系，某同学搜集了以下资料。根据材料并结合所学知识，回答下列问题。材料一唐朝建立后，日本国内表示：“大唐国者，备式之珍国也，须常达。”——摘编自汪向达、夏应元《中日关系史资料汇编》材料二日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。——李白《哭晁卿衡》材料三747年，新罗王去世，唐玄宗遣使前往吊祭，并告知之：“新罗号为君子之国，颇知书记，有类中华。”——根据《旧唐书》整理（1）分析上述三项材料对探究唐朝与东亚各国关系的价值。（2）该同学拟定的探究主题是“唐风浩荡：唐朝文化的东传”，请你为他写一则内容提要。（要求：主题明确，史论结合，表述成文。）17.【江汉平原的经济】材料一清代江汉平原为长江中游核心农业区，素以粮食种植为核心，稻谷产量居全国前列，“湖广熟，天下足”的民谚广为流传，粮食除自给外，大量通过长江水运输往江南、华北缺粮地区，成为全国重要的粮食商品基地。棉花种植则分散零星，多为农户庭院副业，种植技术落后，产量低，仅满足家庭手工纺织之需，极少进入商品流通领域，粮棉种植形成“粮主棉辅”的稳定格局。——摘编自张建民《江汉平原农业经济史研究》材料二1861年汉口开埠后，江汉平原的农业生产格局逐步发生变化。西方列强通过汉口口岸大量收购棉花，国内近代纺织企业（如武昌织布局）也纷纷在此采购原料，棉花价格大幅上涨。当地农户为追求经济收益，纷纷缩减稻谷种植面积，改种棉花，荆州、仙桃、天门等地区棉田占比甚至超过七成。棉花种植的商品化、专业化程度不断提高，成为江汉平原主导的经济作物，大量棉花经汉口外销；而粮食生产规模萎缩，本地粮食自给不足，需从湖南、四川等地大量调入。——摘编自彭雨新《中国近代农业史资料》（1）根据材料一并结合所学知识，指出清代江汉平原“粮主棉辅”农业生产格局形成的原因。（2）根据材料二并结合所学知识，说明近代江汉平原粮棉生产格局变化的历史背景，并分析其对当地社会经济发展的积极影响。18.阅读材料，完成下列要求。材料一从春秋后期开始，士登上历史舞台；战国时期，士成为一个很有影响的社会群体。从春秋末年开始，士的主要成分由武士变为文士。战国时期的士由过去的为宗族服务变为替国家效力。春秋时期的武士多为宗族成员，他们作为宗族军队的主力出征；战国时期的文士多游离于宗族之外，依然与宗族保持着一定的关联，故而有“士有常宗”的说法。一般的士都与宗族淡化了关系，他们常常为了俸禄而服务于君主。战国时期的士注意选择自己侍奉的对象，同时也注重保持自己的尊严。战国时期的士作为社会群体，其主要特征不在于经济地位的高低，而在于无论经济地位高下他们都是文化的掌握和传播者，在于他们是实行礼义道德的典范。春秋战国时期的诸子百家，从学术大师到追随大师的弟子后学，皆属于士这一社会群体。——摘编自曹大为《中国大通史·春秋战国史（上）》材料二1915年以后，新的一代知识分子崛起了。像鲁迅、陈独秀、李大钊这一代人，大多出生于1880—1895年，是中国第一代现代意义上的知识分子。之所以说是第一代，是因为他们不再走学而优则仕的传统士大夫老路，而是在新的社会结构中有了自己的独立职业，比如教授、报人、编辑、作家等，并且在知识结构上，他们虽然幼年也诵读过四书五经，但基本是在不中不西、又中又西的洋学堂中得到的教育，后来又大都赴日本或欧美留学，对西方文化有比较完整的、直接的认知。他们是开创现代中国新知识范型的一代人，但在文化心态、道德认识范型等方面依然保存着中国传统的不少特点。五四时期的知识分子无论是文化激进主义者，还是文化温和论者，都延续传统的天下主义情怀，从整个人类文明演化的大背景中为中华文化定位。——摘编自许纪霖《中国知识分子十论》（1）根据材料并结合所学知识，分析先秦时期的“士”和新文化运动时期知识分子的异同点。（2）根据材料二并结合所学知识，指出新文化运动时期“新的一代知识分子崛起”的历史背景。

参考答案：1.A2.B3.B4.C5.D6.D7.D8.B9.D10.B11.B12.C13.D14.A15.B16.（1）①材料一为日本官方对唐朝的评价，直接反映了日本对唐朝的仰慕和学习态度，为探究唐日政治关系与日本对唐认知提供了重要的文献依据。②材料二为李白悼念遣唐使晁衡的诗作，生动展现了唐日之间的人员往来与文人友谊，具有文学史料价值，可佐证唐朝文化对日本的吸引力。③材料三为唐朝政府敕书，属于一手官方史书，体现了唐朝对新罗“君子之国”的文化认同及政治册封关系，是研究唐罗官方交往与中华文化辐射的官方文献。三则材料分别从政治评价、文学记录、官方文书三个维度相互印证，共同揭示了唐朝与东亚各国在政治、文化、人员往来等方面的密切交往，具有较高的史料互补性。（2）主题：唐朝国力强盛，文化高度发达，通过多种途径向东传播，深刻影响了东亚各国的文明进程。唐朝文化东传的途径主要包括：一是遣唐使的来华学习。日本、新罗等国多次派遣遣唐使、留学生、学问僧来唐，全面学习唐朝的政治制度、律令、儒学、佛教、历法、建筑、艺术等，并将其带回本国。二是唐朝的主动册封与赐予。唐朝对新罗、渤海等政权进行册封，赐予典籍、历法、服饰、乐器等，推动了中华文化在东亚的传播。三是民间往来与交流。唐朝与东亚各国之间的商旅、僧侣往来频繁，促进了物质文化与精神文化的双向交流。唐朝文化东传的成效显著。日本仿照唐制进行“大化改新”，建立中央集权体制，并模仿长安城建造平城京、平安京；新罗则全面引入唐朝的儒学教育、科举制度、律令体系，被称为“君子之国”。此外，佛教的传播、汉字的普及、诗文唱和的风尚，都使东亚地区形成了以唐文化为核心的“东亚文化圈”。综上，唐朝文化的东传不仅是中华文明对外传播的辉煌篇章，也促进了东亚各国的社会进步与文化繁荣，奠定了东亚文化圈的基础。17.（1）原因：自然条件优越（地势平坦、土壤肥沃、水源充足），适宜水稻等粮食作物大规模种植；清代人口增长以及江南、华北工商业发展致使粮食缺口大；棉花种植技术落后导致产量低；棉花储运与交易渠道不完善；受传统的经济观念影响（自给自足、重农抑商）。（2）历史背景：汉口开埠后，棉花原料的海外需求激增；近代工业兴起和发展，推动棉花本地市场需求扩大；棉花价格上涨，推动农户调整种植结构；汉口开埠后水运体系进一步完善，便于棉花的收购、外运和粮食的调入。积极影响：推动当地农业生产的商品化发展，打破传统自然经济的封闭状态；促进汉口等口岸城市的商贸繁荣，加强江汉平原与国内外市场的经济联系；带动棉花种植、储运等相关产业发展，增加农户的经济收入。18.（1）相同点：都承担文化传承与传播的职责；都具有社会批判精神；都关注国家命运，具有强烈家国情怀和天下意识