《性刚性缓》小古文教学课堂实录

《性刚性缓》小古文教学课堂实录时：暮春某日上午，第三节课地：某校初一年级（三）班教室人：师（王姓，下称“师”），生（四十五人，下称“生”）文：《性刚性缓》（自编小古文教材选篇）一、课前预热，情境导入（课前板书课题：“性刚性缓”，并以朱笔圈出“刚”“缓”二字。）师：（手持两枚棋子，一白一黑，置于讲台）同学们，观此二物，有何联想？生1：一阴一阳。生2：一静一动。师：（颔首）善。世间万物，多有相对。今日我们学一篇小古文，便关乎两种性情。请看课题，“性”为何意？生：（齐）性格，性情。师：“刚”呢？生3：刚强，刚直。师：“缓”呢？生4：缓慢，温和。师：（微笑）甚好。“性刚性缓”，便是指两种截然不同的性格。这两种性格相遇，会发生怎样的故事？又能给我们怎样的启示？且随课文探寻一番。二、初读文本，疏通字词师：（范读全文，语速稍缓，注重停顿）“昔有甲乙二人，甲性刚，乙性缓。一日，共行于途，遇窄桥。甲欲疾行先过，乙徐步在后。甲怒曰：‘汝何不速行？’乙笑曰：‘桥窄路险，急何为？’甲愈怒，推乙。乙踉跄，几坠桥。乙乃止，曰：‘君性刚，易折；我性缓，可久。’甲默然，遂让乙先。”（生自读两遍，师巡视，纠正个别字音。）师：读罢此篇，可有不解之字、不明之词？生5：“昔”是什么意思？师：哪位同学可为他解惑？生6：“昔”就是“从前”。师：然也。“昔日”即“往日”。生7：“共行于途”的“途”是“路途”吗？师：正是。“途”便是道路。生8：“疾行先过”的“疾”，是“快”的意思吗？师：极是。“疾行”即“快步走”。与“疾”相对的，文中有哪个字？生：（齐）徐！师：“徐步在后”，“徐”作何解？生9：慢慢地走。师：非常准确。“徐”便是缓慢。生10：“踉跄”是什么样的状态？师：（作手势辅助）走路不稳，摇摇晃晃的样子。“几坠桥”，“几”是何意？生11：几乎，差点。师：对。“几坠桥”便是“差点掉到桥下去”。生12：“易折”的“折”，是“折断”吗？师：此处可引申为“受挫”、“招惹麻烦”。“君性刚，易折”，是说性格过于刚硬，容易受到伤害或与人发生冲突。三、再读精研，理解文义师：字词已明，我们再读课文，边读边思：甲乙二人，性格如何？文中哪些词句可以看出？（生齐读，后小组讨论。）师：甲之性“刚”，何以见得？生13：“甲欲疾行先过”，“怒曰”，“愈怒，推乙”。师：分析得好！“欲疾行”可见其急躁，“怒”、“愈怒”可见其易怒，“推乙”则是其“刚”之甚者，行事鲁莽。那么乙呢？其性“缓”，又有何表现？生14：“乙徐步在后”，“笑曰”，“乙乃止，曰”。师：“徐步”是行动之缓，“笑曰”可见其心态平和，面对甲的怒火，他并未动怒，反而“止”住，说出一番话来。这番话是？生：（齐）“君性刚，易折；我性缓，可久。”师：乙说这话时，是怎样的语气？是得意洋洋，还是心平气和？生15：心平气和，像是在讲道理。师：确是。他并非炫耀自己，而是点出两种性格的特点与可能的结果。甲听后“默然”，为何“默然”？生16：他可能觉得乙说得有道理，自己错了。生17：他可能在反思。师：言之有理。“默然”二字，意蕴深长。他或许是被乙的从容所触动，或许是对自己的行为有所悔悟。最终“遂让乙先”，这个“遂”字，说明他做出了改变。四、品读感悟，探究内涵师：这则小古文，篇幅虽短，却意味深长。甲乙二人，你更欣赏谁？为何？（生思考，自由发言。）生18：我欣赏乙。他很冷静，不冲动，还能说出有道理的话。生19：我觉得甲也不是坏人，他最后能“默然”并“让乙先”，说明他能知错就改。师：（赞许）这位同学看得很全面。甲之“刚”，若用之不当，则如乙所言“易折”；但若能辅以理性，知错能改，亦有可爱之处。乙之“缓”，非懦弱，乃是从容，是智慧。那么，这则故事仅仅是在说性格吗？它给我们为人处世有何启示？生20：遇到事情不能太急躁，要冷静。生21：要学会理解别人，不同的人有不同的性格。生22：刚柔应该结合吧？太刚不好，太缓也可能误事。师：（击节）妙哉！“刚柔相济”，这或许是更深一层的启示。甲之刚，若能多一分乙之缓的从容与审慎；乙之缓，若能多一分甲之刚的果决与担当，则更为圆满。世间万物，过犹不及。“刚”与“缓”本身并无绝对的优劣，关键在于如何因时、因地、因人而施用，在于能否相互理解，彼此包容。五、总结回顾，拓展延伸师：今日学《性刚性缓》，我们不仅识了字，通了文，更从中感悟到为人处世的智慧。所谓“刚不可久，柔不可守”，真正的智慧，在于审时度势，在于刚柔并济。（师板书：“刚柔并济，和而不同”）师：课后请同学们思考：生活中，你遇到过类似“性刚”或“性缓”的人吗？你是如何与他们相处的？又或者，你自己更偏向哪种性格？你觉得可以如何完善？下节课，我们来分享。（下课铃响）师：今日课止于此。下课。生：（齐）老师再见！教学反思：本课以“对比”为核心，引导学