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文档简介
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=PAGE1*2-11页共=SECTIONPAGES2*24页◎第=PAGE1*22页共=SECTIONPAGES2*24页…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○……○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○……○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○……○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=PAGE1*2-11页共=SECTIONPAGES2*24页◎第=PAGE1*22页共=SECTIONPAGES2*24页保密★启用前八上第二单元项目化学习——星光人物·照亮精神星空(A卷·达标卷)语文考试时间:120分钟;满分:120注意事项:1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2.请将答案正确填写在答题卡上【单元核心价值定位】本单元聚焦“回忆性散文与人物传记的阅读与写作”,以《藤野先生》《回忆鲁迅先生》《天上有颗“南仁东星”》《美丽的颜色》等课文为范例,引导学生了解回忆性散文和人物传记的基本特点,学习通过典型事例刻画人物的方法,感受杰出人物的精神品格。四篇课文涵盖回忆性散文、人物传记等文体,强调:把握典型事例对塑造人物形象的作用;品味风格多样的语言;学习传记的写作方法,尝试为身边人物写小传。核心价值:在阅读中走近历史与时代中的杰出人物,从他们的精神品格中汲取成长力量,同时在写作实践中学会“用文字为他人立传”,培养尊重他人、善于观察、真诚表达的品质。【星光启幕·主持词里悟精神】小雨为“人物精神分享会”撰写主持词,请你帮他完善一下。(10分)人格的力量穿越时空。人格的力量来自思想火花的(
),来自岁月沧桑的沉淀与升华,来自生命信仰的执着与坚守。读回忆散文,我们能触碰旧时光里的温暖与慨叹;品人物传记,我们能仰望历史星河中的璀càn群星。读《藤野先生》,要读出鲁迅弃医从文时的深沉回望;读《回忆鲁迅先生》,要读出鲁迅在萧红心中的可亲可敬;读《天上有颗南仁东星》,要感受南仁东为“中国天眼”作出的巨大贡献;读《美丽的颜色》,要体会居里夫人在破旧棚屋中感受科学信仰的纯cuì。不要遗忘那些感动呀,!不要遗忘那些教诲呀,!不要熄灭求知的篝火呀,1.请根据主持词中的拼音书写汉字,加线的汉字标注拼音。(4分)①璀càn()
②纯cuì()
③教诲()
④镌刻()2.请从下列选项中选择最恰当的一项填入主持词的括号中,要求语意连贯、逻辑合理(
)(2分)A.碰撞与燃烧 B.燃烧与碰撞 C.闪烁与交融 D.交融与闪烁3.文段中有三处空白需要补全,小雨拟好了三个句子,请你把下面句子依次填入横线处,最恰当的一项是(
)(2分)①让我们在燥热的青春里镌刻思想的星光②让我们在文字中追寻人格的光辉③让我们在回望中解开成长的困惑A.①②③ B.②①③ C.②③① D.①③②4.小雨拟用对联作活动主题,上联是“岁月长河淘洗人生百态”,请选出最匹配的下联(
)(2分)A.沧桑笔墨书写时代风云 B.沧桑画卷描绘历史风云C.风霜笔墨镌刻精神丰碑 D.风霜足迹印证信仰崇高【星光寻访·小传写作探路径】5.小文想参加“礼赞偶像”征文活动,却对传记写作产生了困惑,请阅读下面材料,总结经验,为小文支招。(15分)(1)第一小组从“事件”的角度入手,结合课文《藤野先生》《回忆鲁迅先生》(节选)整理了如下表格,请你帮忙补充完整。(8分)人物事件特点藤野先生①认真负责、严谨治学纠正解剖图⑤②⑥鲁迅先生听到笑话,笑得连烟卷都拿不住,甚至咳嗽起来⑦③⑧④认真严谨、一丝不苟①_____②_____③_____④_____⑤_____⑥_____⑦_____⑧_____(2)通过学习,我们发现《藤野先生》和《回忆鲁迅先生》(节选)通过选取(2)________展现人物;《天上有颗“南仁东星”》将事件与(2)________紧密相连,使人物形象具有时代意义;《美丽的颜色》在描述事件时引用(3)________,增强文章真实性。(3分)(3)请从以下人物中任选一个人物,为其撰写一个人物小传。(50字左右)(4分)藤野严九郎
南仁东
鲁迅【星光璀璨·大漠敦煌守初心】阅读下面文章,按要求完成下面小题。(19分)锦诗之美——记敦煌研究院女院长樊锦诗①樊锦诗,一个女人的名字,让人遐想到锦缎,诗歌,华丽纷繁的美丽。四十余年过去,她的名字,却在大风沙里生长为一种精神。②四十余年前,樊锦诗从北大历史系考古专业毕业。这个面容清秀的上海姑娘,把父亲劝阻的信压在箱底,抛却繁华的都市生活,执意来到敦煌研究院工作。③文艺片里的丝绸之路,总看见欢乐的西部人弹着冬不拉,唱着小调,漂亮的女子献上洁白的哈达……这不过是真实的谎言,西部人把生活的背景归纳成两个字:荒凉。④那时,戈壁滩人烟稀少,走上几十里路也碰不见一个人,沙子的地表温度高达70摄氏度,低达零下30摄氏度。莫高窟内极尽辉煌,鬼斧神工,洞外却是灰土蒙蒙,孤苦伶仃。人总要走出艺术的洞,柴米油盐才是生活呀。⑤水是碱性的,樊锦诗总洗不干净头发。没有屋子住,就在附近的小庙凑合。土炕土凳土桌,吃饭的时候起风,灰尘就呛到肺里。一个月也去不了一回城里,读书读报简直是奢侈。⑥有晚洞外传来狼啸。她吓得整晚睡不着,次日才发现,洞外原来拴着一头不安分的驴子。那时她也不过是个小姑娘,单调寂寞的日子几近让她窒息。但她不走。敦煌壁画的大气之美使她折服,而壁画雕塑自然的老化破损、被盗窃的空白痕迹更使她心疼,迫使她留下。她要以自己柔弱的坚韧保护敦煌。⑦多年来,樊锦诗沉浸在石窟考古研究工作当中,保护、研究、思考、发扬画在石头上、刻在窑洞里的大美,乐不思蜀。她运用考古类型学的方法,完成了敦煌莫高窟北朝、隋及唐朝前期的分期断代,得到学术界的高度认可。⑧这些年,樊锦诗把自己的先生也从武汉拽到了敦煌,风雨兼程,同甘共苦。⑨流年似水,青丝变白发。听说有些女同学信誓旦旦要来敦煌,樊锦诗就紧张:“人很难真的和艺术过一辈子。我怕她们太苦……A回头一想啊,我是三不像,一不是管理出身,不像院长;二没有坚持专业,耽搁了北大那几年;三不是贤妻良母,孩子受了很多委屈,亏欠家庭太多。”⑩那场特殊的媒体见面会,就在石窟之外。樊锦诗扯扯普通的青布罩衫,犹如邻居慈祥而抱愧的老太太。旁边的听众却在感慨:“B一个地道的上海女人,完全是浓重的西北口音了。”⑪那她为什么坚持留下?⑫“你们看夜色中的莫高窟,宁静、圣洁。我老说有一种魅力,一个极大的吸引力在吸引着我。愿意留下,死心塌地地留下,慢慢地就上升到一种责任、一种使命,保护不好真是千古罪人。许多人都这样,一些老先生,像常院长、段先生他们来的时候,有的比我还小,20岁左右。然而来了之后,一辈子默默无闻。初打成右派,还继续去画画,仍是一丝不苟地画。他们就觉得这是生命中的一部分,没有这部分,就没了支撑,并且他们画的时候也是在跟古代的艺术家交流。震撼在哪儿呢?奥妙在哪儿呢?神秘在哪儿呢?这就是他们的工作,用他们的青春,用他们的画,一点一点地实现人生价值。现在他们都年老了,八十岁、七十多岁,还想着敦煌,还要回来,就觉得这里是真正的家。”⑬听她坦然安静地说着这话,将四十余年的艰辛和孤独轻轻带过,听众心里各是滋味。戈壁风沙龙卷虎啸,改变了她的吴侬软语、青丝春颜,却赠予她别样的洒脱和旷达,以及常人不能体验的幸福。⑭西部人称敦煌研究院的这位女院长是西部守护神。只有神,才有这样的意志。⑮月光下的她,不是神,却如诗歌,如锦缎,具有华丽纷披的美丽。(选自《大美敦煌》,有删改)6.本文的主标题是《锦诗之美》,通读全文,概括出樊锦诗的美丽之处。(4分)7.“在心为志,发言为诗”,言为心声。本文直接引用大量的人物语言,有什么作用?请从A、B两处画横线的句子任选一句进行分析。(3分)8.“锦”字绣出了樊锦诗院长身上一个个熠熠生辉的事迹。小语对文中画波浪线的实例存在以下质疑,请你结合语境及知识卡片对此进行解疑。(4分)原文土炕土凳土桌,吃饭的时候起风,灰尘就呛到肺里。一个月也去不了一回城里,读书读报简直是奢侈。有晚洞外传来狼啸。她吓得整晚睡不着,次日才发现,洞外原来拴着一头不安分的驴子。小语的质疑我认为这些事例选得不够好,描写太细碎。知识卡片典型事件能够高度概括矛盾冲突,是能表现人物性格和揭示作品主题的具有典型意义的生活事件与细节。我的解疑9.“诗”字彰显樊锦诗院长身上“敦煌人”的精神。你认为樊锦诗的精神与下面哪个人物的精神最相近?请选择并联系本文,结合教材,阐述理由。(4分)A.藤野先生(鲁迅《藤野先生》)B.鲁迅先生(萧红《回忆鲁迅先生(节选)》)C.南仁东(王宏甲《天上有颗“南仁东星”》)D.居里夫人(艾芙·居里《美丽的颜色》)10.结合文章联系实际,说说“西部守护神”樊锦诗院长的故事对当代学生选择未来职业有哪些启迪。(4分)【星光微茫·老巷深处守匠心】阅读下面的文学类文本,完成下面小题。(20分)老巷里的修笔人①青石板路被岁月磨得发亮,雨后还会映出两侧灰瓦白墙的细碎影子。老巷像一条褪色的绸带,轻柔地缠绕在小城的腰间,把喧嚣的街市与静谧的住宅区隔成两个世界。巷口的老槐树已不知生长了多少年头,粗壮的树干需两人合抱,枝丫撑开浓密的绿荫,像一把巨大的油纸伞,遮护着树下常年摆放的一个修笔摊。摊主是陈老先生,一个头发花白、脊背微驼的老人。从我记事起,他就坐在那张掉漆的木椅上,守着一摊笔墨纸砚,守着一段在时代洪流中慢慢流淌的时光。②陈老先生的修笔摊极其简单,却收拾得整整齐齐:一张掉漆的木桌,桌面铺着一块磨得光滑的深蓝色粗布,上面有序摆放着大小不一的螺丝刀、镊子、锉刀,还有几罐不同颜色的墨水和一沓泛黄的毛边纸。桌下有两个抽屉,拉开时会发出“吱呀”的轻响,里面分类放着各种型号的笔尖、笔杆和弹簧。他修笔的动作极慢,却极认真。接过顾客递来的笔,他总会先摘下老花镜,用袖口擦一擦镜片,再重新戴上,眯起眼睛端详片刻,像医生诊断病情般细致。然后,他用布满老茧的手指捏住笔杆,轻轻旋开笔帽,取出笔尖,放在放大镜下仔细查看。A那双手青筋凸起,指腹却异常灵活,镊子夹着细小的零件精准移动,螺丝刀转动的幅度恰到好处,仿佛在进行一场精密的手术,连呼吸都放得极轻。③我上初中时,钢笔是必备的文具,班里同学的笔坏了,都爱往陈老先生的摊上去修。有一次,我的英雄牌钢笔被同桌不小心撞落在地,笔尖摔得变了形,墨水漏得满书包都是,新买的笔记本也被染黑了一大片。我急得直哭,抱着书包跑到老槐树下。陈老先生见状,立刻放下手中的活计,从桌角的铁盒里抽出一张干净的毛边纸,又倒了一杯温水递过来,轻声说:“孩子,别急,先擦擦眼泪,喝口水缓缓。不就是一支笔吗?我帮你修修,保准跟新的一样好用。”他的声音像老槐树的树荫一样,带着让人安心的暖意。④B他接过我的钢笔,先用餐巾纸小心翼翼地擦拭干净笔杆上的墨水,又用棉签蘸着酒精清理了笔杆内部的残留墨渍,把钢笔固定在一个简易的木质夹具上,用小锉刀一点点打磨变形的笔尖,打磨几下就取下钢笔,在毛边纸上试写两笔。“笔尖要磨得圆润,写字才顺滑,太尖容易划破纸,太钝又会显得滞涩。”他一边打磨一边轻声讲解,语气像在传授什么珍贵的技艺。打磨好笔尖后,他从抽屉里找出一个匹配的弹簧,用镊子夹着慢慢装进笔胆,又蘸了点机油,把笔尖重新插进笔杆,用小锤子轻轻敲打固定。整个过程,他眉头微蹙,眼神专注得仿佛周遭的喧嚣都与他无关。修完后,他还在毛边纸上写下“好好学习,天天向上”八个字,笔画遒劲有力。然后把笔递给我:“你试试,看看顺不顺手。”我握着修好的钢笔,在毛边纸上写了几个字,果然流畅顺滑,比之前更好用。我掏出钱包准备付钱,他却摆摆手,只收了我五毛钱。“学生娃没什么钱,够成本就好。”他笑着说,还从抽屉里拿出一个透明毛套递给我,“把这个套上,以后就不容易摔坏了。钢笔要爱惜着用,写字也要用心,字如其人啊。”⑤除了我们这些学生,老巷里的不少老人也是陈老先生的常客。有一次,住在巷尾的张爷爷拄着拐杖,颤巍巍地来到摊前,递过来一支用红绸布包裹得严严实实的钢笔。“陈老弟,麻烦你帮我看看这支笔,是我老伴年轻时送我的定情信物,前几天写着写着突然不出水了。”张爷爷的声音带着焦急,双手紧紧攥着绸布。陈老先生赶紧接过钢笔,轻轻掀开红绸布,那是一支老式的金星钢笔,笔杆已经有些褪色,却被擦拭得一尘不染。他先把钢笔放在阳光下仔细查看,又拆开笔胆检查,发现是笔胆老化导致漏墨堵塞。⑥“老张,问题不大,就是笔胆用得太久了,我给你换个新的,再把笔尖保养一下就行。”陈老先生安抚道。他从抽屉里翻出一个适配的老式笔胆,又拿出专门的保养油,一点点涂抹在笔尖的缝隙处。因为这支笔年代久远,零件比较脆弱,他的动作比平时更慢,每一个步骤都格外小心。修完后,他没有立刻把笔还给张爷爷,而是在毛边纸上写了一段祝福语,又把钢笔重新用红绸布包好,双手递还给张爷爷:“你试试,现在肯定好用了。以后不用的时候,就用干净的布擦一擦,放在干燥的地方能存更久。”张爷爷接过钢笔,试写了几个字,眼眶瞬间红了:“好用,好用!跟当年刚收到时一样好用!陈老弟,太谢谢你了,这可不是一支普通的笔啊。”他执意要多付些钱,陈老先生却坚决不肯:“咱们邻里街坊这么多年,修支笔算什么。你能好好保存这份念想,比什么都强。”⑦后来,随着中性笔、签字笔的普及,用钢笔的人越来越少,老巷里的生意也渐渐淡了。常有路过的年轻人好奇地打量修笔摊,小声问身边的人:“现在还有人修钢笔啊?”有人劝陈老先生:“别守着这老摊子了,赚不了几个钱,不如去小区门口摆个水果摊,还能多挣点。”他总是笑着摇摇头,拿起桌上的毛笔在毛边纸上练着字:“我修的不是笔,是念想。这老手艺要是没人守着,慢慢就没了。”他依然每天准时出摊,早上八点到巷口,傍晚五点才收摊。没事的时候,他就坐在老槐树下练字,阳光透过树叶的缝隙洒在他身上,镀上一层温暖的光晕,与老巷的氛围融为一体。⑧有一次,几个调皮的孩子在老槐树下追逐打闹,不小心撞翻了修笔摊,桌上的工具和墨水撒了一地。孩子们吓得脸色发白,站在原地不敢动。陈老先生赶紧起身,没有责备他们,反而先检查孩子们有没有受伤:“你们没事吧?有没有摔着碰着?”确认孩子们都安全后,他才蹲下身收拾散落的工具。孩子们见状,也纷纷蹲下来帮忙,有个孩子小声说:“爷爷,对不起,我们不是故意的。”陈老先生摸了摸孩子的头:“没事,下次玩耍的时候注意点安全就好。你们看这些工具,都是修笔用的,每一件都有它的用处,就像你们学习用的文具,都要好好爱惜。”他还拿出几张贴纸分给孩子们,“以后要好好读书,用干净的笔写工整的字。”⑨去年夏天,小城发布了拆迁公告,老巷要被拆除重建,陈老先生的修笔摊也面临搬迁。我特意绕路去看他,他正在收拾摊位,把那些工具小心翼翼地装进一个旧木箱里,木箱上刻着“诚信修笔”四个小字。他看到我,笑着招了招手:“丫头,好久没来了。以后,这条老巷就不在了,我的修笔摊也只能搬到家里去了。”我看着熟悉的修笔摊,心里满是不舍:“陈爷爷,现在修笔的人这么少,您还打算继续修吗?”他点点头,眼神坚定:“只要还有人需要,我就一直修下去。这手艺是我父亲传给我的,不能在我手里断了。以后你们要是有笔要修,就去我新家找我,我把地址写给你。”他从抽屉里拿出一张纸条,认真地写下地址和联系方式,递给我。⑩如今,老巷已变成了宽阔的马路,老槐树也不知去向,路边的商铺摆满了各种新式文具。但陈老先生的身影总在我脑海中浮现,他用一双巧手修补着钢笔,也修补着时光里的温暖与坚守。那慢下来的时光、那认真执着的态度、那待人友善的善意,都像一颗种子,在我心中生根发芽,提醒我无论时代如何变迁,都要坚守内心的宁静与热爱,珍惜那些藏在岁月里的温暖与感动。11.【读散文·知其事】请结合全文,简要概括文章围绕陈老先生写了哪几件事?(4分)12.【读散文·赏其言】文中第②、④段A、B处画线句语言精妙,请赏析其表达效果。(4分)(1)A.那双手青筋凸起,指腹却异常灵活,镊子夹着细小的零件精准移动,螺丝刀转动的幅度恰到好处,仿佛在进行一场精密的手术,连呼吸都放得极轻。(从修辞角度)(2)B.他接过我的钢笔,先用餐巾纸小心翼翼地擦拭干净笔杆上的墨水,又用棉签蘸着酒精清理了笔杆内部的残留墨渍,把钢笔固定在一个简易的木质夹具上,用小锉刀一点点打磨变形的笔尖,打磨几下就取下钢笔,在毛边纸上试写两笔。(从描写角度)13.【读散文·观环境】文章多次描写老巷、老槐树,请结合文本分析这样写的妙处。(4分)14.【读散文·明标题】结合全文,说说“老巷里的修笔者”有何含义?(4分)15.【读散文·探主题】有同学想将选文作为第二单元的课后拓展材料,你觉得是否合适?请结合选文内容,参考单元导语与目录,说明理由。(4分)单元导语历史不可“穿越”,却能在回忆性散文、传记中得以再现。本单元的课文,或深情回忆,叙述难忘的人与事情;或心怀景仰,展现人物的品格与精神。它们是过往生活的记录,又可成为我们未来人生旅途中的宝贵财富。单元目录7
藤野先生/鲁迅8
回忆鲁迅先生(节选)/萧红9
天上有颗“南仁东星”/王宏甲10
美丽的颜色/艾芙·居里【星光永恒·清华园里忆师恩】回忆陈寅恪先生季羡林①我同寅恪先生的关系,应该从六十五年前的清华大学算起。我于1930年考入国立清华大学,入西洋文学系。西洋文学系有一套完整的教学计划,必修课规定得有条有理,完完整整;但是给选修课留下的时间是很富裕的。就在这个时候,我旁听了寅恪先生的“佛经翻译文学”。寅恪师讲课,同他写文章一样,先把必要的材料写在黑板上,然后再根据材料进行解释,考证。他的分析细致入微,如剥蕉心,愈剥愈细、愈剥愈深。他仿佛引导我们走在山阴道上,盘旋曲折,山重水复,最终柳暗花明,豁然开朗,把我们引上阳关大道。读他的文章,听他的课,简直是一种享受,无法比拟的享受。②现在回想起来,说一句不客气的话:我从这些课程中收获不大,给我留下深远影响的课反而是一门旁听课和一门选修课,前者就是寅恪师的“佛经翻译文学”,后者是朱光潜先生的“文艺心理学”。③有时候,在校内林荫道上,在熙往攘来的学生人流中,会见到寅恪师去上课。他身着长袍,朴素无华,肘下夹着一个布包,里面装满了讲课时用的书籍和资料。不认识他的人,恐怕大都把他看成是琉璃厂某一个书店到清华来送书的老板,绝不会知道,他就是名扬海内外的大学者。他同当时清华留洋归来的大多数西装革履、发光鉴人的教授,迥乎不同。在这一方面,他也给我留下了毕生难忘的印象,令我受益无穷。④离开了水木清华,我同寅恪先生有一个长期的别离。我在济南教了一年国文,就到了德国哥廷根大学。到了那里,我才开始学习梵文、巴利文和吐火罗文。在我一生治学的道路上,这是一个至关重要的转折点。我从此告别了歌德和莎士比亚,同释迦牟尼和弥勒佛打起交道来。不用说,这个转变来自寅恪先生的影响。⑤1945年,在我来到哥廷根十年之后,得知寅恪先生在英国。我连忙写了一封长信,向他汇报我十年来学习的情况,并将自己在哥廷根科学院院刊及其他刊物上发表的一些论文寄呈。出乎意料地迅速,先生回复了一封长信,并说想介绍我到北大任教。我真是喜出望外,谁会听到能到最高学府去任教而不引以为荣呢?⑥还有一件事,也给我留下了毕生难忘的回忆。在解放前夕,政府经济实已完全崩溃。到了冬天,寅恪先生连买煤取暖的钱都没有。我把这情况告诉了已经回国的北大校长胡适之先生。适之先生想赠寅恪先生一笔数目颇大的美元。但是,寅恪先生拒不接受。最后寅恪先生决定用卖掉藏书的办法来取得适之先生的美元。于是适之先生就派他自己的汽车,让我到清华陈先生家装了一车关于佛教和中亚古代语言的极为珍贵的西文书。陈先生只收了二千美元。这个数目在当时虽不算少,然而同书比起来,还是微不足道的。在这一批书中,仅一部《圣彼得堡梵德大词典》的市价就远远超过这个数目了。⑦在我同先生来往的几年中,当然会谈到很多话题。我们谈到当代学术,他当然会对每一个学者都有自己的看法。但是,他几乎没对任何人说过贬损的话。对青年学者,他更是只谈优点,一片爱护青年学者的热忱,真令人肃然起敬。就连那一位由于误会而对他专门攻击,甚至说些难听的话的学者,寅恪先生也从没有说过半句贬损的话。⑧世事如白云苍狗,变幻莫测。现在我的年龄已经超过了他在世的年龄5年,算是寿登耄耋了。现在我时常翻读先生的诗文,每读一次,都觉得有新的收获。我明确意识到,我还未能登他的堂奥①。哲人其萎,空余著述。我却是进取有心,请益无人,因此更增加了对他的怀念。【注释】①堂奥:房屋的深处,比喻深奥的道理或境界。16.为了清晰地梳理文脉,深入体会陈寅恪先生的人物精神,请你补充完成下列图表。(5分)17.本文题目是《回忆陈寅恪先生》,但却用大量笔墨来写“我”,这样写有什么作用?(4分)18.一篇好文章要进行多次打磨。比较下面原稿和改定稿,谈谈修改后的句子好在哪里。(4分)序号原稿改定稿①读他的文章,听他的课,简直是一种享受。读他的文章,听他的课,简直是一种享受,无法比拟的享受。②就连那一位由于误会而对他专门攻击,说些难听的话的学者,寅恪先生也不说半句贬损的话。就连那一位由于误会而对他专门攻击,甚至说些难听的话的学者,寅恪先生也从没有说过半句贬损的话。19.从修辞角度赏析第①段画横线句子的表达效果。(3分)【星光传续·书写我的引路人】20.阅读下面的文字,按要求作文。(40分)读《藤野先生》,那跨越国界的师生情谊,如暗夜灯塔,照亮异国学子的求学之路;品《回忆鲁迅先生》,琐碎日常中透出的人格光辉,让后辈在追忆中感受思想的温度;望《天上有颗“南仁东星”》,二十二年磨一剑的坚守,是团队攻坚时彼此扶持的温暖接力;悟《美丽的颜色》,居里夫妇在破旧棚屋中相濡以沫,将清贫岁月熬成科学的诗意。在那些或迷茫或黯淡的时刻,总有一束光悄悄为你而来。这些光,来自师者、友人、同行者,也来自平凡生活中的陪伴与坚守。他们不喧哗,却自有光。请以《你是我的星光》为题写一篇不少于600字的记叙文。要求:①自选角度,立意自定,文体自选(诗歌、戏剧除外)。②字迹工整,书写清楚,卷面整洁。③不少于600字。④不得套作、抄袭,不得透露个人信息答案解析【星光启幕·主持词里悟精神】【答案】1.璨粹huìjuān2.A3.C4.C【知识点】字音、字形、词义辨析、对联、衔接与排序【详解】1.本题考查字音字形。璀璨(cuǐcàn):形容珠玉等光彩鲜明耀眼,也可形容事物美好绚丽。纯粹(chúncuì):指不掺杂其他成分,纯净无杂质,也指判断不容置疑。教诲(jiàohuì):指恳切的教导与训诫,使人明白道理、获得进步。镌刻(juānkè):本义指在硬物上雕刻,比喻深刻铭记抽象的情感、教训等。2.本题考查词语运用。从逻辑顺序看,“思想火花”的产生,应是先“碰撞”(不同思想相互冲击),再“燃烧”(碰撞后激发热情、形成力量),这一顺序符合认知规律。从语境匹配度看,“碰撞与燃烧”能生动体现“思想火花”从产生到迸发力量的过程,与后文“岁月沧桑的沉淀与升华”“生命信仰的执着与坚守”在逻辑结构和表意力度上形成呼应,突出人格力量的源头是思想的动态迸发。而选项B“燃烧与碰撞”顺序颠倒,不符合逻辑;C、D中的“闪烁”“交融”更侧重静态呈现,无法体现“思想火花”的动态生成过程。故选A。3.本题考查句子衔接。要解决这道题,需结合前文语境与句子逻辑进行匹配。第一空前句“不要遗忘那些感动呀”,对应“感动”的是从文字中品读人物所带来的人格触动,所以应填“让我们在文字中追寻人格的光辉”(②);第二空前句“不要遗忘那些教诲呀”,“教诲”的作用是引导成长、解答困惑,因此填“让我们在回望中解开成长的困惑”(③);第三空前句“不要熄灭求知的篝火呀”,“求知”与“镌刻思想的星光”相呼应,体现用思想滋养青春,故填“让我们在燥热的青春里镌刻思想的星光”(①)。综上,顺序为②③①。故选C。4.本题考查对联。A.这一联语义表述的重点在“时代风云”,与本次活动的主题“人物精神分享”不契合;B.这一联语义表述的重点在“历史风云”,与本次活动的主题“人物精神分享”不契合;C.这一联语义表述的重点在“精神丰碑”,与本次活动的主题“人物精神分享”相契合。上联“岁月长河”与下联“风霜笔墨”同为偏正短语,上联“淘洗”与下联“镌刻”同为动词,上联“人生百态”与下联“精神丰碑”同为偏正短语,对仗工整,下联末字“碑”为一声,符合平仄的要求;D.这一联“信仰崇高”是主谓短语,上联“人生百态”是偏正短语,对仗不工整;故选C。【星光寻访·小传写作探路径】5.【答案】(1)添改讲义关心解剖实习带病坚持工作,并且多做快做将书包叠得方方正正,将捆书的线头剪得整整齐齐。要求严格、循循善诱充满热情,真诚关心学生爽朗率真、平易近人舍己忘我,无私奉献(2)多个典型事件时代背景人物自己的话(3)示例:藤野严九郎:日本杰出医学教育家,任仙台医学专门学校教授,主攻解剖学与病理学。他治学严谨且毫无种族偏见,在鲁迅留学期间,不仅悉心批改讲义、纠正解剖图,还关切其学业与人生选择。其高尚师者风范被鲁迅写入散文《藤野先生》,成为跨越国界的师生情谊典范,至今仍影响深远。南仁东:我国著名天文学家、“中国天眼”首席科学家兼总工程师。他放弃海外优渥条件归国,耗时22年踏遍西南山野选址、攻克无数技术难关,带领团队建成世界最大单口径射电望远镜。他以毕生心血奠基我国射电天文事业,被誉为“天眼之父”,用坚守诠释了科研工作者的报国情怀。鲁迅:原名周树人,浙江绍兴人,中国近代文学巨匠、思想家与革命家。早年赴日学医,后弃医从文,以笔为刃批判社会现实。著有《呐喊》《彷徨》《朝花夕拾》等经典,开创现代白话文小说先河,其作品深刻剖析国民性,引领思想启蒙,被誉为“民族魂”,影响至今深远。【知识点】内容概括,主旨把握、表现手法、开放性作答【详解】(1)本题考查内容理解及人物形象分析。①空,结合《藤野先生》中“我交出所抄的讲义去,他收下了,第二三天便还我,并且说,此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时,很吃了一惊,同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末,都用红笔添改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课:骨学、血管学、神经学”可知,藤野先生主动要求“我”每周提交讲义,并且会逐字逐句用红笔添改脱漏内容、订正文法错误,还将这种细致的批改持续到他所教课程结束。由此可知,藤野先生对待教学工作极为细致、投入,不放过任何一处细节问题,充分体现出他对工作认真负责的特点。事件可概括为“添改讲义”。⑤空,结合原文中“还记得有一回藤野先生将我叫到他的研究室里去,翻出我那讲义上的一个图来,是下臂的血管,指着,向我和蔼的说道:‘你看,你将这条血管移了一点位置了。──自然,这样一移,的确比较的好看些,然而解剖图不是美术,实物是那么样的,我们没法改换它。现在我给你改好了,以后你要全照着黑板上那样的画’”可知,藤野先生发现“我”画的解剖图中血管位置有误时,没有简单批评,而是先指出问题,再耐心解释“解剖图需贴合实物、不能追求美观”的道理,还为“我”改正图并提出后续要求。由此可知,他对待学术秉持严谨态度,既严格要求学生尊重科学事实,又以温和的方式循循善诱,展现出治学严谨、循循善诱的品质。可用“要求严格、循循善诱”等填空。②⑥空,结合原文中“解剖实习了大概一星期,他又叫我去了,很高兴地,仍用了极有抑扬的声调对我说道:‘我因为听说中国人是很敬重鬼的,所以很担心,怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了,没有这回事’”可知,藤野先生因听闻中国人敬重鬼神,便担心“我”在解剖实习中会有顾虑,特意主动找“我”了解情况,确认“我”无抵触后还表现出明显的高兴。由此可知,他时刻关注学生的学习状态与心理顾虑,主动沟通、表达关心,言行中满是热情与诚恳,尽显师者风范。事件可概括为“关心解剖实习”,特点可概括为“充满热情,真诚关心学生”等。⑦空,根据《回忆鲁迅先生》原文中“鲁迅先生的笑声是明朗的,是从心里的欢喜。若有人说了什么可笑的话,鲁迅先生笑的连烟卷都拿不住了,常常是笑的咳嗽起来”可知,“明朗”的笑声表明他性格阳光,不虚伪做作;“从心里的欢喜”说明他的快乐发自内心,待人真诚;笑得拿不住烟卷甚至咳嗽的细节,更突出他情感表达的直接和热烈,打破了严肃文学家的刻板形象,可用“开朗真诚、平易近人”等填空。③⑧空,可填的内容较多,如根据“鲁迅先生感到自己的身体不好,就更没有时间注意身体,所以要多做,赶快做。当时大家不解其中的意思,都以为鲁迅先生不加以休息不以为然,后来读了鲁迅先生《死》的那篇文章才了然了”“鲁迅先生知道自己的健康不成了,工作的时间没有几年了,死了是不要紧的,只要留给人类更多,鲁迅先生就是这样”可概括事件为“带病坚持工作,并且多做快做”,特点为“舍己忘我,无私奉献”。④空,体现鲁迅先生认真严谨、一丝不苟的事件,可用“鲁迅先生包一个纸包也要包到整整齐齐,他常常把要寄出的书,从许先生手里拿过来自己包。许先生本来包得多么好,而鲁迅先生还要亲自动手。鲁迅先生把书包好了,用细绳捆上,那包方方正正的,连一个角也不准歪一点或扁一点,而后拿着剪刀,把捆书的那绳头都剪得整整齐齐”进行概括,如:将书包叠得方方正正,将捆书的线头剪得整整齐齐。(2)本题考查写作手法。第一空。《藤野先生》中,鲁迅通过回忆在日本留学时与藤野先生交往的多个事件,展现藤野先生正直热忱、治学严谨等品质。《回忆鲁迅先生》(节选)中,萧红笔下的鲁迅,通过日常细节呈现:深夜工作、关心青年、幽默谈笑等,这些片段让鲁迅的形象跳出“伟人符号”,变得幽默爽朗、平易近人,又因对他人的帮助、对事业的付出,体现关爱他人、无私奉献,是生活化、有温度的人物特征提炼。可概括为:通过选取多个典型事件展现人物。第二空。《天上有颗“南仁东星”》为展现南仁东“坚持理想、艰苦奋斗”等特征,重点写了他主持“中国天眼”这一重大工程,将事件与时代背景紧密相连,使人物形象具有时代意义。第三空。《美丽的颜色》中,居里夫妇在提炼镭的过程中,面对极端艰苦的条件,始终坚持探索,体现对科学的热爱。文章多处引用夫妇二人工作的对话和居里夫人的日记、书信等内容,因此在描述事件时引用人物自己的话,增强文章的真实性。(3)本文考查文字运用。要求从藤野严九郎、南仁东、鲁迅中任选一人,写一个人物小传。小传需包含人物身份、主要成就、精神品质,语言简练,50字左右即可。例如:鲁迅突出文学贡献与社会影响,藤野强调其与鲁迅的师生情谊,南仁东聚焦FAST工程的奉献精神。示例一:鲁迅,原名周树人,中国现代文学奠基人。他以笔为刀,创作《狂人日记》《阿Q正传》等,揭露社会黑暗;晚年致力杂文写作,被誉为“民族魂”。其作品与思想深刻影响中国文学发展。示例二:藤野严九郎,日本医学教授,鲁迅在仙台医专的老师。他治学严谨,平等对待中国留学生,亲自修改鲁迅的解剖学笔记。鲁迅称其“最使我感激”,并撰文纪念。示例三:南仁东,中国天文学家,FAST“天眼”工程首席科学家。他扎根贵州深山22年,带领团队建成世界最大射电望远镜,推动中国天文事业跻身国际前列,被誉为中国“天眼之父”。【星光璀璨·大漠敦煌守初心】【答案】6.热爱并坚守敦煌艺术,执意选择并用自己柔弱的坚韧保护敦煌;有高超的研究水平,通过多年来的研究和思考,在敦煌莫高窟艺术的分期断代研究上取得了丰硕的成果;无私敬业,舍弃小家利益,努力保护敦煌;对工作一丝不苟,具有强的责任感、使命感,不怕艰辛和孤独,洒脱旷达。7.示例一:我选A句。这一句以樊锦诗自己的话,表现了她体贴别人、谦虚低调、无私奉献的精神品质。示例二:我选B句。这一句以听众的话,侧面表现了樊锦诗长期扎根敦煌,朴实、投入的奉献精神。8.以戈壁滩的环境恶劣、条件艰苦来烘托出樊锦诗扎根戈壁滩保护敦煌艺术的意志顽强、态度坚决,更加突出了樊锦诗的品格精神。9.示例:选D。居里夫人和樊锦诗都展现了坚韧不拔、无私奉献的精神。居里夫人在科学研究上坚持不懈,不畏艰难,最终发现了镭元素,为科学事业做出了巨大贡献;樊锦诗则在敦煌的保护和研究上,面对艰苦的环境和巨大的挑战,始终坚守岗位,为敦煌的保护和传承付出了巨大努力。10.职业选择可兼顾热爱与责任,将个人兴趣与社会价值结合,如樊锦诗因热爱敦煌艺术、心怀保护文化的责任选择扎根敦煌;正视职业道路上的艰苦,不畏惧环境或条件的简陋,以坚韧的意志克服困难,坚守所选职业;职业追求不应只看重物质与安逸,更要追求精神价值的实现,在岗位上深耕钻研,实现个人与社会的双重价值;要有担当意识,将个人职业选择融入时代发展,为社会、国家的发展贡献自身力量。【知识点】散文【导语】这篇文章以诗意的笔触刻画了樊锦诗守护敦煌的动人故事。通过“锦”与“诗”的意象交织,展现了主人公从繁华都市到荒凉戈壁的生命蜕变。文中细腻的生活细节与宏大的文化使命形成强烈反差,突显了樊锦诗将个人生命融入文化传承的崇高精神。语言质朴而深情,在平实叙述中蕴含着对文化守护者的礼赞。6.本题考查内容理解。根据第②段中“把父亲劝阻的信压在箱底,抛却繁华的都市生活,执意来到敦煌研究院工作”可知,体现樊锦诗不顾劝阻,主动选择扎根敦煌的初心;根据第⑥段中“敦煌壁画的大气之美使她折服……迫使她留下。她要以自己柔弱的坚韧保护敦煌”可知,明确她留下的核心动因是对敦煌艺术的热爱,以及想要保护敦煌的决心,即便面对戈壁滩的荒凉、深夜的恐惧,仍坚守不离。据此可概括为:热爱并坚守敦煌艺术,执意选择并用自己柔弱的坚韧保护敦煌。根据第⑦段中“多年来,樊锦诗沉浸在石窟考古研究工作当中……运用考古类型学的方法,完成了敦煌莫高窟北朝、隋及唐朝前期的分期断代,得到学术界的高度认可”可知,直接体现她深耕专业,凭借扎实的研究能力取得了被学界认可的成果,彰显专业之美。据此可概括为:有高超的研究水平,通过多年来的研究和思考,在敦煌莫高窟艺术的分期断代研究上取得了丰硕的成果。根据第⑧段中“把自己的先生也从武汉拽到了敦煌,风雨兼程,同甘共苦”可知,她为了敦煌事业,让家人陪伴自己扎根艰苦之地;根据第⑨段她自谦“不是贤妻良母,孩子受了很多委屈,亏欠家庭太多”可知,侧面印证她为了敦煌保护工作,牺牲了对家庭的陪伴,体现无私敬业的品格。据此可概括为:无私敬业,舍弃小家利益,努力保护敦煌。根据第⑫段中“愿意留下,死心塌地地留下,慢慢地就上升到一种责任、一种使命,保护不好真是千古罪人”可知,直接道出她将保护敦煌视为使命,责任感贯穿始终;根据第⑬段中“将四十余年的艰辛和孤独轻轻带过……却赠予她别样的洒脱和旷达”可知,体现她不惧戈壁滩的艰辛与数十年的孤独,始终以豁达的心态面对,彰显精神之美。据此可概括为:对工作一丝不苟,具有强的责任感、使命感,不怕艰辛和孤独,洒脱旷达。7.本题考查语言描写。根据第⑨段中樊锦诗说:“回头一想啊,我是三不像,一不是管理出身,不像院长;二没有坚持专业,耽搁了北大那几年;三不是贤妻良母,孩子受了很多委屈,亏欠家庭太多”可知,从“怕她们太苦”的前置语境,能看出她先体恤想来敦煌的女同学,而这句自谦的话,一方面体现她的谦虚低调——即便身为院长、为敦煌付出数十年,仍不居功,反而反思自身“不足”;另一方面,“不是贤妻良母”“亏欠家庭太多”直接道出她为敦煌事业舍弃了对家庭的陪伴,以自我反思的口吻,真实凸显她无私奉献的精神品质,让人物形象更接地气、更鲜活。根据第⑩段中听众感慨:“一个地道的上海女人,完全是浓重的西北口音了”可知,前文交代樊锦诗是“面容清秀的上海姑娘”,却在数十年扎根敦煌后,从吴侬软语变成“浓重的西北口音”,听众的这句感慨属于侧面描写。“地道的上海女人”与“西北口音”形成鲜明对比,直观印证她早已将自己融入敦煌的生活,并非短暂停留,而是全身心投入敦煌保护事业,朴实又坚定的奉献精神透过这句旁人的评价尽显无遗,增强了内容的真实感与感染力。据此回答即可。8.本题考查内容理解。根据第⑤段“土炕土凳土桌,吃饭的时候起风,灰尘就呛到肺里。一个月也去不了一回城里,读书读报简直是奢侈”可知,这些细碎的生活细节精准还原了敦煌戈壁滩的生存现状:简陋的生活设施、恶劣的饮食环境、匮乏的精神生活,与樊锦诗“抛却繁华的都市生活”来到敦煌的选择形成强烈矛盾,凸显出她放弃优渥条件、扎根艰苦之地的决心。根据第⑥段“有晚洞外传来狼啸。她吓得整晚睡不着,次日才发现,洞外原来拴着一头不安分的驴子”可知,这一细节看似琐碎,却真实展现了樊锦诗初到敦煌时的恐惧与孤独——彼时她只是“一个小姑娘”,却在这样的恐惧与寂寞中仍选择留下,以“柔弱的坚韧保护敦煌”。这些细节并非冗余,而是具有典型意义的生活片段:以戈壁滩极端艰苦的环境为背景,通过细碎的日常场景,烘托出樊锦诗面对恶劣条件时,保护敦煌艺术的意志格外顽强、留下的态度格外坚决,进一步凸显她无私奉献、坚守使命的品格精神,符合“典型事件/细节表现人物性格、揭示主题”的特征。据此回答即可。9.本题考查分析人物形象。樊锦诗院长的精神特质可以从她的生活经历和对工作的态度中体现出来。根据第②段中的“四十余年前,樊锦诗从北大历史系考古专业毕业。这个面容清秀的上海姑娘,把父亲劝阻的信压在箱底,抛却繁华的都市生活,执意来到敦煌研究院工作”可知,她从北京大学毕业后,放弃了繁华的城市生活,毅然决然地选择了前往敦煌研究院工作,由此可体现,她淡泊名利,献身考古事业。根据第④段中的“那时,戈壁滩人烟稀少,走上几十里路也碰不见一个人,沙子的地表温度高达70摄氏度,低达零下30度。莫高窟内极尽辉煌,鬼斧神工,洞外却是灰土蒙蒙,孤苦伶仃”,第⑤段中的“水是碱性的,樊锦诗总洗不干净头发。没有屋子住,就在附近的小庙凑合。土炕土凳土桌,吃饭的时候起风,灰尘就呛到肺里。一个月也去不了一回城里,读书读报简直是奢侈”,第⑦段“多年来,樊锦诗沉浸在石窟考古研究工作当中”“她运用考古类型学的方法,完成了敦煌莫高窟北朝、隋及唐朝前期的分期断代,得到学术界的高度认可”可知,在艰苦的环境中,她不仅忍受了物质上的匮乏和精神上的孤独,还面对了自然环境的恶劣和安全威胁。然而,她并没有因此退缩,依然坚守岗位,致力于保护和研究敦煌的壁画和雕塑。以柔弱的坚韧保护着敦煌的艺术瑰宝。由此可见,她不畏艰辛,沉浸在石窟考古研究工作中去,体现了不畏艰辛,忘我工作的精神特质。居里夫人是一位杰出的科学家,她在科学研究中展现了非凡的毅力和奉献精神。她与丈夫皮埃尔·居里在简陋的环境中做实验,居里夫人在研究过程中经历了无数的困难和挑战,但她始终保持着对科学的热爱和对真理的追求。最后他们发现了放射性元素钋和镭,造福人类。她的精神特质体现在对科学的执着追求、无私奉献和坚韧不拔。我认为居里夫人不畏艰辛,忘我工作的精神特质和樊锦诗院长的很相似。她们两者都在各自的领域中做出了卓越的贡献,体现了对事业的无限热爱和对社会责任的深刻认识。都在自己的领域中展现了非凡的毅力和奉献精神,面对困难和挑战时,都能够保持对事业的热爱和对真理的追求。这种精神特质不仅体现在她们的工作中,也深深影响了周围的人,成为了激励他人不断前行的力量。藤野先生是鲁迅在仙台学医时的老师,他治学严谨,毫无民族偏见,专心学术。与樊锦诗坚守岗位,热爱事业的精神无太多相似之处。选C.南仁东:核心契合点为“长期扎根艰苦环境、为国家/社会事业倾尽毕生精力、以使命为导向的执着与奉献、不计个人得失实现人生价值”;选D.居里夫人:核心契合点为“对专业的极致钻研、不畏艰苦的科研态度、将个人追求融入事业价值、甘于寂寞与奉献”;A/B.藤野先生核心是“治学严谨、无民族偏见”,鲁迅先生核心是“为民发声、精神觉醒与战斗”,与樊锦诗“扎根坚守、守护文化遗产”的核心精神契合度较低。示例:选C。南仁东与樊锦诗都彰显了甘于奉献、执着坚守、以使命为导向的崇高精神。南仁东耗时二十余年,克服山区选址的艰苦、技术攻关的难题,一心打造“中国天眼”,将毕生心血献给国家天文事业;樊锦诗舍弃上海的繁华,扎根敦煌四十余载,忍受戈壁滩极端恶劣的环境,以“保护不好敦煌就是千古罪人”的使命感,深耕石窟考古研究,守护敦煌文化遗产,二人皆为了家国事业不畏艰辛、无怨无悔,用一生践行初心与担当。10.本题考查内容理解。根据第②段中“抛却繁华的都市生活,执意来到敦煌研究院工作”,第⑥段中“敦煌壁画的大气之美使她折服……她要以自己柔弱的坚韧保护敦煌”可知,樊锦诗选择敦煌相关职业,既源于对敦煌艺术的热爱,也源于保护文化遗产的社会责任感。这启迪当代学生:选择职业时不必只追求热门或功利性方向,可像樊锦诗一样,将个人感兴趣的领域与社会需要结合,比如热爱传统文化的学生可选择非遗保护、文物修复等职业,以热爱为动力,以责任为支撑。据此可概括为:职业选择可兼顾热爱与责任,将个人兴趣与社会价值结合,如樊锦诗因热爱敦煌艺术、心怀保护文化的责任选择扎根敦煌。根据第④段中“沙子的地表温度高达70摄氏度,低达零下30摄氏度”,第⑤段中“土炕土凳土桌,吃饭的时候起风,灰尘就呛到肺里”,第⑥段中“单调寂寞的日子几近让她窒息。但她不走”可知,展现樊锦诗直面敦煌极端艰苦的环境,仍坚守保护敦煌的岗位。这启迪当代学生:选择职业后难免遇到环境简陋、工作压力大等困难,比如选择乡村支教的学生可能面临教学资源匮乏的问题,选择科研的学生可能遭遇实验反复失败的困境,应像樊锦诗一样,不畏惧艰苦,以坚韧的意志克服困难,坚守所选职业。据此可概括为:正视职业道路上的艰苦,不畏惧环境或条件的简陋,以坚韧的意志克服困难,坚守所选职业。根据第⑦段中“沉浸在石窟考古研究工作当中,保护、研究、思考、发扬……乐不思蜀”,第⑫段中“慢慢地就上升到一种责任、一种使命,保护不好真是千古罪人”可知,体现樊锦诗不追求都市的物质安逸,而是在敦煌研究中深耕钻研,既实现了个人学术价值,也为敦煌文化传承贡献了社会价值。这启迪当代学生:选择职业不应只看重薪资、福利等物质条件,比如选择基层公共服务的学生,可在服务群众的过程中实现精神满足,在岗位上深耕专业能力,既成就自我,也为社会创造价值。据此可概括为:职业追求不应只看重物质与安逸,更要追求精神价值的实现,在岗位上深耕钻研,实现个人与社会的双重价值。根据第⑫段中“我老说有一种魅力,一个极大的吸引力在吸引着我。愿意留下,死心塌地地留下,慢慢地就上升到一种责任、一种使命,保护不好真是千古罪人”可知,樊锦诗将保护敦煌视为“使命”,第⑭段“西部人称敦煌研究院的这位女院长是西部守护神。只有神,才有这样的意志”可知,被称作“西部守护神”,她的职业选择始终与守护国家文化遗产的时代需求绑定。这启迪当代学生:选择职业时要有大局意识,比如投身新能源、芯片研发等国家急需的领域,或参与乡村振兴、生态保护等时代工程,将个人职业发展融入国家发展大局,以自身行动为社会、国家贡献力量。据此可概括为:要有担当意识,将个人职业选择融入时代发展,为社会、国家的发展贡献自身力量。【星光微茫·老巷深处守匠心】【答案】11.①为“我”修理摔坏的钢笔,只收成本费并叮嘱“我”爱惜文具、用心写字。②为张爷爷修复老伴留下的老式钢笔,不肯多收钱。③面对时代变化仍坚守摊位,守护修笔手艺。④孩子撞翻修笔摊,他不责备,反而关心孩子安全,耐心教育并赠送贴纸。⑤老巷拆迁,他打算继续在家为他人修笔,传承技艺。12.运用比喻的修辞手法,生动形象地写出陈老先生修笔时动作精准、态度专注、严谨细致,突出他技艺精湛、敬业认真。运用动作描写,通过一系列动词写出陈老先生修笔步骤完整、动作娴熟、细致耐心,突出他手艺熟练、做事认真、待人真诚。13.①交代故事发生的地点与环境,营造古朴、宁静、温馨的氛围。②老巷、老槐树见证陈老先生长年坚守修笔摊,烘托他沉稳、温和、坚守的品质。③老巷、老槐树象征旧日时光与传统手艺,寄托作者对逝去岁月、温暖人情的怀念。④首尾呼应,使文章结构完整,突出主题。14.表层含义:指在老巷里以修笔为职业的陈老先生。深层含义:指坚守传统修笔手艺、认真敬业、待人友善、守护时光与念想的普通人;象征在时代变迁中依然坚守初心、传承手艺、留存温暖与善意的人。15.合适。本文是回忆性散文,回忆陈老先生的往事,与单元回忆性散文、传记的文体一致;文章深情回忆人物,展现陈老先生敬业、善良、宽容、坚守、传承手艺的美好品格与精神,符合单元“展现人物的品格与精神”的要求;文章记录过往生活中的温暖与感动,能给读者启示与精神财富,与单元导语“成为我们未来人生旅途中的宝贵财富”相契合。【知识点】散文【导语】本文以老巷里的修笔人陈老先生为主角,描绘了他几十年如一日守着修笔摊的身影。从细致修复摔坏的钢笔,到耐心对待邻里老人的珍贵信物,再到面对时代变迁仍坚持“修的是念想”,他用一双巧手修补的不只是笔,更是时光里的温暖与匠心。老巷拆迁、钢笔渐稀,他的坚守如一盏明灯,照亮了对传统手艺的热爱与对初心的执着,让读者在快节奏中感受到慢下来的力量与人间善意。【详解】11.本题考查对文章内容的理解与概括。由第③至④段“我的英雄牌钢笔被同桌不小心撞落在地……陈老先生见状,立刻放下手中的活计……我帮你修修,保准跟新的一样好用”“他却摆摆手,只收了我五毛钱……钢笔要爱惜着用,写字也要用心,字如其人啊”可知,陈老先生温柔安抚着急的“我”,细致修好钢笔,收费低廉还叮嘱“我”爱惜文具、用心写字,体现他善良、厚道、敬业。可概括为:为“我”修理摔坏的钢笔,只收成本费并叮嘱“我”爱惜文具、用心写字。由第⑤至⑥段“张爷爷拄着拐杖……递过来一支用红绸布包裹得严严实实的钢笔”“他的动作比平时更慢,每一个步骤都格外小心……你能好好保存这份念想,比什么都强”可知,陈老先生小心修复承载情感的老钢笔,不肯多收钱,尊重并守护他人的珍贵回忆。可概括为:为张爷爷修复老伴留下的老式钢笔,不肯多收钱。由第⑦段“随着中性笔、签字笔的普及……我修的不是笔,是念想。这老手艺要是没人守着,慢慢就没了”可知,随着时代变化,使用钢笔的人越来越少,即使生意冷清,陈老先生依然坚持出摊,守护传统修笔手艺。可概括为:面对时代变化仍坚守摊位,守护修笔手艺。由第⑧段“几个调皮的孩子……他还拿出几张贴纸分给孩子们”可知,面对闯祸的孩子,陈老先生宽容温和,先关心人的安危再收拾东西,耐心教育孩子还赠送贴纸,希望他们以后好好读书写字。可概括为:孩子撞翻修笔摊,他不责备,反而关心孩子安全,耐心教育并赠送贴纸。由第⑨段“老巷要被拆除重建……只要还有人需要,我就一直修下去。这手艺是我父亲传给我的,不能在我手里断了”可知,老巷拆迁,陈老先生失去了摆摊的位置,但依然不放弃修笔手艺,想要继续为大家服务,不放弃家传的技艺。可概括为:老巷拆迁,他打算继续在家为他人修笔,传承技艺。12.本题考查词句赏析。(1)这句话把陈老先生修笔的全过程比喻成医生在做精密的手术。手术本身要求极高的精准度、稳定性和专注度,不能有丝毫马虎,作者用这个比喻,是为了突出陈老先生修笔时动作极其精准、节奏极其平稳、态度极其郑重。“青筋凸起”与“指腹异常灵活”形成对比,说明他经验丰富,手上功夫纯熟细腻;“镊子精准移动”“螺丝刀转动幅度恰到好处”,写出他每一个动作都控制得恰到好处,没有多余、没有偏差;“连呼吸都放得极轻”进一步从侧面烘托他全身心投入,心无旁骛,把修笔当成一件极其严肃、神圣的事情来对待。整句话通过比喻,把修笔这一小事写得庄重、精细,生动形象地表现了陈老先生手艺高超、做事严谨、敬业专注的品质。(2)这句话连续使用了接过、擦拭、清理、固定、打磨、试写等一连串动词,完整再现了陈老先生修笔的全过程。这些动词按先后顺序排列,条理清晰、环环相扣,说明他修笔流程规范、经验成熟、手艺熟练,不是随意应付,而是按严谨的步骤认真完成。“小心翼翼”“一点点打磨”“打磨几下就试写”等细节,突出他极有耐心、精益求精,生怕损伤钢笔,也生怕修得不够顺滑好用,充分体现他对顾客负责、对手艺敬畏、对每一支笔都用心对待的态度,让读者能直观感受到他技术娴熟、细致耐心、真诚厚道的特点。13.本题考查环境描写的作用。由第①段“青石板路被岁月磨得发亮,雨后还会映出两侧灰瓦白墙的细碎影子……粗壮的树干需两人合抱,枝丫撑开浓密的绿荫,像一把巨大的油纸伞,遮护着树下常年摆放的一个修笔摊”可知,老巷、老槐树点明故事发生在古朴、安静、有年代感的老城区,远离外界的喧嚣,为全文奠定了怀旧、温暖、舒缓的基调,营造出宁静又充满人情味的环境氛围。由第①段“从我记事起,他就坐在那张掉漆的木椅上,守着一摊笔墨纸砚,守着一段在时代洪流中慢慢流淌的时光”以及文中多次写陈老先生在老槐树下修笔、练字、被小孩撞翻摊子可知,老巷和老槐树陪伴了陈老先生几十年如一日的坚守,见证他从年轻到年老,见证修笔摊从热闹到冷清,见证他始终不变的认真与温和,烘托出老人沉稳、内敛、执着、耐得住寂寞的品质。由第⑦段“用钢笔的人越来越少,老巷里的生意也渐渐淡了”、第⑨段“老巷要被拆除重建”、第⑩段“如今,老巷已变成了宽阔的马路,老槐树也不知去向”可知,老巷、老槐树代表渐渐远去的慢生活、传统手艺和旧日人情,它们的存在象征着时光的沉淀与温情的留存,寄托了作者对老时光、老手艺、好人情的深深留恋与珍视。由文章开头写老巷老槐树、中间反复出现老巷老槐树、结尾再次以“如今,老巷已变成了宽阔的马路,老槐树也不知去向”呼应开头可知,环境描写贯穿全文,首尾呼应、前后勾连,使文章结构更完整、严谨,同时不断强化坚守、温暖、传承的主题,让情感更浓郁、中心更突出。14.本题考查标题含义。由第①段“巷口的老槐树……遮护着树下常年摆放的一个修笔摊。摊主是陈老先生,一个头发花白、脊背微驼的老人”可知,标题表面的意思是指住在老巷里、以修笔为谋生职业的陈老先生本人,点明人物身份、活动地点和职业。由第⑦段“我修的不是笔,是念想。这老手艺要是没人守着,慢慢就没了”、第⑨段“只要还有人需要,我就一直修下去。这手艺是我父亲传给我的,不能在我手里断了”可知,“修笔人”不只是修笔,更是在坚守一门快要消失的老手艺,在守护人们记忆里的情感与时光,在坚持一种认真、踏实、不浮躁的生活态度。从第③至⑥段、第⑧段陈老先生为大家修笔、被孩子撞翻摊子的情节可知,陈老先生待人友善、宽容孩子、体谅学生、尊重邻里情感,他身上集中体现了敬业、善良、厚道、执着、坚守、传承等美好品质,“老巷里的修笔人”已经不只是一个人,而是一类人的代表——在快速变化的时代里,依然守住初心、守住手艺、守住温暖与善意的普通劳动者。15.本题考查文章主旨。由单元导语“历史不可‘穿越’,却能在回忆性散文、传记中得以再现。本单元的课文,或深情回忆,叙述难忘的人与事情”可知,本单元以回忆性散文、传记为主,训练学生读懂回忆性文章、感受人物精神。本文通篇回忆儿时至今记忆中的陈老先生,属于典型的回忆性散文,文体与单元要求完全一致。由单元目录《藤野先生》《回忆鲁迅先生》《美丽的颜色》等课文可知,本单元筛选文章的标准是通过回忆往事,展现人物高尚品格与精神力量。本文通过修笔、待人、坚守手艺等事件,集中表现陈老先生敬业专注、善良温和、宽容大度、坚守传承、不计名利的美好品格,与单元选文的写作思路、表达目的高度契合。由单元导语“它们是过往生活的记录,又可成为我们未来人生旅途中的宝贵财富”可知,本单元选文不只写人记事,更重在给读者以精神滋养、人生启示。本文通过陈老先生的故事,告诉人们要坚守初心、认真做事、善待他人、珍惜温暖与传统,能让读者在阅读中受到感染、获得力量,符合单元以文育人、以精神育人的编写意图。因此本文适合作为第二单元的课后拓展材料。【星光永恒·清华园里忆师恩】【答案】16.①“我”与陈寅恪先生通信,陈寅恪先生推荐“我”到北大任教
②陈寅恪先生用卖书的方式接受胡适之先生的资助
③学识渊博、治学严谨、教学有方
④自尊自强
⑤心胸宽广17.①从侧面体现了先生的渊博学识;②表现了陈寅恪先生在学术和人品方面对“我”的影响之深;③表达了作者对陈寅恪先生的怀念和崇敬之情;④增强文章的真实性。18.①“享受”一词反复出现,并且追加“无法比拟”的定语,写出回忆起当时的感受,“我”仍然陶醉在老师的课堂中,感情更强烈地表现出“我”对老师上课的认可度之高,字里行间流露出“我”对陈寅恪先生的敬仰和敬佩。②“甚至”写出这位学者“说难听话”比“因误会而专门攻击”更过分,“从没有”是说先生自始至终都不会以牙还牙,从而更能体现出陈寅恪先生的尊重他人和高风亮节。19.运用了比喻的修辞手法,将陈寅恪先生的分析比作剥蕉心,生动形象地写出了先生分析问题时由浅入深、层层深入的特点,表现出先生治学的严谨和深入,让读者能更直观地感受到先生讲课的魅力和对学术的钻研精神。【知识点】散文【导语】《回忆陈寅恪先生》以季羡林视角,串起与陈先生交往片段。从听课受教到异国受其影响改研究方向,再到先生待人宽厚等事例,以小见大,借日常点滴展现陈寅恪学识渊博、品格高尚。文字质朴深情,在回忆中传递对前辈的敬仰与追思,是一篇动人的怀人散文。【详解】16.本题考查内容梳理与人物形象分析。①:结合第⑤段“1945年,在我来到哥廷根十年之后,得知寅恪先生在英国……先生回复了一封长信,并说想介绍我到北大任教”可知,这一事件体现出陈寅恪先生对“我”的认可与赏识,“我”与先生通信汇报学习,先生快速回复且有意推荐“我”到北大任教,从侧面反映出先生善于发现人才、爱惜人才,也展现出先生在学界的影响力以及对后学的扶持。因此,该处可填:“我”与陈寅恪先生通信,陈寅恪先生推荐“我”到北大任教。②和④:结合第⑥段“到了冬天,寅恪先生连买煤取暖的钱都没有……适之先生想赠寅恪先生一笔数目颇大的美元。但是,寅恪先生拒不接受。最后寅恪先生决定用卖掉藏书的办法来取得适之先生的美元”可知,先生面临经济困境却拒绝直接接受资助,选择卖书这种方式,既体现出他不愿平白受惠的自尊自强,又反映出他对自身藏书价值的考量,以及在困境中坚守原则的品格,让读者看到先生为人的风骨。因此,②处可填:陈寅恪先生用卖书的方式接受胡适之先生的资助;④处可填:自尊自强。③:结合第①段“寅恪师讲课,同他写文章一样,先把必要的材料写在黑板上,然后再根据材料进行解释,考证……最终柳暗花明,豁然开朗,把我们引上阳关大道”,从先生讲课的过程,写材料、解释考证、分析细致入微,以及引导学生思维“柳暗花明”,能看出先生在学术上有深厚积累,授课时注重依据、逻辑清晰,且善于引导学生理解知识,这些特点通过课堂教学场景展现得淋漓尽致。因此,可提炼出:学识渊博、治学严谨、教学有方。⑤:结合第⑦段“就连那一位由于误会而对他专门攻击、甚至说些难听的话的学者,寅恪先生也从没有说过半句贬损的话”,面对因误会而攻击自己的学者,先生不予以回击、不贬损对方,展现出极大的包容度,这种包容源于先生的心胸宽广,体现出他在待人接物上的高尚修养,能容人所不能容,凸显其人格魅力。因此,该处填:心胸宽广。17.本题考查写法分析。结合第①段“我旁听了寅恪先生的‘佛经翻译文学’。寅恪师讲课,同他写文章一样,先把必要的材料写在黑板上,然后再根据材料进行解释,考证。他的分析细致入微,如剥蕉心,愈剥愈细、愈剥愈深”,文中通过“我”听陈寅恪先生课的感受,如先生分析细致入微,引导学生思维“柳暗花明”等,从“我”的视角侧面展现先生授课时展现出的深厚学识,让读者感受到先生在学术上的渊博,不是直接描述先生学识多广,而是借“我”的体验来体现。结合第④段“在我一生治学的道路上,这是一个至关重要的转折点。我从此告别了歌德和莎士比亚,同释迦牟尼和弥勒佛打起交道来。不用说,这个转变来自寅恪先生的影响”和第⑧段“现在我时常翻读先生的诗文,每读一次,都觉得有新的收获”,学术上,“我”因先生改变研究方向,从西洋文学相关转向与佛学等有关;人品方面,先生的为人处世、精神品质让“我”时常追念,影响“我”对学术和人生的态度,这些都通过
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