2026年人教版高三语文古文阅读理解能力测试卷

2026年人教版高三语文古文阅读理解能力测试卷一、单项选择题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）1.阅读下列文言文，完成题目。某年，县令张公赴任，途经一地，见田舍翁牵牛耕于野。公驻马问曰：“老丈，此地何以荒芜？”翁对曰：“地瘠，且税重，耕之无利，故弃之。”公曰：“若减税轻负，民必耕矣。”遂奏于上，帝从之。次年，该地粮食大获丰收，百姓感念，立碑颂德。下列对文中“税重”的理解最准确的一项是（）A.田舍翁欠税甚多，无力偿还B.政府征收的赋税过重，民不聊生C.田舍翁私自向他人借贷，利息沉重D.田地因荒芜而无人耕种，无人纳税解析：文中“税重”指政府征收的赋税过重，导致百姓生活困苦，无力耕种。选项A错误，原文未提欠税；选项C错误，原文未提借贷；选项D错误，荒芜是税重的结果而非原因。正确答案为B。2.阅读下列文言文，完成题目。《史记•货殖列传》云：“夫纤毫之重，必有所归；尺土之利，必有所出。”此言富之理也。今有商贾者，弃本逐末，终致破产；农者不勤，荒废田亩，饥寒交迫。岂非“货殖”之道失矣？下列对文中“货殖”的理解最准确的一项是（）A.商业贸易，流通货物B.财富积累，富国强民C.农业生产，种植五谷D.投机取巧，囤积居奇解析：文中“货殖”指财富积累的过程，强调经济活动需遵循规律。选项A片面，原文未提流通；选项C错误，原文对比农业与商业；选项D错误，原文未提投机。正确答案为B。3.阅读下列文言文，完成题目。《论语•学而》曰：“学而时习之，不亦说乎？”子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎？”此言君子之学也。今有人好学，然不实践，终成纸上谈兵；或实践而不学，终致浅尝辄止。二者皆非君子之道。下列对文中“君子之学”的理解最准确的一项是（）A.学以致用，知行合一B.耸人听闻，博取名声C.虚度光阴，不务正业D.崇尚空谈，不重实践解析：文中“君子之学”强调学习与实践相结合，反对空谈。选项B、C、D均与原文背离。正确答案为A。4.阅读下列文言文，完成题目。《孟子•告子上》云：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”此言取舍之道也。今有人面临抉择，既贪图安逸，又渴望功名，终致进退失据。岂非“取舍”不明？下列对文中“取舍之道”的理解最准确的一项是（）A.优先选择利益最大者B.坚持原则，有所不为C.随波逐流，无主见D.追求物质，放弃精神解析：文中“取舍之道”强调在矛盾选择中坚守原则。选项A、C、D均与原文背离。正确答案为B。5.阅读下列文言文，完成题目。《庄子•逍遥游》曰：“乘天地之正，御六气之辩，以游无穷。”此言超脱之道也。今有人困于名利，终日营营，岂非“逍遥”不得？下列对文中“逍遥”的理解最准确的一项是（）A.放纵不羁，无拘无束B.超然物外，不为所困C.贪图享乐，不思进取D.荒废学业，逍遥法外解析：文中“逍遥”指超脱世俗束缚，不为外物所困。选项A、C、D均与原文背离。正确答案为B。6.阅读下列文言文，完成题目。《韩非子•五蠹》云：“今人有五蠹，蚕食国家，而民不之觉。”此言害国之道也。今有官吏贪污，民怨沸腾；或奸商欺诈，民不聊生。二者岂非“五蠹”之害？下列对文中“五蠹”的理解最准确的一项是（）A.官吏、商贾、游民、工匠、农夫B.贪官污吏、奸商、游民、工匠、农夫C.蚕、蟑螂、老鼠、蚂蚁、蝗虫D.贪婪者、懒惰者、投机者、虚伪者、享乐者解析：文中“五蠹”指危害国家的五种人，原文未具体列举。选项A、C、D均与原文背离。正确答案为B。7.阅读下列文言文，完成题目。《礼记•中庸》云：“君子尊德性而道问学。”此言治学之道也。今有人好高骛远，不重基础；或只知空谈，不勤实践。二者皆非“尊德性”之道。下列对文中“尊德性”的理解最准确的一项是（）A.尊重他人，礼贤下士B.尊重道德，注重修养C.尊重权威，盲目从众D.尊重传统，固步自封解析：文中“尊德性”指注重道德修养。选项A、C、D均与原文背离。正确答案为B。8.阅读下列文言文，完成题目。《荀子•劝学》云：“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。”此言学贵变通也。今有人学而不思，终成囫囵吞枣；或固守旧法，不思改进。二者皆非“学贵变通”之道。下列对文中“学贵变通”的理解最准确的一项是（）A.学习要灵活，不可死记硬背B.学习要创新，不可拘泥传统C.学习要实用，不可空谈理论D.学习要广泛，不可专攻一业解析：文中“学贵变通”强调学习要灵活，不可死板。选项B、C、D均与原文背离。正确答案为A。9.阅读下列文言文，完成题目。《左传•宣公十五年》云：“国家之难，必自小起。”此言防微杜渐也。今有人因小恶而不改，终致大过；或因小利而忘义，终致败亡。二者岂非“防微杜渐”之理？下列对文中“防微杜渐”的理解最准确的一项是（）A.避免微小错误，保持完美B.从小处着手，逐步改进C.防止小问题演变成大祸患D.放大微小利益，忽视原则解析：文中“防微杜渐”指从小处防止问题扩大。选项A、B、D均与原文背离。正确答案为C。10.阅读下列文言文，完成题目。《孙子兵法•谋攻》云：“知己知彼，百战不殆。”此言用兵之道也。今有人临事而惧，不察敌情；或自恃强大，轻敌冒进。二者皆非“知己知彼”之理。下列对文中“知己知彼”的理解最准确的一项是（）A.了解自己，了解他人B.了解优势，了解劣势C.了解己方，了解敌方D.了解历史，了解现状解析：文中“知己知彼”指了解自身与对方情况。选项B、C、D均与原文背离。正确答案为A。二、填空题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）1.《论语•为政》曰：“吾十有五而志于学，______而立，______不惑，______耳顺，______从心所欲，不逾矩。”2.《孟子•告子上》云：“故天将降大任于是人也，必先______其身，______其心，劳其筋骨，______其骨肉，______其意志。”3.《庄子•逍遥游》曰：“乘天地之正，______六气之辩，以游无穷。”4.《韩非子•五蠹》云：“今人有五蠹，______而民不之觉。”5.《礼记•中庸》云：“君子______而道问学。”6.《荀子•劝学》云：“青，______于蓝而青于蓝；冰，______为之而寒于水。”7.《左传•宣公十五年》云：“国家之难，______起。”8.《孙子兵法•谋攻》云：“知己知彼，______。”9.《史记•货殖列传》云：“夫纤毫之重，______；尺土之利，______。”10.《诗经•小雅•鹤鸣》云：“______在野，其子__。”参考答案：11.三十/四十/五十/六十；12.苦其/粹其/铄其/乱其；13.御；14.蚕食国家；15.尊德性；16.取之于/水为之；17.必自小；18.百战不殆；19.必有所归/必有所出；20.鹤鸣/子于。三、判断题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）1.《论语•学而》曰：“学而时习之，不亦说乎？”此句强调学习的重要性，与道德修养无关。2.《孟子•告子上》云：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”此句强调选择利益最大者。3.《庄子•逍遥游》曰：“乘天地之正，御六气之辩，以游无穷。”此句强调超脱世俗，与道德无关。4.《韩非子•五蠹》云：“今人有五蠹，蚕食国家，而民不之觉。”此句强调五蠹的具体种类。5.《礼记•中庸》云：“君子尊德性而道问学。”此句强调学习要注重实践。6.《荀子•劝学》云：“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。”此句强调学习要创新。7.《左传•宣公十五年》云：“国家之难，必自小起。”此句强调从小处着手，逐步改进。8.《孙子兵法•谋攻》云：“知己知彼，百战不殆。”此句强调用兵要注重历史经验。9.《史记•货殖列传》云：“夫纤毫之重，必有所归；尺土之利，必有所出。”此句强调经济活动要遵循规律。10.《诗经•小雅•鹤鸣》云：“鹤鸣于野，其子于。”此句强调隐士的高洁。参考答案：21.×；22.×；23.×；24.×；25.×；26.×；27.×；28.×；29.√；30.√。解析：11.错误，原文强调学习与道德修养的结合。12.错误，原文强调取舍原则，非利益最大者。13.错误，原文强调超脱世俗，与道德相关。14.错误，原文未具体列举五蠹种类。15.错误，原文强调道德修养，非实践。16.错误，原文强调学习要灵活，非创新。17.错误，原文强调从小处防止问题扩大。18.错误，原文强调了解自身与对方情况，非历史经验。19.正确，原文强调经济活动要遵循规律。20.正确，原文强调隐士的高洁。四、简答题（本大题共8小题，每小题2分，共16分）1.简述《论语•学而》中“学而时习之，不亦说乎？”的内涵。2.简述《孟子•告子上》中“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”的内涵。3.简述《庄子•逍遥游》中“乘天地之正，御六气之辩，以游无穷。”的内涵。4.简述《韩非子•五蠹》中“今人有五蠹，蚕食国家，而民不之觉。”的内涵。5.简述《礼记•中庸》中“君子尊德性而道问学。”的内涵。6.简述《荀子•劝学》中“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。”的内涵。7.简述《左传•宣公十五年》中“国家之难，必自小起。”的内涵。8.简述《孙子兵法•谋攻》中“知己知彼，百战不殆。”的内涵。参考答案：9.“学而时习之，不亦说乎？”强调学习与实践相结合，通过不断练习达到愉悦的境界。10.“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”强调在矛盾选择中坚持原则，有所取舍。11.“乘天地之正，御六气之辩，以游无穷。”强调超脱世俗束缚，达到精神自由的境界。12.“今人有五蠹，蚕食国家，而民不之觉。”强调危害国家的五种人，但百姓未察觉。13.“君子尊德性而道问学。”强调君子注重道德修养，同时通过学习提升自己。14.“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。”强调学习要灵活，不可死板，通过实践可以超越原作。15.“国家之难，必自小起。”强调问题从小处开始，若不重视，终致大祸。16.“知己知彼，百战不殆。”强调了解自身与对方情况，才能在竞争中取胜。五、应用题（本大题共8小题，每小题4分，共24分）1.阅读下列文言文，回答问题。《论语•为政》云：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”请结合实际，谈谈你对“三十而立”的理解。2.阅读下列文言文，回答问题。《孟子•告子上》云：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”请结合实际，谈谈你对“苦其心志”的理解。3.阅读下列文言文，回答问题。《庄子•逍遥游》云：“乘天地之正，御六气之辩，以游无穷。”请结合实际，谈谈你对“逍遥”的理解。4.阅读下列文言文，回答问题。《韩非子•五蠹》云：“今人有五蠹，蚕食国家，而民不之觉。”请结合实际，谈谈你对“五蠹”之害的理解。5.阅读下列文言文，回答问题。《礼记•中庸》云：“君子尊德性而道问学。”请结合实际，谈谈你对“尊德性”的理解。6.阅读下列文言文，回答问题。《荀子•劝学》云：“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。”请结合实际，谈谈你对“学贵变通”的理解。7.阅读下列文言文，回答问题。《左传•宣公十五年》云：“国家之难，必自小起。”请结合实际，谈谈你对“防微杜渐”的理解。8.阅读下列文言文，回答问题。《孙子兵法•谋攻》云：“知己知彼，百战不殆。”请结合实际，谈谈你对“知己知彼”的理解。参考答案：9.“三十而立”指人在三十岁时应有所成就，建立自己的事业或人格。结合实际，如学业有成、事业起步、家庭稳定等。10.“苦其心志”指通过磨砺意志，培养坚韧不拔的精神。结合实际，如面对挫折不放弃、坚持目标等。11.“逍遥”指超脱世俗束缚，达到精神自由的境界。结合实际，如追求内心平静、不为外物所困等。12.“五蠹”指危害国家的五种人，如贪污官吏、奸商等。结合实际，如反腐倡廉、规范市场等。13.“尊德性”指注重道德修养，提升人格境界。结合实际，如诚实守信、乐于助人等。14.“学贵变通”指学习要灵活，不可死板，通过实践可以超越原作。结合实际，如创新思维、灵活应用知识等。15.“防微杜渐”指从小处防止问题扩大。结合实际，如及时改正小错误、避免养成坏习惯等。16.“知己知彼”指了解自身与对方情况，才能在竞争中取胜。结合实际，如市场调研、竞争分析等。标准答案及解析一、单项选择题1.B；2.B；3.A；4.B；5.B；6.B；7.B；8.A；9.C；10.A。解析：每题均根据原文语境和逻辑进行判断，干扰项设置贴合易错点。二、填空题1.三十/四十/五十/六十；12.苦其/粹其/铄其/乱其；13.御；14.蚕食国家；15.尊德性；16.取之于/水为之；17.必自小；18.百战不殆；19.必有所归/必有所出；20.鹤鸣/子于。三、判断题1.×；22.×；23.×；24.×；25.×；26.×；27.×；28.×；29.√；30.√。解析：每题均根据原文语境和逻辑进行判断，干扰项设置贴合易错点。四、简答题1.“学而时习之，不亦说乎？”强调学习与实践相结合，通过不断练习达到愉悦的境界。2.“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不