2026年浙江省部编版初中语文上册第9章文言文翻译专项练习

2026年浙江省部编版初中语文上册第9章文言文翻译专项练习一、单项选择题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）1.阅读下列文言文选段，请选择其中一句翻译最准确的一项。原文：“陈胜者，阳城人也，字涉。”（节选自《史记•陈涉世家》）A.陈胜是阳城人，他的字是涉。B.陈胜这个人，来自阳城，他的字叫涉。C.陈胜，阳城人，字涉。D.阳城人陈胜，字涉。解析：本题考查文言文基本句式和用词的准确性。原文采用判断句式“者……也”，C项最符合文言文简洁特征，且“字”字在文言文中直接表“表字”之意，无需添加“叫”“是”等动词。A、B两项添加了口语化表达，D项将主语和地点倒置，均不符合文言文规范。2.翻译下列文言文句子，下列选项中哪一项最符合现代汉语表达习惯且不改变原意。原文：“辍耕之垄上，怅恨久之。”（节选自《陈涉世家》）A.停止耕作走到田埂上，惆怅地叹恨了很久。B.辍下耕作，走到田埂上，惆怅地怨恨了很久。C.辍耕时走到田埂上，惆怅地怨恨了很久。D.停止耕作，在田埂上，惆怅地怨恨了很久。解析：本题考查文言文虚词“之”的用法及句子结构的理解。“之”在此处为动词，表“往”之意，A项“走到”最准确；B项“停作”与原文“辍耕”重复；C项“时”字无原文依据；D项“在田埂上”割裂了动作与地点的连续性。3.翻译下列文言文句子，下列选项中哪一项对“苟富贵，无相忘”的翻译最准确。原文：“苟富贵，无相忘。”（节选自《陈涉世家》）A.如果富贵了，不要互相忘记。B.假如富贵了，不要互相遗忘。C.只要富贵了，就别互相忘记。D.如果富贵了，就别互相遗忘。解析：本题考查文言文假设句式和常用词的翻译。“苟”表假设，“无”为“不要”之意，A项最符合原文简洁风格；B项“假如”“遗忘”稍显冗余；C项“只要”“就”改变了原文语气；D项“就”字添加了原文无的语气词。4.阅读下列文言文选段，请选择其中一句翻译最准确的一项。原文：“燕雀处堂，子安在不？”（节选自《战国策•齐策》）A.燕子和麻雀住在堂上，孩子在哪里呢？B.燕雀住在堂屋上，孩子怎么不在这里呢？C.燕雀住在厅堂里，孩子怎么不在呢？D.燕雀在堂上筑巢，孩子在哪里？解析：本题考查文言文比喻和用词的准确性。“处”表“居住”，“堂”指“厅堂”，“子”为“孩子”之意，C项最符合原文表述；A项“燕子”添加了具体种类；B项“怎么不”添加了疑问语气；D项“筑巢”无原文依据。5.翻译下列文言文句子，下列选项中哪一项最符合现代汉语表达习惯且不改变原意。原文：“学而时习之，不亦说乎？”（节选自《论语•学而》）A.学习了，按时去练习它，不也是令人愉悦吗？B.学习了，时常去温习它，不也是令人高兴吗？C.学习了，按时去温习它，不也是令人喜悦吗？D.学习了，时常去练习它，不也是令人高兴吗？解析：本题考查文言文常用词和句式的理解。“时”表“按时”“时常”，“说”通“悦”，C项最准确；A项“练习”与“温习”混用；B项“温习”无原文依据；D项“时常”与“时”重复。6.阅读下列文言文选段，请选择其中一句翻译最准确的一项。原文：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（节选自《论语•里仁》）A.看到贤人，思考向他看齐；看到不贤的人，内心反省自己。B.看到贤人，思考向他看齐，看到不贤的人，内心自我反省。C.看到贤人，就向他看齐；看到不贤的人，就反省自己。D.看到贤人，思考向他看齐，看到不贤的人，就自我反省。解析：本题考查文言文句式和常用词的翻译。“焉”“也”为语气助词，无需翻译；C项最符合文言文简洁风格；A、B、D三项添加了口语化表达。7.翻译下列文言文句子，下列选项中哪一项最符合现代汉语表达习惯且不改变原意。原文：“温故而知新，可以为师矣。”（节选自《论语•为政》）A.温习旧的知识，从而能知道新的知识，这样就可以做老师了。B.温习旧的知识，从而能获得新的知识，这样就可以当老师了。C.温习旧的知识，从而能了解新的知识，这样就可以成为老师了。D.温习旧的知识，从而能掌握新的知识，这样就可以担任老师了。解析：本题考查文言文常用词和句式的理解。“知”表“知道”“了解”，“为”表“成为”，A项最准确；B项“获得”“当”稍显口语化；C项“了解”“成为”改变了原文用词；D项“掌握”“担任”与原文不符。8.阅读下列文言文选段，请选择其中一句翻译最准确的一项。原文：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（节选自《论语•子罕》）A.消逝的东西就像这样啊，不放弃白天和黑夜。B.消逝的东西就像这样啊，不停止白天和黑夜。C.消逝的东西就像这样，不放弃白天和黑夜。D.消逝的东西就像这样，不停止白天和黑夜。解析：本题考查文言文比喻和常用词的翻译。“逝者”指“流逝的时光”，“不舍”表“不停止”，B项最符合原文表述；A项“不放弃”与“不舍”重复；C、D两项省略了原文语气助词“夫”。9.翻译下列文言文句子，下列选项中哪一项最符合现代汉语表达习惯且不改变原意。原文：“三人行，必有我师焉。”（节选自《论语•述而》）A.三个人一起行走，一定有可以做我老师的人。B.三个人同行，必定有可以做我老师的人。C.三个人一起行走，一定有可以做我的老师。D.三个人同行，必定有可以做我的老师。解析：本题考查文言文常用词和句式的理解。“三人行”为固定结构，“焉”为语气助词，B项最准确；A、C、D三项添加了口语化表达。10.阅读下列文言文选段，请选择其中一句翻译最准确的一项。原文：“己所不欲，勿施于人。”（节选自《论语•颜渊》）A.自己不想要的，不要施加给别人。B.自己不想要的，就不要施加给别人。C.自己不想要的，不要去施加给别人。D.自己不想要的，就不要去施加给别人。解析：本题考查文言文常用词和句式的理解。“勿”表“不要”，“施”表“施加”，A项最符合原文简洁风格；B、C、D三项添加了口语化表达。二、填空题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）1.翻译下列文言文句子：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（节选自《论语•为政》）_________。2.翻译下列文言文句子：“吾日三省吾身。”（节选自《论语•学而》）_________。3.翻译下列文言文句子：“敏而好学，不耻下问。”（节选自《论语•公冶长》）_________。4.翻译下列文言文句子：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（节选自《论语•里仁》）_________。5.翻译下列文言文句子：“温故而知新，可以为师矣。”（节选自《论语•为政》）_________。6.翻译下列文言文句子：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（节选自《论语•子罕》）_________。7.翻译下列文言文句子：“三人行，必有我师焉。”（节选自《论语•述而》）_________。8.翻译下列文言文句子：“己所不欲，勿施于人。”（节选自《论语•颜渊》）_________。9.翻译下列文言文句子：“陈胜者，阳城人也，字涉。”（节选自《史记•陈涉世家》）_________。10.翻译下列文言文句子：“辍耕之垄上，怅恨久之。”（节选自《陈涉世家》）_________。三、判断题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）1.翻译下列文言文句子：“学而时习之，不亦说乎？”（节选自《论语•学而》）“学习了，时常去温习它，不也是令人高兴吗？”该翻译准确无误。2.翻译下列文言文句子：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（节选自《论语•里仁》）“看到贤人，思考向他看齐；看到不贤的人，内心反省自己。”该翻译准确无误。3.翻译下列文言文句子：“温故而知新，可以为师矣。”（节选自《论语•为政》）“温习旧的知识，从而能获得新的知识，这样就可以当老师了。”该翻译准确无误。4.翻译下列文言文句子：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（节选自《论语•子罕》）“消逝的东西就像这样啊，不停止白天和黑夜。”该翻译准确无误。5.翻译下列文言文句子：“三人行，必有我师焉。”（节选自《论语•述而》）“三个人一起行走，一定有可以做我老师的人。”该翻译准确无误。6.翻译下列文言文句子：“己所不欲，勿施于人。”（节选自《论语•颜渊》）“自己不想要的，不要施加给别人。”该翻译准确无误。7.翻译下列文言文句子：“陈胜者，阳城人也，字涉。”（节选自《史记•陈涉世家》）“陈胜是阳城人，他的字是涉。”该翻译准确无误。8.翻译下列文言文句子：“辍耕之垄上，怅恨久之。”（节选自《陈涉世家》）“停止耕作，走到田埂上，惆怅地怨恨了很久。”该翻译准确无误。9.翻译下列文言文句子：“苟富贵，无相忘。”（节选自《陈涉世家》）“只要富贵了，就别互相忘记。”该翻译准确无误。10.翻译下列文言文句子：“燕雀处堂，子安在不？”（节选自《战国策•齐策》）“燕雀住在厅堂里，孩子怎么不在呢？”该翻译准确无误。四、简答题（本大题共8小题，每小题2分，共16分）1.简述《论语》中“学而时习之，不亦说乎？”这句话的翻译要点和现代意义。2.简述《论语》中“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”这句话的翻译要点和现代意义。3.简述《论语》中“温故而知新，可以为师矣。”这句话的翻译要点和现代意义。4.简述《论语》中“逝者如斯夫，不舍昼夜。”这句话的翻译要点和现代意义。5.简述《论语》中“三人行，必有我师焉。”这句话的翻译要点和现代意义。6.简述《论语》中“己所不欲，勿施于人。”这句话的翻译要点和现代意义。7.简述《史记•陈涉世家》中“陈胜者，阳城人也，字涉。”这句话的翻译要点和现代意义。8.简述《陈涉世家》中“辍耕之垄上，怅恨久之。”这句话的翻译要点和现代意义。五、应用题（本大题共8小题，每小题4分，共24分）1.请翻译下列文言文段落：“子曰：‘学而不思则罔，思而不学则殆。’”并分析其中“学”与“思”的关系。2.请翻译下列文言文段落：“子曰：‘吾日三省吾身。’”并分析其中“三省吾身”的具体内容。3.请翻译下列文言文段落：“子曰：‘敏而好学，不耻下问。’”并分析其中“不耻下问”的意义。4.请翻译下列文言文段落：“子曰：‘见贤思齐焉，见不贤而内自省也。’”并分析其中“思齐”与“自省”的关系。5.请翻译下列文言文段落：“子曰：‘温故而知新，可以为师矣。’”并分析其中“温故”与“知新”的关系。6.请翻译下列文言文段落：“子曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。’”并分析其中“不舍昼夜”的意义。7.请翻译下列文言文段落：“子曰：‘三人行，必有我师焉。’”并分析其中“我师”的具体含义。8.请翻译下列文言文段落：“子曰：‘己所不欲，勿施于人。’”并分析其中“己所不欲”与“勿施于人”的逻辑关系。【标准答案及解析】一、单项选择题1.C解析：文言文采用简洁句式，“者……也”表判断，C项最符合原文风格；A、B、D三项添加了口语化表达。2.A解析：“之”表“往”，“怅恨”表“惆怅怨恨”，A项最准确；B项“怨恨”与原文“怅恨”重复；C项“时”字无原文依据；D项割裂了动作与地点的连续性。3.A解析：“苟”表假设，“无”为“不要”之意，A项最符合原文简洁风格；B、C、D三项添加了口语化表达。4.C解析：“处”表“居住”，“堂”指“厅堂”，“子”为“孩子”之意，C项最符合原文表述；A项“燕子”添加了具体种类；B项“怎么不”添加了疑问语气；D项“筑巢”无原文依据。5.C解析：“时”表“按时”“时常”，“说”通“悦”，C项最准确；A项“练习”与“温习”混用；B项“温习”无原文依据；D项“时常”与“时”重复。6.C解析：“焉”“也”为语气助词，无需翻译；C项最符合文言文简洁风格；A、B、D三项添加了口语化表达。7.A解析：“知”表“知道”“了解”，“为”表“成为”，A项最准确；B项“获得”“当”稍显口语化；C项“了解”“成为”改变了原文用词；D项“掌握”“担任”与原文不符。8.B解析：“逝者”指“流逝的时光”，“不舍”表“不停止”，B项最符合原文表述；A项“不放弃”与“不舍”重复；C、D两项省略了原文语气助词“夫”。9.B解析：“三人行”为固定结构，“焉”为语气助词，B项最准确；A、C、D三项添加了口语化表达。10.A解析：“勿”表“不要”，“施”表“施加”，A项最符合原文简洁风格；B、C、D三项添加了口语化表达。二、填空题1.学习了（或温习了）旧的知识，从而能知道（或获得、了解）新的知识，这样就可以做（或成为、当）老师了。2.我每天多次反省自己。3.聪敏而且爱好学习，不以向地位比自己低的人请教为耻。4.看到贤人，思考向他看齐；看到不贤的人，内心反省自己。5.温习旧的知识，从而能知道新的知识，这样就可以做老师了。6.流逝的时光就像这样啊，不停止（或不放弃）白天和黑夜。7.三个人一起行走，必定有可以做我老师的人。8.自己不想要的，不要施加给别人。9.陈胜是阳城人，他的字是涉。10.停止耕作，走到田埂上，惆怅地叹恨了很久。三、判断题1.×解析：原文“学而时习之”中的“时”表“按时”“时常”，翻译为“时常去温习”不准确；应译为“学习了，按时去温习它，不也是令人高兴吗？”。2.√解析：翻译准确，符合原文表述。3.×解析：原文“温故而知新”中的“知”表“知道”“了解”，翻译为“获得”不准确；应译为“温习旧的知识，从而能知道新的知识，这样就可以当老师了。”。4.√解析：翻译准确，符合原文表述。5.×解析：原文“三人行”为固定结构，翻译为“三个人一起行走”不准确；应译为“三个人同行，一定有可以做我老师的人。”。6.√解析：翻译准确，符合原文表述。7.√解析：翻译准确，符合原文表述。8.×解析：原文“怅恨”表“惆怅怨恨”，翻译为“怨恨”不准确；应译为“停止耕作，走到田埂上，惆怅地怨恨了很久。”。9.×解析：原文“苟”表假设，“无”为“不要”之意，翻译为“只要”不准确；应译为“如果富贵了，不要互相忘记。”。10.×解析：原文“处”表“居住”，“子”为“孩子”之意，翻译为“孩子”不准确；应译为“燕雀住在厅堂里，孩子怎么不在呢？”。四、简答题1.翻译要点：①“学”指学习知识，“时”表“按时”“时常”，“习”指温习、实践，“说”通“悦”；②现代意义：强调学习与实践相结合，才能获得真正的快乐和成长。2.翻译要点：①“见贤思齐”指看到贤人要向他看齐，“见不贤”指看到不贤的人，“内自省”指内心反省自己；②现代意义：强调学习榜样，同时反思自身不足，才能不断进步。3.翻译要点：①“温故”指温习旧的知识，“知新”指获得新的知识，“可以为师”指可以做老师；②现代意义：强调通过温习旧知识获得新体会，才能成为真正的老师。4.翻译要点：①“逝者”指流逝的时光，“如斯”指像这样，“不舍昼夜”指不停止白天和黑夜；②现代意义：强调时间流逝不停，要珍惜时间，不断努力。5.翻译要点：①“三人行”为固定结构，“必有我师”指一定有可以做老师的人，“焉”为语气助词；②现代意义：强调处处有学问，要虚心学习。6.翻译要点：①“己所不欲”指自己不想要的，“勿施于人”指不要施加给别人；②现代意义：强调推己及人，待人仁爱。7.翻译要点：①“陈胜者”指陈胜是，“阳城人”指阳城人，“字涉”指他的字是涉；②现代意义：介绍人物的籍贯和表字，是文言文常见的介绍方式。8.翻译要