中医学名词解释

中医学名词解释中医学，亦称祖国医学，是中华民族在数千年生产生活实践与疾病作斗争中逐步形成并不断丰富发展的医学体系。它以整体观念为指导思想，以脏腑经络的生理病理为基础，以辨证论治为诊疗特点，蕴含着深厚的哲学思想和人文精神。要入门中医，首先需要理解其理论体系中的一些核心名词，这些名词是打开中医殿堂大门的钥匙。一、气“气”是中医学中一个极为重要的基本概念，也是中国古代哲学的核心范畴之一。在中医理论中，气是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质。它既是一种无形的、不断运动的精微物质，也是人体脏腑组织功能活动的总称。气的来源有二：一为先天之精气，禀受于父母，藏于肾；二为后天之精气，包括脾胃运化水谷所产生的水谷精微之气和肺所吸入的自然界清气。二者相互结合，运行于全身，发挥其生理功能。气的生理功能主要包括：推动作用（推动血液、津液的生成与运行，促进脏腑组织的功能活动）、温煦作用（维持人体正常的体温，保证各脏腑组织功能活动的正常进行）、防御作用（抵御外邪的侵袭）、固摄作用（固摄血液、津液等液态物质，防止其无故流失，以及固摄脏腑器官的位置）和气化作用（通过气的运动而产生的各种变化，如饮食物的消化吸收、津液的代谢等）。气的运动称为“气机”，其基本形式为升、降、出、入。气机调畅是人体生命活动正常的前提。二、阴阳阴阳学说是中国古代哲学用以认识自然、解释自然的宇宙观和方法论，中医学将其引入作为理论体系的指导思想。阴阳代表了事物对立统一的两个方面，是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方属性的概括。阴和阳的属性是相对的，也是无限可分的。一般而言，凡是运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、兴奋的都属于阳；相对静止的、内向的、下降的、寒冷的、晦暗的、抑制的都属于阴。就人体而言，上部为阳，下部为阴；体表为阳，体内为阴；背部为阳，腹部为阴。以脏腑分，五脏（心、肝、脾、肺、肾）属阴，六腑（胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦）属阳。阴阳之间的关系主要有：对立制约、互根互用、消长平衡和相互转化。人体的正常生命活动，是阴阳两个方面保持动态平衡的结果。一旦阴阳失调，就会导致疾病的发生。因此，调整阴阳的偏盛偏衰，恢复其相对平衡，是中医治疗疾病的根本法则。三、五行五行学说是中国古代哲学的另一个重要组成部分，用以解释宇宙万物的构成、变化和相互联系。五行即木、火、土、金、水五种基本物质的运动变化。中医学运用五行的生克制化规律来阐释人体脏腑组织之间的生理功能联系和病理影响。五行各自具有不同的特性：木曰曲直（生长、升发、条达、舒畅），火曰炎上（温热、升腾、明亮），土爰稼穑（生化、承载、受纳），金曰从革（清洁、肃降、收敛），水曰润下（寒凉、滋润、向下、闭藏）。五行之间存在着相生和相克的关系。相生即相互资生、助长和促进，顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克即相互制约、克制和抑制，顺序是木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。这种生克关系维持着事物之间的动态平衡。在人体，五脏分别对应五行：肝属木、心属火、脾属土、肺属金、肾属水。五脏之间的滋生和制约关系，便可以用五行的生克规律来解释。例如，肾（水）能滋养肝（木），即水生木；肝（木）能制约脾（土），即木克土。当这种生克平衡失调时，就会导致疾病的发生，如“肝木乘脾土”即是病理状态下的相克太过。四、脏腑脏腑是中医学对人体内脏的总称，包括五脏、六腑和奇恒之腑。它们是人体生命活动的核心场所，各自具有独特的生理功能，并通过经络相互联系，共同完成人体的各种生命活动。五脏，即心、肝、脾、肺、肾。它们的共同生理特点是化生和贮藏精气，“藏精气而不泻”。*心：位于胸中，主血脉，其华在面，开窍于舌，主神志，为“君主之官”。*肝：位于胁下，主疏泄（调畅气机、调节情志、促进消化吸收、维持气血运行等），主藏血，其华在爪，开窍于目。*脾：位于中焦，主运化（运化水谷精微和水湿），主升清，主统血，其华在唇，开窍于口。*肺：位于胸中，主气司呼吸，主宣发肃降，通调水道，朝百脉，主治节，其华在毛，开窍于鼻。*肾：位于腰部，左右各一，藏精，主生长发育与生殖，主水，主纳气，其华在发，开窍于耳及二阴，为“先天之本”。六腑，即胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦。它们的共同生理特点是受盛和传化水谷，“传化物而不藏”。*胆：附于肝，贮藏和排泄胆汁，助脾胃运化，且与精神活动有关，称“中正之官”。*胃：位于中焦，受纳腐熟水谷，主通降，以降为和，称“太仓”、“水谷之海”。*小肠：受盛化物，泌别清浊，吸收水谷精微和水液，并将糟粕下传大肠。*大肠：传化糟粕，吸收部分水液，形成粪便排出体外。*膀胱：贮存和排泄尿液。*三焦：是上焦、中焦、下焦的合称，其功能主要是通行诸气，运行水液，为水液运行的“通道”。奇恒之腑包括脑、髓、骨、脉、胆、女子胞（子宫）。它们的形态多类似腑，而功能多类似脏，能贮藏精气，故称“奇恒之腑”。五、经络经络是中医学理论体系的重要组成部分，是人体运行气血、联络脏腑肢节、沟通上下内外的通道。经络系统由经脉和络脉组成。经脉是主干，络脉是分支。经脉主要包括十二正经（手太阴肺经、手阳明大肠经、足阳明胃经、足太阴脾经、手少阴心经、手太阳小肠经、足太阳膀胱经、足少阴肾经、手厥阴心包经、手少阳三焦经、足少阳胆经、足厥阴肝经）和奇经八脉（督脉、任脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉）。络脉则有十五别络、浮络、孙络等。经络内属于脏腑，外络于肢节，沟通表里，贯穿上下。其主要生理功能是：运行气血，营养周身；联络脏腑组织，沟通上下内外；感应传导信息；调节机体平衡。针灸、推拿等疗法主要就是通过刺激经络上的穴位，以疏通经络、调和气血、平衡阴阳，从而达到防治疾病的目的。六、气血津液气血津液是构成人体和维持人体生命活动的基本物质，是脏腑功能活动的产物，同时也是脏腑功能活动的物质基础。气，如前所述，是不断运动着的具有活力的精微物质，是生命活动的动力。血，是循行于脉中的红色液态物质，由水谷精微和肾精所化，具有营养和滋润全身的作用，是精神活动的主要物质基础。“气为血之帅，血为气之母”，气能生血、行血、摄血；血能载气、养气。二者相互依存，相互为用。津液，是机体一切正常水液的总称，包括各脏腑组织器官内的液体及其正常的分泌物，如胃液、肠液、涕、泪等。津液有滋润濡养、化生血液、调节阴阳、排泄废物等作用。气、血、津液之间在生理上相互资生、相互转化，在病理上也相互影响。例如，气虚可导致血虚（气不生血）、血瘀（气不行血）；血虚也可导致气虚（血不养气）